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2018—2019学年第二学期高二期中考试历史试题【本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷（共60分）一、单选题（本题共有40小题，每小题1.5分，共60分）1．据《礼记•玉藻》记载，周代服饰的色彩以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵。
但春秋时期齐桓公“好服紫”，以致齐国的百姓争相效仿，最终一国尽紫服。
这一变化说明A．宗法分封制日益崩坏B．服饰适应国家统一需要C．织绣工艺的巨大进步D．服饰色彩的地域性特色2．据考证，战国之前的传世作品中均无“黄帝”的史料，之后始现“黄帝”之说，如传世的《吕氏春秋》《史记》等记载的历史皆从黄帝开始。
到了秦汉时期，黄帝已成为大家认可的祖先。
这说明A．百家争鸣的兴起奠定了黄帝至尊的地位B．宗法制对这一共识的形成具有决定作用C．华夏民族皆源自于黄帝的嫡亲血缘关系D．国家统一有助于血缘系统一体化的形成3．中国古代汉族人姓名中往往带有辈名，如唐代书法家颜真卿与其堂兄弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字，“卿”就是颜真卿兄弟们共用的辈名，表示他们是同辈关系。
这反映了A．宗法制与分封制互为表里的特点B．宗法体系中大宗处于支配地位C．宗法观念严格区分亲疏长幼关系D．血缘政治中神权色彩比较浓厚4．社是土地之神，稷是五谷之神，古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，也就成了国家的象征。
社稷祭祀反映的观念是A．以民为本B．以农立国C．封建迷信D．重农抑商5．春秋战国时期，鲁国“履亩而税" ，齐国“相地而衰征"，晋国“作爰田”，楚国“量入修赋”，秦国“初租禾”等。
这些政策的出台实质上反映了A．生产关系的调整B．赋税制度的革新C．封建制度的确立D．经济结构的变化6．据《管子》记载，管仲曾建议齐国国君，将开山冶铁之事交给民间经营……由百姓分利七成，君主分利三成。
这实际上反映了当时A．工商食官制进一步完善B．官府全面放开市场管控C．民营手工业已有所发展D．盐铁官营体制已被打破7．春秋战国时期，随着众多城市(邑)群的兴起，我国城市由过去城堡、都城的发展阶段跨入了真正的“城市”阶段，这一变化被有的学者称为“城市革命”。
2018—2019学年第一学期高二第二次月考历史试题【本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷（共66分）一、单选题（本题共有22小题，每小题3分，共66分）1.春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。
这种“争”从根本上讲是A. 对国家统治权的争夺B. 对社会发展的规划之争C. 适应了统治者的需要D. 学术思想与智慧的创新【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力“百家争鸣”是指春秋战国时期在各国竞相改革的潮流中，不同阶层、派别的代表人物著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，对社会中的不同问题提出不同的见解，故B项正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·百家争鸣的背景2.有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。
在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。
这部作品应该是A. 《黄帝内经》B. 《伤寒杂病论》C. 《本草纲目》D. 《天下郡国利病书》【答案】B【解析】试题分析：《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期，不符合材料中“公元后的两个世纪”的信息，故A项错误；材料中“公元后的两个世纪里”时间属于历史上东汉时期，《伤寒杂病论》是东汉张仲景于210年写成的医书，故B项正确；《本草纲目》是明朝李时珍的医书，不符合题干时间，故C项错误；《天下郡国利病书》是明末清初顾炎武的关于地理方面著作，时间不符，故D项错误。
考点：古代中国科学技术和文学艺术·古代科技·医学。
