对现代性的再解读兼谈新世纪底层文学表述的现实语境

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“ 现代性 ” 2 是 0世 纪 9 0年 代 以 降 中 国文 学 阐释
来 。正 是在这 个 意义上 , 现代 ” 词就 意 味着时 间 的 “ 一 断裂 。它在 欧洲 的一 再使 用 , 就是 为 了表现 出一 种新 的实践 意识 , 就是 要 同过去拉 开距 离而 面向未来 。 按 照 李 欧 梵 在 北 大 的 讲 演 , 引 出 了 加 拿 大 他 C al Tyo 的观点 , 出 了现代 性 的两 种模 式 , hrsal e r 指 一种

中国文学的本质特征 , 是完成 由古典形态 向现代形态 的过渡、 转型 , 它属于前现代 的世界近代文学 的范 围; 所 以它 只具 有前 现代 性 或 近代 性 , 不具 有 现代 而 性 。 在 这之后 , 陆续发 表 了《 论 中 国文学 的前现 又 试 代性》 《 ( 文艺理论研究》97年第 4 ) 19 期 等文章 , 从现 代性的理论高度重新审视了 2 世纪中国文学, 0 而另一 派则反 对杨 春时 、 剑华 二 人 的提法 , 为 2 纪 中 宋 认 0世 国文学具有现代性 , 如朱寿桐 、 龙泉明、 刘锋杰诸人。 龙泉明从世界意识 、 先锋意识 、 民族意识、 人性意识、 创 造意识 等五个 维 度 的交 换 点上 , 以建构 一个 评估 2 可 O
刘 世 强
( 重庆 市涪陵 区委 党校 , 重庆 涪陵 4 80 ) 00 0
摘 要: 本文试 图在概论近 来学术界对现代性界定与 阐释 的同时 , 密现代 性转型语境 下的底层 文学 , 解 并对新世 纪底层
文学表述 的现 实语境予 以归纳 , 以期更好地解读新世纪底层 文学作品 。
关键词: 现代性 ; 新世纪 ; 底层文 学; 生场 ; 实语 境 再 现 中图分类号 : 0 . 1 67 2 文献标识码 : A 文章编 号:6 43 4 2 1 )00 1-3 17 .4 X(0 0 1 - 80 0 作者简介 : 刘世 强(9 3一) 男 , 17 , 重庆涪陵人 , 文学硕士 , 究方 向为 中国现当代 文学。 研
处 于滞后 状态 , 人 提 出 了一 个 全 新 的课 题 “ 0世 纪 二 2
国文学潮 流 定性 为 “ 追求 现代 性 ” 。就 笔 者 收 集 的有
限资料而言, 现代性” “ 不仅对 中国文学界产生影响, 还 对 中国哲学 、 学 、 济学 等学 科产 生影 响。西方 理 史 经
论 界吉 登斯认 为 “ 代性 指社 会 生 活 或 组 织模 式 , 现ห้องสมุดไป่ตู้大 约 1 纪出现在 欧 洲 , 且在 后 来 的岁 月里 , 度 不 7世 并 程 同地在世界范围内产生影 响。 - 耶鲁大学 的一位宗 ”2 教哲学 教授 路 易 ・ 普 雷 ( oi D pe 将 现 代 性 追 迪 Lus ur)
溯到 l 4世纪后期 , 就西方文化 而言, “ 早在中世纪就 已经埋下了‘ 现代性 ’ 的种子。 L 这 比安东尼 ・ ”3 吉登 斯 的 定 性 要 早 3个 世 纪 , 按 照 姚 斯 的 考 证 , 代 而 现 ( oen ¥一 词 , 公元 前 5世 纪就 出现 了 , 个词 旨 m dru) 在 这 在将 刚刚确定 地位 的基 督教 同异 教 的罗马社 会 区别开
21 0 0年 l 0月
湖北第二师范学院学 报
J u a fHu e Unv ri fE u ain o r l b i ies yo d c t n o t o
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V0. 7 No 0 12 .1
第2 7卷第 l O期
对现代性的再解读兼谈新世纪底层文学表述的现实语境
的关键词。目前学术界对“ 现代性” 争论 的焦点 主要 体现为中国在 2 世纪文学有没有现代性 以及现代性 0 的时间介入点 的分 野 上 。对 现代 性 的定 位 , 由于评 论 界 的学理 、 知识 背景 、 生存 语 境 不 同而 产 生 不 同 的定 义, 正如齐格 蒙特 ・ 曼所 言 :在 具 体 日期 上 根本 没 鲍 “ 有一 致 的看法 ” …本 文试 对 学术 界 在 1 。 0多年 来对 现 代性的阐释作一个简单 的梳理 , 以便我们对现代性有 更清 醒地认识 , 也在 于 对新 世 纪 底 层 文学 的论 述 提供 个 参照 系。 2 以来 , 0年 中国学术 界对 现 代性 的定义 多 是借 助 西方 理论 , 西方 的哲 学 、 从 文学 、 史学 、 文化 学等方 面来 对现 代性进行 阐释 。最先 对 中国学术 界产 生影 响 的恐 怕要 数杰姆逊 先生 ,95年 9月 至 1 18 2月 , 国杜 克大 美 学弗 ・ 杰姆逊 教授 受北 京 大 学 之请 , 在北 京 大 学 开设 有关西方文化理论课 , 后现代 主义与文化理论》 即《 。 对当代西方的思想界的代表人物的思想文化作了独到 的剖析 , 马克思 的一 些 基本 原 理 运 用 到新 的理 论 阐 将 释中 。而真 正运用 现代性 概念 有意 识地 来研究 中 国文 学 的是旅 欧学者李 鸥梵 先 生 ,0世 纪 7 2 O年代 末 , 他在 参 与编写 《 剑桥 中华 民国史 》 时将 18- 12 9 5 97年 的中

模式是从韦伯的思想发展出来 , 其所谓现代性, 就是着 重 于西方 自启蒙 运动 以来 发展 出的一套关 于科学技术 现代化的理论。另一种模式, 即为 Ty r al 自己的模式 , o 他否认现代性起源于欧洲 , 因是 欧洲 的现代性 ( 原 理 性 与科 学 等 ) 能否 在 第 三 国 家使 用 行 得 通 。为 此 , 李 欧梵 先生 利 用 西 方 的 一 些 知 识 并 结 合 中 国 的实 际情 况 , 中国的现 代性追 溯 到晚清 的文化思 想 , 把 并对 五 四 运 动的反思 、 文精 神 、 市 文 化等 , 文化 的角 度来 人 都 从 解读 中国的文学 , 为现代 性并 没有完 成。 认 我们再 来看 中国学者 , 在西 方理论 的强行介入 下 , 又是 怎样来 对现 代 性 作 出界 定 的。在 中 国学术 界 , 就 文学而言, 李怡认 为, 目前至少有 四种意义 的“ 现代性 概 念呈 现在 我 们 面 前 ” 96年 , 春 时 、 剑 华 在 J 9 1 杨 宋 《 学术月刊》 1 期上发表《 2 世纪中国文学的近 第 2 论 O 代 性》 文 , 为 中 国 文 学 因 与世 界 文学 存 有时 差 而 一 认