做人做事做官(精品)

优秀网评文章+做人做事做官“十忌”+精品原创做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”，倘若想之为之有之则事与愿违，而不想不为不有则愿遂事成。

以下这“十忌”，是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的，它像一块块警示牌，提醒着人生路上该怎么左转右拐，以规避风险、应对挑战和经受考验。

一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”人应该大气但不可以霸气。

大气之人语气不惊不惧，气势不张不扬；而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈，霸气十足的人让人畏惧。

人应该有傲骨但不可以有傲气。

傲气之人往往自命不凡，目中无人，傲慢而狂放，当一个人沾染上了傲气就会飘飘然，就会看起来很嚣张。

傲气十足的人让人远离。

人可以得志但不可以得意，得意容易忘形，得意忘形便是一种神气。

神气的人往往趾高气扬，不可一世，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非。

人的思想可以高人一筹，但言行切不可以高人一等。

霸气、傲气、神气的人无形中高人一等，拒人千里之外。

“三气”往往是一个人失败的先兆。

二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”，一切以自我为中心来考量取舍，只顾自家一亩三分地，只扫自家“门前雪”，有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。

自私的人让人厌恶，自私者没有朋友。

为人等于为己，帮人实质帮己。

自私者会在一时一事上占到便宜，然而失去的是长远；得到的是“蝇头小利”，失去的是“大局大利”。

自满和自负是孪生兄弟，本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知，是轻别人重自己的思维和心理，是自以为是的“两张面孔”和“两副表情”。

“一瓶子不满半瓶子咣当”，自负和自满的人都这个德行。

“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

”自负自满是“拦路虎”，是做人的“违禁品”，是一个人裹足不前、止步于成功的开始。

三、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”虚荣是一种幻觉，它贪图的是表面上的荣耀，是自尊心的放大和扭曲；爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西，有时甚至不择手段。

关于“做人 做事做官”的讲话-党委党建讲话稿关键字：党委党建讲话稿, 党风, 做人做事, 领导干部,做人做事做官我认为，对于党员干部来讲，其实学习实践科学发展观很重要的就是表现在做好人、做好事、做好官上。

做人是做事、做官的基础，只有把“人”做得端端正正，做事才可能有正确的动机，当官才可能为群众所称道。

常言道，“做官是做一阵子，做人要做一辈子”。

因此，从这“三做”为切入点来思考科学发展观的问题，我想先从“做人”说起。

一、做人——以德为帅、以诚为根、以善为贵“人”字只有一撇一捺，但真正“写”好并非易事。

明代学者高攀龙曾说：“吾立于天地间，只思量做好一个人，乃第一要义。

”做人不见得非得顶天立地，但起码要对得起良心，如果你是一名共产党员、领导干部，还要对得起党，对得起人民。

做人的涵义宽如天海，古往今来很多人都在研究它，每个人都在实践它。

这里我也不能一一点到，只概括地谈三点：（一）要做一个真实坦诚的人。

真实坦诚包含两层意思：一是诚信，二是坦率。

——先说诚信。

诚信是做人最基本的道德底线。

“君子修身，莫善于诚信，这是人们对诚信的理解。

现实中诚信的重要性体现在方方面面。

没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。

有位作家说过，“诚实是最好的策略，最大的智慧，而世界上最聪明的人就是最诚实的人”。

这话非常值得深思。

现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小小的利益而拿自己的信誉作赌注，委实有些得不偿失。

所以，诚以待人，信以处世，是我们最明智的选择。

诚信也是为官者必须具备的基本素质。

随着社会民主化程度的不断提高，领导干部的一言一行、一举一动都在人民群众的关注之中。

如果说起话来油腔滑调，做起事来虚无缥缈，你的形象就会在群众的心目中大打折扣。

现在，商业活动非常注重品牌意识。

茅台酒百年不倒，就是一种品牌效应，而品牌的树立靠的就是其经久不衰的内在品质。

同样的道理，我们做人也要讲一个品牌。

2024年做人做事做官心得体会作为一名领导干部，应当____、思考和探索怎样做人、做事、做“官”，结合今天彭亚文老师所讲的“领导干部如何做人做事做官”，真是受益匪浅。

