自怨自艾典故

以怨报德的典故典故是可以让大家知道所不知道。

你们想要了解以怨报德的吗?下面是店铺给大家整理的以怨报德的典故，供大家阅读!以怨报德的典故《国语·周语中》:“以怨报德;不仁。

”华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。

他的同乡曹操，常患头风病，请了很多医生治疗，都不见效。

听说华佗医术高明，就请他医治。

华佗只给他扎了一针，头痛立止。

曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。

华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医。

加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。

曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。

华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。

曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。

他对派去的人说:“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是“虚诈”，就逮捕治罪。

”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。

华佗诊断之后，说:“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。

我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。

”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道:“头剖开了，人还能活吗?”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。

曹操的一位谋士请求说:“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”。

曹操不听，说:“不忧，天下当无此鼠辈邪?”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。

临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。

没想到，这个牢头害怕，不敢接受。

华佗只好忍痛，“索火烧之”。

以怨报德的解析以怨报德yǐ yuàn bào dé[释义] 怨:仇恨;报:报答;回报;德:恩惠。

指忘恩负义;反而加害于人。

[语出] 《国语·周语中》:“以怨报德;不仁。

”[正音] 怨;不能读作“yuān”。

[辨形] 怨;不能写作“冤”。

[近义] 忘恩负义恩将仇报翻脸无情[反义] 以德报怨以礼相待以直报怨[用法] 含贬义。

一般作谓语、定语、宾语。

为什么有些人更容易陷入自怨自艾的思维模式？自怨自艾是一种消极的情绪和思维状态，使人陷入自我责备和沉迷于过去的错误中。

这种负面情绪和思维模式会严重影响个人的心理健康和生活质量。

那么，为什么有些人更容易陷入自怨自艾的思维模式呢？以下是几个可能的原因：1. 自我期望过高：有些人往往对自己有非常高的期望，对任何小错误都极端自责，以至于难以原谅自己。

