城市社会学第三章城市社会理论

城乡社会学复习资料第一章城市社会学一、什么是城市社会学城市社会学也叫都市社会学，是一门以城市社会为研究对象的分支社会学。

具体地讲，城市社会学主要是对城市社会的起源和发展、城市区位的生态分布、城市社区的结构与功能、城市居民的生活方式和心理状态、城市化、城市社会的组织、管理和规划以及城市社会问题和社会发展规律等城市社会的不同层面进行的理论研究和经验研究。

作为一门科学其主旨在于尽可能多的对那些与城市生活有关的人类行为做出解释和预测。

二、城市社会学的产生与发展城市社会学最初起源于十九世纪末、二十世纪初的欧洲。

工业革命、工业革命的积极影响城市社会学的兴起、工业化革命城市社会学在欧洲滕尼斯在这本书中把人类社会区分为以小乡村为特征的“礼俗社会”和对大城市为特征的“法理社会”，还将礼俗社会视为富有生机的整体，认为法理社会只不过是机械的集合体。

他的这一理论对孕育中的城市社会学产生了深刻影响。

埃米尔·杜尔凯姆（1）法国学院社会学的创始人，社会学三大奠基人之一。

（2）其开创性的教学和出版物包括：《社会劳动分工》、《社会学方法论》、《自杀论》（3）观点：主张以“有机团结”和“机械团结”来描述城市与乡村的特征。

乔治•齐美尔个人应学会使自己适应城市。

——乔治•齐美尔《城市与精神生活》马克斯·韦伯（Max W eber ）1、提出“完全城市社区”的定义，城市应该具备贸易、军事、法律、社交和政治等多方面的功能。

2、主张全面地、具体地研究城市，城市社会学的正式形成城市社会学正式创建于 20世纪 20年代。

真正用社会学视角和方法研究城市社会的是美国芝加哥学派的学者。

芝加哥学派关于城市社会理论的建树帕克：1、城市是一个人口和机构的有序系统。

2、借鉴人类学的方法走出去对当代城市生活进行更深入、更公正的实地调查。

伯吉斯：在古典城市区位学的基础上，提出了解释城市内部结构的同心圆假设。

芝加哥学派关于城市社会理论的建树沃思：1、将欧洲的传统理论与芝加哥学派的观察研究整合在一起，第一次把先前城市社会学家的观点综合成为一个比较严密的城市社会学理论。

城市社会学复习第一章城市社会学概述1、城市社会学的研究对象（1）城市社会问题；（2）主要以城市结构、城市生活方式和社会组织为研究对象,或者以都市的区位、社会结构、社会组织、生活方式、社会心理和社会发展规律等为主要研究对象；（3）城市中的个人、城市中的文化、城市的社会体系。

综合观点：我们把城市社会的构成与发展规律作为城市社会学的研究对象。

2、城市社会学的研究内容（1）城市社会的产生、形成和发展规律;（2）城市环境；（3）城市的社会结构；（4）城市社会组织；（5）城市生活方式；（6）城市社会心理；（7）城市问题3、城市社会学的研究方法（1）基本的研究程序：选题—研究问题明确化—确定研究目的—研究前的准备—设计研究方案—资料的搜集与分析—撰写研究报告（2）城市社会学收集资料的方法：①访谈法；②问卷法；③社会观察法；④社会实验法；⑤社会调查方法；⑥社会调查资料的整理；⑦资料分析方法第二章城市的兴起和发展第一节城市的产生1、不同学科对城市的界定2、城市的基本特性基本特性有三个：①空间上人口等的密集型（空间聚集性）：根本属性之一；②经济上的非农业性：经济特性；③构成上的异质性（多样性或流动性）：社会属性3、我国城市的界定（1）“城镇”是指在中国市镇建制和行政区域的基础上，经该规定划分的区域。