3. 《三国演义》中有如下描述：“车中原来皆是火药，一齐烧着……只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。
满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。
”有人据此推断三国时火药已应用于战争。
这一推断（）A. 依据正确，结论正确B. 依据错误，结论正确C. 依据正确，结论错误D. 依据错误，结论错误【答案】D【解析】试题分析：本题材料提到，“车中原来皆是火药，一齐烧着……只见山上两边乱丢火把火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。
2018—2019学年第二学期高一期末考试历史试题【本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷一、单选题1.我国古代农业发达。
下表反映了中国古代历代政府的部分农业措施。
这些措施体现出A. 土地集中趋势已失控B. 政府直接控制农户生产C. 农产品的商品化趋势D. 古代农业可持续性发展观念【答案】D从材料给出的历朝历代的一些具体农业措施可以看出，历朝历代对农业耕地问题体现出对生态环境的保护态度，无论是肥料的使用以及后来的生态循环问题都是可续发展的体现，所以本题选择D选项。
A选项材料没有体现出这一点；B选项错在材料没有涉及政府的“直接”管控问题；C选项材料没有体现“商品化”的特点。
点睛：本题是一道表格类的问题。
我们在解答本题的时候首先要看清楚表头，要明确本涉及到的具体内容和知识点是什么，本题主要是与农业有关的内容。
其次要对比分析问题，本题涉及到的是历朝历代的对比，我们抓住的是共同的特征。
2.唐代敦煌户籍残卷记载：公元700年，户主张玄均34岁丁男，户内另有丁男1人，寡1人，合应授田230亩，而其实际授田为75亩；721年，董思切一户应授田131亩，而实授田为28亩。
这反映了唐代A. 均田制已遭到破坏B. 分配土地严重不均C. 官吏的腐败贪污D. 各地的经济不平衡【答案】A据材料“应授田230亩，而其实际授田为75亩”并结合所学知识可知，这反映了唐代均田制名不副实，已遭到破坏，故A项正确；材料反映的是均田制的问题，不能说明分配土地严重不均，故B项错误；材料未涉及官吏的腐败贪污，故C项错误；材料也无法体现各地的经济不平衡，故D项错误。
故选A。
点睛：本题解题的关键是从材料关键信息出发，“授田”属于均田制的内容，再结合所学知识，从实际授田数量极低的材料可以分析得出正确答案。
3.“开封和唐朝的都城长安一样，人口众多。
但开封是个更加商业化的城市，主宰居民生活的是昼夜开放的市场，而不是宫廷和政府机构。
高二第二学期期中检测历史本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分。
考试用时100分钟。
注意事项：答题前，考生务必将自己的姓名、班级、学号写在答卷纸的密封线内。
选择题答案按要求填涂在答题纸．．．上；非选择题的答案写在答题纸．．．上对应题目的答案空格内，答案不写在试卷上，考试结束后，交回答卷纸。
第Ⅰ卷（选择题部分，共60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
）1．假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小A、甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻B、乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳C、丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳D、丁同学成了西周王族成员，整日无所事事2．广州诗人张维屏在一首诗中描述：“三元里前声若雷，千众万众同时来。
因义生愤愤生勇，乡民合力强徒催。
……众夷相视忽变色，黑旗死仗难生还。
”诗人描述的事件A．显示了中国人民反对帝国主义侵略的爱国精神B．显示了中国人民反对封建压迫的斗争精神C．显示了中国人民反对外来侵略的英雄气概D．表达了中国人民维护祖国统一的爱国精神3．美国历史学家写道：“想象一下，哥伦比亚麦德林可卡因垄断集团成功发动一起对美国的军事袭击，迫使其允许可卡因合法化，还须支付巨额战争赔款——这幅场景当然荒谬绝伦，但类似的事件在19世纪的中国确曾发生过。
