理想是坚定的信念和执着的追求，是人生的奋斗目标。理想或许像天边彩虹，使人在憧憬里沉醉。理想是荆棘编织的桂冠。理想之路，并非梦中的诗情画意，也不是平坦的康庄大道。理想雕刻的丰碑铭刻着舍生忘死奋发拼搏的印记。理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。光是手执理想之灯是不够的，更需要有汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。世界上总有人抛弃理想但理想从来不抛弃任何人;世界上总有人想背弃现实，但现实从来不会被任何人所背弃。这便是理想与现实的差距。
可以问对方的问题：
◆当你的理想不被社会所需要时，连生存都有问题，还拿什么谈追求？
◆难道你们认为，为了追求理想，就可以不顾现实而选择冷专业吗？
◆你们凭什么认为自己的理想是正确的，是适合自己的？
我认为对于绝大多数人而言,工作出于现实.
在如今的社会经济大潮中，绝大部分人为了最基本的“牛奶”和“面包”而奔波着，这是社会发展阶段和国情所决定的，没办法，谁让大家都生活在这片土地上。
谈到职业兴趣，每个人都有自己的梦想，都想在自己喜欢的领域内成就一番事业。而对于绝大多数人而言，这个想法还只能停留在梦里，他们不得不为基本的生存而奋斗，每天重复千篇一律而又使人厌烦的工作，但他们的选择毋庸置疑，一切兴趣、理想首先要立足于稳定，没有基础、资本，任何想法都是空谈，都是纸上谈兵。反过来说，基本的生计没有解决好，又怎能安心去追求兴趣，实现理想。
当然，相对于感兴趣的职业，能拥有一份条件好收入高的工作并不失为一个好的选择。虽然兴趣不在上面，但可以看作是实现理想的开始，也是走向成功的捷径，好的开始是成功的一半，打好基础、厚积薄发、为了实现梦想，首先接受现实，卧薪尝胆才能成就大业。
谢谢主席，大家好！今天，我们要与对方辩友讨论的辩题是：追求进步，现实与理想谁更
重要。我方观点认为：追求进步，现实比理想更重要。从定义来看，《辞海》讲现实是指
当前存在着的客观实际。而理想是指，对未来事物的想像或希望。比较二者关系便可知道，理想的本质即改变现实，因而追求进步，现实比理想更重要。
首先，追求进步之初，理想的形成源于现实的基础。从两个词语的定义可以看出，任何理
想的形成都指向于未来，而其形成基础则是来源于现实。理想是事物前进的目标，现实则
是事物前进的轨道，追求进步的过程，即是立足现实，不断改进现实的过程。鲁迅年少时
本打算和许多读书人一般学而优则仕，但当他亲眼目睹身患疾病的母亲，被庸医误诊而失
去性命时，面对旧中国医学水平低下这一残酷现实，鲁迅毅然选择医学作为自己的理想。
可见，现实基础对于形成理想何其重要。
其次，追求进步之中，理想的修正源于现实的变化。众所周知，任何理想都不是一成不变的。小时候我们都向往当解放军，当医生，当教师，可伴随着现实的变化，我们的理想变
得更加实际，那便是当一名于社会有用的普通劳动者。不断变化的现实，时刻修正着我们
的理想。鲁迅本来已将医学当做自己奋斗一生的理想，可面临当时不断恶化的局势，他发
现与其医治国人的身体，还不如医治国人腐朽的灵魂，于是毅然决定弃医从文，终成一代
文学大家。伦敦奥运乒乓球男单冠军张继科，其理想本是当一名出色的足球运动员，但中
国足球发展的现实，使他不得已改练了乒乓球，才成就了今天的传奇。
第三，追求的结果是否进步需要现实去评判。我们今天讨论的辩题，其前提是追求进步，
而所谓进步，则要看追求的过程是否产生了客观效果与实际意义。希特勒的理想是为了复
兴日耳曼民族而建立第三帝国，但其纳粹势力却给全世界人民带来了深重的灾难。
总之，我们说追求进步，现实重于理想，并不是要大家不去实现理想，而是要立足现实，
脚踏实地去实现。尊重现实，坚持理想，才能追求进步。
二辩
我方坚持说，追求进步，现实比理想更重要，并不是让人们不要理想，而是强调一定要充
分尊重现实、全面考虑现实并将结果在现实中检验，这样的进步才是符合科学发展观的，
才是值得追求的。
人是万物之灵，随时随地都在思索，也就随时随地的能产生很多想法。其中有理想，有梦想，有空想，有幻想，还有突发奇想。是什么决定了理想成其为理想？是现实。
我方想强调的第一点，追求进步的过程中，脱离了现实的理想就是空想。
比尔盖茨通过全面的市场调查，敏锐抓住了发展个人电脑的机遇，不惜退学，建立了微软
帝国王国，取得了成功。如果现在有个在读大学生有着和比尔盖茨一样的理想，一样在大
一退学发展个人电脑，那迎接他的只有失败。因为现在的现实是，互联网已经搭建完成，
IT市场已从硬件朝软件服务业发展。理想是带有目的性、方向性的，如果在考量之初即脱
离了现实，其目的和方向很可能就是错误的。更何谈追求进步。
我方想强调的第二点，在追求进步的过程中，如果方法脱离了实际，不光进步谈不上，甚
至有可能造成倒退。我们强调实事求是的思想路线，目的就是让同志们在工作中，尤其是
在策划和执行重大决策时，要认清现实，全盘考量，不能光靠理想和激情去追求进步。历
史已经用血的教训，无数次验证了这一点。远的不说，“大跃进”就是个摆在眼前的例子。“大跃进”的出发点是为尽快转变我国经济落后的面貌，这个想法不好么？但由于方法太
脱离现实，只能给国家和人民带来深重的苦难。
所以，我党提出了科学发展观。目的就是让人们在追求发展，追求进步的过程中，重视现实，全面统筹兼顾协调，最终达到进步的目的。事实胜于雄辩，历史胜于空谈。所以我方
认为，追求进步，现实重于理想。
千里之行，始于足下。没有现实的第一步，何谈千里？那样的理想也是空想。理想与现实
是有距离的，抛开现实的理想是幻想；没有现实的自足之地，你要找寻理想，除非给你插
上虚无缥缈的翅膀。理想基于现实，不立足现实，理想永远是空中楼阁，太理想化了，
理想会被魔鬼击得粉碎。现实是铁的不移的事实，不承认现实的一切的理想都成泡影。
抛开了现实，理想便好似断了线的风筝。太理想化就变成了梦，或许他比别人多了做梦
的资本，在梦毕竟是梦。张艺谋为了找静秋，满中国找，曾深深感叹静秋不好找。静秋是
无数人心中纯洁美好的象征，《山楂树之恋》中的静秋是泥中青莲，只可远看不可亵玩。
作家树上春说过，他理想中的女人没有出现过，他一样可以结婚过日子。知道生活和理想
是两回事，对于有些人很难做到。把生活艺术化是件很美的事情，谁都愿意。可生活不是诗，生活需要我们去妥协。坚持走理想的浪漫主义往往很悲剧收场。王子和公主只是神话。才子佳人也只是个传说。闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。生活不是天上的烟云，是脚
下的路，该一步一步踏实去走。云和烟只是路上的风景，不是生活。只走路不看风景，也
会枯燥乏。身置身云里雾里，总有一天会从云中坠落，突然梦醒，那时已面目前非。很多
时候，一个人越要追求完美，越认为某个人完美，这个人越不敢嫁与你，因为她知道你爱
的是你为自己虚构的影子，不是实实在在的一个活人。人都是有缺点，要不是仙了。完美
