什么是历史学 《史学概论》 马工程共61页文档
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唯物史观是科学的历史观 《史学概论》 马工程
傅立叶(Charles Fourier,1772—1837)
傅立叶认为资本主义是一种“每个人对
全体和全体对每个人的战争”的制度，资本 主义的文明就是奴隶制的复活。他坚决主张 用改良的手段来改造社会，理想的社会，是 由一个个有组织的合作社组成，它的名称叫 “法朗吉”。1832年，他和几个门徒一起创 办了一个“法朗吉”。
1.维科：唯物史观的先驱
维科（Giambattista Vico）在《新科学》 一书中，力图在神意之外寻找历史规律， 反对宗教神学的历史理论。他还主张把历 史世界作为哲学研究的对象，表达了不同 的民族之间具有共同规律的思想。
维科的理论对孟德斯鸠、赫尔德、歌德、 黑格尔、摩尔根、马克思等都有着相当的 影响，他们或多或少沿着其所开创的社会 科学中历史学派的路线而前进。
米涅
（François Auguste Marie Mignet）
3.19世纪空想社会主义者的历史观
恩格斯：傅立叶是和他的同时代人黑格尔 一样熟练地掌握了辩证法的。 空想社会主义者的思想： ※社会历史是一个由低级向高级阶段不断
进步的过程 ※历史有规律 ※阶级斗争是历史上每一人类社会的共同
特征 ※尚未摆脱唯心史观
4.德国唯心主义者黑格尔的历史观
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）首次提出了“世界历史”的概念， 认为历史就是“绝对精神”的展开。他把 历史看作是一个发展过程——是精神的体 现，即自由的扩大，世界历史即自由意识 的进步，人类历史乃是一部对自由的认识 ﹑理解逐步深化的历史，是不断变化和发 展的、从低级到高级﹑从不完善到完善的 一个前进运动的过程。
达尔文曾乘“贝格尔号”舰作了历时5 年的环球航行， 对动植物和地质结构等进行
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什么是历史 《史学概论》 马工程
但是，所交上来的40篇“观察记录报告” 中却错误百出。在这40篇“观察记录报告” 中，只有1篇在主要事实上的错误少于20%， 14篇有20%～40%的错误，而其余25篇则 有超过40%以上的错误。而且特别值得一 提的是，在这些“观察记录报告”中，有 半数以上的报告中有10%以上的情节纯属 臆造。
A E DC B
※客观过去是不变的，但史料的形成与整 理带有主观色彩，对史料的解读与综合也 不可避免带有主观性。因此，历史著述通 常是两次“主观什么化是历”史的《史产学概物论》。马工程
六、讨论
请先阅读下列资料：
心理学家W.H.乔治在20世纪30年代曾 经报道过一个实际发生的故事，这个故事 被之后的心理学家和哲学家广泛地引用来 说明观察的易谬性。这个故事是这样的： 在哥廷根的一次心理学会议上，突然从门 外冲进一个人，其后面又追着一个手里拿 着手枪的人。两人正在屋子的中央混战时 突然响了一枪，两人又一起冲了出去。
什么是历史 《史学概论》 马工程
问题：
相对于客观过去而言，史料只是冰山之 一角，并且从上面的例子看，即便训练有 素的学者亲身观察记载的史料都充满错误， 而史学家又只能依靠史料来工作，因此， 历史真相是不可能得知的。请就此谈谈你 的看法。
什么是历史 《史学概论》 马工程
注意： 讨论的目的是为了加深认识，训练
什么是历史 《史学概论》 马工程
材料6 《明史》：兴宗、睿宗虽未尝身为天 子，而尊号徽称典礼具备，其实有不容泯者。 史者所以记事也，记事必核其名与实。曰宗 曰帝者，当时已定之名，名定而实着焉矣。 爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例，别为一 卷如右，而各以后附焉。
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材料7 《明史》：近世论史者，莫过于日历， 日历者，史之根柢也。自唐长寿中，史官姚 璹奏请撰时政记，元和中，韦执谊又奏撰日 历。日历以事系日，以日系月，以月系时， 以时系年，犹有《春秋》遗意。至于起居注 之说，亦专以甲子起例，盖纪事之法无逾此 也。
但是，所交上来的40篇“观察记录报告” 中却错误百出。在这40篇“观察记录报告” 中，只有1篇在主要事实上的错误少于20%， 14篇有20%～40%的错误，而其余25篇则 有超过40%以上的错误。而且特别值得一 提的是，在这些“观察记录报告”中，有 半数以上的报告中有10%以上的情节纯属 臆造。
A E DC B
※客观过去是不变的，但史料的形成与整 理带有主观色彩，对史料的解读与综合也 不可避免带有主观性。因此，历史著述通 常是两次“主观什么化是历”史的《史产学概物论》。马工程
六、讨论
请先阅读下列资料：