城镇又包括“城区”和“镇区”；（2）城区是指在市辖区和不设区的市中，经本规定划定的区域。

4、城市起源的主要学说书P3（1）防御说（军事城堡说）：韦伯；（2）社会分工说（柴尔德的农业剩余产品说）：①第一次社会大分工：农业与畜牧业的分工；②第二次社会大分工：手工业和农业分离；③第三次社会大分工：工商业劳动和农业劳动的分离；（3）集市说：雅各布斯威尼斯；（4）地利说；（5）大型灌溉设施说：卡尔·魏特夫；（6）宗教中心说：斯乔伯格5、城市产生的因素（条件）1、生产力的发展与生产方式的变化是城市产生的基础；2、宗教仪式中心是城市形成的人口聚集和精神条件；3、人口聚集导致社会结构的变化，成为城市产生的社会条件6、早期城市的产生（几个早期城市的位置和时间）（1）两河流域——苏美尔城市的出现，距今约6000年；（2）埃及尼罗河流域城市：公元前3000 年左右，白城、底比斯、阿克顿；（3）印度河流域城市：公元前2500年，哈拉帕古城；（4）长江、黄河流域城市：澧县的城头山城址、登封王城岗古城堡遗址、平粮台城址、内蒙古中南部；（5）中美洲文明---墨西哥湾：①蒙特阿尔万城：距今2500年；②特奥蒂瓦坎文化：公元前1 世纪—公元8 世纪第二节欧洲城市的发展1、城市化城市化(urbanization) 是其社会由以农业为主的传统乡村型社会向以工业(第二产业)和服务业(第三产业)等非农产业为主的城市型社会逐渐转变的历史过程。

新城市社会学的主要理论夏建中【内容提要】产生于70年代的新城市社会学是对传统城市社会学——芝加哥人文生态学派的反动。

新学派主要由三个流派组成，其中，法国的卡斯泰尔和美国的哈维是该学派的奠基者和中坚人物。

他们借鉴马克思的知识传统，以集体消费为基石，解说资本积累和阶级斗争与城市化的关系，指出城市并非城市生活方式形成的原因，城市本身和城市生活方式都是更广泛的经济结构的产物。

二曼努尔·卡斯泰尔不但是法国城市社会学的代表，也是新城市社会学的旗手。

他1942年生于西班牙，1967年毕业于巴黎大学，获社会学博士学位；1970-1979年在巴黎大学社会科学研究院任教；1979年起先后任教于美国加州大学伯克利分校和西班牙马德里自治大学；在国际社会学协会中领导城市发展委员会的工作。

他的主要著作有《城市问题：马克思主义思路》(1972)、《城市、阶级与权力》(1978)、《经济危机与美国社会》(1980)、《城市与百姓》(1983)、《高技术、空间与社会》(1988)和《信息城市》(1989)等。

卡斯泰尔的思想深受法国结构马克思主义创始人阿尔都塞(LouisAlthusser)的影响，1968年他发表了一篇名为“存在‘城市社会学’吗？”的论文，质疑传统城市社会学的科学性。

他认为，传统城市社会学的“理论对象”和“真实对象”都不确定，“城市”无确切定义，故缺乏特定的真实对象；“城市性”、“生态系统”不具有理论上的明辨性特征，故没有特定的理论对象。

他还认为，沃思在城市空间与城市性之间制造了一种“伪相关”，因为被沃思看作“城市生活方式”的那种东西并不是由城市环境造成，而是更广泛的经济与社会结构的反映，“是资产阶级工业化的文化表现，是市场经济和现代社会理性化进程的产物”(M.Castells,1976)。

