(西方哲学史课件)12.德国观念论,黑格尔

德国古典哲学概论、康德和黑格尔哲学一、德国古典哲学概论德国古典哲学从总体上说属于近代认识论哲学，因此与经验论、唯理论有许多共同之处，关注的都是认识主体的地位，但它综合了两者，至少力图克服两者各自的片面性。

其实，德国古典哲学是整个西方哲学的集大成（康德对亚里士多德的范畴论的改造，黑格尔对于赫拉克利特、巴门尼德和柏拉图的继承等）。

我们尤其注意到它对十七、十八世纪英国经验论和大陆唯理论哲学，十八世纪法国启蒙运动的批判总结。

经验论强调知识源于后天经验，唯理论主张知识来自天赋能力，德国古典哲学综合两者，这在康德那里尤其明显。

康德表示，正是经验论者休谟打破了他的教条主义迷梦。

也就是说，他原先完全坚信莱布尼茨等人的理性主义观点，只看到了理性的重要性，但休谟对于因果必然性等观念的怀疑，使他看到了唯理论的问题，同时也注意到经验论走向怀疑论对于哲学的危害。

他因此要重新为科学和哲学奠基，这是一种综合两者的努力。

然而，从总体上看，康德和其他德国古典哲学主要坚持的是唯理论进路，一般称为德国唯心论，或德国唯心主义（Germany Idealism）。

主要哲学家有康德、费希特、谢林和黑格尔。

黑格尔的弟子在其死后分成了青年和老年黑格尔两派，马克思和唯物主义哲学家费尔巴哈费于青年黑格尔派。

德国古典哲学强调认识批判，或者认识能力批判；强调精神对立于物质，且精神才是真正的存在；排斥功利主义的伦理，主张绝对的道德律令；哲学家们都在建立体系，他们都是学院哲学家，代表了学院哲学家的典范；他们的思想中包含着革命性，但他们并不故意地进行颠覆。

