离思元稹拼音

元稹怎么读音相信爱好的朋友都喜欢,都会对元稹的诗还有他的人生有着了解。

元稹怎么读音这个问题的矛头应该指向“稹”，作为一个明显的形声字，它的读音不麻烦，即使不知道怎么读，也会莫名其妙地读成“真”，但其实，人家读三声“珍”，这字一般很少见，但在唐代文学史中出现频率颇高，只因为唐朝有个大诗人叫元稹，这也算是字凭人贵的一个典型吧。

元稹，唐朝大诗人，“曾经沧海”的男主角，“巫山不是云”的感叹者，写诗很走心，浅显易懂，但情感真挚，而这种感情真挚的大多是悼念亡妻韦丛所作，也正是因为这些诗，才使元稹在唐朝几万多诗人中脱颖而出。

但元稹诗名流传，还有另外一个原因，那就是他有一个更有名的好基友。

说起白居易来，从小学开始我们就把他、一起说，但其实白居易和元稹才是一个年代的人。

白居易大元稹八岁，二人同年考取功名，结下了友谊，而且二人的文学主张也很合拍，经常唱和，绝对是绝佳的好基友。

另外元稹还和两个比较有名的女人发生过关系，一个就是大名鼎鼎的崔莺莺，因为崔莺莺这个文学形象就是出于元稹之手，而这个正是元稹经历的真人真事，崔莺莺也有其人，只不过，年少时的元稹为攀高枝，劈了崔莺莺的腿，现在看来，这段情史算是元大帅哥人生中的一个污点。

另外一个女人那更是声名在外，唐朝三大美女诗人之一的薛涛，当年那可是和元稹流传了一段众人皆知的“姐弟恋”，二人暧昧由来已久，但最终没能厮守一起，很遗憾，但也并不可惜，毕竟命运之手，变幻无常，薛涛没嫁给元稹，也算是薛涛的另一种美好的结局吧。

人品、官品备受争议的唐代大诗人元稹元稹那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是历来被传诵的佳句，此句出自于元稹《离思五首》中的第四首，全诗为：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

”元稹的这首绝句，取譬高，情意浓，且用笔极妙，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，以精警的词句赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对所爱之人的忠贞与怀念之情，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。

元稹的《离思》曾经沧海难为水此诗的大全很荣幸同学们能来关注元稹的《离思》曾经沧海难为水此诗的诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.元稹的《离思》（曾经沧海难为水）此诗的这个问题问了好多遍啦，这是历次来的最佳答案，楼主请看：“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”是什么意思？出处：唐·元稹《离思五首·其四》。

全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

”这句话的意思：经受过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

曾经：曾经受过。

曾，副词。

经，经受。

沧海：古人通称渤海为沧海。

除却：除了。

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。

又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，漂亮贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。

两句诗化用典故，取譬极高。

前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。

后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。

这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比方曾经经受过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

&lt；曾经沧海难为水&gt；完解"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。

它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

沧海之后，再无水了，那该怎麽办呢？人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

或许有两种可能。

要麽在记忆之海里连续沉醉，在往事里打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己慢慢沉没。

元稹《离思》诗歌鉴赏本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《离思》是唐代诗人元稹所著的一组七言绝句，共五首，其中《离思》第四首是一首悼亡诗，主要表达诗人对已逝妻子韦氏的深深思念之情。

下面是小编为你带来的元稹《离思》诗歌鉴赏，欢迎阅读。

《离思》赏析鉴赏作者:元稹曾经。

沧海难为水，除却。

巫山不是云。

取次。

花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【重点字词解析】①曾经：曾经历过。

曾；副词；经：经历。

⑦除却：除了。

③取次：任意、随便，唐宋诗文中常用。

④缘：因为；君；你，指亡妻韦丛。

【赏析鉴赏】此为悼念亡妻韦丛之作。

韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。

诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来。

沧海无比深广，因而使别处水相形见绌。

巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处云就黯然失色了。

“沧海…巫山”，是世间至大至美形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情女子丁。

“难为水”，“不是云”，情语也。

这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。

元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。

因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的原因。

既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹是尊佛奉道的；另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。

然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。

元稹《离思》赏析元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类.这首《离思》(五首之一)属于艳诗.所谓"艳诗",即写男女之间爱情的诗.在作者十类诗中,这类写得比较好。

而这首《离思》诗,尤其写得一往情深。

以下是元稹《离思》赏析，欢迎阅读。

《离思》作者:元稹曾经。

沧海难为水，除却。

巫山不是云。

取次。

花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【重点字词解析】①曾经：曾经历过。

曾；副词；经：经历。

⑦除却：除了。

③取次：任意、随便，唐宋诗文中常用。

④缘：因为；君；你，指亡妻韦丛。

【赏析鉴赏】此为悼念亡妻韦丛之作。

韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。

诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。

巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。

“沧海…巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子丁。

“难为水”，“不是云”，情语也。

这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。

元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。

因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的原因。

既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹是尊佛奉道的；另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。

然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。

元稹离思本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

元稹是唐代着名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。

这首《离思》(五首之一)属于艳诗。

下面和小编一起赏析一下元稹这首《离思·曾经沧海难为水》! 离思·曾经沧海难为水曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

注释①曾经：曾经到临。

经：经临，经过。

②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。

③除却：除了，离开。

这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。

此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

④取次：草草，仓促，随意。

这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。

不应解释为“按次序走过”。

例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。

”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。

”⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。

⑥半缘：此指“一半是因为……”。

⑦修道：指修炼道家之术。

此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。

⑧君：此指曾经心仪的恋人。

译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾;若除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼;这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