主义就是把现实神化，听说林徽因不嫁与徐志摩就是这个原因。林徽因是个聪明的才女，
她懂得徐志摩要什么？而她给不起。赌不起。
主席,观众, 大家好!我方观点是现实大于现理想
我认为对于绝大多数人而言,工作出于现实.在如今的社会经济大潮中，绝大部分人为了最基本的“牛奶”和“面包”而奔波着，这是社会发展阶段和国情所决定的,这说明了现实大于理想。
谈到职业兴趣，每个人都有自己的梦想，都想在自己喜欢的领域内成就一番事业。而对于
绝大多数人而言，这个想法还只能停留在梦里，他们不得不为基本的生存而奋斗，每天重复千
篇一律而又使人厌烦的工作.但他们的选择符合客观规律，一切兴趣、理想首先要立足于稳定，
没有基础、资本，任何想法都是空谈，都是纸上谈兵。反过来说，基本的生计没有解决好，又
怎能安心去追求兴趣，实现理想。
当然，相对于感兴趣的职业，能拥有一份条件好收入高的工作并不失为一个好的选择。虽
然兴趣不在上面，但可以看作是实现理想的开始，也是走向成功的捷径，好的开始是成功的一半，打好基础、厚积薄发、为了实现梦想，首先接受现实，卧薪尝胆才能成就大业。现实意味
着脚踏实地,坚持不懈地努力.理想永远存在于你的观念中。无论你举多少个成功人士有了理想
最终取得不凡成就的例子，都离不开理想转化为现实的“质化”“物化”“行为化”过程。也就是说，
空有理想而没有执行力，敏于行，勇于实践，那你永远只是白日做梦罢了。理想立足于现实，
从现实中产生。又回归于现实，其目的都是为了改变现实。所以理想可以说是一种观念中的“愿景”，一种心中的期望。这种意识的东西，怎么可能重要于现实这种物质的？马克思主义证明，
物质第一性，意识第二性。如果反方舍本求末，尽说虚无的理想，又有何用？
虽然我方认为现实大于理想,但这并不是认为理想不重要,只是当理想和现实冲突时,因为现
实高于理想,所以更多的人会选择现实而暂时搁置理想,通过大多数的人选择,我们也不难发现现
实大于理想.
当今社会，必须以现实为主。理想再大也是空想，没有什么理想可以让你饱肚子。现在的
现实就是养家糊口养老人养小孩。理想只是孩提时代的一个梦，是时候该醒了。总不能人人是
科学家，音乐家，毕加索吧？这些人都是90%努力+5%运气+5%天赋。而并不是人人都会碰到
这运气而且拥有这天赋，而且还肯付出这么多努力。如今有几个人像孔子一般活到老学到老？
这就是为什么人人都知道孔子，而没有人知道你。他死了就是一个传奇，你死了只是一个墓碑。这就是现实，理想有时候只能用来精神上的支柱。而现实就是天天要为了工作去消耗你全部的
精力，用这些精力去换取一些不等于你消耗的金钱。这就是现实。现实让我们战胜了生活，克
服了困难。理想能给我们的只是一个希望，这个希望遥遥不可及。为何我们不去面对，提早去
现实？
理想只不过是现实的一个梦而已.虽然理想很重要，但是理想代表不了现实。
没有理想的现实，生活可以照样过.可是不符合现实的理想，理想只是一个空洞。综上所述,我方认为现实高于理想.
浅析如何处理理想与现实的矛盾 江西师范大学15级国际教育学院商务英语一班罗哲卿 随着我们不断成长，我们将独自面临着的问题越来越多，而往往在我们面对理想和现实时，常常感到迷茫和无助。到底是社会太复杂，还是我们太单纯；是现实太骨感，还是理想太丰满；是前程太美好，还是路途太曲折？下面，我将浅析如何处理理想与现实的矛盾。 苏格拉底说过，世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。理想是航灯，指引船舶航行的方向;理想是曙光，照亮夜行者的路梦想是沙漠中的一眼甘泉，让干枯的行者看到生的希望。没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。作为一个当代大学生，首先我们都应该怀有自己的理想，对于这个理想，每个人都可以有自己的想法，有的理想崇高伟大，有的理想平凡简单，然而重要的是要有理想，有想要追求的目标，又不停止的想要追求的动力。心脏只要还在跳动,思维还没有停止,就要有所追求，就不能放弃自己的理想。 周恩来说过，理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。只有在现实中努力奋斗，日积月累，我们才能实现自己的理想。而这也启示我们大学生，在大学生活中不要浑浑噩噩的浪费青春，待在寝室通宵打游戏，远离现实生活，而是应该在大学期间通过接受科学文化知识，参加有益于身心健康的素质拓展活动，多接触现实与社会，来提升自己的能力及素质。只有这样，在出了校园之后我们才能在现实生活中更如鱼得水，才能不枉费青春年华。 实际上，很多同学在现实中遇到一点点挫折时，就轻易的放弃了自己的理想，而这是非常幼稚的行为。当我们选定了自己的理想，就必须树立坚定的信念，并坚定不移朝着那个理想走下去，挫折只是意味着向成功又迈进了一步；其次，我们更应该立足现实，积极实践，通过实践将理想转化为现实。因为理想一旦脱离了实际，就不再是理想，而成为了空想、幻想。所以理想只有扎根在现实的土壤中才能够茁壮成长。而我们现在所处的社会，既有弊端又有光明的前途，只有深刻地了解过社会的全部后，我们才能真正理解发展的过程。当然，在理想与现实
梦想与现实的差距语录 导读：语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为啦说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面是梦想与现实的差距语录，请参考！ 梦想与现实的差距语录 1. 冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱 2. 人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。 3. 岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。——杏林子 4. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川 5. 理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹 6. 白日莫闲过，青春不再来。——林宽 7. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况 8. 大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。——(明)黄宗羲 9. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉 10. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
11. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操 12. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 13. 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 14. 学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——孔子 15. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子 16. 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 17. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 18. 与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷。——毛主席 19. 理想是需要的，是我们前进的方向。现实有啦理想的指导才有前途，反过来也必须从现实的努力中才能实现理想。 20. 我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。——周恩来 21. 实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。 22. 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅
大学生人生理想与现实的矛盾问题分析 摘要：人在自我塑造中需要追求人生理想，人没有理想就会成为没有灵魂的庸人。然而现实生活中理想的实现总不是那么顺利，成功路上总会有些磕磕碰碰，大学生理想与现实的矛盾性是绝对存在相对统一的。人生理想的实现，就是把理想从观念转变为现实。所以要实现人生理想，就要正确认识理想与现实的关系，创造理想向现实转变的条件。 关键词：斗争性同一性矛盾分析法村官大学生 正文：理想与现实的辩证关系是：一是理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。二是理想来源于现实，是对现实的反映，但它不等于现实，而是现实的升华。理想的材料来源于现实，理想的可能性来源于现实，理想的动机也来源于现实。一句话，“理想只能是现实的某种反映。”三是理想高于现实，是现实的升华，但它并不脱离现实，与现实是相互统一，必然联系的。理想是未来的现实，现实是理想的基础。但理想毕竟不是现实。一、矛盾的斗争性 年年一批又一批的大学生走出象牙塔，怀着满腔的抱负与远大的理想走向社会。然而等待着这些“高学历”的则大多是严峻的就业形势，竞争压力。大学生“就业的冬天”一年胜一年寒冷。 大学生的理想与现实在此体现了矛盾的斗争性。残酷的“僧多粥少”的现实正制约着许多大学生人生理想的实现路径，于是，许多大学生不得不重新考虑自己的未来发展，寻找新的理想，从而适应现实社会的发展潮流。李大钊曾指出：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣”。理想的实现是艰巨的。 这种现象正是矛盾斗争性在事物发展中的作用的一种表现：矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。 于是，尽管矛盾很多，困难不少，大学生“就业的冬天”也已经喊了好几年，可是年年“冬天”年年“过”，和煦的春天不是依旧会来吗？绝大多数的大学生都在经历了痛苦的选择，在选择后找到了属于自己的岗位。实事求是地说，大学生找个工作并不难，难的是找一个理想的工作。 很多的理想在现实中破灭，很多的理想在现实中建立。总是希望在自己的理想中寻找一个自己的精神图腾，去尽情的释怀自己的感情，图腾的作用就是给我们强大的力量去指引我们前进，精神对于我们来说是很重要的。然而现实总是残酷的，残酷的足以将我们那种精神层次的图腾彻底摧毁，毕竟那些精神层次的东西都是虚幻的，两者巨大的差异，就犹如是不可逾越的鸿沟天堑，我们站在现实的下面去仰望理想的天空，总是会彷徨，迷茫。这就是追逐理想的过程，我们必须去经历这些。不要被理想与现实之间的差距将我们打倒，那样我们就永远也到达不了理想的天堂，只能在现实的地狱中徘徊。不要总去想理想的好，不要总去想现实中的坏，而要坦然地面对。 二、矛盾的同一性 近年来，各种新型就业分流形式应运而生。现实也在为大学生理想的实现创造条件。村官、支教就是近年衍生的新兴词。
一、正确认识理想与现实的关系 人生理想的实现，就是把理想从观念转变为现实。所以要实现人生理想，就要正确认识理想与现实的关系，创造理想向现实转变的条件。 （一）理想与现实的辩证关系 理想与现实的辩证关系是：一是理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。二是理想来源于现实，是对现实的反映，但它不等于现实，而是现实的升华。理想的材料来源于现实，理想的可能性来源于现实，理想的动机也来源于现实。一句话，“理想只能是现实的某种反映。”三是理想高于现实，是现实的升华，但它并不脱离现实，与现实是相互统一，必然联系的。理想是未来的现实，现实是理想的基础。但理想毕竟不是现实。人们在理想中追求的东西，在现实中还不存在或不完全存在。理想总是美好的，可是现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想与现实的这种差别，必然引起理想与现实的对立和冲突。如果理想与现实之间的矛盾冲突超过了人的心理承受能力，就会产生怀疑自己的力量，对理想发生动摇，陷入苦闷和彷徨的境地。四是在一定条件下，理想可以转化为现实，旧的理想实现了，又会有新的理想鼓舞和激励着人们。理想转化为现实，现实产生理想的过程会循环往复，无终无止，由此，人类才会不断发展和进步。但理想转化为现实是有条件的，是一个艰苦奋斗的实践过程，需要人们全身心地去开拓进取。解决理想与现实的矛盾，现实理想向现实的转变，就要把握理想的科学性，要在正确认识社会现实的基础上，树立符合社会发展客观规律的人生理想。要正确认识社会，必须全面了解社会。既要了解社会存在的弊端，又要了解社会发展的光明前途。面对理想与现实的矛盾和冲突，放弃或降低理想是不可取的，这样做只能使人消极、平庸，不是一个有为青年的选择。只有坚持远大理想，通过变革现实，使现实朝着理想的方向发展，才是解决理想与现实的矛盾的正确办法。 （二）努力走出理想认识上的误区 1.走出“渺茫论”的认识误区 在认识社会政治理想问题上，“渺茫论”认为，共产主义没有经过实践检验，这是一种可望而不可及的美好愿望，是渺茫的幻想。这种错误认识的产生，原因主要有三：第一，对共产主义的科学含义没有把握准确。共产主义的含义包括三个方面：一是指关于共产主义的科学理论和思想体系；二是指由共产主义科学理论所揭示的社会制度；三是指在共产主义科学理论指导下，以建立共产主义制度为最高奋斗目标的现实运动，即共产主义实践。