高二级上学期历史周周练(5)

河北定州中学2016-2017学年第一学期高二历史周练试题（五）一、选择题1．李约瑟说：“宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁荣。

”材料意在说明理学（）A.本质是科学的B.确立伦理本体论以塑造崭新人格C.强调经世致用D.格物致知理论推动对物理的探究2．清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：前汉武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。

由材料可知前汉武、宣年间（）A.儒者治经学重在阐发义理B.儒学获得了独尊的地位C.儒学发挥了经世致用作用D.仅以儒学为据选拔人才3．儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。

下列语句中与“欲求兴天下之利，除天下害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也”属于同一流派的是（）A.“君子之为学也，以明道也，以救世也”B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫”C.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”D.“明主之国，无书简之文，以法为教”4．中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”。

明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。

这一现象表明（）A.西周形成的礼乐制度影响深远B.古代法制深受儒家伦理纲常的影响C.历代王朝都以孝廉为选官标准D.明清时期道德与法律开始融为一体5．李贽在《藏书》中既反对专权，又称颂“圣主”；既同情农民起义，又视起义为“盗贼”。

其认识源于（）A．主张的片面化 B．个性的价值观 C．思想的矛盾性 D．历史的局限性6．王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。

高二年级历史周考试题一、选择题（共25小题，每小题3分，计75分）1．唐太宗登基时户数仅有400万户左右，按照一户五口的最低标准计，人口损失近3000万。

唐太宗没有像隋文帝那样把官吏派到乡村挨户搜查以增户籍，而是认了这笔糊涂账，并用律文限制子女分家，规定父母在，子女分家就要受处罚。

唐太宗这样做是基于( ) A．让利于民，藏富于民B．唐朝百废待兴，无力清理户口C．贞观之治，国富民强D．隋朝国贫民穷，江山短暂2．从西汉初年开始，汉政府常常把一些豪强和富人迁徙到长安诸陵。

其主要是为了( ) A．扩大统治阶层，巩固统治B．实现黄老思想，安抚人心C．借用豪强和富人的经济力量D．抑制豪强和富人的势力3．战国吕不韦《吕氏春秋·重已》记载：“使五尺竖子棬，(牛鼻环)，而牛恣(听任)所以之。

顺也。

”这证明( )A．牛被牵引从事劳动B．牛被用作祭祀C．牛的饲养水平有所提高D．牛与人的和谐4．元代诸王、后妃、大臣等通过其奴仆进行商业活动，对贵族官僚经商，只纳税，不做任何限制，政府还通过政策保护商业贸易。

这些现象产生的主要原因是( ) A．重农政策的废除B．义利观念的突变C．游牧文明的影响D．匠籍制度的废除5．表1显示了战国至东汉铁犁铧文物分布状况，此表可以证明( )A．农业呈现出明显的区域性差异B．汉代的铁犁技术普及全国C．汉代农业生产力有一定的发展D．汉代劳动生产率迅速提高6．下列研究交子的材料：一是“(东门椒子街)街名曰‘交子’，以宋代尝设交子务于此。

”二是“公元1163年，使特置官一员莅之，移寓城西净众寺”。

据此可推断( ) A．社会生活受金融活动的影响B．交子是由官方印刷与发行C．说明交子印刷在东门椒子街D．交子成为宋代的主要货币7．隋唐时期，造纸、冶铜、制棉等行业出现了行会，并有公推的长老，对内掌管行务，对外负责处理与其他行业及官府之间的关系，配合政府维持市场秩序。

这反映了隋唐时期手工业( )A．行业经营由官府计划B．突破了政府管理C．注重加强与市场联系D．部门间联系减弱8．《诗经·甫田》中曾这样描述齐国当时的农业状况：“无田(Diàn，佃，治理)甫田(tián)(大田)，维莠(yǒu，杂草)骄骄。

2021年高二上学期第二次周练历史试题含答案1．右图是xx年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。

下列思想与这一主题不．相符的是( )A．仁者爱人B．人之性恶C．人性本善D．以人为本2．春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有( )①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国思想文化发展的基础④“学在民间”取代了“学在官府”A．①② B．③④ C．①③ D．②④3．孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是( )A．因材施教B．有教无类C．学而不思则罔D．知之为知之4．家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。

