国学经典朗诵稿

中国传统文化的朗诵稿（精选12篇）中国传统文化的朗诵稿篇1妃色的岁月在时光的空隙中渐渐沉淀下来，一声铜质编钟浑厚而清亮的敲击，穿越中华民族五千年陈迹斑斑的记忆，响在华夏五千年的历史长河中，不屈的中国传统文化在传承之路上屹立不倒，历经代代坎坷，最终在斑驳的老墙上静静绽放泫然的美丽。

不知从何时起，我走进了中国传统文化的世界，而后对它的钟爱和痴迷也成为了我生活的一部分。

渐渐地，我从中感悟到一个古老的国度点燃的文化之火。

对于传统文化的阐释，让我有第一感触的是“孝”与“忠”。

谈起这，我不得不提起我高中所学的《陈情表》。

“乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共建”。

对于“以孝治天下”的泱泱晋国。

“孝”的意义可想而知。

孔子曾曰：何为孝?即继承先父之志。

从古至今，“忠”和“孝”已成为中国人论好男人的标准。

“忠”于事业，“孝”于家庭。

在我的理解中，一个标准的好男人就是在家庭和事业上都成功的人，事业的成功是一个男人梦想实现终身奋斗的结果，是实现个人价值的标志。

儒家学说里曰：“孝者，所以事君也”。

孝的适用范围远比忠来的广大，这绝不仅仅是对父母而言，更更要的是对君父、授业解惑的老师。

因此，“忠”即“孝”的一部分，那自古忠孝不能两全的说法便不攻自破。

源远流长的文化长河孕育中，褪去华丽的外衣，大浪淘沙，留下的一笔永久的财富，那便是五千年的沉淀—爱国情怀与民族魂。

“天下兴亡，匹夫有责”历来为世人所推崇，感悟中国的传统文化使我们一方面增强了爱国主义情感，另一方面也培养了我们的社会责任感。

历代民族英雄身上所体现的爱国主义精神让我牢记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命。

我想起了先秦哪那些宣扬礼仪仁道的先哲们，想起了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉洁不与世俗同流合污的清官海瑞，想起了救国救民抛头颅洒热血的戊戌六君子••••••他们为了国家，为了自己的信念，付出了生命，这种胆魄值得每一个华夏儿女去膜拜。

国学经典散文朗诵稿精选篇国学经典散文朗诵稿精选篇国学是一个上世纪二十年代产生的名词“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。

下面店铺整理了国学经典散文朗诵稿，供你阅读参考。

国学经典散文朗诵稿篇1弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致国学经典散文朗诵稿篇2和谐之美有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目. 有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露. 有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现. 和谐之美在于宽容.和谐之美在于宽容.拥有宽容才会有和谐.因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长.宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言. 和谐之美在于诚信.诚信是奠基石,是和谐美的结晶.诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮.百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚.有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香. 朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然.对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂.我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐. 和谐之美亦在于平凡的生活国学经典散文朗诵稿篇3子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

国学朗诵稿国学经典朗诵稿6篇(经典)在日常的学习中，大家都接触过朗诵稿吧，朗诵者必须具备一定的表演技能。

还在苦苦寻找优秀的朗诵稿吗？以下是小编为大家收集的国学经典朗诵稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

国学经典朗诵稿篇1开场白男：尊敬的各位领导、老师男：中华文化，源远流长女：国学经典，诵读不衰。

男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。

男：今天，我们相聚在这里女：诵读国学经典，彰显华夏文明男：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的`篇章。

.男：城关镇一中“国学经典诵读比赛”现在开始。

城关镇一中“国学经典”结束语男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。

敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。

女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。

推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。

男：读书吧!让贫乏和平庸远离我们;女：读书吧!让博学和睿智丰富我们;合：读书吧!让历史和时间记住我们;男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。

女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。

合：读书吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!男：城关镇一中“国学经典诵读”比赛到此结束。

合：老师们，同学们，再见!。

国学经典朗诵稿篇2尊敬老师、亲爱同学们：大家上午好！经典浸润童年，智慧点亮人生。

中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存精神宝藏！为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字热爱，全面提升学生语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体国学经典诗文诵读比赛。

国学经典诵读推荐篇目（五篇模版）第一篇：国学经典诵读推荐篇目国学经典诵读推荐篇目（一）经部选篇1.《孝经·开宗明义章》第一仲尼居，曾子侍。

子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。

汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。

复坐，吾语汝。

”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。

’” 2.《礼记·中庸》选段博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

（二）史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？” 扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。

” 魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。

中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。

若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。

” 4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。

其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂多金玉。

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。

有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。

有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。

丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

（三）子部选篇5.《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

国学经典诵读演讲稿3分钟（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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大家好！今天，我站在这里，要为大家朗诵一篇国学励志经典——《论语》中的名言：“己所不欲，勿施于人。