这种过度苛责的态度使他们容易陷入自怨自艾的思维模式。

他们往往认为自己的错误是不可饶恕的，从而导致消极情绪的积累。

2. 过度关注他人的评价：对于过于关注他人的评价的人来说，自怨自艾是一种自我保护的方式。

他们担心他人的看法和批评，因此对自己的错误和失误过多自责。

他们往往因为害怕他人的评价，而对自己持有过高的自我标准。

3. 心理创伤和负面经历：一些人可能经历了心理创伤或者负面的生活经历，这些经历导致他们对自己失去信心。

他们可能认为自己的失败是无法挽回的，进而沉溺于自怨自艾的思维模式。

这些心理创伤和负面经历可能包括失去亲人、失败的感情经历、工作上的挫折等。

4. 消极思维的循环：自怨自艾的思维模式是一种负面思维的循环，当一个负面的想法出现时，它会引发更多负面的想法，进一步加深自我责备和负面情绪。

这种恶性循环会导致个人越陷越深，难以自拔。

面对自怨自艾的思维模式，我们应该如何应对呢？以下是几个建议：1. 接纳自己的错误：我们都是人，都有犯错的时候。

接受自己的错误，并理解错误是成长和学习的机会。

不要过于苛责自己，学会原谅自己，给自己一个重新开始的机会。

2. 培养积极的心态：积极的心态能帮助我们更好地应对困难和挫折。

要学会看到事情的积极一面，从失败中寻找到教训和成长的机会。

不要过度关注他人的评价，而是相信自己的能力和价值。

3. 打破消极思维的循环：当消极的想法出现时，我们可以尝试转移注意力，去做一些能让自己感到快乐和满足的事情。

将注意力放在积极的事物上，可以帮助我们打破自怨自艾的思维循环。

孟子的典故四字成语1、引领而望《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。

”伸长脖子远望。

形容殷切盼望。

2、寡不敌众《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。

”又见《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。

”人少的抵挡不住人多的。

3、与民同乐《孟子·梁惠王下》：“今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。

”原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。

后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

4、引而不发《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。

中道而立，能者从之。

”比喻善于启发引导。

也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

5、水深火热《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。

”老百姓所受的灾难，像水那样越来越深，像火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。

6、箪食壶浆《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。

”百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。

形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

7、解民倒悬《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。

”比喻把受苦难的人民解救出来。

8、具体而微《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。

”指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。

9、夜以继日《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。

”晚上连着白天。

形容加紧工作或学习。

75、深耕易耨《孟子·梁惠王上》：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信。

”深耕细做，及时除草。

比喻精心耕种。

10、舍我其谁《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

11、不为已甚《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。

试看取当年韩五的典故当年韩五的典故：智者千虑，必有一失在中国古代历史上，有许多典故流传至今，其中之一便是当年韩五的故事。

这个故事告诉我们，即使再聪明的人，也难免会有一时疏忽或错误的时候。

据传，当年韩国有一位名叫韩五的智者，他聪明过人，被人们称为“韩国智者”。

他智慧横溢，以独特的思维方式和敏锐的洞察力，解决了许多难题，深受人们的敬仰。

然而，就在有一次，韩五却犯下了一个严重的错误。

当时，韩国正陷入与邻国的战争之中，韩五被任命为军师，负责制定战略和军事计划。

在一次关键的决策时刻，韩五却犯下了一个致命的错误。

当时，韩国的对手正准备发动一次大规模的进攻，韩五要为韩国制定一项应对策略。

他经过深思熟虑，认为最好的方式是采取防守策略，尽量消耗对手的力量，然后再发动反攻。

于是，韩五向国王和将领们提出了自己的建议。

然而，正当韩五等待国王和将领们的决策时，另一位军师提出了一个截然不同的意见。

他认为应该采取主动进攻，迅速击溃对手的主力部队，以取得胜利。

这个建议立即得到了国王和将领们的支持，韩五的意见被抛到一旁。

结果，韩国的军队在战斗中遭受了重大的损失。

对手的主力部队实施了出其不意的进攻，韩国的军队一时间无法抵挡，陷入了被动局面。

韩五深感自己的错误，他明白智者也会有失误的时候。

这个典故告诉我们，即使是智者也难免会有疏忽和错误的时候。

人类的思维和判断受限于自身的认知和经验，无法做到百分之百的正确。

我们需要保持谦虚和冷静的态度，不断学习和修正自己的错误。

韩五的错误也提醒我们，在面对重大决策时，我们应该充分听取不同的声音和意见，进行充分的讨论和分析。

只有多方面的思考和权衡，才能尽量避免错误的发生。

这个典故还告诉我们，失败并不可怕，关键是要从失败中吸取教训，不断成长和进步。

韩五在这次错误后，没有沉溺于失败和自怨自艾，而是认真反思和总结，努力提升自己的智慧和能力。

当年韩五的典故给我们带来了很多启示和反思。

智者也会有失误，无论我们聪明与否，都需要保持谦虚和冷静的心态，不断学习和修正错误。

《终南山》原文、翻译、赏析《终南山》原文、翻译、赏析《终南山》原文、翻译、赏析1蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制北斗挂城边，南山倚殿前。

