牧童诗二首 Microsoft PowerPoint 幻灯片

件
小 篆
庖丁解牛
《说文》分也。从人从牛。 牛大物，故可分。 本义为分解,分开 。 件错理微 件举 有引申为物件 多作为量词。 文件、一件衣服
牡 甲骨文
金文
小 篆
《说文》畜父也。 雄性的鸟兽 。 牡丹之称出现在唐以后 花中富贵者也。
雉鸣求其牡
李时珍说：“牡丹以色丹者为上， 虽结子而根上生苗，故谓之牡丹， 雄性，可营养繁殖之意 。”
牧 童
牧
牛 牢
件 牡 牺 牦
犟 牝
牲
犁
牯
特
• • •
甲骨文
金文
• 小篆 甲骨文字形作“牜”。中间一竖 表示牛面,上面两竖加弯表牛角, 下面两小撇表示牛耳 。
汗牛充栋 目无全牛
九牛一毛 对牛弹琴 九牛二虎之力 牛刀小试
甲骨文
金文
牢
牲口的圈， 小 后引申为牢房， 坚固含义。
牢不可破
篆
画地为牢牢ຫໍສະໝຸດ 利兵引申为放弃或损失个人利益或生命。
牲
金文
小篆
《说文》牛完全。 古代供祭祀用的全牛 现在泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜 牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体); 牲礼(祭祀时的用牲之礼); 牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事) 牲畜 shēngchù
用烤全牛祭祀圣山
特
《说文》朴特，牛父也。
特,牡牛也。——《玉篇》 雄性的牛。
犁田 犁地 犁铧
gǔ
牯
《集韻》牛名。
máo
牦
一种牛，全身有长毛，腿短。 中国青藏高原地区出产， 当地人民用来拉犁和驮运货物。
牺
做祭品用的毛色纯一 的牲畜. 牺牛(古代祭祀用的纯色牛); 牺羊(古代祭祀用的纯色羊); 牺牢(供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪); 牺宰(古代祭祀时掌管牺牲的官吏)

草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧 童 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
所见
——清.袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
吕岩，字洞 宾，唐代京兆人。 咸通举进士，曾 两为县令。值黄 巢起义，携家入 终南山学道，不 知所终。是传说 中的逍遥大仙。
牧童。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧 童
吕 岩（唐）
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童放牧回来吃饱了饭，已是黄昏之后 了，他连蓑衣都没脱，就躺在月夜的露天里 休息了。
悟诗情: 读了这首诗，你眼前浮现出怎 样的情景？体会到怎样的乐趣？ 《牧童》向我们展示了一幅鲜活的 （ 牧童晚归休憩图 ），让我们感受到 牧童生活的（安然与恬静 ）和牧童心 灵的无拘无束、自然放松。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 广阔的原野铺满了青青的野草，晚风中隐 约传来牧童悠扬的笛声。 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 草长横野六七里，笛吹晚风三四声。
“铺”——把草的茂盛和草原给人的那种平缓 舒服的感觉表现出来了。
“弄”——把风中笛声时断时续、悠扬飘逸和 牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

横草 野铺
牧童时而把笛子放在嘴前，轻轻一 吹，老牛也跟着侧耳倾听；他时而转过 头看看老牛，老牛也 ； 还时而 。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 • 牧童放牧归来， 吃饱后已是黄 昏。他连蓑衣 都没脱，就愉 快的躺在草地 上看天空中的 明月。
月卧 明看
蓑衣 是人们用一种不容 易腐烂的草（蓑草）编 织成厚厚的，像衣服一 样能穿在身上用以遮雨 的雨具.
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
suō
舟过安仁
（宋）杨万里
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，
gāo zhào
不是遮头是使∣横野∣六七里， 笛弄∣晚风∣三四声。
归来∣饱饭∣黄昏后， 不脱∣蓑衣∣卧∣月∣明。
牧
童（唐）吕岩
铺 弄 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 饱饭 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 蓑衣 卧月明
铺:铺开
弄:逗弄。
饱饭:吃饱了饭。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 放眼望去，到处都是绿草。晚风中 隐约传来牧童时断时续、悠扬的笛 声。
回忆
趣童 事年
……
牧
mù
童
（唐）吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
suō
这节课需要解决的问题： 1、理解诗句意思。 2、能够抓住关键字词想象画面。 3、感受牧童的心情，体会诗人的表 达情感。
学路建议 • 1、自由读古诗，结合图画和注释了 解诗句大意，圈出重点字词想象画 面。 • 2、和小组同学交流自己的看法，派 代表汇报。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
景