我感到做人是根本，做事是目的，做“官”是载体。

做“官”需先做人，为“官”应有所为。

作为一名领导干部，应当做到“立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。

”老实做人，踏实做事，清白为官。

(一)、如何做人一是要发扬传统，坚定信念。

作为领导干部我感到必须坚持党的领导，把树立正确的世界观、权力观和事业观作为一生的必修课去探求、去领悟、去实践。

我们必须牢记____的“三心”，即对事业要有进取之心、对权力要有敬畏之心、对名利地位要有平常之心，发扬我们党艰苦朴素的优良传统，严格遵守党纪国法，要常怀忧党之心、恪尽兴党之责，自觉地做到“自重、自省、自警、自励”，警钟长鸣；慎独、慎小、慎微，防微杜渐。

二是要加强学习，注重修养。

作为领导干部要把学习当作一项重要的工作、一种精神境界、一种终身追求，同时也要把学习作为一种享受，一种精神的愉悦，一种灵魂的净化和一种思想的跃进。

首先是要学习道德修养，其次是政治理论学习，特别是领导干部必须要有起码的良知、行为的准则、健康的胸襟和高尚的境界，要有胸怀天下苍生的历史责任感和社会责任心，做有“德”性之人三是要清白做人，树正形象。

古人云。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”作为领导干部一定要把“干干净净”作为“警己恒言”，永远深刻地铭记，踏踏实实地践行。

我们领导干部都应做到“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非份之想”，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，要不为名所缚，不为物所累，不为利所驱，不为钱所惑，不为色所诱。

金钱面前不伸手，美色面前不动心，权力面前平常心。

(.9____wang.)坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，想人民之所想，急人民之所急，忧人民之所忧，树“正”良好的个人形象，做“清白”之人。