云标金阙迥，树杪玉堂悬。

半岭通佳气，中峰绕瑞烟。

小臣持献寿，长此戴尧天。

翻译北斗星挂在长安城边，终南山好像依靠在蓬莱三殿前。

山上华丽的宫殿耸入云端，精美的楼阁在树梢上高悬。

半山腰漂浮着清新的瑞气，山峰中环绕着祥瑞的云烟。

小臣我持酒向皇帝祝寿，愿永远生活在太平盛世中间。

注释蓬莱三殿：唐人皇宫里的大明宫内有紫宸、蓬莱、合元三殿，统称蓬莱三殿。

侍宴：陪侍皇帝宴乐。

宴，酒席，以酒食款待宾客的宴会。

奉敕（chì）：奉皇帝之命。

敕，帝王诏令。

终南山：也称秦岭，是中国南方和北方、长江和黄河的分界，位于陜西长安城南。

主峰太白山，积雪六月天，为长安八景之一，山高约3767公尺，是中国内地的第一高山。

唐时吕洞宾曾修道于终南山，为传说中的八仙之一。

北斗：七颗星在北天排列，状似舀酒的斗，又称北斗七星。

今属大熊星座一部分。

南山：指终南山。

《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞（亏损、毁坏）不崩。

”后世用以象征长寿。

云标：云端。

标，本为树梢，此指云层表面。

金阙：天子居住的宫殿。

阙，宫门前供瞭望的塔楼。

迥：远。

杪：树梢；树枝末端。

玉堂：此为宫殿的美称，指终南山上精美的建筑。

悬：挂、系。

佳气：指吉祥的气象。

瑞烟：祥瑞的云气。

瑞，吉祥的。

小臣：诗人对自己的谦称。

持献寿：指以终南山向皇帝祝寿。

用《诗经·小雅·天保》中“如南山之寿”句意。

戴尧天：头顶尧帝之天，比喻生活在圣王统治之下。

《论语·泰伯》：“唯天为大，唯尧则之。

”尧，黄帝传帝位给尧，国号唐。

创作背景这是借咏终南山来歌颂皇帝的应制诗。

唐中宗李显诞辰，于内殿宴请群臣，命以终南山为题咏诗助兴。

杜审言因作此诗。

赏析此诗一开始就气度不凡。

首联以北斗星高挂宫城边，巍峨的终南山都倚立在蓬莱三殿之前来映衬皇宫的宏伟高峻。

词语库常见叠词“AAB”式：毛毛雨面面观晶晶亮欣欣然碎碎念呱呱叫悄悄话啦啦队飘飘然团团转哈哈笑节节高“ABB”式：圆溜溜胖乎乎红扑扑笑呵呵软绵绵喜滋滋静悄悄雨蒙蒙绿油油黑乎乎白花花白皑皑绿茵茵孤零零齐刷刷香喷喷白茫茫金灿灿笑盈盈火辣辣笑嘻嘻硬邦邦毛茸茸热乎乎圆滚滚湿淋淋赤裸裸乱蓬蓬热腾腾笑眯眯乱哄哄水灵灵沉甸甸兴冲冲冷冰冰阴森森红彤彤明晃晃泪汪汪血淋淋轻飘飘美滋滋恶狠狠酸溜溜甜蜜蜜亮晶晶娇滴滴顶呱呱“AABB”式：马马虎虎认认真真辛辛苦苦仔仔细细端端正正老老实实高高兴兴欢欢喜喜严严实实来来往往舒舒服服确确实实干干净净整整齐齐工工整整明明白白清清楚楚实实在在大大小小多多少少重重叠叠斑斑点点模模糊糊断断续续飘飘悠悠歪歪斜斜磕磕绊绊郁郁苍苍恍恍惚惚蹦蹦跳跳隐隐约约踉踉跄跄家家户户缝缝补补弯弯曲曲许许多多打打闹闹结结实实轻轻松松痛痛快快口口声声热热闹闹平平安安平平常常纷纷扬扬冷冷清清“ABAB”式：思考思考雪白雪白通红通红整理整理商量商量讨论讨论研究研究打扮打扮琢磨琢磨运动运动活动活动教育教育切磋切磋考验考验交流交流沟通沟通欣赏欣赏休息休息品尝品尝体验体验清理清理开导开导修理修理比划比划学习学习表示声音的词语：流水哗啦春雨淅沥雷声隆隆秋风飒飒金属铮铮泉水叮咚小溪潺潺马蹄嗒嗒鼓声咚咚开门吱呀玉石叮当书声琅琅狂风呼呼大雨哗哗小雨沙沙心跳怦怦表示动物叫声的词语：小羊咩咩公鸡喔喔母鸡咕咕蜜蜂嗡嗡青蛙呱呱乌鸦哇哇小牛哞哞小鸡叽叽小猪哼哼麻雀喳喳小鸭嘎嘎小猫喵喵老鼠吱吱小狗汪汪表示颜色的词语：黄金黄杏黄橙黄鹅黄梨黄红火红粉红橘红桃红朱红蓝宝蓝碧蓝蔚蓝湛蓝天蓝白雪白苍白斑白银白米白绿嫩绿翠绿碧绿墨绿葱绿黑乌黑漆黑黝黑炭黑墨黑含有修辞色彩的量词：一抹红云一叶扁舟一瓣绿意一带假山一泓秋水一弯新月一缕情思一腔热情一帘绿色一星灯火一方手帕一轮明月一眼清泉一柱喷泉一闪电光表示时间短的词语：霎时瞬间刹那顿时顷刻转眼马上立刻立即表示“看”的词语：瞟（斜着眼睛看）瞥（很快地看一下）瞄（集中视力看）瞻仰（恭敬地看）环视（向四周看）回眸（回转眼睛或回头看）浏览（大略地看）眺望（从高处往远处看）仰望（抬头向上看）俯视（从高处往下看）饱览（充分地看）凝视（聚精会神地看）目睹（