共产主义的理论和实践从产生到现在已有150多年的历史了，在我国也有80多年的历史。我们正在进行的社会主义现代化建设，就是在共产主义科学理论指导下，以实现共产主义社会制度为最高目标的共产主义运动的一部分。第二，对实现共产主义社会制度的长期性、艰苦性和曲折性缺乏正确的认识，一遇到挫折便动摇、怀疑，失去信心。第三，仅从个人角度出发，认为自己“看不见，摸不着”，就怀疑共产主义实现的历史必然性。人的生命是有限的，现实共产主义理想的社会制度需要几代人，甚至几十代人的艰苦奋斗。但不能因此就否认实现共产主义社会制度的可能性，放弃对共产主义理想的追求。 2.走出“怀疑论”的认识误区 持有“怀疑论”观点的人，对在社会主义初级阶段宣传共产主义理想存在种种疑虑。毫无疑问，进行理想教育要注意层次性，要考虑社会主义初级阶段的实际状况和人们的思想觉悟水平，要用共同理想来动员、团结和凝聚广大人民群众。但是，这一切与宣传共产主义理想并不矛盾。既然共产主义是科学真理，既然我们党在民主革命时期就宣传共产主义理想，今天我们已经进入了社会主义社会，为什么反倒不能宣传了呢？而且，理想本身具有超前性。马克思提出共产主义理想是在资本主义占统治地位的19世纪40年代的欧洲，伟大的共产主义战士雷锋产生在物质条件和生产力水平并不发达的20世纪60年代的中国。事实证明，理想的产生和传播不仅可以高于一定阶段的社会关系，高于一定阶段的社会政治制度，而且可以高于一定阶段的大多数人的思想水平。如果否认这种高于和超越，完全拘泥于现实，那就根本不可能有共产主义理想的产生，就只能放弃共产主义理想的宣传，人们也就失去了长远的、根本的、明确的奋斗目标。邓小平强调指出：“现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚定共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。” 3.走出“实惠论”的认识误区
案例3理想与现实的差距 ----- 分拨中心改造路径 编写者：赵中平、张杏树 晚上7点，位于保安机场附近的SF速运一级分拨中心开始忙碌起来。此时, 在分拨场外排队等候的，是满满堆放着全天从各分部、点部取回来的外寄包裹的儿十辆货柜车，等待被分拨场快速清空。 分拣的场面很壮观：在月台上是十儿条可移动伸缩式皮带机，可以直接伸到货柜车厢里面，还可以自山调节高度。有了这件利器，在货柜车里卸包的员工就舒服多了，省力、速度快不说，野蛮装卸、损坏包裹的情况就根本没机会发生了。 货物上了皮带以后，汇流至主流水线，进入分拣大厅，大厅里也是一片忙碌景象：儿十位员工站在流水线的两边，精神高度集中，不停查看着在流水线上快速移动的每件包裹，这是在干什么呢?原来中转场分拣快件是以人匸判断的方式进行的，他们各自负责一块U的地区域，分拣员工需要根据包裹运单上的客户地址或电话号码的地区号把属于自己负责的区的快件从皮带机上拖下来，这可是件需要眼明手快、手脑并用的体力活。 属于同一区部的快件被拖下来以后，由各区的操作人员根据运单上的详细地址，把快件按分部分成堆，在做完收件巴枪后装车。（巴枪即手持式扫描仪，做收件巴枪是指用扫描仪读取一次运单上的条形码，记录该包裹已经被本中转场分拣完毕，准备装车发往目的地。然后该条码信息被传到信息系统中，客户就可随时查询到自己的包裹到了什么地方，日前处于什么状态。下同） 还有一部分包裹是同城件，当然，同城件在送往中转场之前分部已经和外地件做了区分，单独送到同城件分拣区域进行分拣，在同城件的分拣中，中转场的仓管员要根据皮带机上的快件运单的收件方地址，把属于自己负责的分部的快件从皮带机上拉下来交给各分部的仓管员，仓管员做完收件巴枪后把快件装车运回分部派送。 深圳是SF速运业务最繁忙的区域，深圳机场一级中转场也是其乔吐量最大
用理想和现实谈谈青春 励志文章 先把理想藏起来，理想不必天天想。因为买不起房子，所以爱情太贵了；人际关系太难处了，都不敢说不了；想到北京、上海、广州漂流的，你们是现在最委屈、最难受、最不幸的一代。从喝完酒后做什么事情来判断是哪一代人。 60后：留在原地喝茶聊天 70后：唱卡拉ok 80后：去夜店 90后：十几个人坐一起，没人说话，都在拿手机跟别人聊天 在我成长的年代里，我不知道什么是新闻。因为我在内蒙古一个边疆的小城市里。在我们那没有新闻，我也不知道记者是干什么的。广播学院考试容易过，逃课没人抓，课外书随便看。 因为这个报考的。现在考广院，恨不得北大、清华的分才能进热门专业。我说，我买的是原始股。因此，有很多不认为自己的学校是名牌大学的学生，我经常给它讲我的故事， 北大很牛，不是现在在那里上学的学生造成的。我们要用自己的努力，把一个学校从 无名之辈变成名校。要成为原始股的购买者。人家买的是期货，不是现
货。我夫人认识我的时候，我什么都不是，只是一个很可爱的人。对于爱情来说，这 个就够了。 但是现在要用房子、车子来衡量是否要跟他拥有爱情。对于60后来说，连上大学都是懵懵懂懂。房子太贵，我们这一代人从来都没有想过，能买自己的房子。有人说，我们在上海漂流，是蚁族。但是我们这一代连漂流的机会都没有。你们的痛苦是让我们羡慕的幸福。 过了30之后社会才给我们这样的人提供漂流的机会。89年，我们的毕业空前绝后。我们是唱着大约在冬季，一批一批人在火车站泪洒火车站，充满了绝望，不知道未来在哪里。有时候，经历了也发生变化，那似乎是一个转折。 我待的地方是周口店。从我的窗口就能看到猿人遗址，一年就看了21次这个遗址。 偶尔从周口店回北京城，第一件事就是花一块钱买一根香肠，站在马路上吃 完。跟你们比，我是幸福还是痛苦？我在北京搬了八次家。我的孩子就是在搬家过程中孕育的。我一直离城市的距离保持在五环之外。白哥，你别装了，你还能买不起房子？我现在能买得起房子。本台最后一次分房子，我排倒数第一。我肯定拿不到朝向好的房子，没关系，朝下我都要！成了中央电视台的至理名言。这是我们这一代的故事。 ____ 年出生的这一代。他们幸福死了，用一个诗人的话说，时间开始了。当他们12、13岁正是长身体的时候，三年自然灾害。等他们开始上学时，文化大革命开始了；等他们要谈恋爱时，男女不分，所有的人都穿一样的衣服，男人能
