无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐，我就
不行？”
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店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找齐，喝酒 一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有 德行的人，岂能赖我几个钱，你呢？筷子在胸前找齐， 狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴 里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无定 餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
重要，但与人相处，良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职位代表
2一02个0-1人1-2身份的话，那么，习惯和修养就是人的第二身份。”
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•“修养”一词原意包括修身养性、反
省自新、陶冶品行和涵养道德。马克
思主义赋予“修养”新的含义，就是
要进行自我教育、自我改造。这种教
育和改造离不开群众的社会实践，离
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、 服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客 礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼 节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在 “敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
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礼貌：是言语、动作上的表现。 礼节：在人际交往中所惯用的形式和规范。 仪表：是指人的外表，容貌、服饰、气质。 仪式：是礼的程序形式，指在一 定场合举
行的具有专门程序、规范化的活动。
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中华民族有“礼仪之邦”的美称,五千年悠久的 历史形成了中华民族的传统美德。如今,我们都是家 庭中的小少爷，小公主,我们也更因此成为家长关注 的焦点,可是有些家长为了使孩子在精神和物质上得 到满足,真可谓是“捧在手里怕摔了,揣在兜里怕碎 了,含在嘴里怕融了”。所以我觉得我们应该养成一