心理学家W.H.乔治在20世纪30年代曾 经报道过一个实际发生的故事，这个故事 被之后的心理学家和哲学家广泛地引用来 说明观察的易谬性。这个故事是这样的： 在哥廷根的一次心理学会议上，突然从门 外冲进一个人，其后面又追着一个手里拿 着手枪的人。两人正在屋子的中央混战时 突然响了一枪，两人又一起冲了出去。
什么是历史 《史学概论》 马工程
问题：
相对于客观过去而言，史料只是冰山之 一角，并且从上面的例子看，即便训练有 素的学者亲身观察记载的史料都充满错误， 而史学家又只能依靠史料来工作，因此， 历史真相是不可能得知的。请就此谈谈你 的看法。
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注意： 讨论的目的是为了加深认识，训练
什么是历史 《史学概论》 马工程
材料6 《明史》：兴宗、睿宗虽未尝身为天 子，而尊号徽称典礼具备，其实有不容泯者。 史者所以记事也，记事必核其名与实。曰宗 曰帝者，当时已定之名，名定而实着焉矣。 爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例，别为一 卷如右，而各以后附焉。
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材料7 《明史》：近世论史者，莫过于日历， 日历者，史之根柢也。自唐长寿中，史官姚 璹奏请撰时政记，元和中，韦执谊又奏撰日 历。日历以事系日，以日系月，以月系时， 以时系年，犹有《春秋》遗意。至于起居注 之说，亦专以甲子起例，盖纪事之法无逾此 也。
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《法国乡村史》、《会魔术的国王们》、《历史 学家的技艺》等什。么是历史学 《史学概论》 马工
程
2.历史学是研究历史矛盾运动过程及其规律 性的科学。
教材关于“历史学”的定义是在唯物史观 指导下的定义。 ※ 此处的“历史”同样指人类史。
这同样表明，历史并非研究“过去”。 ※ “矛盾运动过程”体现了辩证法的精神。
强调过程，就意味着关注时间性变化。而 “矛盾运动”则意味着辩证法。
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※ “规律性” 表明历史是客观的，它不以 人的意志为转移并且能为人们所认识，这 体现了唯物主义的原则。
讨论：
唯心主义的史学家反对历史是不以人的 意志为转移的客观存在，认为历史是思想 的产物。下面是我国著名学者朱光潜对意 大利著名唯心主义哲学家克罗齐的历史思 想的一段介绍，请先阅读，然后讨论。
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什么是历史学
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什么是历史学
一、历史学的对象是人类史 1.马克·布洛赫：历史是研究时间中的人 的科学。 马克·布洛赫《历史学家的技艺》： 人们有时说，历史是一门有关过去的 科学，在我看来，这种说法很不妥当。
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柯林武德（R.C. Collingwood）《历史的观 念》：历史学是一种研究或探讨。科学是要 把事物弄明白，在这种意义上，历史是一门 科学。历史学是作什么用的，我的答案是， 历史学是“为了”人类的自我认识。
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二、历史学的学科特征 1.历史学的根本特征 ※以史料为基础，但史学不只是史料学。
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唯物史观是科学的历史观 《史学概论》 马工程
马克思、恩格斯在 作于1845—1846年的 《德意志意识形态》中， 对费尔巴哈、鲍威尔和 施蒂纳为代表的各式各 样唯心史观的思想进行 了深刻的分析和批判， 并在此基础上，第一次 系统阐述了历史唯物主 义的基本原理，如社会 存在决定社会意识、生 产方式在社会生活中起 决定作用、生产关系必 须适合生产力的发展等， 标志着马克思主义哲学 的成熟。
4. 恩格斯运用唯物史观撰写的著作
《家庭、私有制和国家 的起源》
《德国农民战争》出版于1850年，恩 格斯从唯物主义历史观出发，主要分析德 国16世纪农民战争和1848年德国革命发生 和失败的原因，以及两次革命战争的相同 点和区别点。
《家庭、私有制和国家的起源》出版 于1884年，研究了人类社会早期发展阶段 的历史，剖析了家庭、私有制和国家的起 源，揭示了其本质的发展规律。
圣西门(Claude-Henri de Rouvroy，Comte de Saint-Simon,1760—1825)