”“类似的事件”是指A．八国联军侵华战争 B．甲午战争C．中法战争 D．鸦片战争4.江苏是革命老区，江苏人民积极支援革命战争，为民主革命的胜利做出了巨大贡献。
下列战事发生在解放战争时期并与江苏有关的是①淞沪会战②徐州会战③淮海战役④渡江战役A.①②B. ②③C. ③④D. ②③④5．太平天国运动领袖洪秀全提出建立人间天国的社会理想无法实现的根本原因是（）A．不具备实现理想的社会环境B．农民阶级的局限性C．超越了当时的生产力水平D．当时的社会性质决定的6、孙中山遗嘱中有:“积四十年之经验，深知欲达目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
2018—2019学年第二学期高一第一次月考历史试题【本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷（共60分）一、单选题（本题共有30小题，每小题2分，共60分）1．1954年，周恩来指出：“中国人民政治协商会议今后需要在中国共产党的领导下，继续作为团结全国各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体、国外华侨和其他爱国民主人士的人民民主统一战线的组织，发挥它应有的作用。
”这段话的背景是A．过渡时期总路线的制定B．一五计划的超额完成C．第一届全国全国人民代表大会的召开D．中国共产党第八次全国代表大会召开2．学者汪辉评论新中国的某一制度说，它“汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验，根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系，但是这一制度不是历史的复制，而是全新的创造”。
其评论的是A．民族区域自治制度B．政治协商制度C．人民代表大会制度D．村民自治制度3．下面是我国第一届全国人民代表大会代表来源及人数比例统计表(部分)据此可得出A．人民代表主要是经政治协商推举出来的B．人民代表大会制度奠基于多党制基础上C．人民代表大会制度体现了人民民主原则D．人民代表大会制度具有直接民主的特征4．1945年黄炎培在延安向毛泽东谈到一个国家、一个政府“其兴也勃，其亡也忽”的兴亡周期律问题，对此毛泽东认为“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息”。
下列最能体现这一问题的新中国初期的政治制度是A．人民代表大会制度B．人民公社制度C．民族区域自治制度D．民主党派参政议政制度5．毛泽东在1954年说人民代表大会是权力机关，有了人大，并不妨碍我们成立政协进行政治协商。
各党派、各民族、各团体的领导人物一起来协商新中国的大事非常重要。
宪法草案就是经过协商讨论使得它更为完备的。
”毛泽东意在强调政治协商会议A．成为联合执政机构B．仍是国家立法机关掌握着立法权C．职能已被人大取代D．在国家政治生活中存在的必要性6．1978年邓小平在中央工作会议上讲到：“现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。
2017—2018学年第二学期高二期末考试历史试题命题人：温敏审题人：李晋玲【本试卷共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷（共60分）一、单选题（本题共有40小题，每小题1.5分，共60分）1．“百姓”在先秦时期是贵族的统称，直到春秋后半期，宗族逐渐破坏，土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起，“百姓”才逐渐失去贵族的意义，社会地位与普通庶民相似。
这说明A．先秦时期贵族因姓氏繁杂称“百姓”B．地主阶级的兴起是贵族衰落的根源C．土地私有及宗族观念使“百姓”质变D．“百家争鸣”与“百姓”都承古萌新2．《晏子春秋》中的“悬牛首于门，而卖马肉于内”，《韩非子•说林下》中的“买椟还珠”，一定程度上反映了春秋战国时期A．推行重农抑商B．商业意识增强C．社会转型加快D．经济管理规范3．汉武帝时期实行盐铁官营，东汉虽设有盐铁官，但只负责征税，实行“纵民煮铸”的政策。
盐铁政策的变化有助于A．民营手工业的发展B．豪强地主兼并土地C．促进小农经济发展D．中央集权制度强化4．魏晋时期的“竹林七贤”之一的阮籍，在邻家一个未婚女子逝去时嚎啕大哭，但在母亲的葬礼上却吃肉喝酒。
他的举动震惊了世人。