赏析一首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明;而这两句则是暗喻，喻意并不明显。

沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。

巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。

因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。

“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

离思元稹带赏析元稹离思五首，后人称之为诗人为爱人莺莺而写，表示他的浓厚的爱，虽然不足以考证，但是离思在古代爱情诗歌中可以称得上佳作。

下面是离思元稹带赏析，欢迎参考阅读！元稹唐七绝：《离思》原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

《离思》参考注释:取次：走进．元稹唐七绝：《离思》赏析：元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。

这首《离思》(五首之一)属于艳诗。

所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。

在作者十类诗中，这类写得比较好。

而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。

在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。

它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。

一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。

“曾经沧海难为水”。

是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。

诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。

它是用大海与河水相比。

海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。

河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。

写得意境雄浑深远。

然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。

第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。

《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。

此女即“巫山之女”。

她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。

旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。

”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。

显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。

元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。

离思元稹的原文解释
离思是唐代诗人元稹创作的一首诗，它描述了作者在离别时的内心痛苦和思念之情。

以下是对这首诗的原文解释以及对诗中一些关键词的拓展。

《离思》原文：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

原文解释：
这首诗以离别为主题，表达了作者在离别时的内心痛苦和思念之情。

诗人通过巧妙运用比喻、借景抒情的手法，将自己的离别之苦与自然景物相结合，表达了离思的深沉内涵。

拓展解释：
1. 曾经沧海难为水：诗中的“曾经沧海难为水”用以形容自己的离别之苦。

沧海是广袤的大海，而离别之痛对作者而言比海水还要深，不可磨灭。

2. 除却巫山不是云：这句比喻的意思是，巫山是云的来源，离开了巫山就不会有云。

作者通过这句话表达了自己和亲人、朋友之间的亲密关系，离别之后，心中只有寥寥几片云彩，寄托了对亲人的思念之
情。

3. 取次花丛懒回顾：这里描述了诗人离别时的心情，他看着花丛，却心不在焉，因为他思念着被离别的人。

取次花丛意味着匆忙地采摘花朵，而懒回顾则表达了作者心思难以集中，全神贯注地回忆离别之前的美好时光。

4. 半缘修道半缘君：这句话暗示了作者在离别中的无奈和矛盾。

作者在离别中既要修行自己的内心，也要忍受与亲人、朋友的分离之痛。

半缘修道，半缘君，表达了作者心理上的两难和无奈抉择。

总之，元稹的《离思》通过独特的比喻和抒情手法，将作者离别时的内心痛苦与思念之情表达得淋漓尽致。

这首诗以其深刻的内涵和优美的表达方式，成为了唐代爱情诗歌中的经典之作。

元稹《离思》赏析参考元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类.这首《离思》(五首之一)属于艳诗.所谓"艳诗",即写男女之间爱情的诗.在作者十类诗中,这类写得比较好。

下面是小编帮大家整理的元稹《离思》古诗，希望大家喜欢。

《离思》作者:元稹曾经①沧海难为水，除却⑦巫山不是云。

取次③花丛懒回顾，半缘修道半缘君④。

【重点字词解析】①曾经：曾经历过。

曾；副词；经：经历。

⑦除却：除了。

③取次：任意、随便，唐宋诗文中常用。

④缘：因为；君；你，指亡妻韦丛。

【赏析鉴赏】此为悼念亡妻韦丛之作。

韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。

诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。

巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。

“沧海…巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子丁。

“难为水”，“不是云”，情语也。

这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。

元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。

因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的缘由。

既然对亡妻有这样的情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹是尊佛奉道的；另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。

然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。

诗词含有润包含润的诗词今天给各位分享诗词含有润的知识，其中也会对包含润的诗词进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！润开头的诗词润开头的诗词1、润屋金千锊，浮生黍一炊。

里闾思长者，门户托佳儿。

华表终来鹤，支床尚有龟。

洗心元悟易，杯水漫劳持。

《雨》释智圆宋朝润物有深功，霏霏下半空。

寒声清入竹，斜势急因风。

苔片添秋碧，花枝损晚红。

2、花枝入户犹含润，泉水侵阶乍有声。

——出自唐·武元衡《南徐别业早春有怀》莎庭露永琴书润，山郭月明砧杵遥。

——出自唐·韦庄《早秋夜作》玉委有馀润，飙驰无去踪。

3、润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。

全诗：润屋 [唐] 徐夤润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。

百禽罗得皆黄口，四皓山居始白头。

玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。

朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。

4、《离思》（元稹）：离离原上草，一岁一枯荣。

取名“润草”，寓意风雨滋润、生命不息。

《登高》（杜甫）：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

取名“润天”，寓意自由、奔放、坚强。

带润字的诗带润字的诗润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。

全诗：润屋 [唐] 徐夤润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。

百禽罗得皆黄口，四皓山居始白头。

玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。

朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。

峰阴春木润，日落晚山殷。

——清·浦镗【登东山】自能枯木润，足得流水圆。

——南北朝·庾信【伤王司徒褒诗幸分霖雨润，犹见艳阳姿。

杜甫：高轩当滟滪，润色静书帷。

白居易：应龙能致雨，润我百谷芽。

白居易：润胜莲生水，鲜逾橘得霜。

白居易：润气凝柱础，繁声注瓦沟。

白居易：润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。

刘长卿：润上春衣冷，声边暮角愁。

润字的诗句《蝶恋花·别酒劝君君一醉》宋苏轼别酒劝君君一醉。

清润潘郎，又是何郎婿。

记取钗头新利市。

莫将分付东邻子。

回首长安佳丽地。

三十年前，我是风流帅。

为向青楼寻旧事。

花枝缺处余名字。

关于润泽的诗句关于润泽的诗句泰黎氓。