理想中的工作和现实其实区别很大！ 这句话应该很多人理解“理想有多丰满，现实就有多骨感。”还在大学的毕业生们肯定对工作怀揣着很多理想，工作很幸福美好，但是真正的工作真的很美好吗？真的不是，下面就跟着人才赢行来看看理想中的职业和现实到底区别有多大？ 一、设计师 理想中的设计师，是最fashion、最in的职业，不论是时装设计、珠宝设计，还是平面广告设计、室内设计，只需要每天坐在环境优雅的办公室头脑风暴，开一开脑洞，想一想创意，了解当下最前沿的一些资讯就好了。偶尔在某个安静的咖啡厅里，一边听音乐一边拿着纸笔写写画画，惬意极了。 然而事实是，这真的只是臆想中的设计师生活。有个朋友是做室内软装设计的，每天的日常有两项：一是将她的设计方案发到聊天群里，让朋友们帮忙比较挑选；二是对甲方爸爸的疯狂“控诉”，声泪俱下的哭诉她的加班日常。 加班的原因，无非也只有一个：改！ 简单粗暴地说，设计师像一个终日对着电脑熟练地操作着Photoshop的高级技工，不断听着来自同事、老板、客户的种种意见，将自己的亲生作品一点点修改的“面目全非”。 所以对于设计师来说，不仅要有极高的理解力和极强的审美能力与创造力，更要能扛得了压，善于听取他人意见和建议，包容且不厌其烦，最关键是还要能接受得了高强度的加班。 二、广告人 俗话说得好，广告人，内心住着贵族，过得却像只狗。 “广告狗”不是白叫的。广告业向来被认为是年轻活力、充满创意的行业，每天面对各种各样的新鲜趣事，而且工作内容有趣，工作时间自由，是充满活力和想象力的年轻人不错的职业选择。 虽然广告行业对外看起来时尚高端，工作潇洒而自由，但其实身处不同岗位的广告人，都可能会碰上棘手繁琐的事情。比如作为负责通内达外的AE，最头疼的就是遇到一个不通情达理的客户，给了一个不清不楚的case，费尽心力做出一个brief，最后还要和客户百般周旋让其接受提案。而最惨的莫过于创意/文案，作为广告链条的下游，一般都是下午才开始工作，熬夜率高达99.99%！而且如果想到好的创意不能被客户接受或者是没有足够的成本去执行，才更加不是滋味吧。 三、投行&咨询 通常来说，投行和咨询管理公司被认为是极其高端顶尖的两个行业，人们头脑中塑造出的典型的精英形象往往来自与此。
大学生理想与现实的差距 摘要：通过对大学生理想与现实有关问题的调查，发现大学生理想与现实具有一定差距。本文试图通过分析大学生理想与现实差距现状，解释大学生活理想与现实差距的成因，阐述理想与现实的关系，并提出缩小大学生理想与现实差距的办法。 关键词：大学生理想现实 当我们告别中学时代，迈进大学校门，人生的历程便翻开了新的一页，人生道路便跨入了新的阶段。我们满怀希望和憧憬：人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将在这里开始。可是，当今许多大学生无法正确处理理想与现实的关系，有些好高骛远，把理想高高置上，而有些却安于现状没有目标。只有正确处理理想与现实的关系，才可以让我们在理想这条路上走很远，最终实现自己的人生价值。 一、大学生理想与现实差距状况 在一项关于大学生活理想与现实差距的调查中，认为“理想的大学生活与现实差距很大”的同学占到了72%。调查表明，多数大学生感到了理想大学生活与现实的差距，而其中“差距很大”的具体表现，主要是在当代大学生的现实生活存在着并不充实的情况。而心态不稳、生活预期过高也是大学生活理想与现实差距较大的表现。由此，我们可以得出当今许多大学生理想与现实具有差距的结论。 二、大学生活理想与现实差距的成因 （一）部分大学生未能适应大学学习生活 大学的学习、生活与高中阶段有着很大的不同。在高中阶段，学习面临着很大的竞争压力，而进入大学之后，之前年复一年的压力骤然缩减，部分大学生没有及时完成学习方式的转换。有的学生感觉一下子从中学的严格管教中“解放了”，但又不知该如何安排学习，大块的时间被虚度，心中却充满忧郁、焦虑。而在生活上，不少新生在上大学之前从没有在学校住宿过，所以如果这些学生把大学里的寝室生活、个人独立生活想象成无拘无束、完全自由的生活，等到真正在学校
浅析监狱罪犯教育的理想与现实 作者：未知文章来源：网络 论文关键词：监狱罪犯教育行刑罪犯教育理念罪犯教育目的 论文摘要：培养身心健康、重新适应社会的守法公民是监狱罪犯教育追求的目标：当前我国传统的行刑制度和行刑理念，使罪犯教育缺乏针对性、适应性、科学性。确立现代、科学的罪犯教育理念，构建科学化、社会化、个别化的罪犯教育体系是提高罪犯教育效能的必然选择。 一、理想：提高教育效能，使罪犯复归社会是监狱罪犯教育的应然选择 开放的中国，迎来了政治的文明，经济的繁荣，思想和文化的进步。开放也使我国传统的教育改造受到越来越严峻的挑战：教育效能呈下降趋势。纵观世界监狱行刑发展的历史，人们越来越认识到对犯罪人的惩罚、教育矫治，不能缺少人道、民主的内涵，必须体现人道、民主的价值，如此，才能建构现代的监狱教育。 (一)人道、民主是监狱罪犯教育发展的基本趋势之一 在世界行刑目的的嬗变过程中，教育矫正在监狱行刑制度的发展中越来越受重视。行刑理念的发展受到刑罚制度的影响，人类行刑制度经历了生命刑、肉体刑到自由刑的变化；相应的行刑理念经历了报应主义到预防主义和折中思想的变化。在行刑史上，报应思想源于愚昧时代、智识未开的原始社会中“以牙还牙，以命还命”的复仇观念和行为准则。而后逐渐演变为宗教因果报应、道义报应和法律报应。法律报应盛行期间，西方资产阶级人道、民主、平等的启蒙思想对近代的监狱改良，给罪犯以人道待遇起到了巨大作用。但报应主义片面强调对罪犯的惩罚作用，忽视对罪犯的教育矫正的弊端，随着社会的发展和对犯罪行为、犯罪人认识的深入，越来越受到人们的关注。l9世纪中叶以后，随着资产阶级革命在西方许多国家的完成，自然科学的发展和实证主义哲学的影响，刑事实证学派的代表人物菲利、李斯特等认为国家不应只惩罚犯罪，还应该用刑罚来教育罪犯，教育是刑罚的本质。从此，矫正教育模式开始盛行，以教育和矫正罪犯，进罪犯改恶从善，回归社会为行刑目标。不仅适应人类社会文明的进程，而且极大推动了刑行的人道主义。 第二次世界大战后，随着现代矫正制度的兴起，罪犯教育以人为本、人道、
如何处理理想与现实文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
题目：“是社会太复杂，还是我们太单纯；是现实太骨感，还是理想太丰满；是前程太美好，还是路途太曲折”，当理想和现实之间产生差距、发生矛盾时，我们该怎么办？ 正确处理理想与现实 “理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明.”这是我们耳熟能详的语句，理想为我们创造了美好的想象，让我们对未来充满了希望，让我们在艰难困苦之时依然坚定自己的信念，坚持着走下去。 然而现实往往给我们带来的却不是理想所期盼的结果，甚至是相反的结局。我们满怀着伟大而美好的理想，我们希望得到良好的成绩，找到高薪的工作，找到让人羡慕的伴侣，驾着高贵的名牌汽车在城市里悠哉的转悠……然而现实却往往不是这样，我们自以为能拿高分，录取到心目中的高校，结果却是来到不喜欢的学校；我们有着骄人的业绩，却由于不被领导熟悉而不能得到升职的机会；我们自诩怀着对所爱之人满满的爱意，却被他人捷足先登走上婚姻的殿堂……这时候我们会迷惘，是我们错了，还是世界错了，是我们的理想脱离了现实太多，还是现实不容许我们拥有自己的理想。理想与现实之间出现了差距，发生了矛盾，我们应该如何面对？ 首先我们应该认识到理想与现实的关系，理想来源于现实，是对当前现实的一种期望方向，理想高于现实，是现实的反映，但不同等于现实，是现实的升华，但理想的实现需要在现实中通过实践来实现的，也就是说理想很大意义上依赖于现实。同时，理想在人们心中形成之后便会对人们的心理产生一定的推动作用，让人们在现实实践中产生实现这一理想的动力。在一定条件下，理想可以转化为现实，旧的理想实现了，又会有新的理想鼓舞和激励着人们。理想转化为现实，现实产生理想的过程会循环往复，无终无止，由此，人类才会不断发展和进步。所以，理想与现实相互依存。