阮籍的言行表明A．儒学社会地位降低B．离经叛道成为时尚C．追求个性和真爱D．儒家礼法遭到挑战5．宋朝“广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄”，这表明宋代科举制的实行A．推动了理学思想形成B．影响了社会的价值取向C．完善了中央集权体制D．使社会各阶层热衷科举6．苏州商人忌言“翻”“阻”二字，因为汉语口语中同音异义字很多，所以措辞上的讲究就变得很有意思了。
比如，“筷子”原称“箸”，与“阻”同音。
因为商人担心自己的货物受阻，所以苏州人用与“快”同音的“筷”来替代，故而有了今天我们习成的“筷子”。
这表明A．商人用智慧消除经济生活中的不确定因素B．日常商业生活中充斥着类似趋利避害的做法C．讲究日常生活中的言语措辞有利于生意兴隆D．商业活动全面影响了人们的物质文化生活7．在十八世纪的北京周边，煤矿的经营者发展出一套财务制度，与现今的普通买卖非常相似。
2018—2019学年第一学期高二期中考试历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟第Ⅰ卷（共60分）一、单选题（本题共有40小题，每小题1.5分，共60分）1.古人云：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”、“受人滴水之恩当涌泉相报”、“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”、“得饶人处且饶人”、“浪费一粒粒粮食就会五雷轰顶”。
你认为这些言论反映出中国古代传统文化的哪些思想①儒家②道家③墨家④法家A. ①②B. ②③C. ①③D. ①②③【答案】D【解析】【详解】材料的内容反映的是儒家思想中的“仁”的观念，“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”是培养品格高尚的人，和谐人与人关系，这正是儒学的一个主题内容。
“受人滴水之恩当涌泉相报”说明人要知恩图报，这同样也是一个正直与善良的人应该做到的，也是儒学塑造人品格的一个方面。
“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”属于道家无为思想，“浪费一粒粒粮食就会五雷轰顶”属于墨家节用思想，①②③正确，材料没有体现出法家思想，排除④，选择D项正确。
2.春秋战国时期是中国从贵族政治向官僚政治转型的关键时期，孔子的教育思想中反映了这一时代趋势的是A. 温故知新B. 有教无类C. 学思结合D. 因材施教【答案】B【解析】【详解】有教无类教育思想打破了贵族垄断教育的思想，B正确。
A、C和D属于教育方法，不符合材料主旨，排除。
3.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺。
慎遵职事。
”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。
以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。
由此说明秦始皇A. 把儒家思想成为治国的指导思想B. 并没有完全废除儒家的治国思想C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D. 儒家思想在思想争鸣中取得统治地位【答案】B【解析】秦始皇强调礼、等级，强调礼教足以说明他并没有完全废除儒家的治国思想，选B是符合题意的，正确；秦始皇把法家思想成为治国的指导思想，选项A不符合题意，排除；旨在维护封建统治而非单纯的传播儒家贵贱尊卑等级思想，选项C不符合题意，排除；儒家思想在思想争鸣中尚未取得统治地位，选项D不符合题意，排除；故本题选B。
2018-2019学年山西省长治二中高二上学期第二次月考（期中）历史试题解析版本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟第Ⅰ卷（共60分）一、单选题（本题共有40小题，每小题1.5分，共60分）1.古人云：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”、“受人滴水之恩当涌泉相报”、“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”、“得饶人处且饶人”、“浪费一粒粒粮食就会五雷轰顶”。
