故都的秋

故都的秋课文原文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

故都的秋课文原文秋天无论在哪里都是美好的季节，但是北方的秋天特别清澈、安静、忧伤。

我要从杭州赶到青岛，再从青岛赶到北京，只是为了品尝这故都的秋天。

江南的秋天也很美，但是草木生长缓慢，空气湿润，天空颜色淡，经常多雨少风。

在苏州、上海、杭州、厦门、香港、广州等城市中，一个人很难完全感受到秋天的气息和意境。

秋天不是名花，也不是美酒。

在领略秋天的过程中，半醉半醒的状态是不合适的。

我已经十多年没有感受到北方的秋天了。

每年到了秋天，我总会想起陶然亭的芦花、钓鱼台的XXX、西山的虫鸣、玉泉的XXX、潭柘寺的钟声。

即使在北京皇城人海中，只要租一间破屋住着，早晨泡一碗浓茶坐在院子里，也能看到高高的碧绿天空，听到驯鸽的飞声。

从槐树叶底望着漏下来的日光，或者在破壁腰中静静地欣赏牵牛花的蓝色，都能感受到秋天的气息。

我认为牵牛花最好是蓝色或白色，紫黑色次之，淡红色最不好。

最好还要在牵牛花底下长一些疏疏落落的秋草作陪衬。

北国的秋季景色有许多美丽的点缀，其中槐树是一种让人联想到秋天的植物。

在早晨，槐树的落叶会铺满地面，踩上去没有声音和气味，只有微触感。

在树影下扫街的人会留下细腻、清闲、落寞的印象，这让人想起古人所说的“梧桐一叶而天下知秋”。

北国的秋蝉的衰弱残声是一种特产，因为北平到处都有树，房子也很低，所以无论在哪里都能听到它们的啼唱。

在南方，只有去郊外或山上才能听到。

北平的XXX的嘶叫就像是家家户户都养在家里的家虫，非常常见。

此外，北方的秋雨似乎比南方的更加有味，更加下得奇和像样。

在灰沉沉的天空下，忽然刮来一阵凉风，然后就开始下雨了。

雨过后云渐渐卷向西去，天空变得青蓝色，太阳露出了脸。

穿着厚青布单衣或夹袄的城市居民会咬着烟管，在雨后的斜桥影里聊天，互相感叹秋天的凉意。

中国文人对秋天有着深深的情感。

话剧《立秋》展现了他们的悲秋情结。

各地也有不同的中秋风俗。

在北方，果树也是秋季的奇景之一。

枣子树会长在屋角、墙头、茅房边上、灶房门口等地方，成熟时呈淡绿微黄的颜色，是秋天的全盛时期。

郁达夫在《故都的秋》中的经典语录如下：
1. “秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。

”这句话表达了作者对北国秋天的热爱和赞美。

2. “不逢北国之秋，已将近十余年了。

”这句话表达了作者对北国之秋的思念之深。

3. “秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程中，是不合适的。

”这句话作者指出秋天的特点并非是半开半醉的状态，而是要全心全意地投入去领略。

4. “一层秋雨一层凉啦！北方人念阵字，总好像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

”这句话从北方人念字的发音习惯入手，表现了秋雨之后天气更凉的特点。

这些语录展示了郁达夫对北国秋天的深刻感受和热爱。

故都的秋赏析（7篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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郁达夫《故都的秋》赏析郁达夫《故都的秋》赏析《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。

以下是小编带来的郁达夫《故都的秋》赏析，希望对你有帮助。

1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

作者在对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。

语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。

由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是《故都的秋》的第一个特色。

色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，我们不妨称它为客观色彩;客观存在反映到人的意念上来，它的色彩便带有一定的主观性，我们称它为主观色彩。

这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映，相得益彰。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念之上的总投影，它构成了文章的基调和底色。

读者也许会提出这样一个问题：就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活的逻辑?不，这种清、静、悲凉正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美的表现。

刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。

”是说人的情感随外物变化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。

具有这种感情色彩的语句，《故都的秋》中，还有很多：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产……如果说用“细腻”来形容“灰土上留下来的”“扫帚的丝纹”还勉强有点客观性的话，那“清闲”“落寞”则完全是主观的、意念上的了。

《故都的秋》是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美。

本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。

下面，将为您带来“故都的秋的特点”，希望能为您提供参考，更多内容尽在。

故都的秋的写作特点1、以情驳景，以景显情，情景交融，浑然一体：作者身处的社会环境，使他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”、“静，并笼罩着淡淡的“悲凉”。

正因为这样，他笔下的秋味，秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼上了一层主观感情色彩。

文章不写富有“暖色”的香山红叶，也不写游人如织的颐和园;而写作者“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。

但是“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失去了它固有的特征。

那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真多么清晰!作者只用了寥寥数笔作勾勒，便将谈者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。

一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融统一，显示了作家卓越的艺术才华。

它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折光反射。

2、作者调动了视觉、听觉和触觉来感受故都的秋，使写景状物有声有色，有动有静，并融入了深沉而细腻的感受和情思。

故都的秋的特点《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。

古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒;或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。

时有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。

郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了“秋”独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。