圣西门设想的未来的理想制度是一种 “实业制度”。在实业制度下，由实业者和 学者掌握社会政治、经济、文化各方面的权 力；社会的唯一目的应当是尽善尽美地运用 科学、艺术和手工业的知识来满足人们的需 要，特别是满足人数最多的最贫穷阶级的物 质生活和精神生活的需要；人人都要劳动， 经济按计划发展，个人收入应同他的才能和 贡献成正比。不承认任何特权。他寄希望于 统治阶级的理性和善心，幻想国王和资产者 会帮助无产阶级建立实业制度。
1.维科：唯物史观的先驱
维科（Giambattista Vico）在《新科学》 一书中，力图在神意之外寻找历史规律， 反对宗教神学的历史理论。他还主张把历 史世界作为哲学研究的对象，表达了不同 的民族之间具有共同规律的思想。
维科的理论对孟德斯鸠、赫尔德、歌德、 黑格尔、摩尔根、马克思等都有着相当的 影响，他们或多或少沿着其所开创的社会 科学中历史学派的路线而前进。
史学概论 名词解释
史学概论（整理版）1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。
而广义的历史泛指一切事物的发展过程。
2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。
一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。
3.历史科学:我们通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。
4.兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。
由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。
兰克认为，史学家的任务是据事直书，不偏不倚，如实客观。
要想做到这一点，就必须首先对史料进行批判检验，去伪存真，由此重现历史，亦由此历史学可以被抬入科学之列。
在这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。
由于兰克的前述主张，使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等，因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。
此外，“据事直书”的原则导致了其历史著述的特点是叙事、描述，而非分析、概括。
兰克学派的这些特点虽有极大的积极意义，但过于绝对地看待历史的客观性，否认史家对史料及史著的渗入，研究范围较狭窄，方法较单一，故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑，而在20世纪50—60年代被彻底摈弃，取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派。
5.客观主义史学：兰克倡导的客观主义史学，大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。
客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程，这是它的基本贡献。
除此之外，客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统，在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。
《史学概论》A答案
一、名词解释：（共6题，每题 3 分，共18 分）1、《史学概论》就是讲述历史学的理论和方法的一门课程。
它的教学目的就是帮助初学者掌握学习和研究历史的基本理论和方法。
2、历史学的本体论就是关于历史现象(历史过程中出现的个人、人群、事件和过程)存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们通常所说的社会历史观。
3、史学方法论是关于历史研究方法的性质和特点的观点或理论。
4、所谓校勘，就是校对勘误的意思，指用不同古书版本和有关的文献资料对某一本书进行校对勘误，目的在于校订古书中存在的字辞、语句上的讹误。
5、历史学的计量方法，是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。
6、西方心理史学方法是运用心理学的理论、方法和手段，说明历史人物或社集团的行为，对各种历史现象做出心理学解释的一种新史学方法。
二、简答：（共7 题，每题6 分，共42分）1、就是历史学的社会功用或社会功能，主要有三个方面：A、以史为鉴——指导人们的社会实践；B、继往开来——陶冶人类的精神品格；C、温故知新——穿城文化财富。
2、一是指人类过去的经历，二是指述说过去经历的历史书，三是指把人类过去经历作为研究对象的历史学。
这三层含义既有联系又有区别。