理想与现实的差距语录集锦 导读：生活中的我自信乐观豁达洒脱，总喜欢追逐生活中的真善美；但更多的也许是年少的轻狂，不管别人说什么，总是像一头倔驴认定了自己的方向。接下来小编搜集了理想与现实的差距语录集锦，仅供大家参考，希望帮助到大家。 1、把平淡枯燥的工作做得出色，把波澜不惊的日子过的精彩。 2、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。 3、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。 4、不管是谁，都有自己的限度，特别是信任。 5、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。 6、有梦想的人偶尔也会犯错，但他能知错就改，继续朝向自己的梦想进发。 7、不是每一个人的梦想都能实现，也并不是每一个人的梦想都不能圆梦。 8、聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。 9、梦想使人伟大，人的伟大就是把梦想作为目标来执着的追求！ 10、对坚强的人来说，不幸就像铁犁一样开垦着他内心的大地，虽然痛，却可以播种。 11、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
12、梦想是一只海燕。在心灵的海面上骄傲的翱翔，是一种美、一种积极。 13、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。 14、追逐梦想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。 15、可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。 16、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。 17、人的理想志向往往和他的能力成正比。 18、梦境总是现实的反面。 19、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。 20、让我们一起行动起来，让虚幻的梦想变成现实，为美梦成真而努力奋斗。 21、知难而上，奋发图强，是竞争的作用；知难而退消极颓唐，也是竞争的作用。 22、没有一定目标，智慧就会丧失，哪儿都是目标，就是哪儿都没有目标。 23、在任何的童话中都有现实性的成份。
理想与现实的辩证关系 一理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。理想是未来的现实，现实是理想的基础。 二是理想来源于现实，是对现实的反映，但它不等于现实，理想的材料来源于现实，理想的可能性来源于现实，理想的动机也来源于现实。理想是人生有可能实现的追求,因此理想是现实的某种反映。 三是在一定条件下，理想可以转化为现实。 谈论理想与现实的现实意义：文学家作家爱谈它，认为理想是精神目标；商业家爱谈它，认为现实充满机遇与残酷；学生常谈论它，理想与现实意味着作业。由此可以看出谈论理想与现实的现实意义在于成为有目的的人的工具，且谈论本身就体现了一种现实。 理想对现实的意义： 理想，对现实的意义至少在于确立了奋斗目标，但更多的是理想与现实的差别，引起理想与现实的对立和冲突。如果理想与现实之间的矛盾冲突超过了人的心理承受能力，就会产生怀疑自己的力量，对理想发生动摇，使自己陷入苦闷的境地。现实的变化过于迅速，往往极大的冲击了理想。虽然如此，我认为理想还是有用的。理由如下： １、树立积极向上的理想符合当今社会的主流价值观，之所以把这一点放在第一位，是因为假如我没有这次演讲，大家也会知道理想的重要性； ２、人难免会树立理想，这里的理想指我们心里想达成的目标，这种小目标成才真正体现了理想的真谛，因为这时我们不必被“无志之人常立志”所束缚，本来人们就需要懂得变通，理想正应随现实的变化而变化； ３、理想除了有时会因现实的残酷而使我们产生苦闷的情绪，其他确实找不出什么坏处。由此，我们还是应树立远大的理想。 现实对理想的意义：如果现实确实被我们因理想而产生的行动所改变的话，现实对理想就确实有意义了。从这里也可以看出，为了改变现实，付出树立理想和改变现实的时间也是值得的。 当然理想和现实还有其他解释，理想与现实的关系确实是个老掉牙的话题,但这个话题还是实实在在地影响着我们的生活。"理想族"往往陈义很高,想法偏于浪漫,觉得社会问题只要按我们的理想率性而为就会得到完美的解决。他们往往对于今天太悲观,对未来太乐观,觉得自己掌握了走向未来的全部蓝图。但"现实族"则恰好相反,往往考虑现实困难多,想法偏于实际,凡事总是觉得现实比理想实在,遇事多想客观的难处,觉得社会问题绝不可能一蹴而就。他们对今天可能没有理想族悲观，对于未来也没有理想族乐观。因此，很多人讨论如何对待理想与现实的差距，我认为方法无非是放弃理想或坚持理想，前者是"现实族"，后者是"理想族"。现实的意义也就可以理解为：逼迫人们在放弃理想或坚持理想中做出选择。但是，社会不能因为为了突出理想的崇高而倡导人们倾向始终坚定不移的坚持理想而不放弃这一选择，因为，面对理想与现实的冲突，我们还无法下定论到底是放弃理想好还是坚持理想好。 在以上的分析中，我们可以看出，理想与现实的问题的关键还在于理想与现实会发生冲突，这一问题确实很难解决，如果说出我的观点，我相信或者我确定有人会反对，因此我说了等于白说，还不如说一个本身就有点说了等于白说的方法：那就是紧跟中国博大精深的道家文化，顺其自然。