亲眼看到）窥视（暗中察看）审视（仔细看）注视（注意地看）视察（上级查看）张望（向四周或远处看）端详（仔细地看）打量（观察人的衣着、外貌）怒视（愤怒地注视）观赏（观看欣赏）表示“笑”的词语：憨笑（天真地笑）微笑（不显著地、不出声地笑）冷笑（讽刺地笑）奸笑（阴险地笑）嘲笑（用言辞笑话对方）痴笑（傻笑）耻笑（鄙视地笑）讥笑（讥讽嘲笑）狞笑（凶恶地笑）谄笑（为讨好故意做出笑容）窃笑（偷偷地笑）暗笑（暗自高兴）大笑苦笑含“爱”的词语：热爱慈爱怜爱喜爱敬爱友爱珍爱疼爱恩爱亲爱酷爱宠爱含“然”的词语：必然（一定会这样）偶然（不一定发生而发生）猛然（非常突然）悄然（形容寂静无声）果然（完全在意料之中）居然（不应该这样而这样）竟然（表示出乎意料）泰然（心情安定）黯然（情绪低落的样子）肃然（十分恭敬的样子）茫然（完全不知道的样子）怡然（心情愉快的样子）漠然（不关心不在意的样子）潸然（流泪的样子）坦然（心里平静、无顾虑的样子）惘然（失意的样子）井然（整齐的样子）毅然（坚决、毫不犹豫）怅然（因失意而不痛快的样子）含“丽”的词语：奇丽（奇特之美）俏丽（俊俏之美）瑰丽（异常之美）秀丽（清秀之美）壮丽（雄壮之美）亮丽（明亮之美）艳丽（鲜明之美）绚丽（灿烂之美）华丽（华贵之美）带动物名的比喻词：狐疑（疑惑，不很相信）猴急（形容人很着急）虎视（贪婪而凶狠地注视）蜂拥（像蜂群似的拥挤着）马脚（比喻破绽）狼藉（乱七八糟，杂乱不堪）牛毛（形容事物很多、很密或很细）乌合（无组织无纪律地聚集）雀跃（高兴得像雀儿一样地跳跃）蚕食（像蚕吃桑叶一样逐步侵略）龟缩（像乌龟的头缩在甲壳里那样躲藏在里面不出来）鼠窜（比喻像老鼠那样惊慌地逃走）蛇行（全身伏在地上，曲折地爬行前进）鱼贯（像游鱼一样一个挨一个地接连着）鲸吞（像鲸鱼一样地吞食，多用来比喻吞并土地等）成语库按结构归类“AABB”式：挨挨挤挤大大咧咧鬼鬼祟祟慌慌张张密密麻麻指指点点熙熙攘攘战战兢兢兢兢业业沸沸扬扬林林总总支支吾吾吞吞吐吐浩浩荡荡淅淅沥沥疏疏朗朗朝朝暮暮日日夜夜浑浑噩噩风风火火堂堂正正偷偷摸摸轰轰烈烈是是非非朦朦胧胧迷迷糊糊勤勤恳恳踉踉跄跄原原本本形形色色口口声声郁郁葱葱洋洋洒洒唯唯诺诺庸庸碌碌踏踏实实条条框框影影绰绰“AABC”式：彬彬有礼勃勃生机楚楚动人蠢蠢欲动喋喋不休咄咄逼人津津乐道津津有味井井有条炯炯有神恋恋不舍落落大方喃喃自语翩翩起舞飘飘欲仙窃窃私语冉冉升起姗姗来迟滔滔不绝亭亭玉立娓娓动听息息相关心心相印欣欣向荣栩栩如生奄奄一息洋洋得意摇摇欲坠依依不舍依依惜别熠熠生辉源源不断孜孜不倦遥遥领先默默无闻跃跃欲试循循善诱蒸蒸日上“ABCC”式：大腹便便大名鼎鼎得意洋洋风尘仆仆虎视眈眈饥肠辘辘目光炯炯气势汹汹气息奄奄千里迢迢人才济济杀气腾腾神采奕奕生机勃勃书声琅琅硕果累累死气沉沉逃之夭夭文质彬彬无所事事小心翼翼兴致勃勃野心勃勃忠心耿耿信誓旦旦议论纷纷气喘吁吁两手空空文质彬彬威风凛凛“ABCB”式：出尔反尔将计就计将心比心以牙还牙倚老卖老应有尽有以讹传讹似懂非懂自然而然大错特错知法犯法以毒攻毒人云亦云骑马找马一了百了听之任之得过且过心服口服以德报德“ABAC”式：挨家挨户百发百中百战百胜半信半疑大摇大摆大模大样古色古香绘声绘色活灵活现可歌可泣美轮美奂人山人海任劳任怨如痴如醉十全十美惟妙惟肖相辅相成有板有眼有始有终一唱一和一心一意载歌载舞再接再厉知己知彼难舍难分将信将疑诚惶诚恐见仁见智亦步亦趋自怨自艾我行我素毕恭毕敬毛手毛脚“ABCA”式：防不胜防精益求精忍无可忍神乎其神数不胜数天外有天微乎其微为所欲为闻所未闻日复一日贼喊捉贼痛定思痛话里有话举不胜举亲上加亲见所未见屋上架屋玄之又玄日甚一日“ABBC”式：不了了之自欺欺人春风风人夏雨雨人言人人殊“自×自×”式：自暴自弃自吹自擂自给自足自卖自夸自生自灭自私自利自作自受自怨自艾自言自语自由自在“××如×”式：日月如梭心口如一栩栩如生心乱如麻依然如故始终如一宾至如归称心如意家贫如洗从善如流料事如神铁证如山挥汗如雨守口如瓶胆小如鼠用兵如神表里如一嫉恶如仇不绝如缕骨瘦如柴相敬如宾暴跳如雷心急如焚讳莫如深一见如故度日如年惜墨如金爱财如命对答如流视死如归“如×××”式：如狼似虎如日中天如花似玉如饥似渴如胶似漆如梦如幻如诗如画如火如荼如泣如诉