显然老人继承了中国传统文化中的( )A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想5．阅读下列材料：材料1：颜渊问“仁”。

子曰：“克己复礼，为仁。

一曰克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”——《论语·颜渊》材料2：梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。

及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。

寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。

彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。

’王请勿疑！”——《孟子·梁惠王上》材料3：2011年1月1日到2日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝，冒着摄氏零下25度左右的严寒到内蒙古自治区锡林郭勒盟牧区，走访牧民家庭，到社区看望慰问困难群众。

请回答：(1)由材料1可知孔子思想体系的核心是什么？结合相关知识谈谈你的看法。

高二历史周练二1．从“无为”到“有为”思想的变化，主要是因为( )A．汉朝经济实力的恢复和增强B．人民生活安定社会繁荣C．加强中央集权的时代需要D．统治者不喜欢道家的思想2．董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”。

材料中的“不同学派”包括( )①儒家②法家③道家④兵家⑤阴阳五行家A．①②③④ B．②③④⑤C．①③④⑤ D．①②③⑤3．“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。

”这里的“臣”“陛下”分别指( )A．李斯秦始皇B．萧何汉高祖C．董仲舒汉武帝D．魏征唐太宗4．董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。

阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。

是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。

以此见天之任德不任刑也。

”由此可见，董仲舒( )A．主张以德治国少刑罚B．宣扬阴阳家的学说C．全盘否定了法家思想D．摆脱先秦儒学影响5．汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”董仲舒的对策( )A．指出了汉武帝的弱点B．违背了汉武帝的初衷C．触犯了汉武帝的忌讳D．迎合了汉武帝的意愿6．汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”。

这种文化政策变化的路径实际上反映了( ) A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突7．西汉时期的董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。

”下面对这段话理解错误的是( )①主张君权神授，民众应绝对顺从②感叹人性本恶③主张“罢黜百家，独尊儒术”④主张王者承天命而教化人民A．①②③ B．①②④C．①② D．③④8．李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。

2021年高二上学期历史周练试卷（10.16）含答案一、选择题（共25题，每题2分）1、《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。

”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子。

”以上两种对“天子”的说法（）A．都具有浓厚的君主专制主义的色彩 B．都反映了“民贵君轻”的民本思想C．都体现了“天子受命于天”的思想 D．都反映了君主是最高统治者的思想2、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

”由此判断得出的正确答案是( )A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 C．宋明理学对儒学的发展 D．明末清初思想活跃局面的出现3、汉代的新儒学融合了各家思想，像一个综合体。

其主张有“天者，百神之大君也”“阳，天之德；阴，天之刑”“国之为国者德也，君之为君者威也。

故德不可共，威不可分”等。

其新儒学体系吸收了( )①“天子为暴，天能罚之”（墨家）②“诸法因缘生，诸法因缘灭”（佛教）③“制人者阳，制于人者阴”（黄老之学）④“柄者，杀生之治也；势者，胜众之资也”（法家）A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④4、“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

”(引自《庄子·人间世》)下列与此主张同属于一个思想流派的是( )A．“心外无物，心外无理” B．“不期修古，不法常可”C．“人之性恶，其善者伪也” D．“民之难治，以其上之有为，是以难治”5、中国古代某位哲学家认为“心之所发便是意，意之所在便是物”，“夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣”，下列诗词与此观点相通的是（）A．台痕上阶绿，草色入帘青 B．结庐在入境，而无车马喧C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 D．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花6、明清之际三位进步思想家的思想实质是( )A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B．宋明理学的深化和发展C．汉唐民本思想的悄然复兴 D．资产阶级民主思想的兴起7、某同学自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。

选择题学者许倬云认为，孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。

其怀古之情，美化了西周开国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念，遂将三代认作一贯的统绪，代表美好的过去。

对此合理的理解是孔子A. 推动了文化的交流与文化认同B. 思想植根于久远的历史传统中C. 是为了说明西周代商的合法性D. 影射了春秋时时势不宁的现实【答案】D【解析】孔子歌颂“三代”的观念，提倡西周初期的普世意识及道德观念，这从侧面反映了孔子对社会动荡现实的不满，渴望美好的过去，故D项正确；孔子的主张和文化交流无关，故A项错误；材料没有说明孔子思想的渊源，故B项错误；材料和西周代商无关，故C项错误。