《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。

”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。

故都的秋题目的含义
故都的秋，是指北京这个历史名城在秋季的景象。

下面是几个探究故
都秋景的主题。

一、红叶
故都的秋天，枫叶变得绚丽多彩，成为了城市中不可或缺的一道秋景。

在颐和园、香山公园、北海公园等地，人们可以欣赏到一片片红叶，
感受大自然带来的美丽变化。

二、傍晚的烟霞
故都的秋天气温适宜，早晚渐凉，这时候太阳落山，天空中的云彩和
霞光变得十分美丽，加上故都独特的建筑和城市风光，形成了独特而
美丽的景象。

三、柿子树
故都的秋季还有一种特别好玩的经验，那就是在街头巷尾寻找到处种
植的柿子树。

当大自然的赋予的果实挂在树枝上，散发出甜美的香气时，您可以尝尝当地出售的柿饼，感受饱满而浓烈的味道。

四、北京的常温
故都在秋天是旅游淡季，即游客相对减少。

但这恰恰是一个提高旅游
舒适度的好机会，游客可以更好地体验到故都的常温，更加亲近这座
历史名城，享受城市的节奏。

总结：故都的秋景已经成为本地居民和外地游客共同喜爱的旅游主题。

不仅拥有自然风光，还有与之相匹配的人文历史，这些独特之处使得
故都在秋季的美丽更加妙不可言，值得大家深入了解、前来欣赏。

故都的秋-故都的秋课文原文秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

《故都的秋》课文赏析《故都的秋》是一篇充满情感和思考的散文，作者通过对故都秋天的景色的描绘，表达了对故都的热爱和怀念之情，同时也展现了自己独特的审美观和艺术风格。

一、对故都秋天的景色的描绘《故都的秋》通过对故都秋天的景色进行了细致的描绘，如“秋天的早晨，阳光斜射在庭院中，树叶在地上形成斑驳的影子，鸟雀在树梢上欢快地歌唱着。

”这样的描绘，使得读者仿佛置身于故都的秋天之中，感受到了秋天的清新和宁静。

同时，作者通过对秋天特有的景物如菊花、槐树等的描绘，使得故都秋天的景色更加鲜明、生动。

二、对故都的热爱和怀念之情的表达在《故都的秋》中，作者通过细腻的描绘和深情的抒发，表达了对故都的热爱和怀念之情。

这种情感在文中多次出现，如“在秋天，我总是想起故都的那片天空，那片金黄的稻田，还有那些亲切的人们。

”这样的表达，使得读者感受到了作者对故都深深的情感纽带，也让人们更加珍惜自己故乡的美好和温暖。

三、独特的审美观和艺术风格在《故都的秋》中，作者通过对不同景物的细致描绘，展现了自己独特的审美观和艺术风格。

他特别注重对细节的刻画，如“那片金黄的稻田在微风中轻轻摇曳，稻穗在阳光下闪耀着迷人的光芒。

”这样的描绘，不仅表现了作者独特的审美眼光，也使得读者感受到了作者的艺术风格和创作魅力。

四、对自然和人生的深刻思考和感悟在《故都的秋》中，作者通过对秋天的描绘，表达了对自然和人生的深刻思考和感悟。

他认为，秋天是自然的转折点，是收获和离别的交织，也是生命与死亡的轮回。

这样的思考和感悟，使得文章的主题更加深入人心，也引发了读者对于自然和人生的深刻思考。

五、语言优美，情感真挚《故都的秋》的语言优美，情感真挚。

作者运用了丰富的修辞手法，如排比、对仗等，使得文章的语言更具表现力。

同时，文章中的情感表达也十分真挚、浓烈。

例如，“我想念那个秋天，想念那片天空，还有那些亲切的人们。

”这样的情感表达使得读者与作者的情感产生共鸣。

整篇文章的情感氛围浓烈、感人肺腑。

《故都的秋赏析》故都的秋赏析（一）：郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼备、情景交融的好散文。

关于其中心，课文自读提示和教参都作了明确的分析和界定，认为文章将自然界的客观色彩故都的秋色，与作家内心的主观色彩个人的情绪，自然地融化在一齐，全文紧扣清、静、悲凉落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，浑然一体，透过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都的秋的真情，流露了深远的忧思和孤独感，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。

其实，郁达夫在文中流露的情感，固然跟当时的背景有关，也跟作家一生的身世命运和性格情趣有关，还跟中国传统文人的悲秋情结有关，当时的背景因素前已提及，本文即就后两点作些补充性的联想与阐释。

一、身世命运和性格情趣作家赞美自然风物，抒发情感，其格调无非是热烈高亢、平和淡远和忧郁低沉三者之中各有选取侧重而已。

而郁达夫偏偏持最后一种心态来描绘故都秋色，这和他的身世命运以及性格情趣是分不开的。

作为一篇以真实为内核的散文，《故都的秋》所反映的这种清静悲凉心境和郁达夫一生的身世命运以及由此构成的性格情趣是紧密相连的。

首先，从身世命运来看。

郁达夫三岁丧父，家道衰贫（《中国大百科全书中国文学》郁达夫条，中国大百科全书出版社86版），之后又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。

作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），此外，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目睹了晚清腐败、军阀割据的社会现实，亲自经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑（1933年举家由上海移居杭州，过上流连山水的隐居生活，政治上一度表现消沉即由此而来。

作者注），最后亲历抗日烽火，在南洋为日本宪兵秘密杀害。

这样的一生，是悲凉的。

其次，从性格情趣来看，他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向。