荣辱观演讲稿-责任的力量
- 格式:doc
- 大小:141.00 KB
- 文档页数:6
社会主义荣辱观八荣八耻演讲稿尊敬的各位领导,亲爱的同学们:大家好!今天我要演讲的主题是社会主义荣辱观八荣八耻。
毫无疑问,作为新时代的青年,我们要牢记社会主义荣辱观八荣八耻,不断加深对八荣八耻内涵的理解和领会,不断加强道德修养,争做品德高尚、思想纯正、行为规范的好青年。
八荣首先,让我们一起来了解一下八荣。
八荣指的是:爱国敬业、诚实守信、勤俭节约、艰苦创业、讲学术、诚信守法、友善待人、互助共进。
1.爱国敬业作为一名中国人,我们要有爱国敬业的精神,热爱我们的祖国,为祖国的发展尽力而为。
同时,我们也要热爱我们的工作,做到认真负责。
2.诚实守信诚实守信是一种品德,是信仰和道德的基础。
我们要做到言行一致,坚守诚信原则,做到诚实守信。
3.勤俭节约勤俭节约是一种生活态度和价值观,不仅体现在物质上,更包括时间、能源、精力等方面。
我们要做到勤奋工作、节约用物。
4.艰苦创业人生像一座山,一步一个脚印,一次一次的努力,才能到达巅峰。
我们要永远保持艰苦创业的精神,坚定不移地追求自己的梦想。
5.讲学术学习是一个人成长的不可缺少的过程,我们要尊重学术,关注学问,时刻保持内心的好奇心。
6.诚信守法保持诚信是一个人的基本要素,而且也是社会的基本信仰和道德准则。
我们要遵守法律法规,以诚信为本。
7.友善待人友善待人,是一种基本的人类情感,我们要以友善、和平的态度面对生活和人际关系,多关注周围人的感受。
8.互助共进我们需要互相帮助、互相学习、互相进步,形成一种社会共同进步的力量,相互扶持,没有什么问题是不可解决的。
八耻然后,我们来看看八耻。
八耻指的是:奢靡享乐、腐化堕落、诈骗行骗、损人利己、贪污盗窃、好逸恶劳、热衷赌博、不守规矩。
1.奢靡享乐奢靡享乐是一种不负责任的行为,不仅能够浪费金钱,更会损害我们的品德和道德形象。
2.腐化堕落腐化堕落是道德败坏的现象,有着不良的社会影响。
我们要远离那些腐化堕落的事物,保持自己的清明和操守。
3.诈骗行骗诈骗行骗是一种犯罪行为,对社会造成严重危害。
大家好!今天,我站在这里,非常荣幸能够与大家共同探讨一个古老而永恒的话题——知荣辱。
荣辱观,是我们中华民族的传统美德,是社会主义核心价值观的重要组成部分。
在这个充满挑战与机遇的时代,我们大学生更应该树立正确的荣辱观,成为德才兼备的优秀人才。
首先,让我们回顾一下什么是荣辱。
荣,即荣耀、光彩,是指个人或集体在社会生活中受到赞誉、尊敬和认可;辱,即耻辱、羞愧,是指个人或集体在社会生活中受到贬低、侮辱和排斥。
荣辱观,就是人们对荣与辱的认识、评价和态度。
知荣辱,首先要懂得什么是荣。
在大学这个大家庭里,荣可以分为以下几个方面:一、学业成就的荣。
大学是知识的殿堂,是我们追求真理、提升自我的重要阶段。
在学业上取得优异成绩,是我们为校争光、为家人骄傲的荣。
我们要珍惜学习机会,勤奋刻苦,不断提高自己的综合素质。
二、品德修养的荣。
品德是立身之本,是我们走向社会的基石。
在日常生活中,我们要做到诚实守信、尊敬师长、关爱同学,弘扬中华民族的传统美德,树立良好的道德品质。
三、社会贡献的荣。
一个有责任感的大学生,应当关心国家大事,关注社会热点,积极参与社会实践,为社会发展贡献自己的力量。
在服务社会、奉献爱心的过程中,我们收获了荣光。
四、团队精神的荣。
团结协作、共同进步是团队精神的核心。
在集体活动中,我们要学会相互支持、相互帮助,发挥团队的力量,为团队争光。
接下来,让我们探讨一下什么是辱。
在大学这个舞台上,辱可以分为以下几个方面:一、学业失败的辱。
学业上遇到挫折,是我们成长的必经之路。
但是,如果因为懈怠、懒惰而导致学业失败,将背负沉重的辱。
二、品德败坏的辱。
品行不端、道德沦丧,将使我们在社会中失去尊严,背负耻辱。
三、损害他人利益的辱。
在追求个人利益的同时,我们应当尊重他人的权益,不得损害他人利益。
否则,我们将成为众矢之的,背负辱名。
四、缺乏团队精神的辱。
在集体活动中,如果缺乏团队精神,将导致团队凝聚力下降,影响团队的整体形象。
那么,如何树立正确的荣辱观呢?一、加强学习,提高自身素质。
八荣八耻演讲稿范文尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!今天我很荣幸站在这里,向大家讲述我们共同的价值观——八荣八耻。
作为新时代的小青年,我们要从八荣八耻中汲取力量,做一个有责任感、有担当的中华儿女!八荣八耻是新时期社会主义核心价值观的重要内容,它具有深远的历史意义和现实意义。