做人做事做官心得体会做人做事做官是每个人在生活和工作中都不能避免的问题。

无论是从个人发展的角度，还是从社会责任的角度，我们都需要认真思考并体会如何做好这三个方面。

首先，做人应该具备良好的品德和道德素养。

人的品质决定了他的行为和言谈举止，一个人只有具备高尚的品质，才能获得他人的尊重和信任。

做人要诚实守信，言行一致，不说谎话。

做人要善良友善，待人真诚和善。

做人要有事业心，追求真理和进步。

做人要有责任心，履行自己的义务和承诺。

做人要宽容和谦逊，不傲慢自大，能够接纳别人的不同意见和思想。

做人要有勇气和毅力，能够面对困难和挑战。

总之，做人要有正直、善良、忠诚、谦逊、勇敢和有毅力等良好品质，才能成为一个值得尊敬和信赖的人。

其次，做事要有目标和计划。

人生犹如一棵树，只有立下目标并制定好计划，才能朝着自己的理想方向不断前进。

做事要有远见和智慧，能够看清事物的本质和发展趋势。

做事要有耐心和毅力，不急于求成，能够持之以恒地追求自己的目标。

做事要有创新和实践能力，能够找到解决问题的方法和途径。

做事要有团队合作精神，能够与他人良好地协作，共同完成工作。

做事要有积极向上的态度，能够保持乐观的心态并勇于面对挑战。

总之，做事要有目标明确、计划周详、智慧思考、创新实践、耐心坚持、团队合作和乐观向上等素质，才能取得良好的工作成果。

最后，做官要为人民服务。

担任公职是一份荣耀和责任，做官不能忘记自己的初心和使命。

做官要兢兢业业，为人民谋利益，为国家谋发展。

做官要廉洁自律，做到清正廉洁，公正无私。

做官要公开透明，任何决策都要公开透明，接受人民的监督。

做官要深入了解民情，勤于听取民意，及时解决人民的困难和问题。

做官要推动改革，勇于创新，为人民提供更好的服务和条件。

总之，做官要以人民为中心，全心全意为人民服务，注重廉洁自律，推动改革创新，才能真正成为人民的公仆。

在生活和工作中，做人做事做官是一种综合能力的体现。

一个人只有深入思考和不断实践，才能不断提高自己在这三个方面的能力。

做人做事做官心得体会思想心得体会杨善洲精神指导做官做事做人杨善洲精神对我们做官做事做人都有很多的指导和启迪.一、做官要严之以公,廉之以明从杨善洲的先进事迹表明,为官之道,在乎于公,在乎于廉,在乎于行.诸事以公,则无愧于民；诸事以廉,则身正心正；诸事以行,则跟随者重.一是公正.要审慎用权.权力就是责任,职务就是服务.职务越高,责任越重.权力越大,义务越重.只有把权力看作责任和义务,把职位看作信任和期望,才会有如履薄冰、战战兢兢的压力,才会有励精图治、加压奋进的动力,才会有真抓实干、勇于创新的魄力.领导干部时时刻刻都在面对权力的考验,要筑牢思想防线,站稳自己立场,保持清醒头脑,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,真正做到权大不忘责任重,位尊不移公仆心,时刻牢记为民这一永恒的主题.二是廉洁.古人说：吏不畏吾严而畏吾廉、廉则吏不敢欺、廉生威.