你认为这些言论反映出中国古代传统文化的哪些思想①儒家②道家③墨家④法家A. ①②B. ②③C. ①③D. ①②③【答案】D【解析】【详解】材料的内容反映的是儒家思想中的“仁”的观念，“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”是培养品格高尚的人，和谐人与人关系，这正是儒学的一个主题内容。
“受人滴水之恩当涌泉相报”说明人要知恩图报，这同样也是一个正直与善良的人应该做到的，也是儒学塑造人品格的一个方面。
“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”属于道家无为思想，“浪费一粒粒粮食就会五雷轰顶”属于墨家节用思想，①②③正确，材料没有体现出法家思想，排除④，选择D项正确。
2.春秋战国时期是中国从贵族政治向官僚政治转型的关键时期，孔子的教育思想中反映了这一时代趋势的是A. 温故知新B. 有教无类C. 学思结合D. 因材施教【答案】B【解析】【详解】有教无类教育思想打破了贵族垄断教育的思想，B正确。
A、C和D属于教育方法，不符合材料主旨，排除。
3.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺。
慎遵职事。
”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。
以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。
由此说明秦始皇A. 把儒家思想成为治国的指导思想B. 并没有完全废除儒家的治国思想C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D. 儒家思想在思想争鸣中取得统治地位【答案】B【解析】秦始皇强调礼、等级，强调礼教足以说明他并没有完全废除儒家的治国思想，选B是符合题意的，正确；秦始皇把法家思想成为治国的指导思想，选项A不符合题意，排除；旨在维护封建统治而非单纯的传播儒家贵贱尊卑等级思想，选项C不符合题意，排除；儒家思想在思想争鸣中尚未取得统治地位，选项D不符合题意，排除；故本题选B。
2018—2019学年第二学期高二期中考试历史试题【本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷一、单选题1.据《礼记·玉藻》记载，周代服饰的色彩以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵。
但春秋时期齐桓公“好服紫”，以致齐国的百姓争相效仿，最终一国尽紫服。
这一变化说明A. 宗法分封制日益崩坏B. 服饰适应国家统一需要C. 织绣工艺的巨大进步D. 服饰色彩的地域性特色【答案】A【详解】依据材料可知，服饰是等级制度的体现，齐桓公喜好“正色”之外的紫色，齐国的百姓仿效齐桓公穿着紫色的衣服，这体现等级制度的破坏，即宗法分封制遭到破坏，因此A 选项正确，B选项错误，材料反映的齐桓公的喜好及民众的效仿与国家统一无关，春秋时期并未出现统一的趋势；C选项错误，服饰颜色的变化不能体现织绣工艺的进步；D选项错误，齐桓公的喜好及民众的效仿与地域无关。
故正确答案为A选项。
2.据考证，战国之前的传世作品中均无“黄帝”的史料，之后始现“黄帝”之说，如传世的《吕氏春秋》、《史记》等记载的历史皆从黄帝开始。
到了秦汉时期，黄帝已成为大家认可的祖先。
这说明A. 百家争鸣的兴起奠定了黄帝至尊的地位B. 宗法制对这一共识的形成具有决定作用C. 华夏民族皆源自于黄帝的嫡亲血缘关系D. 国家统一有助于血缘系统一体化的形成【答案】D“黄帝”的出现是在战国之后出现的，说明“黄帝”是否真实存在还有待考证。
而黄帝的出现可以将中华民族的祖先得以确定，标志着血缘系统一体化的形成，所以本题选择D选项。
A选项错误，黄帝至尊的地位与百家争鸣并无关系；B选项材料没有体现宗法制对此的作用；C 选项说法错误，黄帝是否真实存在无法判断。
3.中国古代汉族人姓名中往往带有辈名，如唐代书法家颜真卿与其堂兄弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字，“卿”就是颜真卿兄弟们共用的辈名，表示他们是同辈关系。
这反映了A. 宗法制与分封制互为表里的特点B. 宗法体系中大宗处于支配地位C. 宗法观念严格区分亲疏长幼关系D. 血缘政治中神权色彩比较浓厚【答案】C【详解】材料“如唐代书法家颜真卿与其堂兄弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字，“卿”就是颜真卿兄弟们共用的辈名，表示他们是同辈关系”突出的血缘关系，强调的是利用宗法观念对亲疏长幼关系的区分，C选项符合题意；材料未涉及分封制，A选项排除；大小宗是一种相对关系，材料未体现，B选项排除；材料未涉及神权色彩，D选项排除。