★2、以4人小组为单位，从诗人简 介、字音字形、字（词）意、句意、 主题思想、诗歌欣赏等方面去预习 《舟过安仁》。
再见！
夜，结束了一天的喧嚣后安静下来，伴随着远处路灯那微弱的光。风，毫无预兆地席卷整片旷野，撩动人的思绪万千。星，遥遥地挂在天空之中，闪烁着它那微微星光，不如阳光般灿烂却如花儿般如痴如醉。 ——题记
——题记 时光的单车飞快驶去，岁月的倒影也将消失，白天与黑夜不停的交替，轮回的四季斑驳了谁的岁月，蹉跎了谁的年华。一个人静静地与岁月交错，于平淡之中细细体会生活的深意，去注视，去聆听，去感受那些带着希望的别离以及那些经受沧桑的相逢，不论时光如何飞转，那些落花一样的往事，依然鲜活地存在于我的脑海之中。当岁月和美丽的回忆已成为风中的叹息，我们伤感的眼里也许依然残存旧时的泪痕，模糊了视线，不敢轻易触碰。
思绪渺渺，发怀古之悲情，世间种种，诱愁之决堤，三山五岳，撼天地之威名，流水之昌吉，涓涓之柔情，不禁闲情满溢。 人生自是有情痴，此恨不关风与月。谁为谁真情缱绻？谁为谁痴傻疯狂？谁为谁望穿秋水？谁为谁痛彻心扉？都是你我解不开的白线团。无缘何生斯世，有情能累此生。 相思成为了很多人生命里的一种自我安慰，在月圆的时候无尽思念，在月缺的时候无限惆怅，想念着岁月里和情有关的所有悲欢离合。在情感的世界里，我们一直带着所有的铿锵前行，不管风雨肆虐，不管风和日丽。 染窗前。那堪清风曲径，不似甚似还满。份外湮留韶华，时节正乱红，空留余恨。淡眉醉眼，红妆轻粉，旧时依恋尘缘。只皓月朗朗，乾坤转，故国山川。次第红颜，疑是讴歌回畔。 生命中；总有太多的遗憾要留给回忆，年华里；屡不清的斑驳，总是勾勒了无数支离破碎的心伤。太多的执着所放不下，只是；那一份不屈的痛过，不期而遇的却是最美的意外。文字依旧可以华美朴实，年华不可唯美梦境，快乐不是一件不可奢侈的事情，忧伤，而往往是一度的颓废。 人生的路途，经历无数的驿站之后，总会出现陌生或熟悉的风景。时间所说的过客，只是注定走过的人和事，没有太多是刻意要去记住或淡忘的。铺就在黑白交错里的，无非就是忧伤曾穿越过的黑暗，在记忆的角落里，诉说了全部的待续。那些停驻在指尖的薄凉，是曾绽放在年华里的微碎。 指间年华，渲染着无暇斑驳的彩塑，悲伤的城池依旧提笔挥墨，画下四季风吹过的无痕。微笑掩饰了寂寞过的眼泪，是因为，在婆娑的年华里，聆听着没有人的相伴相知。那些了不断的往事，是梦绕在悲伤情愫深处，盈满心扉的最初和凝眸的叹息。终不过似水流年，清风凄语，唯独旧梦难拾。一叶落便知秋意浓，即使江南的绿色褪色之期晚了几许，南飞的大雁也会在天空一会儿排成一字，一会儿排成人字，秋天真的来了，中秋真的来了，国庆真的来了。