如汤沃雪“不×而×”式不翼而飞不辞而别不欢而散不得而知不寒而栗不谋而合不劳而获不期而遇不约而同不一而足不言而喻不胫而走不期而然不教而诛“不×不×”式不卑不亢不即不离不骄不躁不蔓不枝不偏不倚不屈不挠不声不响不闻不问不言不语不折不扣不知不觉不伦不类不紧不慢不慌不忙不见不散“不×之×”式不时之需不败之地不白之冤不义之财不眠之夜不祥之兆不刊之论不情之请不治之症不毛之地“一×不×”式一丝不苟一尘不染一成不变一言不发一丝不挂一声不响一毛不拔一蹶不振一窍不通一文不名“无×无×”式无法无天无拘无束无牵无挂无情无义无边无际无穷无尽无忧无虑无声无息无依无靠无缘无故无影无踪无亲无故无德无能无怨无悔无时无刻“无×之×”式无价之宝无米之炊无冕之王无名之师无名之辈无人之境无稽之谈无妄之灾“有×无×”式有教无类有口无心有名无实有头无尾有眼无珠有勇无谋有恃无恐有气无力有始无终有备无患有惊无险有增无减有去无回有损无益有价无市“千×万×”式千变万化千真万确千恩万谢千呼万唤千丝万缕千头万绪千辛万苦千言万语千山万水千军万马千秋万代千叮万嘱千家万户千差万别按出处归类来源于神话传说八仙过海嫦娥奔月后羿射日精卫填海开天辟地夸父追日炼石补天牛郎织女女娲造人鹊桥相会天衣无缝点石成金愚公移山鸡犬升天来源于寓言故事按图索骥揠苗助长杯弓蛇影鱼目混珠邯郸学步狐假虎威画龙点睛画饼充饥囫囵吞枣惊弓之鸟刻舟求剑滥竽充数买椟还珠南辕北辙黔驴技穷守株待兔亡羊补牢掩耳盗铃坐井观天井底之蛙自相矛盾照猫画虎郑人买履叶公好龙杞人忧天塞翁失马班门弄斧螳螂捕蝉，黄雀在后来源于历史典故一鼓作气（曹刿）一诺千金（季布）一字之师（郑谷）一饭千金（韩信）东山再起（谢安）图穷匕见（荆轲）纸上谈兵（赵括）负荆请罪（廉颇）卧薪尝胆（勾践）焚书坑儒（秦始皇）四面楚歌（项羽）老当益壮（马援）投笔从戎（班超）暴殄天物（商纣王）暗度陈仓（刘邦）嗟来之食（黔教）怒发冲冠（蔺相如）韦编三绝（孔子）墨守成规（墨子）病入膏肓（蔡桓公）鸡犬升天（刘安）口蜜腹剑（李林甫）风声鹤唳（苻坚）泰山北斗（韩愈）破釜沉舟（项羽）东窗事发（秦桧）程门立雪（杨时）司空见惯（刘禹锡）梦笔生花（李白）力透纸背（颜真卿）成竹在胸（文与可）赤膊上阵（许褚）马革裹尸（马援）黄袍加身（赵匡胤）洛阳纸贵（左思）背水一战（韩信）拔山盖世（项羽）两袖清风（于谦）完璧归赵（蔺相如）退避三舍（晋文公）口若悬河（郭象）指鹿为马（赵高）入木三分（王羲之）讳疾忌医（蔡桓公）手不释卷（吕蒙）多多益善（韩信）秋毫无犯（岑彭）望梅止渴（曹操）鞠躬交瘁（诸葛亮）约法三章（刘邦）请君入瓮（周兴）举一反三（孔子）八斗之才（曹植）江郎才尽（江淹）毛遂自荐（毛遂）铁杵成针（李白）曲高和寡（宋玉）开卷有益（宋太宗）凿壁偷光（匡衡）刮目相看（吕蒙）围魏救赵（孙膑）前倨后恭（苏秦）不学无术（霍光）三令五申（孙武）呕心沥血（李贺）东施效颦（东施）老骥伏枥（曹操）有勇无谋（吕布）奇货可居（吕不韦）侧目而视（苏秦）闻鸡起舞（祖逖[ti]）庖丁解牛（庖丁）神机妙算（诸葛亮）百步穿杨（养由基）胯下之辱（韩信）路人皆知（司马昭）画龙点睛（张僧繇[yao]）揭竿而起（陈胜、吴广）高山流水（俞伯牙、钟子期）萧规曹随（萧何、曹参）陆海潘江（陆机、潘岳）举案齐眉（孟广、梁鸿）悬梁刺股（苏秦、孙敬）囊萤映雪（车胤、孙康）相煎何急（曹丕、曹植）赔了夫人又折兵（周瑜）桃李满天下（狄仁杰）来源于古诗文谁言寸草心，报的三春晖——寸草春晖郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合物是人非事事休，欲语泪先流——物是人非等闲识得春风面，万紫千红总是春——万紫千红山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀春色满园关不住，一枝红杏出墙来——春色满园千门万户曈曈日，总把新桃换旧符——千门万户去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格无可奈何花落去，似曾相似燕归来——无可奈何春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——走马观花暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞——草长莺飞来源于《西游记》火眼金睛（孙悟空）摇身一变（孙悟空）神通广大（孙悟空）呼风唤雨（孙悟空）腾云驾雾（孙悟空）抓耳挠腮（孙悟空）无拘无束（孙悟空）撮土焚香（唐三藏）昏头昏脑（猪八戒）半路出家（猪八戒）倒打一耙（猪八戒）趁火打劫（观音院僧）叫苦连天（观音院众和尚）情投意合（镇元子、孙悟空）来源于《三国演义》三顾茅庐（刘备）初出茅庐（诸葛亮）缓兵之计（诸葛亮）锦囊妙计（诸葛亮）单刀赴会（关羽）割发代首（曹操）宝刀未老（黄忠）步步为营（黄忠）乐不思蜀（刘禅）青梅煮酒（曹操、刘备）桃园结义（刘备、关羽、张飞）、万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）来源于《红楼梦》孤高自赏（林黛玉）目下无尘（林黛玉）沽名钓誉（薛宝钗）草草了事（王熙凤）心神不定（贾母）丢三落四（薛蟠）横行霸道（薛蟠）狗仗人势（王善保家的）金玉良缘（贾宝玉、薛宝钗）耳鬓厮磨（贾宝玉、林黛玉）难舍难分（贾宝玉、林黛玉）鬼鬼祟祟（晴雯、袭人）来源于《水浒传》逼上梁山（林冲）横七竖八（秦明）天诛地灭（石秀）逢凶化吉（宋江）扶危济困（宋江）狗血淋头（李逵）偷鸡摸狗（时迁）一马当先（乔道清）保国安民（罗真人）踉踉跄跄（鲁智深）三瓦两舍（高俅）人非草木（何涛）改邪归正（耿恭）大刀阔斧（李逵、杨雄等众将士）将遇良才（花荣和秦明）不打不相识（张顺和李逵）按所含字归类含“然”字安然无恙黯然神伤不以为然大义凛然防患未然焕然一新恍然大悟浑然一体豁然开朗迥然不同井然有序毛骨悚然潸然泪下兴味盎然轩然大波嫣然一笑怡然自得泰然处之喟然长叹惘然若失幡然悔悟依然如故荡然无存了然于心岿然不动蔚然成风怅然若失理所当然浩然正气超然物外含“如”字易如反掌面如土色心如刀绞多如牛毛如雷贯耳如影随形如释重负势如破竹如虎添翼自愧不如如坐针毡如花似锦稳如泰山泪如雨下亲如手足含“之”字无米之炊天壤之别方便之门栋梁之材立足之地赤子之心切肤之痛求之不得失之交臂操之过急来之不易等闲视之匹夫之勇天作之合后顾之忧含“理”字置之不理喻之以理以理服人言之有理心安理得无理取闹通情达理天理难容顺理成章伤天害理日理万机强词夺理不可理喻蛮不讲理理直气壮理所当然理屈词穷不可理喻蛮不讲理理直气壮理所当然理屈词穷据理力争天理昭彰合情合理含“头”字埋头苦干出人头地白头偕老头头是道头昏眼花抛头露面崭露头角改头换面垂头丧气头晕目眩劈头盖脸蓬头垢面评头论足蝇头小利头破血流含“笑”字哄堂大笑哭笑不得每况愈下破涕为笑笑口常开谈笑风生嬉皮笑脸喜笑颜开笑容可掬嫣然一笑音容笑貌欢声笑语啼笑皆非贻笑大方似笑非笑含“想”字不堪设想痴心妄想浮想联翩胡思乱想冥思苦想想方设法想入非非异想天开左思右想朝思暮想奇思妙想非分之想可想而知意想不到前思后想含“心”字心旷神怡用心良苦心有灵犀心有余悸不得人心心服口服心口不一沁人心脾心悦诚服心力交瘁心照不宣心领神会心惊胆战心甘情愿心安理得心驰神往心浮气躁心灵手巧心满意足心直口快心血来潮心慈手软匠心独运心狠手辣心宽体胖含“言”和“语”字自言自语胡言乱语三言两语流言蜚语花言巧语甜言蜜语冷言冷语闲言碎语污言秽语轻言细语豪言壮语寡言少语只言片语疯言疯语不言不语含方位词上行下效承上启下举国上下不相上下左顾右盼左右逢源左邻右舍左膀右臂左思右想里应外合吃里扒外内外勾结外强中干秀外慧中上下其手含数字独一无二接二连三举一反三两全其美三长两短三番五次三年五载三心二意三言两语四分五裂四通八达五光十色五湖四海五花八门五颜六色六神无主七嘴八舌七零八落七拼八凑七上八下七手八脚八面玲珑九死一生九牛一毛十拿九稳十全十美百发百中百花齐放百战百胜百依百顺百折不挠百思不解千疮百孔千变万化千差万别千军万马千山万水千丝万缕千辛万苦千言万语千真万确千锤百炼千方百计千奇百怪千姿百态千钧一发千篇一律万无一失万众一心万紫千红含十二生肖胆小如鼠对牛弹琴虎视眈眈守株待兔画龙点睛画蛇添足马到成功亡羊补牢猴年马月闻鸡起舞狗尾续貂杀猪教子含动物名称抱头鼠窜车水马龙狗急跳墙鹤立鸡群走马观花鸡鸣狗盗鸡犬不宁金蝉脱壳狼吞虎咽龙飞凤舞龙潭虎穴龙腾虎跃龙争虎斗鸟语花香黔驴技穷蜻蜓点水如鱼得水鼠目寸光