就德国古典哲学的社会哲学或政治哲学而言，它主要从法国启蒙运动获得灵感。

康德曾经写过一篇名为《何为启蒙？》（实际上为〈何为理性？〉）的论文，他将启蒙运动界定为“人类脱离自己加之于自己的不成熟状态”。

我在这里先简单地介绍一下法国启蒙运动。

十八世纪上半叶，法国正处于资产阶级革命的前夜，资产阶级正在准备一次伟大的反对封建专制制度的彻底革命。

黑格尔观念论黑格尔观念论是一种哲学思想，它认为真正的实在是思维过程中的概念，这些概念通过历史的发展和衍化而得到完善。

以下将分为几点来分别探讨黑格尔观念论的含义、特点、意义以及争议。

一、黑格尔观念论的含义黑格尔观念论的核心就是“逻辑的发展是自然的进程”。

黑格尔认为，人类的思维能力是逐步发展的，从最初的直觉到概念、判断、推理等，这些思维能力是不断向前发展的，从而形成了更加完善和深刻的概念。

这些概念是人类对自然界和社会现象的认知和理解，而这些认知和理解是通过不断的历史发展和经验积累才得以形成。

二、黑格尔观念论的特点1. 历史性黑格尔观念论是深刻的历史哲学思想，它认为人类的思维发展是历史的进程，不断地进行着历史的演变。

2. 系统性黑格尔观念论认为，不同的概念之间是相互联系、相互渗透的，是构成一个系统的。

3. 绝对性黑格尔观念论认为，最终的真理是绝对的。

黑格尔相信真理是人类思维中的最高目标，思维进程的终极阶段就是对绝对真理的认识和把握。

三、黑格尔观念论的意义黑格尔观念论具有较强的时代性和科学性。

它从历史的角度探讨了逻辑的现象。

黑格尔认为逻辑是逻辑发展的历史过程，而不是一般哲学中那种仅仅关注概念本身的分析。

它将逻辑扩展到漫长的历史过程中，使逻辑成为一个更为广泛的哲学范畴。

四、黑格尔观念论的争议1. 观念垄断论争议单纯就逻辑发展的过程造成的概念提出的问题，尤其是在20世纪后半期，不断受到现代哲学和语言哲学等学科的挑战和争议。

其中之一就是观念垄断论的争议，指的是黑格尔过于重视概念的垄断力，导致把理性、思想等的发展与社会现实的发展视作两个不同范畴的错误观点。

2. 绝对性争议另一方面，黑格尔关于绝对真理的概念也常常受到争议。

一些批判者认为，没有什么是绝对的，是的各种真理相互交织，没有单独存在于绝对的真理。

综上所述，黑格尔观念论作为一种哲学思想，强调人类认知和思维的历史性发展，扩展了概念和逻辑的哲学范畴，极大地推进了哲学思想在人类思维和社会现实中的发展。

德国古典哲学概论、康德和黑格尔哲学一、德国古典哲学概论德国古典哲学从总体上说属于近代认识论哲学，因此与经验论、唯理论有许多共同之处，关注的都是认识主体的地位，但它综合了两者，至少力图克服两者各自的片面性。

其实，德国古典哲学是整个西方哲学的集大成（康德对亚里士多德的范畴论的改造，黑格尔对于赫拉克利特、巴门尼德和柏拉图的继承等）。

我们尤其注意到它对十七、十八世纪英国经验论和大陆唯理论哲学，十八世纪法国启蒙运动的批判总结。

经验论强调知识源于后天经验，唯理论主张知识来自天赋能力，德国古典哲学综合两者，这在康德那里尤其明显。

康德表示，正是经验论者休谟打破了他的教条主义迷梦。

也就是说，他原先完全坚信莱布尼茨等人的理性主义观点，只看到了理性的重要性，但休谟对于因果必然性等观念的怀疑，使他看到了唯理论的问题，同时也注意到经验论走向怀疑论对于哲学的危害。

他因此要重新为科学和哲学奠基，这是一种综合两者的努力。

然而，从总体上看，康德和其他德国古典哲学主要坚持的是唯理论进路，一般称为德国唯心论，或德国唯心主义（Germany Idealism）。

主要哲学家有康德、费希特、谢林和黑格尔。

黑格尔的弟子在其死后分成了青年和老年黑格尔两派，马克思和唯物主义哲学家费尔巴哈费于青年黑格尔派。

德国古典哲学强调认识批判，或者认识能力批判；强调精神对立于物质，且精神才是真正的存在；排斥功利主义的伦理，主张绝对的道德律令；哲学家们都在建立体系，他们都是学院哲学家，代表了学院哲学家的典范；他们的思想中包含着革命性，但他们并不故意地进行颠覆。

就德国古典哲学的社会哲学或政治哲学而言，它主要从法国启蒙运动获得灵感。

康德曾经写过一篇名为《何为启蒙？》（实际上为〈何为理性？〉）的论文，他将启蒙运动界定为“人类脱离自己加之于自己的不成熟状态”。

我在这里先简单地介绍一下法国启蒙运动。

十八世纪上半叶，法国正处于资产阶级革命的前夜，资产阶级正在准备一次伟大的反对封建专制制度的彻底革命。

第一编古代哲学1、古希腊哲学：在公元前六世纪至六世纪之间起源于希腊世界并在其中发展的哲学。

2、发展历程及各个时期的主要人物或学派（1）自然哲学时期：自然哲学家（2）智者学派时期：普罗泰格拉和高尔吉亚（3）雅典哲学时期：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；（4）晚期希腊哲学时期：斯多葛主义；伊壁鸠鲁主义；新柏拉图主义；怀疑主义2、古希腊哲学的特（1）崇尚思辨（2）追求自由（3）向往幸福一、古希腊哲学（早期自然哲学）1、伊奥尼亚学派之米利都学派泰勒斯（希腊七贤之一、哲学之父）：水是世界的本原2、伊奥尼亚学派之爱非斯学派赫拉克利特（辩证法大师、辩证法的奠基人）：（1）火本原说（2）辩证法3、爱利亚学派巴门尼德：（1）真理之路和意见之路（2）存在是永恒的一（3）思想与存在是同一的4、毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯：（1）万物皆数（2）灵魂不死5、元素论之德谟克利特（原子论）6、存在的问题（1）理论不统一，且在说明事物上也存在着困难。

