[养生不如养心] 养心是养生的最高境界

老中医传授：养生的最高境界，饮食、运动与思虑三而合一
在中医看来，养心才是养生的最高境界，而养心贵在静心。

这里的养心，指的当然不仅仅是保护好心脏这个器官，还包括情志的调养。

在我们古人看来，养心重在养神，而养神，说到底就是净化我们的灵魂。

食物
一方面，大家要多吃养心安神的食物，比如茯苓、莲子、百合、小枣、藕粉、银耳、西瓜、鸭肉等。

另一方面我想要特别提醒大家的是，我们要多吃“真正的食物”，也就是最自然的食物。

运动
运动之后浑身那种畅快淋漓的感觉，对于净化身体和心灵都有非常出色的效果。

只是，我们一定要注意运动不能过量。

尤其是在夏天，为了养心，运动要慢、要静。

作为人体最累的器官，由于血液循环加速，心脏在夏天本来就负担比较重。

这时候如果再过量运动，很容易累心，损伤心气。

思虑
既然心灵最喜欢的状态是宁静，那么我们就要避免思虑过多，尽量保持一种欢畅愉悦的心情。

想要达到这一目的，一方面，我们要尽量摒弃贪念，做到清心寡欲。

另一方面，还要调节情绪，大喜大悲都容易伤及心脏。

但是，人有七情六欲，这也是在所难免的。

如果我们有了情绪，就要想办法排遣，不要把什么都藏在心里。

受过良好教育的我们，学会了克制情绪、强颜欢笑，可是，身体并不喜欢这样。

长期在体内郁积的情绪，就像是一种毒素，会给心灵和身体带来慢性伤害。

养心就是养生
滕东海
【期刊名称】《共产党员：下半月》
【年(卷),期】2008(000)004
【摘要】有人说．中医的最高境界是养生．而养生的最高境界是养心、所以，就
养生而言，下士乔身，中士养气．上士养心。

也就是说，在中医看来。

养心是养生的最高境界，是养生的核心和关键。

有专家预计：养心将成为21世纪的健康主题。

【总页数】1页(P59)
【作者】滕东海
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】R212
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养生的最高境界是养心。

养生的最高境界是养心。

中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。

人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生本来就具足的;人健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

健康的根本在心。

一切法从心生。

心净则身净。

所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。

健康，从调节心性开始。

调节心性需要学习圣贤传给我们的大智慧。

正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

因为有了正确的观念，你就会有正确的决定，就会有正确的行为，就可以预防许多疾病的发生。

一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。

因为一切的病都是错误的因产生错误的果。

错误的因不除，错误的果就不会绝根。

与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。

但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。

中庸，是养生的根本原则。

顺应自然是养生的最高境界。

那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。

要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。

人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。

所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使之失正常。

凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。

这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

“主发谓之机”，主管发射的那个部位就叫机。

养生的最高境界（精辟）养生的方式有很多种，但真正的养生，其实在于养心。

俗话说：“百病生于气，养生先养心。

”人生在世，千万不能让心生病。

1省事之本，在于节欲《孟子》有言：“养心莫善于寡欲。

”世间之事，比不完争不尽。

梅花不与牡丹争艳，却有暗香浮动，每个人的生活都有精彩之处。

与其把目光放在别人身上，不如专注于生活本身。

虽然欲望是人的本能，但一味地攀比，只会让你背负更多、烦恼更多。

要知道：没有完美的人生，不完美才是人生。

内心的丰盈，源于欲望的减少，而非外物的增加。

面对欲望的纠缠，不必去攀比角逐，不争自会有属于自己的世界。

做人，不为外物所扰，不为得失所困。

节欲，才是养心善身之道。

2既往不恋，善忘是福人生中，比记忆更重要的是忘却。

有句话说得好：“人最大的优点，是记性太好；人最大的缺点，也是记性太好。

”生活中很多事情，明明过去了，却仍然耿耿于怀。

原因在于：抓的太紧，不愿放弃；想得太多，不愿忘记。

生活本是负重前行，如果沉浸于过往，只会额外增加不必要的烦恼。

慢慢会发现，烦恼也许成为了压垮你的最后一根稻草。

最好的办法就是，把想不开的事、心不快的事统统抛掉。

拿得起放得下，该忘的忘，心才能解脱。

人活着，善忘是福，看开是路。

正是：“烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。

”善忘是治愈内心的良药。

只有如此，才能腾出空间，迎接新生活。

3一念放下，万般自在世界卫生组织研究发现：世界上90%的疾病都和情绪有关。

虽然人有七情六欲，但若任由情绪泛滥，久而久之，自己就会意志消沉、萎靡不振。

《红楼梦》中的林黛玉，整日多愁善感、郁郁寡欢、情绪低落，最后抑郁而终。

人生不如意之事十之八九，可笑对人言的，不过一二。

小事想多了，身疲；大事想多了，心累。

大多数的烦忧，往往是因自己的胡思乱想所致，何不一念放下，避免精神内耗呢？《黄帝内经》有言：“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。