”这句话，蕴含着深厚的哲理，教导我们如何做人、做事，是我们中华民族的传统美德。

首先，让我们回顾一下这句话的出处。

它出自《论语·颜渊》篇，是孔子的言论。

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他提倡“仁爱”、“礼治”，主张“己所不欲，勿施于人”。

这句话的意思是，我们不希望别人对我们做的事情，也不要去做同样的事情给别人。

这句话对我们的人生有着重要的启示。

首先，我们要学会换位思考。

在生活中，我们经常会遇到各种各样的人，他们的性格、习惯、需求各不相同。

如果我们只从自己的角度出发，去看待问题，很容易产生矛盾和冲突。

而当我们学会换位思考，设身处地为他人着想，就能更好地理解他人，化解矛盾，增进友谊。

其次，这句话告诉我们，要以诚信为本。

诚信是一种美德，也是做人的根本。

古人云：“人无信不立。

”一个没有诚信的人，很难得到他人的信任和尊重。

而当我们做到“己所不欲，勿施于人”，就等于在诚信的道路上迈出了坚实的一步。

再次，这句话教导我们要关爱他人。

生活中，我们总会遇到困难和挫折，这时候，我们需要他人的关爱和帮助。

同样，当我们看到别人遇到困难时，也应该伸出援手，给予关爱。

这样，我们的人生才会更加美好。

下面，我将结合自己的经历，谈谈如何践行“己所不欲，勿施于人”这一古训。

首先，在人际交往中，我要学会换位思考。

曾经，我在与同学相处时，因为过于关注自己的感受，而忽略了他们的需求。

有一次，一位同学因为家庭原因心情低落，我却没有及时给予关心和安慰，反而责怪他为何如此脆弱。

事后，我深感愧疚，从此以后，我努力学会换位思考，关心他人，尊重他人。

其次，我要以诚信为本。

在学习、工作和生活中，我始终坚持诚实守信的原则。

有一次，我在考试中作弊，虽然当时取得了好成绩，但内心却充满了罪恶感。

从那以后，我痛定思痛，发誓要做一个诚信的人。

如今，我已经取得了良好的成绩，也赢得了他人的尊重。

朗诵国学经典演讲稿范文（精选3篇）朗诵国学经典演讲稿范文（精选3篇）演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。

在我们平凡的日常里，越来越多地方需要用到演讲稿，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编为大家整理的朗诵国学经典演讲稿范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

朗诵国学经典演讲稿1老师们，同学们：大家好!我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。

从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。

国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。

在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。

具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。

校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。

国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。

由于众所周知的历史原因，我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。

通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长，语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。

朗诵国学经典演讲稿朗诵国学经典演讲稿（通用10篇）演讲稿可以帮助发言者更好的表达。

在我们平凡的日常里，需要使用演讲稿的场合越来越多，那要怎么写好演讲稿呢？以下是本店铺收集整理的朗诵国学经典演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

朗诵国学经典演讲稿 1老师们，同学们：大家好！我们中华民族有着五千年悠久历史，正是在这历史长河中，我们祖先给我们留下了源远流长、博大精深中华文化，诵读国学经典致辞。

从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多文化基因，在我们血液里留下了中华民族烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士薪火相传使我们民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。

国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值典范性著作。

通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。

在吟诵中继承和发扬中华精典文化精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。

具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴育人环境。

校园本来就是文化传承地方，国学经典所承载中华文化精髓和民族精神核心正是我们需要弘扬和发展。

国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量重要手段。

由于众所周知历史原因，我国教育中对于国学经典传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。

通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确人生观、价值观，最终促进教师专业成长，语文素养是学好其他课程基础，也是学生全面发展和终身发展基础随着师生语文素养发展，教学质量也会相应提升。

诵读中华经典演讲稿（通用18篇）诵读中华经典演讲稿篇1老师们同学们：早上好！我今天为大家演讲的主题是:传承文化，阅读经典。

同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放；你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著；你们又是否从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。

”感受到张若虚对人生的探询。

中国文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神财富。

阅读中国古典诗词可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在阅读中亲近中国经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。

常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。

”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。

大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。

同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。

诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。

经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。

因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华。

”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。

国学广播稿10篇国学播送稿1A:中华民族五千年文化的精华，用文字记录下来，就成了一本本的国学经典。

国学经典底蕴丰厚，隐藏丰富的为人处事的阅历和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。

B:是的，作为儒家所谓的“五常”，“仁、义、礼、智、信”的提出有一个历史过程，孔子提出“仁、义、礼”，孟子扩展为“仁、义、礼、智”，董仲舒完善为“仁、义、礼、智、信”。

汉代以后，“五常”贯穿于整个中华伦理的进展过程，成为中华传统价值体系中最核心的内容。

A:嗯嗯，没错，提起“五常”，我们很自然地就会想到古代的名人故事。

唐太宗仁德布于四海，让我们知道什么是“仁”；关云长“义薄云天”，让我们知晓什么是“义”；花木兰替父参军，让我们知道什么是“礼”；文与可“胸有成竹”，让我们懂得什么是“智”；“千金难买季布一诺”，让我们理解什么是“信”。

B:那么今日，我们将带着大家重新熟悉“五常”，体会其新的时代内涵。

仁“仁”：古代一种含义极广的道德观念，其核心是人与人相互亲爱。

《礼记?中庸》：“仁者人也，亲亲为大。

”“仁”是以亲子之爱的心理根基，而又高于亲子之爱的人性的自觉。

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境地。

他第一个把整体的道德标准聚拢在一体，形成了以“仁”为中心的伦理道德构造，他提出要为“仁”的实现而牺牲生命，即“杀身成仁”的观点，对后世产生很大的影响。

儒家讲的“仁”，是人类所特有的一种美妙的情操。

《礼记》说，“上下相亲谓之仁。

”有时候，用“仁”来指对万物生育的事物有恩情。

古代特殊推崇仁政，认为行使仁义的人才可以叫做王。

从孔子提倡“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共同的品德”。

孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境地，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德抱负。

讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母的爱、兄弟姐妹之间的爱，进而上升对他人的爱。

仁，不仅是最根本的、最高的道德标准，而且是最普遍的道德标准。