高中苏教版语文选修唐宋八大家散文论辩 原 毁课件PPT

原毁

本课话题 ——严于律己

朗读——课文中的名段

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。

严于律己，宽以待人，是为人处世的高境界。己身正才能正人，才能赢得别人的尊重。舜能够成为仁义之人，就是不断加强自我修养的结果。

链接——生活中的素材

东汉时期，有个清官叫杨震。他在荆州做官的时候发现了才华横溢的王密，就推举他做了昌邑县令。当杨震到东莱出任太守途经昌邑时，王密为答谢杨震以前对自己的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。杨震对王密此举很是生气，毅然拒绝。王密四下瞅了瞅说：“夜黑人静，是不会有人知道的。”杨震义正辞严地说：“天知，地知，你知，我知，你怎么说没有人知呢？”说完他生气地将黄金掷于地上。好一句：天知，地知，你知，我知。虽然你不说我不说就没人知道了，但心知道了，整个世界就都知道了啊。

背诵——相关名言警句

1. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语·卫灵公》

2．以言责人甚易，以义持己实难。

——苏辙《刘挚右丞》

3．以责人之心责己，以恕己之心恕人。

——《增广贤文》

4．君子以细行律身，不以细行取人。

——魏源《默觚下·治篇》

5. 欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

——冯梦龙 《东周列国志》

[知识·梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音 其责己也重．以周( ) 惟惧其人之有闻．也( )

其国家可几．而理欤( ) 事修而谤．兴( )

必其人之与．也( ) 懦．者( )

不怠．( )

【答案】 zhònɡ wèn jī bànɡ yǔ nuò dài

第2步识记通假——奥妙无穷方块字

强者必说于言，懦者必说于色矣 ( )

【答案】 “说”同“悦”

第3步一词多义——看我七十二变

原毁

[基础巩固层]

1．下列各句中，含有通假字的一项是( )

A．不若是，强者必说于言

B．是不亦责于身者重以周乎

C．彼虽能是，其人不足称也

D．未少有得而止矣

【解析】 A项，“说”同“悦”。

【答案】 A

2．下列句子中，加点词的意思相同的一项是( )

A．轻以约，故人乐为善．

能善．是，是足为艺人矣

B．怠者不能修，而忌者畏．人修

不然，则其畏．也

C．一善易修．也，一艺易能也

是故事修．而谤兴，德高而毁来

D．山有小口，仿佛若有．光

虽然，为是者有．本有原，怠与忌之谓也

【解析】 A项，善：善事，好事/擅长。B项，畏：害怕，恐惧/这里指害怕他的人，动词活用作名词。C项，修：做，做成，做到/办好，做好。D项，有：动词，表示存在。

【答案】 D

3．下列各组句子中，加点词的用法相同的一项是( )

A．我之．病也

古之．学者必有师

B．彼能是，而我乃．不能是

其于人也，乃．曰：“能有是，是亦足矣。”

C．外以．欺于人，内以欺于心

而以．圣人望于人

D．今之君子则不然．

恐恐然．惟惧其人之有闻也

【解析】 A项，之：助词，的。B项，乃：副词，竟然/副词，就。C项，以：连词，无实义/介词，拿，用。D项，然：代词，这样/助词，形容词词尾，……的样子。 【答案】 A

4．下列句子中，加点的词语不属于古今异义的一项是( )

A．彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺．人矣。

B．夫是之谓不以众人．．待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

C．吾尝试．．之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”

D．士之处此世，而望名誉．．之光、道德之行，难已！

【解析】 A项，艺人：古义指多技能的人/今义指戏曲、曲艺、杂技、影视等演员，也指某些手工艺工人。B项，众人：古义指一般人/今义指许多人。C项，尝试：古义是两个词，尝，曾经，副词；试，试验、尝试，动词/今义指试，试验。D项，名誉：好的名声。古今同义。

第3课朋 党 论(自读课)