”只有摆脱坏情绪，才会长期拥有欢愉。

4人生四然，顺其自然有不测风云，人有旦夕祸福。

国医大师孙光荣论“养生第一要养心”养生是中国传统医学的重要概念，而在养生之道中，心的养护更是至关重要的。

国医大师孙光荣先生在其医学著作中提出了“养生第一要养心”的观点，强调心的健康对整个身体健康的重要性。

下面就让我们来探讨一下孙光荣大师的这一养生观念。

孙光荣大师所言“养生第一要养心”，表明了心脏健康对整个人体健康的重要性。

心脏在中医理论中被认为是人体的主宰，主宰着全身气血的循环，也是情绪和心理活动的主要载体。

保持心脏的健康对整个身体的健康至关重要。

而要想维持心脏的健康，首先要保持良好的情绪和心态。

在孙光荣大师看来，情绪的波动对心脏健康有着直接的影响，过度的愤怒、忧虑、悲伤等负面情绪会导致心脏受损，甚至引发各种心脏疾病。

孙光荣大师在养生观念中强调了心理养生的重要性。

现代医学已经证实，负面的情绪和心理压力对心脏健康有着直接的影响。

保持良好的心理状态是维护心脏健康的关键。

在临床实践中，孙光荣大师一直提倡通过调整心理状态来达到心脏养生的目的。

比如通过冥想、放松训练、情绪调节等心理干预手段来减轻心理压力，从而保持心脏健康。

孙光荣大师在养生观念中强调了环境对心脏健康的影响。

现代社会充斥着各种不良环境，例如噪音、空气污染、辐射等，这些环境因素对心脏健康会带来不良影响。

孙光荣大师提倡宜居环境的重要性，坚持呼吸新鲜空气，远离噪音干扰，减少接触辐射等不良环境，以维持心脏的健康。

孙光荣大师在养生观念中也提到了心脏疾病的预防。

他认为，心脏疾病的发生往往与生活方式密切相关，而改善生活方式是预防心脏疾病的关键。

他提倡合理饮食，均衡营养，适量运动，戒烟限酒等生活方式的调整，以预防心脏疾病的发生。

他还推崇中医养生的传统方法，如针灸、推拿、气功等，以改善心脏健康。

孙光荣大师的“养生第一要养心”观念强调了心脏健康对整个人体健康的重要性，提醒人们在日常生活中要重视心脏健康。

通过调整心理状态，改善生活方式，维持宜居环境等多方面的途径，可以有效地保护心脏健康，从而实现全面的养生效果。

养生的最高境界是修心！关于长寿规律的问题，只得到了一个结论：女性平均比男性活得长一些。

为什么平常我们经常能学到一些健康长寿的窍门，而在严谨的情况下，我们反而找不到真正的健康长寿真正规律了呢？其实，只要较真起来就发现：这世上根本没有养生秘籍，更没有灵丹妙药。

2现代人的一个荒唐的地方就在于：很多人总觉得自己这里有问题那里有问题，身体缺这缺那，为了追求全面健康和营养，这不能吃那不能吃，这不能做那不能做，刻意要求自己多吃什么什么……他们每天强迫自己吃很多莫名其妙的东西，还强迫自己做各种运动，处处有顾虑，天天想长寿，结果形成了一套强迫性的行为。

这样不断的压制和折磨自己，这本身就已经违背了生命的本质，身体怎么可能健康呢？很多人都认为自己在养生，其实是得了一种心理疾病。

健康最怕的是什么？是总是强迫吃自己各种莫名其妙的东西，一旦你在吃你自己都不了解的东西，这个东西吃下去一定是有害的。

养生最怕的是什么？是无时无刻提醒自己一定要怎么怎么做！一旦你在强迫自己做各种运动的时候，所有的运动对你身体都是有害的。

保健也好，养生也好，其最高境界是“无我”。

因为无我，所以不会跟任何外物发生冲突。

强迫自己做事，硬往身体里塞东西，那叫自虐。

3这个世界上，没有放之四海而皆准的道理，没有拿来就可以通用的办法，更没有谁吃了都可以延年益寿的仙丹。

每个人的特征不一样，所处的环境也不一样，我们应该找出自己最适合的方式，在健康方面，应该是找出自己和生命最融洽的相处模式，而不是非得去吃什么，或者遵守某种行为。

就好比我平时经常写关于社会趋势的文章，有人却在后台留言说：不要跟我说那么多，你直接告诉我直接赚到钱的方法就行了！而我想说的是：别人最多能给你一个启示，所有外界的道理都必须结合自身特点，需要你自己去悟！无论养生，创业，还是社交，恋爱，婚姻，等等各方面，最好的方法就是没有固定方法；真正的规律，就是无规可循。