（2）远离生活：望天者二、智者学派1、普罗泰戈拉：人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。

（1）人本主义倾向（2）相对主义倾向（3）是对爱利亚学派绝对主义的反动2、高尔吉亚：无物存在；如果有物存在，人也无法认识它；即便认识它，也无法把它告诉别人。

3、思想特点：（1）思想倾向：人本主义与相对主义（2）思想表达方式：对理性主义和神秘主义表现出的绝对主义持批判的态度，重破不重立。

三、雅典哲学1、雅典哲学：公元前5-4世纪希波战争的胜利使得雅典迅速崛起，希腊的经济文化政治中心开始转移到雅典，它逐渐成为哲学发展的中心，形成了雅典哲学。

2、苏格拉底1、认识你自己：背景：是对早期自然哲学家和智者学派思想反思的结内涵：哲学更应当关心与人相关的事情，尤其关关心人本身。

2、德性就是知识1）德性是过好生活的品质。

2）对过好生活品质的认识，就是知识。

3）知识就是德性。

4）无人有意作恶。

3、助产术1）定义：获得真理的方法。

黑格尔（GeorgWilhelmFriedrichHegel，1770～1831）1821年，黑格尔在《法哲学原理》中写道：“哲学作为有关世界的思想，要直到现实结束其形成过程并完成其自身之后，才会出现。

密涅瓦的猫头鹰要等黄昏到了，才会起飞。

”黑格尔德国古典哲学家都建立了自己的体系，而黑格尔建立的是历史上最庞大、最全面的哲学体系，他把本体论、认识论、自然哲学、法哲学、美学、历史哲学、宗教哲学等各个学科结合成了一以贯之的体系。

1807年黑格尔出版了他的第一部著作《精神现象学》，1808至1816年，他在纽伦堡当了8年的中学校长，在此期间完成了《逻辑学》。

1817年，出版了《哲学全书》，完成了他的哲学体系。

绝对精神的辩证运动构成了本体论，这是黑格尔的《逻辑学》研究的内容。

绝对精神的辩证运动在个人意识中的表现是认识论，这是他的《精神现象学》研究的内容。

绝对精神在自然界的外化是《自然哲学》的内容。

1821年，黑格尔在《法哲学原理》中写道：“哲学作为有关世界的思想，要直到现实结束其形成过程并完成其自身之后，才会出现。

密涅瓦的猫头鹰要等黄昏到了，才会起飞。

”斯特劳戴克由此断言：“黑格尔典型的时间是秋天和夜晚，他偏爱的思想形式是演绎，他最喜欢的颜色是接近夜晚的灰色。

在他的注视下，所有的景色都变成了夜景。

如果人生被精神渗透，那就是幸福的一生。

如果生成是一所学校，它最后必将走到毕业；如果它是一个过程，肯定不会缺少最终裁决的时刻。

从这种意识上说，黑格尔是一位思考成长的思想家，他的现象学和哲学百科全书给理性安排了一系列课程。

”安东尼·肯尼说：“黑格尔对思想的重大贡献是把历史因素引入哲学。

他不是第一个哲学史家，这个荣誉属于亚里士多德。

他也不是第一个历史哲学家，在他之前已经有了维柯的《新科学》和赫尔德的《人类历史哲学的概念》。

但正是黑格尔在哲学中赋予了历史一个特殊的地位。

”黑格尔认识到，哲学家对历史具有一种特殊的洞见，只有哲学家才真正地理解理性是世界的主宰，以及世界历史是一种理性的过程。