4.社是土地之神，稷是五谷之神，古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，也就成了国家的象征。
社稷祭祀反映的观念是A. 以民为本B. 以农立国C. 封建迷信D. 重农抑商【答案】B【详解】结合所学知识可知，中国封建社会的经济基础小农经济。
材料中君主对土地神和五谷神的祭祀体现的是农业立国，B选项符合题意；民本思想与材料无关，在封建专制制度下，统治者很少坚持民本理念，A选项排除；封建君主对土地神和五谷神的祭祀体现的是对农业的重视，与封建迷信无关，表达的是一种美好的愿景，C选项排除；材料未涉及抑商政策，D选项排除。
5.春秋战国时期，鲁国“履亩而税”，齐国“相地而衰征”，晋国“作爰田”，楚国“量入修赋”，秦国“初租禾”等。
这些政策的出台实质上反映了A. 生产关系的调整B. 赋税制度的革新C. 封建制度的确立D. 经济结构的变化【答案】A【详解】依据材料和所学可知，鲁国“履亩而税”是依靠田地亩数收税，齐国“相地而衰征”是依据土地的好坏收税以及晋国、楚国和秦国的田地改革等都是承认土地私有的体现，实质上是土地由公有制变为私有制，属于生产关系的调整，A正确；赋税制度的革新是材料中现象，不是实质问题，B错误；材料中体现的是土地公有制向私有制过渡时期，此时封建制度尚未确立，C错误；经济结构变化不是材料中体现的现象，D错误。
6.据《管子》记载，管仲曾建议齐国国君，将开山冶铁之事交给民间经营……由百姓分利七成，君主分利三成。
这实际上反映了当时A. 工商食官制进一步完善B. 官府全面放开市场管控C. 民营手工业已有所发展D. 盐铁官营体制已被打破【答案】C【详解】材料“将开山冶铁之事交给民间经营……由百姓分利七成，君主分利三成”体现的齐国并不限制民间手工业的发展，百姓分得的利润较高，强调的是民营手工业有所发展，C选项符合题意；工商食官强调的是商业和手工业由政府经营，A选项排除；B选项说法明显错误，B选项排除；盐铁官营政策的确立是在汉武帝时期，D选项排除。
7.春秋战国时期，随着众多城市（邑）群的兴起，我国城市由过去城堡、都城的发展阶段跨入了真正的“城市”阶段，这一变化被有的学者称为“城市革命”。
此时的“城市革命”客观上反映了A. 国家注重工商业的发展B. 工商业者的社会地位提高C. 各国争霸战争日趋激烈D. 农业经济得到迅速的发展【答案】D【详解】材料“春秋战国时期，随着众多城市（邑）群的兴起，我国城市由过去城堡、都城的发展阶段跨入了真正的“城市”阶段”体现的是春秋战国时期的城市发展迅速，这说明农业可以为城市发展提供强有力的发展，D选项符合题意；商鞅变法确立了重农抑商政策，A选项排除；中国古代手工业者的地位低下，B选项排除；各国的争霸战争不利于城市的发展，会对城市发展产生较大的破坏，C选项排除。
8.西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。
这一变化反映了春秋时期A. 个体家庭作用的提升B. 血缘观念的淡化C. 儒家思想地位的提高D. 君主专制的建立【答案】A从材料““孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬””中可以看出，春秋时期宗法血缘观念比较浓厚，同时比较重视个体家庭，故A项正确，B项错误；材料中没有体现出儒家思想的地位，故C项错误；君主专制是秦朝设立的，故D项错误。
9.孟子主张“父子有亲，君臣有义”，后来又直接提出了“仁之于父子也，义之于君臣也”的观点。
孟子的这些观点A. 阐释了“仁政”思想的基本内容B. 使儒学成为秦汉时期治国的指导思想C. 强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观D. 有利于统治者利用仁义观念巩固统治【答案】D据材料“父子有亲，君臣有义……仁之于父子也，义之于君臣也”并结合所学知识可知，孟子主张父子君臣的秩序和仁义观念，代表了封建统治者的利益，有利于巩固封建统治，故D 项正确；“仁政”主要指宽厚待民，施以恩惠，民贵君轻是其仁政学说的核心，材料并未涉及，故A项错误；秦朝时焚书坑儒，儒学没有成为指导思想，故B项错误；材料反映了父子君臣的等级秩序，故C项错误。
故选D。