它告诉我们,作为中国人,我们应该有崇高的社会理想和正确的生活态度。
那么,八荣八耻到底是什么呢?八荣,即为:荣辱观念明确、人格高尚、品德优良、学业进步、身心健康、家风家教、诚实守信、勇于创新。
这八个方面涵盖了我们作为社会成员应该具备的基本素养和道德取向。
首先,荣辱观念明确。
荣耀和奖励是人类社会的一种正面激励机制,它能够激发人们的积极性和创造力。
我们要积极参与各种社会活动,争取荣誉和奖励,并把这种观念内化为一种自觉的行为准则。
其次,人格高尚。
人格是一个人的道德品质与行为方式的集合,它关系到一个人的起点和归宿。
我们应该崇尚正直、诚实、宽容、友善的品质,摒弃虚伪、丑恶、自私、贪婪的行为方式。
只有这样,我们才能够获得他人的尊重和社会的认可。
再次,品德优良。
品德是人际交往和社会生活中最重要的一个方面,也是我们建设和谐社会的基础。
我们要坚持以德立身、以德立业,培养和践行诚实守信、勤奋好学、团结合作、乐于助人的优良品德。
最后,学业进步。
学习是我们成长的主要途径和手段,也是我们掌握知识和技能的基础。
我们要认真对待学习,努力提高自己的学业水平,不断追求进步和卓越,为实现个人价值和社会发展做出贡献。
八耻,即为:庸懒无为、贪婪享乐、奢靡浪费、蛮横无理、怕打硬仗、不讲信义、自私自利、消极懒散。
这八个方面涵盖了我们不应具备的恶习和道德败坏的行为。
首先,庸懒无为。
庸者是指人不思进取、丧失奋斗的精神,懒则是指人不愿意付出努力和时间的行为。
我们要摒弃庸懒无为的行为方式,努力提高自己的素质和能力,为实现自身的价值和社会的发展做出贡献。
其次,贪婪享乐。
贪婪是指人对金钱和物质的过度追求,享乐则是指人过分追求快乐和享受的行为。
关于知荣辱树新风演讲稿实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!店铺为大家整理了关于关于知荣辱树新风演讲稿,欢迎大家阅读。
关于知荣辱树新风演讲稿篇1各位老师,同学们:早上好!今天晨会我发言的题目是《知荣辱,树新风》。
我们都知道:中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
去年三月胡锦涛向全国人民提出了“八荣八耻”的要求,至今已有一年了。
我们同学在实际行动中的表现又怎么样呢?然而,看看我们的周围,有一些现象让我们深感遗憾。
有的同学无所事事,以浪费时间为荣;有些同学集体观念淡薄,不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮,在学习上却不肯多花功夫,吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳,从不帮父母做家务等等,其实都是荣辱不分的表现。
这些同龄人中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。
古人云:有则改之,无则加勉。
同学们应该多多反思,反思自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求,在不断进步的基础上,反思自己的行为是否符合“八荣八耻”的要求,以不断完善和提高自己。
那么作为少年儿童的我们,该怎样培养荣辱观呢?我认为,应该从我做起,从小事做起,从现在做起,时刻牢记“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,在努力学习的同时,不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求,把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。
同学们,本学期的读书教育活动的主题就是《知荣辱,树新风》,在此我倡议,同学们可以通过读书阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式,在学校老师的引导下,深入学习,真正领会“八荣八耻”的内涵,更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。
关于军人社会主义荣辱观心得体会演讲稿胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述发表以来,全军各级党委和领导高度重视,迅速掀起学习贯彻的热潮。
日前,总政治部发出通知,要求全军和武警部队认真贯彻胡总书记的重要指示,开展社会主义荣辱观学习教育。
这是当前全军思想政治建设的一项重大而紧迫的战略任务。
胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大干部群众特别是青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。
大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚,推进部队思想政治建设,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。
荣辱观是人们对荣辱的基本看法,是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现,也是人们行为和自律的标尺。
古人云:人不知荣辱,乃不能成人。
一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。
在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑、遭遇几多巨变,中华民族总是坚守着对真、善、美的崇高追求,从而铸就了一个伟大民族的精神支柱。
我党我军在长期的革命和建设实践中,以马克思主义为指导弘扬中华民族的优良道德传统,使之产生了新的深化和质的飞跃。
改革开放二十多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的。
八荣八耻演讲稿-从我做起[社会主义荣辱观]大家好,我是今天的演讲者,我们今天要谈论的是“八荣八耻演讲稿-从我做起”。
一、八荣八耻八荣八耻是社会主义荣辱观的重要组成部分。
它是指:全民无私奉献,诚实守信、勤俭节约、互相尊重、诚实守信、廉洁奉公、爱国敬业和团结互助。
我们作为一名中国公民,应该从八荣八耻的标准出发,努力成为对社会有益的人。
在工作和生活中,我相信我们每个人都可以找到自己的贡献和责任,也都可以取得自己的成就和收获。
作为一名学生,我们应该努力学习,提高自己的知识和技能,为中国的未来做出贡献。
而作为未来的社会和国家的栋梁,我们需要好好掌握八荣八耻这个社会主义荣辱观,注重自身的修养和素质提高,勇敢践行八荣八耻的标准,从小处做起,防止走上违法犯罪的道路,做一个有益于社会的人。
二、从我做起八荣八耻的每一条标准都是鲜艳的旗帜,激励着我们每个人向着更高的标准前进。
只有每个人都身体力行地践行八荣八耻的标准,我们才会变得更强大,变得更优秀。
作为一名学生,如何践行八荣八耻的标准呢?首先,我们要做到全民无私奉献。
我们可以积极参加各类志愿活动,帮助需要帮助的人。
我们要积极参与社区、学校和家庭的各项活动,为他人谋福利,为社会做出贡献。
其次,我们要诚实守信。
在学习时,我们要严格遵守考试规则,不作弊不抄袭。
在生活中,我们要遵守各种法律法规和社会规范,不进行任何违法犯罪的行为。
再次,我们要勤俭节约。
我们可以自觉节约用水、用电、用纸等物质资源,在生活中做到精打细算,减少浪费。
有了这些实际的行动,我们才能放下虚华的骄傲,朝着一份担当和责任前进。
最后,我们要互相尊重。
我们学生之间要互相尊重、团结合作,不轻易责备与批评他人。
我们也要关爱并尊重别人的权利和利益,保护他们的尊严。
三、结语八荣八耻是我们每个人身上必不可少的精神境界,我们必须时刻谨记八荣八耻的标准,时刻告诫自己为什么要遵守它们。
有了明确的八荣八耻的标准思想,我们才能让自己成为一个更优秀、更优良的人。
荣辱观经典演讲稿范文尊敬的教师、亲爱的同学们:大家好!本日我国旗下讲话的题目是《荣辱观》。
荣辱观:一个陈腐而极新的期间话题。
荣辱见解,古已有之。
我国古代的思维家历来非常珍视荣辱见解。
孟子云:"无羞恶之心,非人也"。
古人说:"民无德不立,政无德不威"、"不知荣辱乃不能成人"、"甘心穷而有志,不可富而失节"。
有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑劣,是自灭。
以上各种都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与品德一样紧张的职位处所。
这是我们民族珍贵的思维财产,对我们青少年本日进展社会主义荣辱观教诲也有自动的鉴戒意义。
荣辱观不但必要获得自我实在认,更必要社会的认同,荣是社会给的,辱也是社会给的。
为甚么要唱响雷锋精神、载人航天精神,为甚么要重奖义不容辞者,便是要在全社会构成一种共识,让大家知道好坏、善恶、美丑的边界,知道该坚决、反对、倡导、制止的是甚么。