所以在卡斯泰尔看来，传统城市社会学不是科学，而是一种“意识形态”，或更干脆讲是“资产阶级的意识形态”。

在其代表作，也是新城市社会学的奠基之作《城市问题》中，卡斯泰尔明确地表示他力图用结构马克思主义的观点来分析城市社会。

城市社会学理论
城市社会学是研究城市的社会现象和社会关系的学科。

在
城市社会学中，存在着多种理论，以下是其中一些主要的
理论：
1. 资源依存理论：这一理论认为，城市的发展是由于人们
对资源的需求和利益的追求。

城市的规模和功能扩张是为
了满足居民的需求，而居民则在城市中获得资源和机会。

2. 人类生态学理论：这一理论认为，城市是一个生态系统，其中人类和环境相互作用。

城市的结构和动态是由人类活
动和环境条件共同塑造的。

3. 社会交往理论：这一理论关注城市中个人和群体之间的
互动和社会关系。

它研究人们在城市中如何相互依赖、互
动和形成社会网络。

4. 集体行动理论：这一理论研究集体行动和社会运动在城市中的发展和影响。

它关注社会变革和政治动员如何在城市中发生和推动。

5. 都市化理论：这一理论研究城市化进程对社会结构、文化和政治的影响。

它关注城市发展和变革如何影响社会组织和个人的生活方式。

6. 社会空间理论：这一理论关注城市空间在社会生活中的作用和影响。

它研究城市空间如何塑造社会关系、身份认同和权力结构。

这些理论在研究城市社会现象和城市发展方面起着重要作用，并帮助我们理解城市的社会问题和挑战。

新城市社会学的主要理论夏建中【内容提要】产生于70年代的新城市社会学是对传统城市社会学——芝加哥人文生态学派的反动。

新学派主要由三个流派组成，其中，法国的卡斯泰尔和美国的哈维是该学派的奠基者和中坚人物。

他们借鉴马克思的知识传统，以集体消费为基石，解说资本积累和阶级斗争与城市化的关系，指出城市并非城市生活方式形成的原因，城市本身和城市生活方式都是更广泛的经济结构的产物。

二曼努尔·卡斯泰尔不但是法国城市社会学的代表，也是新城市社会学的旗手。

他1942年生于西班牙，1967年毕业于巴黎大学，获社会学博士学位；1970-1979年在巴黎大学社会科学研究院任教；1979年起先后任教于美国加州大学伯克利分校和西班牙马德里自治大学；在国际社会学协会中领导城市发展委员会的工作。

他的主要著作有《城市问题：马克思主义思路》(1972)、《城市、阶级与权力》(1978)、《经济危机与美国社会》(1980)、《城市与百姓》(1983)、《高技术、空间与社会》(1988)和《信息城市》(1989)等。

卡斯泰尔的思想深受法国结构马克思主义创始人阿尔都塞(LouisAlthusser)的影响，1968年他发表了一篇名为“存在‘城市社会学’吗”的论文，质疑传统城市社会学的科学性。

他认为，传统城市社会学的“理论对象”和“真实对象”都不确定，“城市”无确切定义，故缺乏特定的真实对象；“城市性”、“生态系统”不具有理论上的明辨性特征，故没有特定的理论对象。

他还认为，沃思在城市空间与城市性之间制造了一种“伪相关”，因为被沃思看作“城市生活方式”的那种东西并不是由城市环境造成，而是更广泛的经济与社会结构的反映，“是资产阶级工业化的文化表现，是市场经济和现代社会理性化进程的产物”,1976)。

所以在卡斯泰尔看来，传统城市社会学不是科学，而是一种“意识形态”，或更干脆讲是“资产阶级的意识形态”。

在其代表作，也是新城市社会学的奠基之作《城市问题》中，卡斯泰尔明确地表示他力图用结构马克思主义的观点来分析城市社会。

第一章绪论1、城市社会学：以城市社会整体为研究对象，研究城市社会的构成与发展规律及其良性运行与协调发展机制的一门社会学分支学科。

2、城市社会学研究方式（1）根据研究目的的不同，可以分为描述性研究、解释性研究和探索性研究（2）根据研究对象的范围不同，可以分为普查、抽样调查、典型调查和个案调查等。

3、城市社会学研究的意义（1）理论意义①科学认识城市社会现象②揭示城市社会发展规律③理性认识城市社会问题④科学预测城市社会发展趋势（2）实践意义①预防和缓解城市社会问题②加速推进城市化进程③科学进行城市规划和管理④引导积极、健康的城市生活方式第二章城市的历史1、东西方中世纪城市发展比较（1）从城市发展的进程来看，中国城市持续发展，而欧洲城市发展经历了一个由衰亡到复兴的历史（2）从城市的地位与作用来看，中国城市是政治中心，主要承担军事、行政职能，而西欧城市多是工商业城市，主要承担经济职能。