铺：p√ū 把东西展开
或摊平
pù 商店；用
板子搭得床；现在多 用于地名
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧童[唐]吕岩 草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
解诗题 知诗人 《牧童》从题目看是的
内容应该与（
）
有关。
吕岩，字洞宾 ，唐代诗人。因为唐 朝发生农民起义，时 局动荡，领家人到终 南山学道，后来不知 去向，是传说中的逍 遥大仙。
永远的童年
小学语文五年级下册
5 古诗词三首
学习古诗词的基本环节： 读诗文— 解诗题—明诗意—悟诗情—---默诗文
正确 通顺 断句
题意 作者 背景
字词句 诗人 大意 情感
背诵 默写
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
读诗句
牧童
[唐]吕岩
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧童[唐]吕岩 草铺横野六七里,
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
明诗意
牧童回来吃 饱了饭，已是黄 昏之后了，你看 他连蓑衣都没脱， 就躺在月夜里的 草地上了。是累 了，想躺下来好 好舒展一下身子 吧，还是喜欢这 宁静的夜晚，正 好好地欣赏明月 呢？你看，月亮 的清辉正照在他 身上，多么悠闲 自在啊！也或许 他正在想什么呢。
草铺横野六七里， 牧 童 笛弄晚风三四声。 [唐]吕岩 归来饱饭黄昏后，
不脱 蓑衣卧月明。
？
这是一个（
）
的牧童。
草铺横野六七里， 牧 童 笛弄晚风三四声。 [唐]吕岩 归来饱饭黄昏后，
不脱 蓑衣卧月明。

诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去， 原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个 “铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的 感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情 趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉 戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出 场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到 晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童， 先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的 “六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了 突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
这首诗表达了作者对儿童 的喜爱，对两个小孩玩耍 中透出的聪明伶俐的赞赏。
我能把《舟过安仁》这首诗 改写成一个小故事，让诗中的人 物更加生活化，离我们更近。
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰·B·塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔·卡内基]
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
两句写的是谁？
什么时间？
月卧 明看
了什么？
• 牧童放牧归来， 吃饱后已是黄
昏。他连蓑衣
都没脱，就愉
快的躺在草地
上看天空中的 明月。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
• 猜想他饱饭后 为何不回家呢？ 如果你是他， 在如此安逸的 月光下你的心 情如何？
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
suō
不脱蓑衣卧月明。
牧童 （唐）吕岩 草铺∣横野∣六七里， 笛弄∣晚风∣三四声。 归来∣饱饭∣黄昏后， 不脱∣蓑衣∣卧∣月∣明。
牧 童（唐）吕岩

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 牧童放牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无 忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在草地上，悠然自 得地看那渐渐升起的明月。
请结合诗中所反映的情与景， 谈谈自己的独特感悟与发现
(3) “开火车”练习朗读。 ４． 反馈，检查朗读。 第二课时 一． 教学第三题 １． 审题。
２． 指导。 (1) 指导学习第一组句子。 a.出示三个句子。 b.指名读。把句子中的“渐渐”去掉，在朗读时与原句比较，体会 “渐渐 ”的意思。 c.让学生边读边思考：天气是不是一下子就凉了？高粱是不是一下 子就熟 了？天色是不是猛得一下子就黑了？进一步体会“渐渐”的含 义。 d.再读原句，让学生具体感受“渐渐”一般用来表示事物的逐渐变 化，这 个变化需要一定时间。
(2).指导学习第二组句子。 a.出示句子，自由读。 b.指名读第一行两个句子，思考：这两句话分别告诉我们什么？ c.指名读第二行，思考：这句话告诉我们什么？ d.再指名读这一句，“又”要读重音，表示强调。 e.学生自读第三行句子，边读边思考：这句话中的两个意思哪个更 重要？
明了什么？你们看，“红领巾”爱蝈蝈，但他更爱谁？为什么 这么说？ (4) 小结，齐读。 第三节
(1).指名读。
(2) 这一节有几句话》第一句话说了什么？这句中的“歌声”指的是 什么？“歌声会领您走进田野”是什么意思？想一想，蝈蝈本来是在 什么
地方。“看到小溪流淌的清波”指的是什么？明明知道盲婆婆看 不见东 西，为什么偏要说她会看到小溪的清波？ (3) 第二句说了什么？这一句里的“往日”指的是什么时间？请想一 想，上 面一句说的是歌声会使盲婆婆想到田野，这一句说的是歌声会 使人想到 什么？为什么这么说？