交通事业正处在大发展、大跨越的时期,诱惑无处不在,就必须要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心.要有一种力排一切干扰的定力,有一种不为外物所动的境界.要抓好慎始,挡得住第一次诱惑,不给不正之风有可乘之机,不搞下不为例；要自重、自省、自警、自励,慎微、慎欲、慎独、慎权,不向组织要官要权,不向人民要名要利,真正做到不正之风不染,不义之财不取,不法之事不干,以廉树威,以公生明.三是表率.杨善洲总是一级做给一级看,而不是一级将给一级听.要从小节开始,嘴不能歪,不该吃的不吃,不该说的不说；眼不能斜,要看准事,掌握实情.要看准人,善于识才用人,要坚持用好的作风选人,选作风好的人,用非常之人,成非常之事；耳不能聋,兼听善明,要保持宽广的胸怀,善于听取不同方面的意见,博采众长,集思广益.既要经得起表扬,正确对待荣誉、鲜花和掌声,又要多听工作中的不足,多听批评和建议,闻过则喜,有则改之,无则加勉；心不能偏,要保持公平的心态,公正待人,坦荡交人,正直为人,厚爱育人.公道办事,对待同志、对待下属一视同仁、不偏不向,不能凭个人感情、凭个人好恶厚此薄彼、优亲厚友；要保持心态平衡,少计较名利得失、少争你高我低,把全部的精力和心思放在抓工作、干事业、谋发展上来；腿不能短.身先士卒,以身作则,真抓实干,凡是要求别人做到的,自己首先做到；凡是禁止别人做的,自己坚决不做.切忌对人高标准、对己低要求,切忌管别人头头是道、管自己马马虎虎.二、做事要抢之以先,成之以干杨善洲同志的事迹告诉我们,实干是根本,实干才能兴业.古人云：为官一任,造福一方.说简单一点儿,就是当一任官,就要履其职,尽其责,就要做点儿事,做点儿顺应和推动发展的事情.一是抢先.抢抓机遇、借机发展、敢为人先是这个时代的强音.能不能取胜,会不会掉队,关键是要处理好三个度：首先是争抢的气度,有雷厉风行和只争朝夕的干劲,有直面矛盾和迎难而上的精神,有攻坚克难和一抓到底的决心,有说干就干和立说立行的作风；其次是果敢的力度,坚持能上则上、能快则快、能超则超,一天不耽误,一刻不放松,敢于与强的比,勇于向高的攀；第三是快决的强度,决策了就动手,上马后不松手,干不成不放手,决不允许议而不决、决而不行、行而不快；决不允许表里不一背后梗阻.二是实干.发展靠实力,实力靠实干,实干出实绩.当前,基层群众对那些职务不大、本事不行、架子不小的干部十分不满；对那些重口号轻行动、重开头轻结果、重形式轻实效的官员反映强烈,其原因就是这类官员玩花拳绣腿,弄虚作假.领导干部只有实干,才能赢得机遇,才能振兴一方、兴业富民.实干就要深入实际抓落实,听真话、摸实情、出实招；实干就要创新创优,争取有一个更大的跨越,让实绩说话,让人民评判,让历史检验.三是为民.要坚持以民为本,树立执政为民的理念,站起来当伞,为百姓遮风挡雨；俯下身做牛,为人民鞠躬尽瘁.要始终深怀爱民之心,恪守为民之责,多办利民之事,对关系群众利益的事,事事在心、件件在意,决不能以请示来推诿,以调查来敷衍,以研究来拖延,只要是对人民有益、对长远发展有利,都要义无反顾地坚决去干,把好事办实、实事办好.三、做人要待之以信,立之以德杨善洲的事情给我们树立了一座道德的丰碑,。