欢呼雀跃兔死狐悲飞蛾扑火为虎作伥鸦雀无声一箭双雕指鹿为马蛛丝马迹麻雀虽小，五脏俱全螳螂捕蝉，黄雀在后含植物名称百花齐放草长莺飞草木皆兵寸草不生风吹草动根深叶茂红杏出墙花红柳绿李代桃僵绿草如茵铁树开花投桃报李移花接木柳暗花明花好月圆指桑骂槐世外桃源胸有成竹藕断丝连望梅止渴树大招风根深蒂固瓜熟蒂落顺藤摸瓜含人体器官眼高手低目瞪口呆胸无点墨头重脚轻手足情深口是心非口出不逊口耳相传口不择言手疾眼快耳闻目睹头破血流眉清目秀袖手旁观手忙脚乱了如指掌皮开肉绽耳目一新失之交臂望眼欲穿火烧眉毛嗤之以鼻手无缚鸡之力含兵器名称唇枪舌战单枪匹马枪林弹雨荷枪实弹临阵磨枪杯弓蛇影大刀阔斧剑拔弩张一箭双雕口蜜腹剑归心似箭自相矛盾暗箭伤人草船借箭光阴似箭箭无虚发如箭在弦拔刀相助宝刀未老一刀两断笑里藏刀两面三刀两肋插刀大动干戈含色彩绿草如茵万紫千红碧血丹心黄发垂髫白璧无瑕紫气东来绿肥红瘦黑白分明青云直上白驹过隙黄粱一梦青黄不接青红皂白赤胆忠心姹紫嫣红含“情”字情投意合情有可原情不自禁深情厚谊通情达理柔情似水一往情深手下留情不近人情触景生情含“思”字三思而行不可思议顾名思义不假思索集思广益居安思危见异思迁若有所思深思熟虑百思不解含“前”和“后”字前俯后仰前赴后继前仆后继前因后果前呼后拥前倨后恭瞻前顾后思前想后空前绝后惩前毖后承前启后前仰后合前街后巷超前绝后鞍前马后含“东”和“西”字东张西望东躲西藏东倒西歪东奔西跑声东击西日东月西指东说西东拼西凑东拉西扯东游西荡东鳞西爪东涂西抹含“北”和“南”字南辕北辙南腔北调南征北战走南闯北山南海北天南地北南来北往南船北马南箕北斗南橘北枳含“风”和“雨”字呼风唤雨栉风沐雨凄风苦雨暴风骤雨风雨如磐风吹雨打风调雨顺风雨交加风雨同舟风雨如晦风雨无阻和风细雨腥风血雨春风化雨风雨飘摇满城风雨斜风细雨狂风暴雨含“天”和“地”字开天辟地昏天黑地顶天立地欢天喜地惊天动地冰天雪地铺天盖地翻天覆地感天动地花天酒地呼天抢地上天入地谈天说地谢天谢地天高地厚天长地久天经地义天罗地网天荒地老天差地远含“山”和“水”字依山傍水穷山恶水青山绿水奇山异水游山玩水山清水秀山穷水尽山重水复山高水长山明水秀跋山涉水山光水色高山流水万水千山按用法归类惟妙惟肖画人物描写人物外貌文质彬彬仪表堂堂虎背熊腰身强体壮弱不禁风骨瘦如柴尖嘴猴腮奇装异服一表人才风度翩翩闭月羞花沉鱼落雁貌美如花倾国倾城眉清目秀国色天香亭亭玉立面黄肌瘦明眸皓齿大腹便便蓬头垢面披头散发如花似玉描写人物语言能说会道出口成章能言善辩滔滔不绝妙语连珠伶牙俐齿低声细语对答如流结结巴巴津津乐道绘声绘色语重心长苦口婆心甜言蜜语信口开河谈笑风生哑口无言语无伦次口若悬河语惊四座侃侃而谈窃窃私语油腔滑调高谈阔论闪烁其词描写人物动作欢呼雀跃昂首阔步手舞足蹈左顾右盼前俯后仰奔走相告蹑手蹑脚张牙舞爪东张西望交头接耳咬牙切齿抓耳挠腮狼吞虎咽手忙脚乱摩拳擦掌穷追不舍挤眉弄眼健步如飞摇头晃脑横冲直撞描写人物神态目不转睛呆若木鸡眉开眼笑愁眉苦脸悠然自得神采飞扬愁眉紧锁目瞪口呆垂头丧气嬉皮笑脸无精打采得意忘形全神贯注兴高采烈毕恭毕敬大惊失色事出有因眉飞色舞漫不经心和颜悦色描写人物心理欣喜若狂心灰意冷回心转意垂头丧气心旷神怡心平气和举棋不定忐忑不安犹豫不决心急如焚心慌意乱惴惴不安忧心忡忡六神无主心神不定心甘情愿心花怒放心有余悸心照不宣胆战心惊提心吊胆火冒三丈怒气冲冲勃然大怒怒气冲天描写人物品质奋不顾身舍己为人坚强不屈赤胆忠心不屈不挠忠贞不渝威武不屈舍生忘死高风亮节克己奉公一丝不苟两袖清风永垂不朽顶天立地兢兢业业宽宏大量冰清玉洁持之以恒锲而不舍大公无私大义凛然临危不惧光明磊落拾金不昧鞠躬交瘁描写老人、小孩老当益壮风烛残年老态龙钟老骥伏枥宝刀未老返老还童鹤发童颜饱经风霜德高望重年过花甲白发苍颜精神抖擞乳臭未干年少气盛虎头虎脑天真烂漫连蹦带跳摇头晃脑豆蔻年华描写亲情舐犊情深反哺之情乌鸟之情天伦之乐手足之情骨肉之情血浓于水寸草春晖形影不离望子成龙让枣推梨孟母三迁同室操戈描写友情莫逆之交九阴真经忘年之交患难之交刎颈之交良师益友志同道合和睦相处相见恨晚同舟共济肝胆相照亲密无间情同手足情深厚谊描写爱情举案齐眉情深似海情投意合夫唱妇随破镜重圆天造地设秦晋之好相敬如宾山盟海誓生死相依同甘共苦患难与共难分难舍百年好合。