一．
检查复习，巩固旧知
1.出示生字，指名读。
2.用“寒、流、滑、绳”口头扩词。 3.背诵关于“春天、夏天、秋天、冬天”的韵文，帮助学生积累。 二．指导
书写，检测效果
1.认识新偏旁“羽”。
2.学生看笔顺描红书中田字格里的生字。
3.反馈检查，说说“刺、蛇、寒、翠”的笔顺。
4.教师范写难写的字。
5.学生在习字册上练习。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕， 是由远及近出现在我们的视野里的。
《所见》
【清】袁枚
• 牧童骑黄牛， • 歌声振林樾。 • 意欲捕鸣蝉， • 忽然闭口立。
课堂小结
• 谈谈今天你在学习《牧童》这首诗过程中 的收获（内容、情感、学法等方面的）
《牧童》
【原文】
黄庭坚
骑牛远远过前村，
短笛横吹隔陇闻。
1引导学生看图练习说话。 2相机出示词卡认读并贴在相应的事物旁：蟒蛇、蚂蚁、刺猬。 3“蟒蛇”你了解吗？ 3． 哪些植物不怕冷？它们分别是什么样的？ 1引导学生看图练习说话。 2相机出示词卡认读并贴在相应的事物旁。 （4） 教师介绍：腊梅、翠竹、苍松不怕冷，被称作“岁寒三友”。 4． 小朋友也不怕冷，他们在干什么？ 1指导学生用“有的……有的……有的……”练习说话。 2相机出示词卡认读并贴在相应的事物旁。 5． 借助图画，看拼音读词语。自由读、相互读。齐读。 四．
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 牧童放牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无 忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在草地上，悠然自 得地看那渐渐升起的明月。
请结合诗中所反映的情与景， 谈谈自己的独特感悟与发现

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 牧童放牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无 忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在草地上，悠然自 得地看那渐渐升起的明月。
请结合诗中所反映的情与景， 谈谈诗人简 介、字音字形、字（词）意、句意、 主题思想、诗歌欣赏等方面去预习 《舟过安仁》。
再见！
【牧童——吕岩】改写
在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处，几棵 树挺立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时，一阵 风萧萧地吹过，原本毫无生气的草原舞动了起来，不时发 出“刷刷”的响声，就像一个个绿色跳跃的精灵正给这舒 缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的“夜曲”
牧童
唐吕岩
草铺 /横 野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
草铺 横野六七里
绿草如茵，广阔的草原一望无垠
笛弄 晚风三四声
笛声在晚风中断断续续地传 来，悠扬悦耳。
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
咏雪诗
郑板桥
• 一片二片三四片， • 五六七八九十片。 • 千片万片无数片， • 飞入芦花总不见。
12* 用心灵去倾听 一、 教材分析 本文来源于西班牙的《都市生活报》，我国《参考消息》翻译 并刊登 了本文。课文真实地记录了“我”与问讯处工作人员苏珊 交往的过程 ，赞美了苏珊用心灵倾听孩子的心声、用爱心帮助孩 子的善良品质， 表达了“我”对苏珊的深切怀念之情。 二、学习目标 1、正确、流利、有感情地朗读课文。
人物心理活动。） ②是谁给了我动力，让我的心理产生这么大的变化？ 划出描写老教授的语言 的词句，读一读。 “是我打搅了你吗，小伙子？不过，我每天早晨都在这儿坐一会 儿。” “我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在 场，请继续 吧。” “也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗，每天早 晨？” a.谈谈体会：从老人的几句话中，可以体会到老人的良苦用心 ，她在消除“ 我”的心理障碍。