选择题“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点A. 与甲骨文“王”字的本义一致B. 是“无为而治”的理论依据C. 体现出儒家强调教化的政治理念D. 奠定了宗法制度的思想基础【答案】C【解析】根据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，排除A。

结合所学知识可知，“无为而治”是道家的观点，与儒家孟子的观点不符，排除B。

“以力假仁者霸……以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故选C。

宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，排除D。

选择题《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。

这反映出，《墨子》A. 汇集了诸子百家的思想精华B. 形成了完整的科学体系C. 包含了劳动人民智慧的结晶D. 体现了贵族阶层的旨趣【答案】C【解析】依据所学知识可知，《墨子》中的“圆”“直线”“正方形”“倍”等定义和农业有关，杠杆原理、机械制造等和手工业有关，这是先秦时期劳动人民在农业、手工业等领域总结的劳动成果，是劳动人民智慧的反映，故C项正确；墨子的科技成就是墨家独有的，没有吸收其他各家的思想，故A项错误；中国古代传统科技一直就没有形成完整的科学体系，故B项错误；墨家代表的是小生产者的利益，其成就体现不出贵族阶层的旨趣，故D项错误。

2021年高二上学期历史周练试卷（重点班9.16）含答案一、选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共75分。

）1．我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。

《农书•粪田之宜》：“用粪犹用药也”。

《吕氏春秋•上农》：“时至而作，竭时而止”。

《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。

以上四则材料均反映了中国古代农业( )A.根据节气来安排农业生产B.注重因地制宜C.发展尊重自然规律D.精耕细作的特点2．宋代王若叟在宋哲宗元祐元年（1086年）的一道奏疏中说：“富民召客为佃户，每岁未收货间，借贷赒（同“周”）给，无所不至，一失抚存，明年必去而之他。

”这段材料说明（）A．租佃成为主要的经营方式 B．佃户彻底获得了人身自由C．佃户的社会地位有所提高 D．地主与佃户开始相互依存3．有学者谈到“坊巷的开放，坊市的混一，展现了宋代城市管理以经济生活为主旋律的开放的特点，显示了宋朝的城市管理不再如唐代那样以政治管理和治安管理为最重要目的。

”材料主要说明宋朝（）A．城市功能的变化 B．商品经济的发展C．统治者重视商业 D．城市治安的改善4.《晋书·食货志》云：“及黄初二年（221年），魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷、帛为市。

至明帝世，钱废谷用既久。

”出现这种现象的原因是（）A.金属货币职能萎缩B.战乱导致经济衰落C.货币流通领域混乱D.政府鼓励农业生产5．《世界知识画报》xx年第一期的文章《一棵树和一座古城——马六甲掠影》中有一幅插图：马六甲河口兀立着一艘西欧人首次远航至马六甲附近时的巨大木船，尽管经历沧桑依然保存完好。

结合所学知识推测这艘船最有可能属于哪国船队（）A．葡萄牙 B．西班牙 C．荷兰 D．英国6．据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。

然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。

第六周周练高二级文科历史1.20世纪70年代，而对经济，滞胀”的现实，西方发达国家的应对措施主要是A.增加社会福利开支B.推行国有化政策C.大力兴办公共工程，扩人就业D.减少国家对经济的干预2.1931年初，苏联接受外国技术援助项冃已达到124项，大部分是美、德两国提供的，同年，苏联向外国购买的机器设备约占世界设备总出口量的1/3o当时苏联大量得到西方设备的时代廿景是A.资本主义世界经济危机B.西方放弃了对社会主义的敌视政策C.苏联制定社会主义工业化路线D.开始出现经济全球化趋势3.建国后，我国农村生产关系的变革与调整经历了四人步骤，其屮实现了生产资料由私冇制向公有制转变的是A.土地改革运动B.农业合作化C.人民公社化运动D.家庭联产承包责任制的实施4.下列是对20世纪五十年代新中国经济成份变化情况的分析，不正确的是A.1952年分散的私有制经济占据主导地位B.合作社经济不是公有制的经济C.到1956年建立了社会主义的经济基础D.对资本主义经济的社会主义改造最为彻底5.罗斯福总统在1933年的“炉边谈话”中捉出以下四个外交目标，其中在第二次世界大战后初期得以实现的是A.“进行普遍裁军，消除对武装对抗的恐惧”B.“消除贸易壁垒，以重启国家间农产品和工业品的流动"C.“同所有国家重新建立友好关系，并树立更大的信心”D.“建立稳定的货币，以便推进贸易发展”6.1963年，法国总统戴高乐说：“首先必须要有个欧洲啊！现在对美国來说是很惬意的。