老子的智慧：做人，做事，做官发布时间：2012-11-24一、大气做人1.立身淳厚，抛弃虚华。

老子首先提出了要大气做人。

“大丈夫：处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”。

(《老子·三十八章》)可以概括为：处厚不薄，处实不华，意为抱朴守拙。

抱朴：保持自己纯真朴实的本性；守拙：坚守鲁直憨厚的本性。

总之，做人要不世故，不圆滑。

2.“谦下”：学江海为“百谷之王”。

老子认为，大气做人，就应该向“江海”学习。

为什么呢？老子说，江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王；圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，“谦下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人拥护他。

正是因为圣人没有和人争，所以天下没有人能和他相争。

（“江海所以能为百谷王者，以其善下，故能为百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。

是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

是以天下乐推而不厌。

不与其无争与？故天下莫能与之争”。

《老子·六十六章》）3.上善若水。

老子提倡，为人处世要向水的“柔弱”品质学习。

他认为，最高尚的品德就像水一样：守柔、不争、处下。

“柔弱胜刚强”是老子最为著名的一个哲学命题。

“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

”（《老子·八章》）4.曲则全，枉则正。

老子还认为，大气做人，要受得住委曲，经得起冤枉。

他说：受得住委曲，才能保全自己；经得起冤枉，事理才能得到伸直、纠正。

（“曲则全，枉则正”。

《老子·二十二章》）同时，还要以德报怨。

“报德以怨”（《老子·六十三章》），“和大怨必有余怨，安可以为善？天道无亲，常与善人”（《老子·七十九章》）。

这样才可以化干戈为玉帛，彻底消除嫌怨。

事实上，以德报怨的思想已经深深地融入到中华民族的血液之中。

二、小细作事相反相成，对立统一，是老子哲学思想的一个重要特点。

老子认为，宇宙中一切大的事物无不从细小的事物发展而来。

关于“做人;做事做官”的讲话关于“做人;做事做官”的讲话做人做事做官我认为，对于党员干部来讲，其实学习实践科学发展观很重要的就是表现在做好人、做好事、做好官上。

做人是做事、做官的基础，只有把“人”做得端端正正，做事才可能有正确的动机，当官才可能为群众所称道。

常言道，“做官是做一阵子，做人要做一辈子”。

因此，从这“三做”为切入点来思考科学发展观的问题，我想先从“做人”说起。

一、做人——以德为帅、以诚为根、以善为贵“人”字只有一撇一捺，但真正“写”好并非易事。

明代学者高攀龙曾说：“吾立于天地间，只思量做好一个人，乃第一要义。

”做人不见得非得顶天立地，但起码要对得起良心，如果你是一名共产党员、领导干部，还要对得起党，对得起人民。

做人的涵义宽如天海，古往今来很多人都在研究它，每个人都在实践它。

这里我也不能一一点到，只概括地谈三点：（一）要做一个真实坦诚的人。

真实坦诚包含两层意思：一是诚信，二是坦率。

——先说诚信。

诚信是做人最基本的道德底线。

“君子修身，莫善于诚信，这是人们对诚信的理解。

现实中诚信的重要性体现在方方面面。

没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。

有位作家说过，“诚实是最好的策略，最大的智慧，而世界上最聪明的人就是最诚实的人”。

这话非常值得深思。

现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小小的利益而拿自己的信誉作赌注，委实有些得不偿失。

所以，诚以待人，信以处世，是我们最明智的选择。

诚信也是为官者必须具备的基本素质。

随着社会民主化程度的不断提高，领导干部的一言一行、一举一动都在人民群众的关注之中。

如果说起话来油腔滑调，做起事来虚无缥缈，你的形象就会在群众的心目中大打折扣。

现在，商业活动非常注重品牌意识。

茅台酒百年不倒，就是一种品牌效应，而品牌的树立靠的就是其经久不衰的内在品质。

同样的道理，我们做人也要讲一个品牌。

有了诚信的品质作保证，做人的信誉度就会逐步提升，如果没有真实，就不可能在这个群体当中立足。

做人·做官·做事说到做人、做官、做事，不同立场的人，见解往往大不相同。

在当前我国社会中，做官就是专指做“对社会负责的公仆”，即人民的干部。

这本来是我们历来所坚持和要求的，但在新形势下有些人却经不起考验，背离了党的要求，背离了共产党人为人处世所应坚持的准则，不负责任地为做官而“做戏”，这就不能不让人感到这个老生常谈的话题仍有谈谈的必要。

每个人从懂事的那时起，便有一个做人的问题伴随一生。

于是，做什么样的人、怎样做人，也就成了每个人一生必做的答卷。

“人生而有欲”，这是自然规律。

人们想做个叱咤风云、名扬天下、永垂史册的人，既合情又合理也合法，但这样的人并不是想做就能做成的。

因为英雄的出现除了要求其拥有自身天赋外，还要有适当的外部条件，即“时势造英雄”。

其实，做英雄固然风光无限，做个凡人也没有什么不好。

在我们周围，许多人一生平凡，但拼搏着、忙碌着、奉献着，在努力维持自身生命与繁衍后代的同时，也为社会默默贡献，一生无愧无悔。

尤其是那些把全部心血和才智用于革命、改革、发明、创造的人，即使终生没有什么高的官职、多的财富、大的名望，其人生价值也是崇高的。

当官一阵子，做人一辈子。

没有一流的人品作底子，做官从政就很容易栽跟头。

做官先要学会做人，因为做人是一生一世的事，当官则是一时一地的事。

要做个正直、清白、言行一致、表里如一、堂堂正正的人，就要从点点滴滴的小事做起，努力培养高尚的人格情操。

要树立正确的世界观和人生观。

领导干部在改造世界观上要有更高的标准、更严的要求。

要不断加强党性锻炼，做到言行一致，表里如一；加强从政道德修养，严格按照从政道德原则和规范，在思想意识、道德品质等方面进行自我反省、自我磨炼和自我提高，具有良好的人品修养；要有正确的荣辱感和是非观；要克勤克俭，勤政敬业；要正派为人，严于律己，对于自己的过失和错误，要积极开展自我批评，有敢于承认错误、改正错误，努力完善自我的勇气；要宽厚仁慈、诚恳待人。

