做人做事做官(精品)PPT课件

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忠
人格圈或资源圈
勇
诚
义
仁
智
信
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小结：
以仁为核心，以忠为经，以义为纬，以 勇、智、诚、信为行为表现的完整人格，即 做人的本质。
领导者的影响力，一靠人格，二靠真理， 两者缺其一，就不可称其为真正的人民公务 员。
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＊做人要讲原则
原则是规律的具体化，从规律到原则是人们认 识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞跃。本 课题仅从行为层面选取以下三个原则：
· 24
古人云： 君君臣臣，父父子子。
——孔子《论语》
居上克明，为下克忠。
——《左传﹒成公九年》
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义 其实质是横向人际关系的行为准则。
横向人际关系包括： 忠
兄弟姐妹、同乡邻里、
同事同行、同学朋友、
同级组织、友邻国家…
义
古人云：舍己为人者，义也。
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仁
忠
“仁者爱也”，“仁者爱人”。
——孔子
·圆通而不圆滑 ·协调而不讨好 ·看开而不看破
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圆通而不圆滑
圆通：古人智慧之结晶
古人云： 智生谋， 有勇无谋，匹夫之勇； 智勇双全，天下无敌。 做人也要讲成本。
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诚
言成真，为诚。故，诚者真也； 做人不可失真。 言行一致、表里如一；
一个人做点好事并不难，难的是一辈 子做好事不做坏事。
——毛泽东
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信
人从言则信。
信生誉：一个人的口碑、美誉皆源于信， 故有信誉一说。
信，既是一种行为规范，又是一种执著 的理性追求，信念、信仰反映的正是“信” 的深层内涵。
没有爱的生活是痛苦的要想拥有爱，就必 然付出爱，这是黄金法则的精义所在。
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做人要上品 众口烁金才有品！ 忠义仁爱不在言，而贵在行。
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勇
危难时刻不避艰险挺身而出者，谓之勇。 不忠不义，无情无爱者必定患得患失，退缩 在后。
古人曰：勇生威。 威风、 威信、 威望 ，始于行而植于心。
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智
“勇”，回答了敢不敢干的问题； “智”，则回答了善不善干的问题。
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＊人生铁律：
一个人会做事而不会做人，往往没有好结 果，甚至没有好下场。
项羽至死不悟：“天亡我也？” 林彪为何死无葬身之地？ “我死了，看你怎么办？”
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如何做好人？
＊做人靠本质。
本质，即事物内在的必然的联系，也就是规律。
规律有三大特征： 重复性 稳定性 条件性
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＊做人的本质内容
领导艺术与领导力拓展 系列讲座
1
老一辈革命家领导艺术种种：
怎样叫猫吃辣椒？ 与赫鲁晓夫握手之后… 远大目标与共同理想。
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领导艺术：
领导艺术是领导者在个人素养基础上， 以丰富的领导经验，深厚的领导科学造诣， 对各种领导条件、方式、方法，纯熟、高 超并富有创造性的运用，以及通过这种运 用，所表现出来的领导风格和艺术形象。
6
做人与做事：
何为做人？ 就是处理好人与人的关系，从中展现
自己的内质，赢得别人的信任。
何为做事？ 就是处理人与物的关系，使自在之物
变成为我之物，满足人的需要，实现人 的利益。
7
做人与做事的关系：
做人是做事的前提条件与基础； 做事是做人的意义和价值所在； 两者不可偏废，但以做人为先、为重。 善做事者有能力；善做人者有本事。
8
日常生活中的人：
能 力
会做事、
不会做人
既会做事 又会做人
不会做人 不会做事
会做人 不质银行 ——内存：知识、经验、智慧
关系银行 ——外存：为人、助人、爱人
金融银行 ——实存：活期、定期、本利
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人生是本书， 只有读懂它， 才能运用它。
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成功＝优秀的自我＋良好的环境 ＝自身的奋斗＋他人的帮助－外在的阻力
❖ 面对同一事物，同事之间产生不 同的看法和意见，原来就这么简单， 如果非常一致那就非常奇怪。
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不要过分自信，不要陶醉在自己过去 的成功里；
每个人都有自己的经历、学历、观念 和经验的局限，是吗？
我们总是习惯于用自己过去的成功和 经验来判断当今的人、事，是吗？
超越自我、超越过去，不断创新、与 时俱进，真的应该日常化！
多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。任你有 通天的本事，只要前进的路上有堵墙，你就不 得不停下来。
即使你足够伟大，也不要苛求别人与你一样， 自视过高，很容易种下仇恨的种子。
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以书为友、以人为师、以用为本。
“成功是事业发展的最大危机”。
——八百伴集团董事长 和田一夫
以弃为始.不抛弃落后,就得不到进步.
特征：随机性、经验性、多变性、创造性
3
领导三力：能力 权力 影响力
素质 能力 威信 职务 权力 影响力
领导者首先是一个：好人； 其次是一个：素质高的人； 再次是一个：有能力、有作为的人； 然后才是一个：值得信任可委以重任的
人。
4
系列讲座之一
做人 做事 做官
——怎样使自己成为优秀的公务员
5
一个人辛辛苦苦几十年，归结起来就 是四个 字：做人做事，然而情景却各不 相同。有的平步青云，一帆风顺；有的 历经磨难，大器晚成；也有的至今前程 茫茫，心中惶惶……命乎？运乎？机遇 乎？怨天尤人，无补大局。让我们静下 心来，认真检讨、总结，或许能够拨开 迷雾，迎一轮红日，冉冉升起在心中。
义
仁
一个人爱的最高境界是
爱别人，一个共党员爱的
最高境界是爱人民。
——孔繁森
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一个仁字，一个爱字，几千年一贯绝非 偶然,是规律之反映！
仁，不是生而有之，而是生而知之。它 是生命运动的切心感受，是忠义之内在依 据。一个没有爱心的人就不可能有忠义之 行动。
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黄金法则：
“你想让人家怎样待你，你也要这样待人”。 ——基督教《圣经·新约》
以规律的三大特征为经 ，以行为科学和 人际关系学为纬，来筛选古今中外名人贤达的 所言、所行、所著，能否从中找出一些反映做 人规律的东西呢？回答是肯定的。
这就是：忠、义、仁、勇、智、诚、 信。当然，这还必需对其加以现代解读。
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忠 其实质是纵向人际关系的处理准则。
·纵向人际关系包括：
忠
个人与组织、下级与﹒上级、 地方与中央、小辈与长辈、 部分与整体
世界就像严格按点运行的列车,从来都是 你追它,它永远都不可能等你。
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请问： 你是用什么样的观念和方法看人
做事的？ 你曾经看错过人、做错过事吗？
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请问：
❖耳听为虚，眼见一定为实吗？ ❖发散你的思维，你联想到了什么？
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❖ 原来我们是用以往形成的观念、 印象、经验和思维习惯在观察和判 断着眼前的人与事；