有一个法国、一个徳国、一个意大利和一个英国，而美国可以利用他们来相互反对……这表明当时他意识到要A.实行西欧统一自主的政策B.彻底消除西欧国家间的矛盾C.启动西欧经济一体化进程D.确立法国在西欧的主导地位7.有人说，第二次世界人战后的美国经济发展是“一路高歌”，但在1973年则转入“黑色的一年”，这是因为①出现严重的经济危机②布雷顿森林体系崩溃③侵越战争以失败告终④国际经济旧秩序瓦解A.①②B.③④C.①②③D. ©@®(4)8全球化是发达国家用來打开发展中国家市场的，敲门砖,，是一种新的殖民主义形式，因此发展中国家应该团结起来，抵制全球化。

高二年级周练历史试题一、选择题（每题2分，共80分）1.李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想A.©③④B.①®④C.①®®D. ®@®2.“国弱K强，R强国弱。

故有道之国，务在弱K……K,解则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”，上述言论体现的足A.君民对立、加强统治的法家思想B.实行“仁政”、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张“兼爱”的墨家思想D.憎恶权术、“无为而治”的道家思想3.“ ‘存天理，灭人欲’，它本來是理学思想屮一种卓越的自我修养，属于精祌的领域，现在却成为而对广大民众的一种现实的社会伦常，沦落为扼杀人性的软刀子。

”导致这一情形的主要原因是A.理学的理论缺陷B.理学的教条C.理学的逐渐落伍D.理学的官方化4.钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰宮性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说己穷尽世界一切真理。

屮岡既是天K屮心，并冇筘辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么屮国之外的‘夷务’就不在屮国人关心的范闱之内。

”由此可见理学A. «斥儒学以外的一切思想B.傅大精深但冇一定封闭性C.概括了世间所冇111然规律D.内容丰富、探索世界木源5.春秋战国时诸子以家各自提出挽救吋弊的主张：墨子卞张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界：商鞅主张开辟阡陌。

对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（）A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场B.三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑C.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场D.三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑6.《九章算术》分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。

这反映出屮国古代数学①注®解决实际问题②与农耕生产密切相关③注重理论研宄④以计算为核心的古代数学已形成完整的体系A.①®B.①®®C.①④D.①©®7.《淮南子•木经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。

2021年高二上学期周练（8.28）历史试题含答案本卷共20小题，每小题3分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．西晋时，一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣，名士也乐于与高僧交往，摄取佛教义理，交流文学创作上的心得体会。

高僧与名士的互动( )A.改变了西晋的宗教政策B.巩固了儒学的主流地位C.弱化了佛教的社会影响D.促进了佛教中国化进程2．《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。

政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。

这反映了中国文化的什么特征（）A．天人合一B．以人为本C．刚健有为D．贵和尚中3．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。

这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。

宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于A．科举制度不断成熟 B．理学正统地位确立C．小农经济相对发达 D．文化氛围相对宽松4．北宋中期允许高官建立家庙，民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗，南宋祠堂被纳入“家礼”的范围，元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。

这反映了（）A．孔子地位的下降B．理学地位的提升C．宗教迷信的盛行D．君主专制的衰落5．柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。

”材料所述反映出当时（）A．儒家学说的弊端日益显露B．佛教已取得了政治统治地位C．佛教与儒家思想走向融合D．佛、儒思想皆成为正统思想6．魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。

他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。

出现这一社会现象的主要原因是（）A．社会思想格局的重大变化B．集权政治的控制力减弱C．社会精神信仰的全面缺失D．受早期民主思想的影响7．韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。