别人传授的经验和总结，你要是直接拿来就用，基本上都是失败的。

养生不如养心的经典句子
1. “健康的身体需要一个健康的心灵作为支撑。

”
2. “身体的健康来自于内心的平衡和和谐。

”
3. “养生不只是追求长寿，更是享受生命的美好。

”
4. “快乐和满足的心情是最好的护肤品。

”
5. “内心的安宁是最好的药物，可以治愈许多疾病。

”
6. “保持心态的美好，比追求外表的美貌更重要。

”
7. “让自己感到幸福和爱才是最好的保健方法。

”
8. “不要将健康和压力混为一谈，保持轻松自在是健康的秘诀。

”
9. “将心理平衡作为一种生活态度，可以让你拥有更加健康的生活。

”
10. “内心的充实感和意义是健康生命的根本。

”。

修心，养生的最高境界是养心！修心为什么现代人越来越多，越来越早的患各种各样的病？按理来说，我们对健康的意识越来越强烈，医疗条件越来越好，养生方式数不胜数，各种高科技，什么量子治疗，人工智能，核磁共振之类的等等，疾病应该越来越好对付才对，但为什么病越来越多？病人越来越多？很多人，要钱有钱，要背景有背景，完全可以吃世界上最贵的药，请世界上最好的医生，住世界上最贵的病床，但是为什么依然治不好自己的病呢？有时想想我们真的很可悲，我们熬着最深的夜，扛着最大的压力，面对着最复杂的环境，但不知道哪一天大病的厄运就降临了，而且让我们束手无策！我们上知天文下至地理，我们可以抵达太空和月球，却在自己的生命受到威胁时手无寸铁，只能坐以待毙。

现代文明难道是一种变相的枷锁？这背后的深层次原因是什么？其实，现在的病已经不再单纯只是我们的身体运转出了问题，而是心理状态/社会运转与阴阳结合不平衡等其它方面共同导致的结果，已经是深层次的问题。

很多身病往往就是心病。

先看西方的科学成果，2007年国内引进了美国的一本畅销书，叫《病由心生》。

这本书的作者是个内科医生，他根据自己几十年的行医经验总结出一个规律，说人将近80%的病是由心理因素造成的，只有20%左右的病是因为细菌感染等外来因素所导致。

还有人做过一个实验：把猴子吊起来并不时给予电刺激，使猴子一直处于焦虑不安的情绪中，不久猴子便得了胃溃疡。

采用纤维胃镜、x光、脑电图及生化对胃病的病理机制进行研究，发现胃病的发生与大脑皮层的过度兴奋或抑制，植物神经功能紊乱密切相关。

再看我们东方的智慧，正如《黄帝内经》所言：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。

一切都是内心出了问题。

我们每一个心情、每一个念头都会直接影响着我们的身体状态，日积月累，再通过外在的器官表现出来，最终形成病症。

因此，”修心“和”治病“应该相辅相成，缺一不可。

一个人如果不懂的修心念与言行，即便服用灵丹琼浆，也无法延年益寿。

养生与养心1.养生与养心“养生”“养心”，字虽简单，意义深刻，养生的秘诀就是“养心”。

养心的最高程度就是悦心，悦: 就是愉悦，开心。

让自己的心快乐，给它放假。

身体是健康的，心情是美丽的，内心是快乐的。

而这些都是你不自然就能表露出来的，想要养心，就要想办法“养神”，精气神，古有言：神清才能气爽。

“神”掌控着人的七情六欲，万念都能集一身，思想、感情、心态，缓和遇到紧急事情的态度，释放生活当中所出现的压力，细心投入身边的工作与学习。

犹如，马克思提出的唯物主义，万物为心生，心由神来定。

心就像是万泉之源，身体就是泉眼，随着养心的程度不断加深，其他的问题就不复存在。

心属火，心烦则火大，燥热。

所有的病就积蓄在其中。

时间一长，五脏六腑相互压迫，问题就会随之出现。

降火，下火，就成为了主要措施与手段。

因此，养生固然重要，养心比养生更加重要。

养生先“养心”。

2.养心八字决在中医养生学的范畴之内，养生有八字“童心、蚁性、龟柔、猴行”，这就好比形意拳的论述。

利用动物生存的基本能力解释到人的行为上，遵循养生的基本原则，童心的含义就是要时常在生活，工作，学习中拥有一颗放松的心灵，像儿童一样无忧无虑；蚁性的含义就是做人要多与人沟通交流，不要封闭自己；龟柔的含义就是和人交流的过程中保持温柔，不要蛮横；猴行的含义则是指要把运动放入生活计划当中，不断坚持。

3.孟子“养心说”孟子的“养心说”，是一部关于养心的文献论述，心，在孟子的理解中，有多种含义，养心，在孟子的论述范围之内指的是广义上的“心”：主宰心和道德心，道德心是值得人的善心，良心。

是人最本能的心情表达，善心每个人都有，但是又容易受到外界的改变，养心，就是不让心“迷路”，这是一个很重要的方向。

孟子选择“养心”的方法就都在文章中有所体现，意义内涵都非常深刻。

养心的作用还有很多，能够让人的心智更加成熟，志向远大，目标准确。

养心最高的境界就是心与身自成一体。

心身相互结合。

孟子的“养心论”还阐述了人们最崇尚的一种主体精神，道德在乎于己，己受控于身，养心逐渐发展为这一方向上，习惯于“养心”，喜好于“养心”，知人、知身、则知心。