（3）城市内部矛盾不同中国中世纪城市内部矛盾表现为封建社会统治者与被统治者之间的矛盾，而西欧城市内部矛盾则是工商业者、自由民与封建主之间的矛盾。

（4）城乡关系不同中国封建社会城市与农村的关系与欧洲中世纪城乡关系的特点不同。

2、现代城市发展的规律（1）不同规模、不同功能的城市同时并存的规律（2）城市发展由单一功能向多功能、由封闭向开放转变的规律（3）城市和区域相互依存、彼此推动的规律（4）城市和农村相互促进、共同繁荣的规律（5）城市规模与城市容量相适应的规律第三章城市社会理论1、礼俗社会和法理社会礼俗社会：人们有共同的利益和生活目标，亲属关系、邻里关系、朋友关系等自然的社会关系支配一切，大家共同劳动，团结互助，亲密无间，由共同的语言和传统维系在一起，有共同的善恶观念，具有强烈的认同感。

法理社会：分崩离析、肆无忌惮的个人主义和自私自利，甚至相互对立2、韦伯：城市共同体他认为，一个聚落要发展成为一个城市共同体具有以下特征：（1）防御设施（2）市场（3）自己的法院以及——至少是部分的——自己的法律（4）团体的性格（5）至少有部分的自律性与自主性东西方城市之间存在着明显的差异，具体表现在：第一，东方的城市并没有像西方城市那样有一套特殊的。

城市社会学论文目录什么是城市 (2)城市社会学的研究对象 (4)城市社会学的理论体系 (6)城市社会学与城市规划管理的关系 (7)一．什么是城市，什么是城市社会学（一）.城市是“城”和“市”的组合词。

“城”是指主要为了防御，而用城墙围起来的地域。

“市”是指交易的场所，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”（出自《易经》）。

合起来的大概意思就是具有防御功能和商品交易功能的地域。

在城市产生之前，市没有固定的场所。

早期的市一般在居民点的井旁，故有“市井”之称。

人们在特定的地点按特定的时间相互交易，形成集市。

在英文中，对应于中文的“城市”的词有两个，一个是“Urban”,含义是城市，市政，源于拉丁文“Urbs”，意为城市生活。

另一个是“City”，意为城市、市镇，含义为市民可以享受公民权利，过着一种公共生活。

城市的定义在不同的学科上有着不同的理解。

在经济学上的概念是城市是具有相当面积、经济活动和住户集中，以致在私人企业和公共部门产生规模经济的连片地理区域。

或者解释为城市是坐落在有限地区内的各种经济市场——住房，劳动力，土地，运输等等——相互交织在一起的网络系统。

在社会学领域的概念有所不同。

按照社会学的传统，城市被定义为具有某些特征，在地理上有界限的社会组织形式。

人口相对较多，居住密集，并有异质性；至少有一些人从事非农业生产，并有一些是专业人员；城市具有市场功能，并且有部分制定规章的权力；城市显示一种相互作用方式，在其中，个人并非是作为一个完整的人而为人所知，这就意味着至少有一部分相互作用在并不真正认识的人之间发生着；城市要求有一种超越家庭或家族之上的“社会联系”，更多的是合理的法律。