3、导向性方法和技术性方法的根本区别主要有以下两个方面：其一，导向性方法是由研究者的社会历史观一史学本体论转化而来的；而技术性方法虽然在实际运用中总是与某种由社会历史观转化而来的导向性方法联系在一起运用，但它本身作为纯技术性方法并不与任何特定的社会历史观一史学本体论相联系。
因此，持有不同社会历史观的研究者可能采用同样的技术性方法，却不可能采用同样的导向性方法。
每个研究者都只能采用与自己信奉的社会历史观相一致的导向性方法。
其二，导向性方法主要是解释事实的方法，技术性方法主要是确定事实的方法。
正是这两个方面的根本区别，决定了两者之间存在着不能互相取代的互补关系。
这是因为：其一，既然技术性方法主要是确定事实的方法，导向性方法主要是解释事实的方法，而科学研究主要就是做确定事实和解释事实这样两件事，这就决定了这两种方法缺一不可。
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14
兰克（Leopold von Ranke）《论历史科学 的特征》：历史学区别于其他所有科学的 地方在于它同时又是一门艺术。历史学是 有关收集、查寻、洞悉的一门科学。它作 为一门艺术，则是因为历史学要重现和描 绘那些已经找到和认识了的东西。作为一 门科学，历史学与哲学相关，作为一门艺 术，则与诗歌相关。
这同样表明，历史并非研究“过去”。 ※ “矛盾运动过程”体现了辩证法的精神。
强调过程，就意味着关注时间性变化。而 “矛盾运动”则意味着辩证法。
5
※ “规律性” 表明历史是客观的，它不以 人的意志为转移并且能为人们所认识，这 体现了唯物主义的原则。
讨论： 唯心主义的史学家反对历史是不以人的 意志为转移的客观存在，认为历史是思想 的产物。下面是我国著名学者朱光潜对意 大利著名唯心主义哲学家克罗齐的历史思 想的一段介绍，请先阅读，然后讨论。
意思，不能尚未读懂就乱扣帽子，乱评一 番。
B.上次讨论是从材料的角度来看历史真 实，本次讨论是从哲学的角度来看历史真 实，可与上次讨论进行一些呼应。
11
C.我们坚持唯物史观，但是只有在真正 了解唯心史观的基础上，我们才能真正理 解自己坚持的东西究竟是什么，也只有这 样才能加深对唯物史观的了解，明白唯物 史观的价值。这就是本次讨论的意义所在。
D.不论中国还是西方，都有不少哲学家、 历史学家认为历史研究无法做到客观，历 史也没有规律可循。我们要批判地思考这 类观点。
12
3.其他一些关于“历史学”的定义
梁启超《中国历史研究法》：史者何？记 述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩， 求得其因果关系，以为现代一般人活动之 资鉴者也。
姜义华《史学概论》：历史学是对客观历 史的主观认知。
我们不起知识或思想则已。起知识或思想则 单有事不行，单有理也不行，必须把事与理 合在一起想。如果不起知识或思想，即不作 判断，我们凭什么说某事实是真底，是存在 底呢?那就根本无历史可言了。
兰克（Leopold von Ranke）《论历史科学 的特征》：历史学区别于其他所有科学的 地方在于它同时又是一门艺术。历史学是 有关收集、查寻、洞悉的一门科学。它作 为一门艺术，则是因为历史学要重现和描 绘那些已经找到和认识了的东西。作为一 门科学，历史学与哲学相关，作为一门艺 术，则与诗歌相关。
这同样表明，历史并非研究“过去”。 ※ “矛盾运动过程”体现了辩证法的精神。
强调过程，就意味着关注时间性变化。而 “矛盾运动”则意味着辩证法。
5
※ “规律性” 表明历史是客观的，它不以 人的意志为转移并且能为人们所认识，这 体现了唯物主义的原则。
讨论： 唯心主义的史学家反对历史是不以人的 意志为转移的客观存在，认为历史是思想 的产物。下面是我国著名学者朱光潜对意 大利著名唯心主义哲学家克罗齐的历史思 想的一段介绍，请先阅读，然后讨论。
意思，不能尚未读懂就乱扣帽子，乱评一 番。
B.上次讨论是从材料的角度来看历史真 实，本次讨论是从哲学的角度来看历史真 实，可与上次讨论进行一些呼应。
11
C.我们坚持唯物史观，但是只有在真正 了解唯心史观的基础上，我们才能真正理 解自己坚持的东西究竟是什么，也只有这 样才能加深对唯物史观的了解，明白唯物 史观的价值。这就是本次讨论的意义所在。
D.不论中国还是西方，都有不少哲学家、 历史学家认为历史研究无法做到客观，历 史也没有规律可循。我们要批判地思考这 类观点。
12
3.其他一些关于“历史学”的定义
梁启超《中国历史研究法》：史者何？记 述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩， 求得其因果关系，以为现代一般人活动之 资鉴者也。
姜义华《史学概论》：历史学是对客观历 史的主观认知。
我们不起知识或思想则已。起知识或思想则 单有事不行，单有理也不行，必须把事与理 合在一起想。如果不起知识或思想，即不作 判断，我们凭什么说某事实是真底，是存在 底呢?那就根本无历史可言了。