如何做人、做事、做官做人、做事与做官的关系是互为关联、互为作用的关系。

做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不会出问题。

做事是基础，因为做事和做官都离不开做事创业。

做官是履行职责，在其位谋其政尽其责，说到底，做官也是为了做事，我们要正确处理这三者关系，真正做好人、做好事、做好官。

（一）堂堂正正做人如何做人，古人有一段话讲得很好：“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫妇，友兄弟，信朋友，睦乡邻，施穷人，救危困”。

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

而对于这个问题分析的最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志，他在《纪念白求恩》一文中旗臶鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

我想，只要能够做到诚信而坦率、正直而忠诚、宽厚而善良、严谨而负责，你就是一个合格的人、一个大气的人、一个堂堂正正的人，也才能成为一个从根本上称职的领导干部。

诚信是做人最基本的道德底线。

“君子修身，莫善于诚信。

夫诚信者，君子所以事君上，怀下人也”。

对于一名领导干部来讲，我们的一言一行、一举一动都在上级和群众的关注之中，如果说起话来油腔滑调，做起事来虚无缥缈，你的形象就会大打折扣，上级不会信任，群众不会拥护，你在这个圈子中就不好立足了。

而为人要做到真实可信，就必须保持一种坦率的态度。

所谓坦率，就是实事求是，有一说一、有二说二，直截了当、开诚布公、直奔主题，不弄虚作假、不言而无信，不耍小心眼、不搞小动作，做到心底无私、襟怀坦白、言行一致、表里如一。

正直而忠诚是一种高尚的人格品行。

“人可一生不仕，不可一日无德”。

孔子说“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。

孟子讲：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

其实正直就是对正义和真理的不懈追求和坚守，就是堂堂正正、坦坦荡荡，光明磊落、刚直不阿，上不欺天、中不欺人、内不欺心。

好文章欣赏做人做事做官——领导干部的终身课题如何做人、如何做事、如何做官，这是每个领导干部必须认真思考且终身践行的人生课题。

要堂堂正正做人，坚持天下为公，公为天下，以德为根，以诚为贵“做官先做人”。

人品折射官品，决定官品，不是做官使人增光，而是做人使官增色。

领导干部要努力培养自己高尚的人格力量。

在做到“四有”上下功夫：有鸿鹄击远的志向。

首先要有坚定的政治信念，远大的理想抱负、胸怀大志、自强不息，这样才会有“苟利于国，知无不为”的为国之心；才会有“身无半分，心仍忧国”的爱国之情；才会有“建我中华，利归天下”的建国之怀；才会有为党的事业“生命不息，奋斗不止”的报国之志。

有心系百姓的情怀。

古往今来，大凡有作为的为“官”者。

均以关心百姓疾苦为己任。

从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安的广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱温饱，不辞辛苦出森林”，都充分说明心无百姓莫为官，体现了为“官”者察民苦、解民忧、去民愁的情怀。

古人尚能如此，新时代的共产党人更应心系百姓，执政为民。

有海纳百川的胸襟。

“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，林则徐的旷世名言，不知激励过多少有识之士成为人杰。

作为领导干部，容人之量不可少，要以博大的胸襟宽以待人。

俗话说，宰相肚里能撑船。

人们常用“大将风度”来称赞某些领导干部。

所谓“大将风度，”是指襟怀坦荡，虚怀若谷，与人为善，自甘隐忍，以大局为重的气度和美德。

因此，领导干部应有宽容之德，大度之品，善良之心。

要能听、能装、能容、能忍，能听得进逆耳忠言，装得下苦辣酸甜，容得下荣辱得失，忍得住误解委屈。

有坦荡诚信的品质。

领导干部要对信仰忠贞不二，对事业兢兢业业，对工作一丝不苟，对同志诚恳坦率。

要言行一致，表里如一，不言悖于行，口是心非；要言必有行，行必有果，不信口开河，轻易许诺；要敢担责任，有错必纠，不推诿于众，文过饰非。