奋进的中国,不但要向全国亮相精神文明的丰富结果,并且要向全国亮相我们极新的精神相貌。
作为故国的将来和盼望,我们青少年应建立准确的社会主义荣辱观,让"八荣八耻"成为校园中一种文化的自发,成为同学们自愿的举动。
我们要在思维上自动追求长进;进修上吃苦竭力,精益求精;糊口生涯上节省节省,不盲目攀比;举动上热忱为同学办事,斗胆立异;坚决反对有损民族形象的貌寝行动,讲文明,讲规矩,守规律,服从社会公德和校规校纪。
自发把"八荣八耻"作为心灵的标准和举动的标准,建立准确的全国观、人生观和代价观,崇高的社会主义荣辱观,分清好坏、真假、善恶、美丑,让"爱国守法、明礼诚信、结合和睦、节省自强"的种子播撒到校园里的每个角落。
汲取死板的精粹,才具有牢靠的根本;反响期间的精神,才华引领新期间的风气。
责任的力量演讲稿:大家好!今天我来给大家讲述一个永恒的话题——“责任的力量”。
责任是一种价值观的体现和精神内核,它是社会生活中一个不可或缺的因素。
而责任的威力,则在于它的约束力和激励力,让我们无法轻言放弃,让我们无法腐化堕落,让我们不断向前,不断进步。
责任常常被视为一种压迫或负担。
我们会抗拒承担责任,或是轻率地将责任推给他人,这种行为不仅会破坏人际关系,破坏社会秩序,还会给个人造成伤害。
那么,责任的力量究竟体现在哪里呢?责任是人类社会的基本要求之一。
社会的健康发展需要每一位公民肩负起自己的责任,发挥出自己的潜力。
无论是在工作中还是在生活中,只有胸怀责任、承担责任,才能够保持社会正常秩序的运转。
同时,这样的行为也是对社会的保障,是对自己以及家人未来的担保。
责任也是人类进步不断的推动力。
有责任心的人总是会不断地自我促进,为社会、为家庭、为个人的成长进步作出贡献。
责任心的人会不断地追求进步和发展,发扬自己的价值和实现自我价值。
而没有责任心的人,则会停滞不前,流于虚无。
责任是人类自信心和自尊心的基石。
只有承担起自己的责任,我们才能够建立起一种独特的自信和自尊,让彼此之间的信任更加稳固。
在成功中承担责任,对未来的责任许下承诺,会使人不断地追求发展和成长,充满自信和自豪感。
而在失败中承担责任,则会是沉痛反思的过程,更是自我成长的机会。
在我希望我们每个人都能够肩负起自己的责任,共同谱写出属于我们的奋斗史。
无论是在工作中还是在生活中,都能够真正做到责任到位,维护社会和谐稳定,推动人类社会不断向前发展。
责任的力量是伟大的,承担责任是伟大的,希望我们都能够从中受到启示,用责任的力量,携手共创美好未来!谢谢大家!。
八荣八耻演讲-演讲稿-八荣八耻演讲稿尊敬的校领导、班级同学们:大家上午好!我感到非常荣幸能够站在这里,向大家演讲八荣八耻这个重要的主题。
八荣八耻作为中华民族的传统美德和社会主义核心价值观的重要内容,一直是我们共产党员和全体人民应当遵循的行为准则。
我相信,在此座右铭的引领下,我们每个人都能够做到严守八荣八耻,做一个品德高尚、道德规范的人。
八荣八耻是要求我们在思想、道德、行为等方面做到八个要素:荣辱观、责任观、人生观、家庭观、爱国观、公民观、职业观、智慧观。
这八个观念的形成和实践,不仅代表了一个人的思想品质,更代表了一个民族的文化传统和社会的道德风尚。
首先,谈谈荣辱观。
一个人的荣辱观决定了他对待人生的态度。
我们要有正确的价值观念,明辨是非,正义勇敢地维护自己的权益。
在获得荣誉时要淡然处之,在面对挫折时要坚定信心,不被外界的赞誉和质疑所左右。
责任观是一个人的立身之本。
我们要明确自己的责任,做到有担当、有行动、有作为。
无论是对家庭、学校还是社会,我们都应该积极承担自己应尽的义务,以实际行动去关心、帮助他人。
人生观是人生哲学的核心。
我们要珍惜生命,尊重他人的权益。
要有正确的人生态度,积极向上地面对困难和挑战。
在实践中,我们要有自信,敢于挑战极限,追求个人成就和价值的实现。
家庭观是我们在家庭教育中要铭记在心的观念。
家庭是我们成长的摇篮,是我们切实感受家庭温暖和人间之爱的地方。
我们要尊重父母和长辈,关心家人,以感恩的心态对待家庭,维系家庭的和谐与稳定。
爱国观是民族情感的体现。
我们要深入了解我们伟大的祖国,为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量。
我们要热爱祖国的文化,发扬民族精神,传承民族优秀传统,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
公民观是在社会中行为准则的要求。
我们要有良好的公民素养,遵守社会规则,尊重他人的权益和利益。
我们要关心社会问题,积极参与社会公益事业,为社会的发展和进步贡献自己的力量。