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什么是历史 《史学概论》 马工程
3.自然史与人类史有着内在联系
※人类是在一定的自然环境中创造自己 的历史的。
自然环境指位于一定气候带的土地、 矿藏、气候和动植物资，也包括人们生 存和生活的整个生态环境。这些自然条件， 是人类谋取物质生活资料的劳动对象和劳 动环境。
什么是历史 《史学概论》 马工程
3. 讨论总结： 1）古汉语中无“历史”一词 2）古汉语中“史”的涵义 ※官名 ※史书 ※史学 ※史家 ※史事
什么是历史 《史学概论》 马工程
4. 西文中的历史
“历史”一词的希腊语为“ἱστορία”，原义 为“调查、探究（而获得的知识）”。
李大钊《史学要论》：“历史”在英语为 History，在法语为Histoire，在义大利语为 Storia，三者同出于希腊语及腊丁语的 Historia，其初义本为“问而知之”；由是而 指把问而知之的结果写录出来的东西亦云， 遂有纪录的意义了。
※都是不以人的意志为转移的客观存在。 自然史和人类史是客观物质世界的历 史，不是所谓“精神”的产物。
什么是历史 《史学概论》 马工程
《德意志意识形态》
是马克思、恩格斯共同
撰写的，作于1845—
—1846年。该书第一
次系统阐述了历史唯物
主义的基本原理，如社
会存在决定社会意识、
生产方式在社会生活中
起决定作用、生产关系
2. 讨论：请说出下列材料中粗体字部分的 “历史”与“史”的涵义。 材料1《礼记·玉藻》(天子)动则左史书之，言 则右史书之。 什么是历史 《史学概论》 马工程
材料2 裴松之注《三国志》：吴王浮江万艘， 带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲， 博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘 句而已。 材料3 《北史》：道元第四弟道慎，字善季， 涉历史传，有干局。位正平太守，有能名。 迁长乐相。卒，赠平州刺史。
3.自然史与人类史有着内在联系
※人类是在一定的自然环境中创造自己 的历史的。
自然环境指位于一定气候带的土地、 矿藏、气候和动植物资，也包括人们生 存和生活的整个生态环境。这些自然条件， 是人类谋取物质生活资料的劳动对象和劳 动环境。
什么是历史 《史学概论》 马工程
3. 讨论总结： 1）古汉语中无“历史”一词 2）古汉语中“史”的涵义 ※官名 ※史书 ※史学 ※史家 ※史事
什么是历史 《史学概论》 马工程
4. 西文中的历史
“历史”一词的希腊语为“ἱστορία”，原义 为“调查、探究（而获得的知识）”。
李大钊《史学要论》：“历史”在英语为 History，在法语为Histoire，在义大利语为 Storia，三者同出于希腊语及腊丁语的 Historia，其初义本为“问而知之”；由是而 指把问而知之的结果写录出来的东西亦云， 遂有纪录的意义了。
※都是不以人的意志为转移的客观存在。 自然史和人类史是客观物质世界的历 史，不是所谓“精神”的产物。
什么是历史 《史学概论》 马工程
《德意志意识形态》
是马克思、恩格斯共同
撰写的，作于1845—
—1846年。该书第一
次系统阐述了历史唯物
主义的基本原理，如社
会存在决定社会意识、
生产方式在社会生活中
起决定作用、生产关系
2. 讨论：请说出下列材料中粗体字部分的 “历史”与“史”的涵义。 材料1《礼记·玉藻》(天子)动则左史书之，言 则右史书之。 什么是历史 《史学概论》 马工程
材料2 裴松之注《三国志》：吴王浮江万艘， 带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲， 博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘 句而已。 材料3 《北史》：道元第四弟道慎，字善季， 涉历史传，有干局。位正平太守，有能名。 迁长乐相。卒，赠平州刺史。
历史研究的比较方法《史学概论》马工程
历史研究的比较方法《史学概论》马工程首先，马工程在《史学概论》中对历史研究比较方法进行了定义。
他
指出，历史研究的比较方法是指通过比较不同历史事件、历史现象或历史
过程之间的异同，从而揭示它们的特点和本质规律的一种研究方法。
比较
的对象可以是不同时期的同一国家、不同国家的同一时期或者跨国跨时期
的不同领域等。
再次，马工程在《史学概论》中对历史研究的比较方法进行了具体应
用的讨论。
他认为，历史研究的比较方法可以用于多个方面的研究。
首先，可以利用比较方法研究不同国家或地区在不同时期的政治、经济、社会等
领域的发展差异和相似点，从而揭示历史发展的规律和趋势。
其次，比较
方法也可以用于研究不同国家或地区在同一时期的历史事件或现象，从而
深入了解它们的本质和特点。
最后，全球比较可以用于研究不同国家或地
区之间的相互影响和关系，探究历史事件或现象的全球性影响和作用。
总结起来，历史研究的比较方法是通过比较不同历史事件或现象之间