点睛：本题解题的关键是扣住材料关键信息“父子有亲，君臣有义……仁之于父子也，义之于君臣也”，学生应该结合孟子思想的主要内容和代表的阶级利益，对材料进行分析，得出巩固封建统治的结论，同时注意区分“仁政”思想的基本内容即可。
10.汉代《汜胜之书》记载了适时耕作、因时因土耕作、及时磨压以保墒防旱、积雪保墒、施肥改土、栽培管理、及时收获与选种留种技术、稻田水温的调节等方面的内容。
此书记载体现了中国古代农业A. 精耕细作的显著特点B. 生产工具比较落后C. 耕作技术有明显进步D. 生产资料投入很多【答案】A【详解】本题考查中国古代小农经济的特征。
依据材料结合所学可知，中国古代农业生产在土地上投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度地提高单位面积产量，这体现了中国古代农业具有精耕细作的显著特点，因此A选项正确。
B选项错误，材料并未体现生产工具的落后；C选项错误，材料中体现的是适时耕作和因时因土耕作，并未体现耕作技术的进步；D选项错误，依据材料可知，中国古代农业生产不只是投入较多的生产资料，还有技术等方面的应用。
故正确答案为A选项。
11.下表是西汉时期州刺史权力内容的变化表。
据此可知西汉汉武帝“限制地方大族兼并土地，督查郡国，巡视吏治”汉昭帝、宣帝增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗”汉平帝增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策”A. 王国问题死灰复燃B. 刺史逐步丧失监察职能C. 社会问题不断暴露D. 州已成为地方行政区划【答案】C根据材料信息可知，汉代刺史需要关注土地兼并、镇压诸侯的谋反、安置流民等内容，反映汉代社会问题不断暴露，故C项正确；三则材料中只有汉武帝涉及诸侯王国问题，故A项是对材料的片面解读，排除；材料中没有体现出刺史监察职能的丧失，故B项排除；材料反映刺史权力内容，但不代表刺史成为地方行政长官，排除D。
12.据下述考古发现，能够被认定的历史事实是汉代A. 冶铁业较秦代有了更大发展B. 冶铁生产技术研究具有依据C. 冶铁业占据手工业主导地位D. 官营手工业占居于主导地位【答案】B【详解】材料强调的是出土的汉代冶铁高炉遗址和相关部件，这可以为研究汉代冶金业的发展提供实物史料依据，B选项符合题意；仅从出土文物是无法得出冶铁业较秦代有了更大发展的结论的，A选项排除；冶铁业占据手工业主导地位的说法与材料无关，C选项排除；材料不能说明出土的是官营手工业还是民营手工业的遗址，D选项排除。
13.西汉董仲舒指出“（大贾）荒淫越制，蹦侈以相高，邑有人君之尊，里有公侯之富”，此种情形“伤化败俗，大乱之道也”。
这说明董仲舒认为A. 节俭是政治大一统的基石B. 商业发展会危害等级秩序C. 应禁绝地方上的商业经济D. 商业滋生了政治投机心理【答案】B【详解】材料“（大贾）荒淫越制，蹦侈以相高，邑有人君之尊”体现的是汉朝的大商人僭越礼制，说明商业的发展会危害等级秩序，B选项符合题意；大一统的基石是国家对地方的有力控制，A选项排除；C选项说法过于绝对，排除；材料未涉及大商人政治投机的问题，D选项排除。
14.汉武帝时，任用品秩低下的少府尚书处理天下章奏，参与“中朝”事务。
隋唐时期，尚书台发展成为尚书省，成为外朝最重要的行政机关。
这种转变反映出A. 皇帝的好恶决定机构职能B. 尚书从位卑权重走向位高权轻C. 中央决策机构实现外朝化D. 皇帝的集权方式出现了新倾向【答案】D汉武帝时期中外朝制度的出现是通过架空外朝的方式加强皇帝集权，隋唐时期尚书台发展为尚书省，三省六部制逐步完善是通过对宰相的分权制衡加强皇帝集权，因此这种转变反映出皇帝集权方式出现了新倾向，故答案为D项。
材料没有反映皇帝好恶与机构职能之间的关系，排除A项；B项中的“权重”与“权轻”看法片面，排除；决策权仍然在皇帝手中，排除C项。
15.1974年，在安徽省毫县东汉末年的曹氏墓中，出土了大量的釉呈淡青色，质地和火候等都符合瓷器的标准的广口、扁圆腹、平底的四系罐，釉色光亮，质地纯净。
这表明汉代A. 青瓷器的制作技术已臻成熟B. 瓷器制造技术出现质的飞跃C. 陶器的制作技术已登峰造极D. 青瓷器主要分布中国北方【答案】A【详解】材料“曹氏墓中，出土了大量的釉呈淡青色，质地和火候等都符合瓷器的标准的广口、扁圆腹、平底的四系罐，釉色光亮，质地纯净”强调的是东汉末年的青瓷的质量是符合上等瓷器的标准的，A选项符合题意；瓷器制造技术出现质的飞跃的说法与材料无关，B选项排除；青瓷不属于陶器，C选项排除；青瓷在南方也有分布，如浙江龙泉的青瓷，D选项排除。