浅析大学理想与社会现实之间的辩证关系 张羽 【论文摘要】大学的理想是培养有德行的人才，对于知识的追求没有任何功利的目的。而社会现实则更强调追求可以产生经济价值的知识，培养可以适应经济发展的人才。事实上，大学理想与社会现实之间存在着对立与统一的关系。在社会现实越来越偏离大学理想的时候，清晰地认识大学理想与社会现实之间的辩证关系可以帮助大学更好地服务社会，同时社会也可以通过与大学理想的统一来校正自身的问题，使大学理想和社会现实可以更和谐的发展。 【论文关键词】大学理想;社会现实;对立统一 一、概念的界定 (一)大学的理想 纽曼(JohnHenryNeman)认为:“大学应该是一个传授普遍性知识的场所，而所有知识构成一个整体，自由的知识或哲理是大学的教育目的。”洪堡(AlexandervonHumboldt)认为:“大学应该是相对独立，摆脱国家政治和经济的干扰。但这并不是说国家可以放任不管，国家应对大学提供支持，并采取措施，防止各种弊病侵害大学的健全发展。”克拉克·科尔(ClarkKerr)认为:“大学是一种多元化的机构，巨型大学是一个非连贯统一的机构，它不是一个社群，而是若干个社群。多元化巨型大学维持与传播真理，探索新知。它服务社会，它产生效益，它保持稳定的自由，它的成员为真理而献身。” 大学是以知识为逻辑起点的，通过人才的培养实现知识的传递。在大学里的知识没有“有用”和“无用”之分，更不应从功利的角度去判断知识的价值，大学有责任保护知识不受社会现实的影响。 事实上，社会所需要的人才不是只懂得适应经济发展的“应声虫”，而是可以促进社会发展的创新型人才，而创新型人才的培养所需要的知识绝对不是功利性或者是工具性抑或是人们常说实用性的知识，而是对于真理的追求、对于智慧的追求、对于理性的追求。通过上述学者对大学理想的阐述，可以看出大学作为一个传递知识的场所，它所背负的责任绝不是传授某个或某些具体的知识，而是将传递的知识转化成智慧和思想，发展人的智力、培养人的理性，比教授某项专
约定与现实之间的距离 初冬的北方略有些淡淡的凉意，细细的粉尘和浓浓的煤烟笼罩着大地，几棵枯叶的白杨树在冷风中摇曳着，空气凝重中透着几份清冷。素有煤城之都的大同就座落在这里———黄土高坡下游这片富饶而又令人窒息的土地。踏上驶往太原的长途汽车，我一路上忐忑不安，内心是异常的复杂。经过四个多小时的奔波，汽车终于驶入了太原站。她来接我，她叫苹（化名），长得并不算特别漂亮，一米七的个子显得高挑而富有曲线，依然是那么的恬静自然。 要说苹是谁还得从我们的高中时代说起。在那个青春飞扬的高中时代我们曾相识相知并相恋。记得当时我们正赶上教育体制改革，中专院校录取比例大幅度削减，我们只能被迫涌向高中。致使许多高中雨后春笋般地“成长”了起来。我们所在的高中就是当年新建运营的。我们是当时招收的第一批实验品，校长是省政府的一个过度干部，老师队伍也是层次不齐，各项硬件设施相当陈旧，等到开课时才知道上贼船了。校长整天在忙着打他的太极拳，老师们也都是积极响应党中央的号召，忙着往自己口袋里面赚银子，为四化建设做贡献。我们这些祖国的花朵在此环境下也开始慢慢枯萎。上午看小说，下午看录相，晚上打台球是一天全部的生活内容，父母给的生活费用完了，就骑着自行车满县城乱转，整个县城的角落都有我们“挥
洒”下的汗水。也就在那时我也慢慢的开始变坏，成天跟几个小混混在一起干坏事。等到第二个学期，原本七十多人的班级只剩下三十多人了。男孩子成天就是台球、扑克、游戏机；小说、录相、吹牛B。女孩子也是整天呆在宿舍里，谁知道她们又在干啥呢！这些“无业”的青年男女们如何打发这无聊的时光呢，似乎没有比谈情说爱更合适的了。也就在那时我的课桌旁经常出现一个留着短发的女孩子，她时不时就和我搭上几句，一双不太大的眼睛看起来并不讨厌，于是我们开始慢慢的交往和熟悉起来，她就是苹，我生平第一次恋爱了。有了苹在我身边，我也不再成天地往录相厅跑了，也不再整天地看小说打台球了。她喜欢看书，推荐我看<<读者>>和<<视野>>，也就在那时我喜欢上了散文类的记实性文学。她喜欢运动，动不动就要求我带她去爬山。印象最深的要数1999的四月八（山西的恒山节），在她的提议下我们爬了一趟北岳恒山，由于前门要收50块钱的门票，50块对于当时我们这穷光蛋可是一个不少的数字啊，摸摸自己羞涩的口袋，我们只好选择从后背爬（因为没有路所以后背爬是不要钱的），一路上真可谓是翻山越岭，虽有些羊肠小道，但毕竟走的人很少，所以很危险，但有一种特别新奇的挑战感，我们一路爬一路玩，经过三个多小时的艰难攀越，顺利到达了顶峰，看着留下的一串串脚印，我们相视而笑，一种说不出的味道在
案例3 理想与现实的差距 ----------分拨中心改造路径 编写者：赵中平、张杏树 晚上7点，位于保安机场附近的SF速运一级分拨中心开始忙碌起来。此时，在分拨场外排队等候的，是满满堆放着全天从各分部、点部取回来的外寄包裹的几十辆货柜车，等待被分拨场快速清空。 分拣的场面很壮观：在月台上是十几条可移动伸缩式皮带机，可以直接伸到货柜车厢里面，还可以自由调节高度。有了这件利器，在货柜车里卸包的员工就舒服多了，省力、速度快不说，野蛮装卸、损坏包裹的情况就根本没机会发生了。 货物上了皮带以后，汇流至主流水线，进入分拣大厅，大厅里也是一片忙碌景象：几十位员工站在流水线的两边，精神高度集中，不停查看着在流水线上快速移动的每件包裹，这是在干什么呢?原来中转场分拣快件是以人工判断的方式进行的，他们各自负责一块目的地区域，分拣员工需要根据包裹运单上的客户地址或电话号码的地区号把属于自己负责的区的快件从皮带机上拖下来，这可是件需要眼明手快、手脑并用的体力活。 属于同一区部的快件被拖下来以后，由各区的操作人员根据运单上的详细地址，把快件按分部分成堆，在做完收件巴枪后装车。（巴枪即手持式扫描仪，做收件巴枪是指用扫描仪读取一次运单上的条形码，记录该包裹已经被本中转场分拣完毕，准备装车发往目的地。然后该条码信息被传到信息系统中，客户就可随时查询到自己的包裹到了什么地方，目前处于什么状态。下同） 还有一部分包裹是同城件，当然，同城件在送往中转场之前分部已经和外地件做了区分，单独送到同城件分拣区域进行分拣，在同城件的分拣中，中转场的仓管员要根据皮带机上的快件运单的收件方地址，把属于自己负责的分部的快件从皮带机上拉下来交给各分部的仓管员，仓管员做完收件巴枪后把快件装车运回分部派送。 深圳是SF速运业务最繁忙的区域，深圳机场一级中转场也是其吞吐量最大
JIAO SHU YU REN ·JIAO SHI XIN GAI NIAN 200905 人们在确立理想和追求理想的过程中，会感受到理想与现实的矛盾。特别是青年大学生刚刚走上社会的时候，往往会更强烈感受到这一点。当大学生在思想上的矛盾得不到解决时,就会发生犹豫,从而引起思想上的困惑和情绪上的波动，甚至对原有的信念产生动摇。 一旦矛盾得到解决,他们则会更加坚定自己的理想信念。因此，正确看待这种矛盾是很必要的。 正确对待理想与现实的矛盾有的大学生用理想的标准来衡量和要求现实，“用理想来否定现实”，进而对现实大失所望，甚至不满。这种把现实当作理想要求的倾向，不但会导致对现实的全盘否定，还会对理想丧失信心，最终抛弃理想。还有的青年大学生出现了 “以现实否定理想”的倾向。他们往往在面对理想与现实的矛盾时，宁愿抛弃理想，认同现实，甚至认同和美化现实中的消极现象。这是对现实理想丧失信心的表现。社会上一度流行的“告别理想”“告别崇拜”“告别革命”的思潮，以及所谓“前途、前途、有钱就图”的口头禅，就是这种“用现实否定理想”的思潮。现实中确实有许多不尽人意的地方,比如,官僚主义、腐败现象、不正之风,以及下岗、就业难等问题。这些问题完全可以通过深化改革,扩大开放,完善法制法规等来加以解决。