城市在地理学上的概念是指地处交通方便环境的覆盖有一定面积的人群和房屋的密集结合体。

城市的概念在其他领域也有着不同的理解。

《城市规划基本术语标准》：城市是以非农业产业和非农业人口集聚为主要特征的居民点。

在中国，包括按国家行政建制的市，镇。

城市社会学复习资料城市社会学第⼀章古典⼈类⽣态学1.社区的⽣态性质（1）共⽣性：每⼀个物种都不能离开其他物种独⽴存在和发展，这种现象称为“共⽣”。

（2）竞争性：⼈与⼈，群体与群体之间对同⼀⽬标的争夺，⾮敌对但排斥。

竞争导致均衡。

古典⼈类⽣态学家把竞争看作是⼈类社区得以形成的基本原则。

2.社区的⽣态过程⼀定时期内，⼈⼝的变化过程（集中或离散）集中：指在⼀定时期内⼈⼝向某些地区聚集，使这⼀时期的⼈⼝增长主要表现在向少部分地区的社区运动过程。

离散：指相反的社区运动过程，即⼈⼝向更⼴⼤的地区扩散。

3.城市的⽣态模型（1）伯吉斯的同⼼圆说在他看来，每个城市都有它的⽣态布局，这个布局是依同⼼圆的格局组织起来的，即是由不同的环状空间地带组织起来。

城市的中⼼商业区是同⼼圆最内核的地带。

（2）霍伊特的扇形说⼀般来讲，⼯⼚在城市⽣态结构形成中起着重要作⽤，但⼯⼚的分布并不是⼀个环状围绕中⼼商业区，⽽是从城市中⼼向外放射出去，从中⼼到边缘形成⼀个扇形结构。

（3）哈⾥斯和厄尔曼的多核⼼说强调某些设施的形成与该地⽅是否存在维持其设施存在的条件相联系4.古典⼈类⽣态学理论受到的批判（1）⾸先是以阿利汉为代表的学者对帕克的⽣态学理论根基，即将社会区分为⽣物的和⽂化的两个层次的⼆分法提出了质疑和批判。

（2）对古典⼈类⽣态学批评的第⼆个⽅⾯是指古典⽣态学理论家过分强调和重视⽣物性因素在社会中的决定作⽤，忽视了社会性的因素，特别是⽂化、情感、象征等的作⽤。

（3）批评的第三个⽅⾯是有关城市空间成长模式。

古典⼈类学企图发展出普遍的城市空间成长模式。

戴威认为伯吉斯的模式是⼀种理想型，都市空间分布并“没有⼀种普遍模式”。

（4）批评的第四个⽅⾯表现在对其“⾃然区域”概念和“⽣态谬误”的批评上。

第⼆章新正统⽣态学1.霍利的⼈类⽣态学理论⽣态组织四原则：相互依赖、关键功能、分化和⽀配是四个重要原则。

（1）⼈类聚居的⼀些“基本假定”第⼀，每个⽣命有机体的个体必须与环境打交道，以便从环境中获取⽣存资源。

城市社会学城市社会学研究的理论和方法□　邓　清　博士 任何一门学科在研究城市问题时都有自己特定的研究角度和研究方法,城市社会学是建立在这样一些假设的基础上的:城市本身具有重要的理论价值,某些社会现象是“城市空间”中所特有的,城市社会学所要研究的是那些与“城市空间”有关的特定的社会现象与社会过程。

古典社会学家们是依据对资本主义工业化社会的研究来探讨城市问题的。

他们关注的是工业化和城市化过程中的社会变迁,比如阶级分化、官僚理性、社会解体和集体意识的衰落等。

因此,尽管他们在研究的具体问题和方法论上有着很大的差别,却都得出了一个相似的结论,即,“城市”在西方资本主义的发展过程中起过历史性的特殊作用。

一旦资本主义制度建立起来以后,城市就不再具有历史意义了,因为城市已经不再是一种新的生产方式的表现形式(马克思),不再是形成人类社团、身份等级和政治统治的基础(韦伯),或已不再是劳动分工的地域分界(迪尔凯姆)。

他们并没有把城市本身当作研究对象来分析。

作为一门分支学科的城市社会学,首先需要回答的问题是,究竟哪些社会现象与社会过程是城市所特有的,应该如何研究那些与“城市空间”有关的特定的社会现象与社会过程。

西方城市社会学家们所关注的问题和研究的方法也许会对我们有所启示。

11人口与空间的关系——人文区位学派本世纪初,在美国崛起的人文区位学派(芝加哥学派)从人口与地域空间的互动关系入手,探讨了城市发展的动态过程。

人文区位学的主要代表人物派克(R.Park)、伯吉斯(E.Burgess)和麦肯兹(R. M cKenzie)于1925年发表了三人合著的教科书《城市》,为城市社会学的建立和发展奠定了理论基础。

这派学者认为,城市的区位布局与人口的居住方式是个人通过竞争谋求适应和生存的结果。

城市空间组织的基本过程是竞争和共生,自然的经济力量把个人和组织合理地分配在特定的功能位置上,使之各尽其才,各得其所,最终导致最佳的劳动分工和区域分化,使整个城市系统保持平衡。