对应学生用书P7

走近作者

欧阳修(1007－1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋吉州吉水(今属江西永丰)人。仁宗天圣八年(1030)，中进士；庆历三年(1043)，任谏官。为人耿直，敢于谏诤，在开明派范仲淹和守旧派吕夷简的斗争中，站在范仲淹一边，受到排挤、打击，屡遭贬官。晚年官至枢密副使、参知政事。死后谥文忠。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他重视人才培养，积极推行诗文革新主张，提倡效法韩愈，在散文、诗、词等各方面都有很高成就。他的散文具有说理明白、平易流畅、委曲婉转、情文并茂的独特风格。他的《六一诗话》，开创了诗话这一文学形式。有《欧阳文忠公集》《新五代史》和《新唐书》(与宋祁合撰)等。

相关背景

本文是欧阳修于庆历四年(1044)写给仁宗皇帝的一封奏章。当时，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张，成为历史上有名的“庆历新政”。以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后，不甘心其政治上的失败，广造舆论，竭力攻击、诽谤范仲淹等引用朋党。其陷害忠贤的险恶用心，深为欧阳修所洞察。在《论杜衍范仲淹等罢政事状》中，欧阳修一针见血地指出：“欲广陷良善，不过指为朋党”，“去一善人，而众善人尚在”，“唯指以为党则可一时尽逐”。为驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬，欧阳修写了这篇《朋党论》。

臣闻 朋党之说， 自古 有之，惟幸人 君 辨臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分 其 君子、 小人 而已。清他们是君子还是小人就好了。幸：希望。而已：罢了。大凡君子与一般说来，君子与君子以 同道 为朋， 小人与小人以同利 为朋，君子因志趣一致结为朋党，而小人与小人则因利益相同结为朋党， 此 自然之理也。这是很自然的规律。同道：志同道合。

然 臣谓 小人 无 朋，惟君子则有之。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。然：但是。惟：只是。 其故何 哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。这是什么原因呢？小人所爱的是薪俸，所贪的是钱财。当其 同利之时，暂 相党引以为朋者， 伪当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚 也；假的；党引：结为私党，互相援引。及 其 见 利 而争先， 或 利等到他们见到利益而争先恐后，或者利 尽而交 疏， 则 反 相贼害，虽 其益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使他们是兄弟亲戚， 不能 相保。 故臣谓小人无朋，兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，其 暂 为朋者， 伪也。 君子则不 然。他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样。所 守者 道义，所行者 忠信，所惜者 名节。他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。 所守、所行、所惜：均为

学业分层测评(一) 论辩 原毁

[基础巩固层]

1．下列各句中，含有通假字的一项是( )

A．不若是，强者必说于言

B．是不亦责于身者重以周乎

C．彼虽能是，其人不足称也

D．未少有得而止矣

【解析】 A项，“说”同“悦”。

【答案】 A

2．下列句子中，加点词的意思相同的一项是( )

A．轻以约，故人乐为善． 能善．是，是足为艺人矣

B．怠者不能修，而忌者畏．人修 不然，则其畏．也

C．一善易修．也，一艺易能也 是故事修．而谤兴，德高而毁来

D．山有小口，恍如如有光 虽然，为是者有．本有原，怠与忌之谓也

【解析】 A项，善：善事，好事/擅长。B项，畏：害怕，恐惧/这里指害怕他的人，动词活用作名词。C项，修：做，做成，做到/办好，做好。D项，有：动词，表示存在。

【答案】 D

3．下列各组句子中，加点词的用法相同的一项是( )

A．我之．病也 古之．学者必有师

B．彼能是，而我乃．不能是 其于人也，乃．曰：“能有是，是亦足矣。”

C．外以．欺于人，内以欺于心 而以．圣人望于人

D．今之君子则不然． 恐恐然．惟惧其人之有闻也

【解析】 A项，之：助词，的。B项，乃：副词，竟然/副词，就。C项，以：连词，无实义/介词，拿，用。D项，然：代词，这样/助词，形容词词尾，……的样子。

【答案】 A

4．下列句子中，加点的词语不属于古今异义的一项是( )

A．彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺．人矣。

B．夫是之谓不以世人．．待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

C．吾尝试．．之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”

D．士的地方此世，而望名誉．．之光、道德之行，难已！

【解析】 A项，艺人：古义指多技术的人/今义指戏曲、曲艺、杂技、影视等演员，也指某些手工艺工人。B项，世人：古义指一般人/今义指许多人。C项，尝试：古义是两个词，尝，曾经，副词；试，实验、尝试，动词/今义指试，实验。D项，名誉：好的名声。古今同义。