之所以会出现这些误区，从思想方法上讲，就是由于不能辨证地看待和处理理想与现实的 矛盾。理想和现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。 一方面，它们是对立的，比如理想是主观的，现实是客观的；理想是完美的，现实是有缺陷的；理想是未来的，现实是当下的，等等。另一方面，它们又是统一的。现实中孕育着理想，形成着理想，包含着理想实现的条件和因素。理想来源于现实，包含着现实的因素，并且将来会变成新的现实。因此，不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面，还要看到他们相一致的方面。 只有这样才能全面地把握二者的关系，不因为在现实中遇到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。因此,理想信念教育应让学生敢于面对现实,引导学生用科学的、全面的、发展的、辩证的眼光正确认识和看待理想和现实。 在实践中把理想转化为现实理想毕竟只是一种设想，要将理想变为现实必须依靠实践。 著名的俄国寓言作家克雷洛夫曾经打过一个精彩的比喻。他说，现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。可见，要达到理想的彼岸是要付出代价的。人在实现理想的过程中，不可避免地要伴随着困难和挫折，理想之舟的航行处处会碰到急风恶浪。因此，要把理想转化为现实，最根本的途径是要靠自己扎实的实践。 理想实现的长期性、曲折性和艰巨性决定了追求理想的过程是一个艰苦奋斗的过程。在这个过程中，追求者会 遇到各种困难和艰苦的环境，不可避免地会吃苦。如果没有吃苦耐劳的精神，没有在艰苦的环境中不懈奋斗的精神，理想的实现仍然是困难的。贪图享乐、只知坐享其成的人绝不能实现某种理想，而且事实上这样的人根本不会有什么远大的理想。追求理想的过程，也是进一步确立和强化理想信念的过程。正是在为了追求理想而艰苦奋斗的过程中，人的理想和信念经受了考验，得到了磨练，从而变得更加坚定了。只有经历了患难和在逆境中奋斗的人，也才能形成坚定的信念和坚强的意志。 艰苦奋斗不是孤立的自我奋斗，而是相互配合、共同奋斗的过程。每个人都可以有自己的个人理想，但即使是个人理想，它的实现往往不是仅凭个人努力就能实现的，需要他人的帮助和配合。而且， 个人理想又是以社会理想为背景的，它的实现往往以社会共同理想的实现为基础条件。 九尺之台，起于垒土；千里之行，始于足下。我们应充分认识到共产主义制度的实现是人类历史发展的必然趋势，但同时也是一个漫长的历史过程；目前，我们国家建设有中国特色的社会主义事业本身就是共产主义远大目标在现阶段的具体实践，当代大学生在思想上要胸怀远大理想，坚定社会主义信念，把个人理想和社会理想统一起来，从行动上,立足于现实，立足于中国的实际，从自身做起，积极投身于有中国特色社会主义事业中去，在不懈的奋斗中把美好的理想变为现实。 （作者单位：哈尔滨师范大学） 大学生如何处理好理想与现实的关系 姜 嬿 29
理想与现实之间——浅谈社会服务令 推广之现实可能性1 理想与现实之间 ——浅谈社会服务令推广之现实可能性1 理想与现实之间 ——浅谈社会服务令推广之现实可能性1 社会服务令在我国香港的适用，确实提供了一种更加人性化、更加文明、更有利于改造犯罪人的刑罚手段。但如此美妙的制度我们能否立即引进和推广呢？自清季变法以来，全面接轨之类的说法一直不绝于耳，在“拿来主义”的旗帜之下，仅法律制度而言，从最初的“中学为体、西学为用”，到确定变法的大方向之后，上世纪30年代最终确立“采德国立法例十之六七，瑞士十之三四，法日苏联十之一二”的民国法律体系，再到废除伪法统全面学习苏联法，直至“文革”“无法无天”的荒芜之后再度确立以大陆法系为主体大量杂糅英美法制度的复合继受模式。不经意间，百多个春秋已经过去了。尽管存在种种不足，但毕竟，我们已经建立了一套比较完善的法律体系，随着民法典的呼之欲出，应当说，自20世纪80年代初以来，大规模的继受、引进法律制度的历史即将告一断落。在探讨某项具体的法律制度是否应当引入时，对这一大背景不宜忽略。而对这一制度在我国是否能够发挥其原有的功能，我们也不能无视民众的社会心理的接受程度，从而在我们的社会土壤中避免“淮南为桔，淮北为枳”的遗憾。 因此，欣然同意参加12演播室的这个节目并写下这篇短文，我的初衷在于希望能够通过对这个人人都说好的一个具体制度能否立即引入我国进行分析，为公众提供另外一个思考的视角。 一、社会服务令在我国适用未必能够发挥应有的功能 考虑一个制度是不是要引进的时候，首先要考虑它能不能发挥应有的功能。固然这一制度在我国香港地区取得了很好的效果，但是，毕竟已经实现法治的香港地区与我国大陆尤其是内地居民在“面子”问题上的见解大相径庭。被判处从事社会服务，在香港未必会受到鄙视，而在内地尤其中西部地区的熟人社会，犯罪人是否能够接受是一个值得考虑的问题。 在现代法制社会，对犯罪人进行改造的最基本的前提就是，我们要尊重犯罪人
理想与现实之间 从我懂事起，我就认识“理想”，我和他青梅竹马，情投意合。有“理想”的地方在我看来都是很明亮，很温暖的，跟他在一起，我特别有安全感。我们总是有说不完的话，做不完的事，数不清的默契。我很喜欢他，我决定了长大要嫁给他。 妈妈听了以后十万个不愿意，她说我们身上负着债，我不能嫁给贫穷的“理想”，我必须嫁给债主的儿子“现实”。妈妈还说“现实”有车有房，跟着他一定会有饱饭吃。我对嫌贫爱富的妈妈嗤之以鼻，我偷偷地跟“理想”私奔了。我心想，我才不愿意不开心地吃饱饭呢！跟着“理想”我才会开心，才会幸福！ “理想”牵着我攀山涉水。一路山，我筋疲力尽了，我才发觉从“现实”手中逃了出来是多么痛苦的事。可是我没有后悔，只要跟我喜欢的“理想”在一起，我就会是快乐的。粮食吃完了我们摘野果，水喝完了我们找水源，下雨了我们躲进山洞，阳光猛烈我们就躲进树林……不知不觉，我竟觉得我并不那么快乐了，可惜都离家那么远了，我硬着头皮也得熬过去。 终于有一天，我惰性犯了。我瘫坐在的上，“理想”还是像以前的样子，微笑看着我，可惜那个笑容好陌生，好端正。我的眼泪夺眶而出。这时，我听到了“现实”的声音，那个讨厌的家伙竟然不知疲倦地找到了我！他强迫我跟他回去，我舍不得“理想”，便与他拉扯着。在肉体的挣扎中，我的内心也无比挣扎，我喜欢的“理想”变得如此遥远，当初对他的热爱也渐渐褪去。然而“现实”这家伙为了找到我，从不放弃。我的内心动摇了，我死死地盯着“理想”，可他却还是一如既往地用那个微笑，不紧不慢地应付着我。我突然觉得我不认识他了，他竟没有挽留我！于是我放弃了“理想”，跟“现实”回家了。 从前，我毫不犹豫地选择了“理想”，如今才恍然发现“现实”一直在我身边。“理想”的模样变得很模糊，只认得他是姣好的，好得有点陌生。而那个我一直讨厌的“现实”，却愈发清晰，即使“面目可憎”但却无比真实，无比靠近。 最终，我接受了“现实”，让“理想”永远埋在我心底。