职业观是一个人在自己所从事的职业中应该具备的素质。
荣辱观演讲稿荣辱观演讲稿一:知荣辱明是非各位领导、各位朋友:大家好!我今天给大家演讲的题目就是:知荣辱,明是非。
党的总书记、国家主席胡锦涛同志“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,犹如一股春风吹皱了满池春水。
立刻在全国范围内引起巨大反响,并掀起了一股声势浩大的学习热潮,全国上下自发投入一场旷古未有的大讨论中,也深深影响了我。
其实,荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴。
荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。
此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。
在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
改革开放以来,在物质文明建设不断取得巨大成就的同时,社会思想道德领域出现了许多可喜的变化,但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。
爱国主义、集体主义和社会主义价值观,在一些人心目中逐渐淡漠。
与此同时,在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下,社会上出现金钱至上的不良倾向,个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来,损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。
作为我们年轻人来说,处在在一个开放、价值观念多元化的社会,我们接触到越来越多来自不同文化的东西,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对我们产生着影响,在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。
与此同时,中国传统文化的很多东西,比如儒家的道德伦理观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小。
在没有战火硝烟的成长环境中,董存瑞、保尔柯察金已变得那么遥远模糊;市场经济大潮的冲击,使比尔盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。
我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革,在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则?什么样的英雄应该成为我们追崇的对象,人生的标杆?胡主席的“八荣八耻”的出现,犹如一盏指路的明灯,指明了我们人生的方向。
荣辱观演讲稿:责任的力量
“>
尊敬的各位领导,各位评委,同志们:
大家好,很高兴今天我能站在这里,代表@@单位参加这次演讲比赛,和各位选手相互切磋共同探讨一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天,我演讲的题目是“责任的力量”。
听到这个题目,可能在座的很多同志会问:“这和八荣八耻有什么关系呢?今天不是讲荣辱观吗?”不错,这个题目一听起来和荣辱观没什么关系,但我也请问在座的各位,“八荣八耻”的根本是什么?古人云:国家兴亡匹夫有责。
而今天,我要大声地告诉现场的各位:荣辱兴衰,人人有责。
“八荣八耻”的根本
就是两个字-------责任.。
的确,当现代的社会高速发展使我们越来越迷恋物质,而忘记了什么是荣辱观的时候,有些人的道德观和荣辱观发生了严重倾斜和错位:弄虚作假成了“聪明”;诚实守信成了“愚昧”;勤劳节约成了“过时”挥霍浪费成了“时尚”;爱岗敬业成了“傻冒”;投机取巧成了“能干”;损人利己成了“道德”;无私奉献成了“傻瓜”,如此等等。
是非荣辱,好歹对错,在社会风气这面哈哈镜面前,变形了,扭曲了。
本应是非分明,知荣辱的我们也无奈的选择了随波逐流。
一切的一切都在我们心中画一个巨大的问号:我们的责任哪儿去了?对国家,我们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任哪儿去了?对吕剧事业,我们“团结拼搏,务实创新,优质高效,争创一流”的责任又到哪儿去了?