的异同，揭示其规律和本质的一种研究方法。
马工程在《史学概论》中对
比较方法进行了详细的定义、分类和应用的阐述，使我们对历史研究的比
较方法有了更加清晰的认识。
通过比较研究，我们可以更好地理解历史的
进程和特点，从而为社会的发展提供有益的借鉴和启示。
20世纪前的西方史学 《史学概论》 马工程
神本史观的基本观点
人类社会不是自发的历史过程，而是神 定的。上帝不仅创造了万物，而且也支配万 物，包括国家、民族和个人。《圣经》具有 绝对的权威，它关于人和人类社会的起源， 以及对于历史人物的评述，成为中世纪欧洲 史学的理论基础。这样，历史研究的主要任 务，一改古希腊、罗马史学致力于对历史真 实的追求，而是对《圣经》和神学教义的诠 释。
塔西佗（Publius Cornelius Tacitus，约56—120)，古 罗马历史学家、文学家，古罗马三大史家之一。他继承并发 展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔 底德在希腊史学上的地位。
波里比阿(Polybius)《罗马史》
亦称《通史》，由第一次迦太基战争开 始，主要叙述了公元前220—前146年间的历 史，共40卷。详细论述了罗马政治制度的特 点，以及罗马打败迦太基、征服地中海东部 的原因，但完整流传至今的只有前5卷，叙述 到公元前216年，其他则以片断或引用的形式 存在于李维及普鲁塔克的著作中。波里比阿 在《罗马史》中提出了一整套史学理论和史 学方法，深化了希腊史家倡导的垂训史观， 主张“以史为鉴”。
《马可·波罗游记》
共分四卷，第一卷记载了马可·波罗诸人 东游沿途见闻，直至上都止。第二卷记载了 蒙古大汗忽必烈及其宫殿、都城、朝廷、政 府、节庆、游猎等事；自大都南行至杭州、 福州、泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事；第 三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印 度洋沿岸及诸岛屿、非洲东部，第四卷记君 临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和 亚洲北部。该书掀起了一股东方热， 激发了 欧洲人对中国的向往。
20世纪前的西方 史学
古代希腊和古代罗马的史学
古希腊史学是西方史学萌生和最初的发 展时期， 它与后来的古罗马史学共同构 成了西方史学发展进程中的第一个阶段， 即古典史学阶段。古典史学的基本特征 是追求历史的真实。希腊文“历史” （ιστορια） 一词，原意是“通过对目击 者的调查， 获得事实的真相”。
人类社会不是自发的历史过程，而是神 定的。上帝不仅创造了万物，而且也支配万 物，包括国家、民族和个人。《圣经》具有 绝对的权威，它关于人和人类社会的起源， 以及对于历史人物的评述，成为中世纪欧洲 史学的理论基础。这样，历史研究的主要任 务，一改古希腊、罗马史学致力于对历史真 实的追求，而是对《圣经》和神学教义的诠 释。
塔西佗（Publius Cornelius Tacitus，约56—120)，古 罗马历史学家、文学家，古罗马三大史家之一。他继承并发 展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔 底德在希腊史学上的地位。
波里比阿(Polybius)《罗马史》
亦称《通史》，由第一次迦太基战争开 始，主要叙述了公元前220—前146年间的历 史，共40卷。详细论述了罗马政治制度的特 点，以及罗马打败迦太基、征服地中海东部 的原因，但完整流传至今的只有前5卷，叙述 到公元前216年，其他则以片断或引用的形式 存在于李维及普鲁塔克的著作中。波里比阿 在《罗马史》中提出了一整套史学理论和史 学方法，深化了希腊史家倡导的垂训史观， 主张“以史为鉴”。
《马可·波罗游记》
共分四卷，第一卷记载了马可·波罗诸人 东游沿途见闻，直至上都止。第二卷记载了 蒙古大汗忽必烈及其宫殿、都城、朝廷、政 府、节庆、游猎等事；自大都南行至杭州、 福州、泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事；第 三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印 度洋沿岸及诸岛屿、非洲东部，第四卷记君 临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和 亚洲北部。该书掀起了一股东方热， 激发了 欧洲人对中国的向往。
20世纪前的西方 史学
古代希腊和古代罗马的史学
古希腊史学是西方史学萌生和最初的发 展时期， 它与后来的古罗马史学共同构 成了西方史学发展进程中的第一个阶段， 即古典史学阶段。古典史学的基本特征 是追求历史的真实。希腊文“历史” （ιστορια） 一词，原意是“通过对目击 者的调查， 获得事实的真相”。