怨天尤人的近义词典故出处成语资料及故事怨天尤人的人，可以说是没有出息的失败者。

那么，怨天尤人具体是指什么意思？又有哪些近反义词？以下是PINCAI的相关内容，欢迎阅读参考！近义词怨天忧人反义词任劳任怨、自怨自艾英文翻译blamefateandotherpeople典故出处《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎!”成语资料成语解释：天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。

指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

成语举例：柳青《创业史》第一部第十章：“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，怨天尤人。

”常用程度：常用感情色彩：褒义词语法用法：作主语、谓语、定语;含贬义成语结构：联合式产生年代：古代成语正音：尤，不能读作“yōu”。

成语辨形：怨，不能写作“冤”;尤，不能写作“忧”。

成语故事春秋时期，孔子终生为实现自己的主张而忙碌奔波，很少人采纳他的政治主张，孔子对学生发感慨，子贡问为什么?孔子说自己不怨天、不尤人，下学而上达。

努力学习一些平常的知识，却透彻了解很多的道理，只有老天才了解自己。

用怨天尤人造句永远寻找解决方案，不要怨天尤人。

她总是怨天尤人。

但是我并没有坐在那里怨天尤人，而是不断的灌水，灌水。

我没有坐在那里怨天尤人，而是不停地训练，训练。

我的母亲总是怨天尤人。

我没有坐在那里怨天尤人，而是不停的翻译，翻译。

但是我并没有坐在那里怨天尤人，而是不断的吹牛，吹牛。

但是我并没有坐在那里怨天尤人，而是不断的训练，训练。

但是我并没有坐在那里怨天尤人，而是不断地训练、训练。

赢家不会装作可怜，博取同情;也不会怨天尤人，开脱自己。

我们可能会接着追逐车辆，更努力地工作，或者把时间浪费在怨天尤人上。

如果你不喜欢什么，改变它;如果你不能改变它，改变你的态度。

不要怨天尤人。

译：如果你恨失败，这并不是你父母的错误，不要怨天尤人，要学会从错误中吸取教训。

有很多公司通过调整商品和服务的种类来适应天气的变化，而不是怨天尤人。

自怨自艾的近义词|反义词及造句自怨自艾，汉语成语，拼音是zì yuàn zì yì，原意是悔恨自己的错误，自己改正。

现在只指悔恨自己的错误。

出自《孟子·万章上》。

下面是本人精心整理的自怨自艾的近义词|反义词及造句，供您参考，欢迎大家阅读。

自怨自艾的近义词：引咎自责、妄自菲薄、灰心丧气、垂头丧气、悔不当初、怨天尤人、自艾自怜自怨自艾的反义词：自鸣得意、怨天忧人自怨自艾造句1.不要再自怨自艾了，让我们重新开始吧!2.犯了错误,懂得自怨自艾也是好事,但是就此消沉下去就不可取了。

3.他终日自怨自艾,因为赌博害得他失业多时,妻儿也生活无着。

4.在武侠和金庸大旗的遮盖下，江湖儿女也成了现代都市自怨自艾顾影自怜的白领阶层，在遮遮掩掩进进退退中做着迷茫的爱情游戏。

5.他说，他们不应低估自身能力，也不要自怨自艾，哀叹命运。

6.碧丝自怨自艾说自己没有孩子，竟然不懂得庆幸没有孩子才是她前世修来的，日子可以过得比较好。

7.对自己的恶习他常自怨自艾。

8.人们想让鲍什知道，他的讲话让他们不再自怨自艾，帮助他们走出离婚的阴影，或更加重视家庭。

9.精彩的年华已经过去，剩下的只是自怨自艾以及年老珠黄时对生命不甘心而又不得不忍受的痛。

10.愚痴邪见即是自造恶业;懒惰懈怠就是自毁前程;自怨自艾终究于事无补;怨天尤人只会更加坏事。

11.怜悯中长大的孩子，将来容易自怨自艾。

12.我懂了，当你自怨自艾时，幸福就会停靠在别的港湾。

13.忠诚就体现在这里，沈从文没有因委屈而自怨自艾，他认从了这不公平的待遇，很平静地转向了文物研究。

14.现在的我们不再自怨自艾，不会再陷在改变不了的悲剧里不能自拔。

15.但倘有不知道自怨自艾的人，想将这位先生"送进疯人院"去，我可要拚命反对，尽力呼冤的。

16.他和我的日程安排者兰迪。

怀特都提醒我，在我自怨自艾的同时，我还应该对我的职员以及他们未来的安康表现出更多的关心。

子规吴融①举国②繁华委③逝川，羽毛飘荡一年年。

他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。

雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。

湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。

[注]①吴融：越州山阴（今浙江绍兴）人，唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南（湖南一带），本篇大约就写在这个时候。

②国：指故国。

③委：舍弃，丢弃。

1．颔联在刻画子规形象的时候，主要运用了哪种艺术手法？有何表达效果？请简要分析。

对比。

作者将在“他山”（异乡）啼血、漂荡的杜鹃与“旧苑”（故国）春来，依然片草木荣生，青葱馥郁，含烟吐翠，丝毫不因子规的伤心而减弱其生机，构成对比，鲜明地表现了杜鹃鸟孤自飘荡，哀告无门的悲惨命运。

2．诗人通过对子规的描绘表达了内心怎样复杂的情感？请简要分析。

既表达了作者受累罢官，流寓荆南时的仕途失意的痛苦心情，又表达了远离故土对故乡的思念之情。

全诗借物抒情（托物言志），作者用漂泊孤苦、痛苦悲啼、居无定所的杜鹃的自况，来表达情感。

（意对即可）2010年江西卷送人归京师①陈与义②门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。

故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】①京师：指北宋都城汴梁。

②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

（1）指出诗中“子规”意象的含义。

思念故土，有家难归的悲伤。

答：（2）涛中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾?为什么? 不矛盾。

因为在诗人看来，即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，所以送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁。

这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。

京师：指北宋都城汴梁。

诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。

试题一：指出诗中“子规”意象的含义。

答：思念故土，有家难归的悲伤。

（杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。

传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。

常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。

在高中课文中经常提及“子规”这个意象。

如“又闻子规啼夜月，愁空山”（《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（《踏莎行》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“望帝啼鹃”（《窦娥冤》）。

自怨自艾的人物例子
1、屈原，投江自尽。

屈原因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难。

在极度苦闷、完全绝望的心情下，于农历五月五日投汨罗江自尽了。

这一年大概是楚顷襄王二十一年(公元前278年)，屈原当时62岁左右。

2、陶渊明，隐居。

陶渊明归隐田园，并不是由于他淡泊名利，不为五斗米折腰，而是在晋宋换代之际，经过长期反复的出仕于归隐之间的抉择，先后为桓玄、刘裕、刘敬宣卖命，当意识到自己不可能实现抱负后，才最终选择了隐居。