就在今年全国学雷锋日的前一天,3月4日,胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的学习号召。
我想,这个学习号召应该
可以回答前面那两个巨大的问号了:责任,就在我们每人个人的身上。
哲人萨特曾经说过这样一段话:在这个世界上只有两种东西最能震撼人的心灵,一是我们内心崇高的道德;二便是我们头顶上灿烂的星空。
难道不是吗?面对浩瀚的星空,我们只不过是沙粒一颗,面对伟大的自然,我们只不过是渺小的一个,但是,没有我们,哪来的星空灿烂,没有我们,哪来大自然的生机与欢乐。
我们内心崇高的信仰一再告诉我们,我们不可以拒绝责任,选择逃避,不是让我们在危难来临的时候,当天可能快塌下来的时候,说:唉,就我这个儿才一米六几,还有一米七,一米八的顶着呢!我着急什么呀!也不是让我们面临压力,需要付出努力地时候,说:嗨,我有口饭吃就行,有当官的顶着呢,我找什么急呀。
而是要我们这些有干劲有闯劲的新一辈勇敢地站在阳光下,去挑起属于你的责任。
为了这个国家,为
了我们吕剧事业,和你内心深处不朽的高尚!
听到这里,又有人会说了,你讲了这么半天,都是些什么“高尚”呀,“责任”呀,是不是离我们的现实生活有些太远了呢?
真的是太远吗?那好,让我们来看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
牛玉儒,人民的好干部,他为了呼市的发展,日夜操劳,累死在自己的工作岗位上。
徐振超,热爱本职岗位,振超精神影响整个中国人。
雷锋,无私奉献,向雷锋同志学习,传颂至今。
等等。
人情冷漠的日子,是他们这些敢于为国,为民,为集体,为事业负
责的人为我们送来一次又一次的真心感动,世道炎凉的冬季,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍中国,当人们开始正视自己人的方向,他们就是我们最好的榜样!
亲爱的同志们,这样的故事你是不是已经听得都有些麻木了呢?可当这样的事情发生在我们身边的时候,我相信:你一定会感到有些惭愧和莫名的震撼,或许,这点点的惭愧与震撼就是对于“责任”二字最真实,最生动的诠释吧!
这些鲜明的事例一再告诉我们,不管过去,现在还是将来,八荣八耻就是教我们如何学会做一个负责任的人,做一个对社会负责,对国家负责,对人民负责,对集体负责,对事业负责的人。
其实,每天的生活对于我们而言是平凡的,并没有那么多的轰轰烈烈,平日里,在我们身边有模范榜样,也有平民百姓,我们的工作有时复杂,有时也很简单,我们的吕剧事业有过辉煌,也有过波折。
我们的日子就是这样由一件
件平凡的事组成的,但是,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的那一天呢?今天我们所要学习,提倡“八荣八耻”表面上看也不过寥寥112个在座的谁都认识的方块而已,可其中的道理,相信值得我们用毕生的时间去求索了!
今天,我站在这路,没有动听的语言,也没有慷慨激扬的诗篇,我只是试图从我个人的视角,用我最真挚的声音,去重拾“责任”的背囊,去品评这个我懵懵的人世间!
因为,我始终相信:在这个世界上,没有什么东西可以轻易把人打动,除了,责任的力量!
我的演讲到此结束,谢谢大家!。