“一带一路”背景下绵阳三国蜀汉文化的传播策略

三国古韵涪城：见证蜀汉兴亡四川是三国蜀汉之地，遗迹最为集中的当数成都—绵阳—剑门关一线。

绵阳古称涪城，素有“蜀道咽喉”之誉，是三国时刘备取川的据点和蒋琬御魏的战略指挥中心。

从刘备、诸葛亮到蒋琬、姜维等，在绵阳，即便是今天,仍有保存完好的三国遗迹，这也为绵阳积淀了厚重的三国历史文化底蕴东汉末年, 军阀混战,民不聊生。

统治巴蜀的是刘璋，此人懦弱昏庸，不孚众望。

北方的张鲁、曹操都想吞并巴蜀。

刘璋的部下张松、法正希望刘备取代昏庸的刘璋，建议请刘备入川, 对付张鲁和曹操。

刘璋不听群臣劝阻,接受了他们的建议。

绵阳富乐山桃园三结义雕塑211年，刘备留诸葛亮、关羽镇守荆州，带上军师庞统，将军黄忠、魏延，率军数万，沿长江、嘉陵江、涪江，进军涪县城（今绵阳城区芙蓉汉城），人马驻扎在涪县城郊东山一带。

刘璋听说刘备到了涪县，率领了步骑3万多人，到涪县迎接。

刘备与刘璋二人在涪县城相会，称兄道弟，十分亲热，天天饮酒宴会，欢聚了三个多月。

有一天，筵席设在东山之上，二刘登高饮酒，非常高兴。

刘备见东山之下，田野肥美，庄稼茂盛，涪县城内，熙熙攘攘，好一片富庶繁荣的景象！不禁叹道：“富哉！今日之乐乎！”后人因此改东山名富乐山，绵阳也有富乐之乡的美誉。

富乐阁壁画刘备刘璋涪城会刘璋要刘备出兵去北边打张鲁，并把白水关（今广元市青川县沙州乡境）守将高沛、杨怀所部划归刘备指挥。

刘备便率军进驻葭萌关（今广元市昭化镇）。

刘备到葭萌以后，并未继续北上去打张鲁，而是在驻地练兵习武，积草屯粮，并广树恩德，收买民心。

经一年时间，刘备站稳了脚跟之后，便实施夺取益州的计划。

为了寻找向刘璋进攻的借口，刘备向刘璋写信，说曹操要攻荆州，必须回去救援，请求刘璋支援一万军队和粮草等军用物资。

刘璋只给了4000老弱残兵，给了一半粮草。

刘备借题发挥，大骂刘璋吝啬，以激怒部下。

这时，张松听说刘备要回荆州，信以为真，写信给刘备，劝他不要放弃夺取益州的良机。

这封信被刘璋得知，立即杀了张松，并命令各关口守将，不得再与刘备联系。

三国文化打造绵阳城建
杨得富
【期刊名称】《四川建筑》
【年(卷),期】2005(025)0z1
【摘要】文章介绍了绵阳自改革开放以来,充分利用其丰富的三国文化遗址遗迹,打造起了多处围绕三国蜀汉文化探幽的旅游景点.推动了城市建设的快速发展.
【总页数】2页(P41-42)
【作者】杨得富
【作者单位】华西集团四川六建一工程公司,四川,绵阳,621000
【正文语种】中文
【中图分类】TU984.2
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绵阳有关的蜀道三国文化（一）富乐山──位于绵阳市区东面的富乐山，出名于三国刘备之口。

三国蜀汉年间，即汉献帝建安十六年，驻军荆州的刘备应益州（今成都）牧刘璋邀请（其实是刘备已谋划好了的夺取西蜀之举）率军至涪县（即今绵阳，过去也称为涪城、涪州），蜀主刘璋，率领大军三万，到涪县此山（过去称东山、旗山）相迎，在此山，刘璋与刘备举箸相庆，欢宴百日。

当二刘在山上饮酒欢宴时，刘备见山下良田沃野一望无际，一派富庶丰饶景象，不禁叹道：“富哉！今日之乐乎”，富乐山因此而得名（见三国演义第六十回，张永年反难杨修庞士元议取西蜀章篇——两军皆屯于涪江之上。

玄德入城，与刘璋相见，各叙兄弟之情。

礼毕，挥泪诉告衷情。

）。

富乐山风景区被称为"绵州第一山"是三国文化的主题公园。

富乐阁、五虎上将雕塑等景点游人甚炙，占地2.1平方公里，1987年开始陆续新建的以再现“三国故事”为主题的多处园林建筑大型公园。

富乐山公园内主要有豫州园、昭烈园、富乐园、绵州碑林、富乐阁等景区，48处亭、廊、楼、阁、轩、榭等景区建筑各具特色，分布错落有致，修建在富乐山顶的富乐阁，通高46米，共五层，楼阁构架与建筑风格均与武汉黄鹤楼相媲美；而富乐阁下的绵州碑林中的巨形浮雕“涪城会”上辉煌的宫阙、行进的车马和以刘备、刘璋为中心的上百人物则把三国的历史风云一一再现；占地9.96万平方米的桃花园、梨花园、梅花园、桂花园、海棠园、月季园、等植物园区均已初步形成，整个富乐山公园树林茂密，沟壑清幽，湖水荡漾，遍地绿茵，既有皇家园林风格，又有浓郁的山野情趣，且在各个景点、景区构成了一幅幅不同景色的天然图画。

绵阳三国遗迹纪念三国风流人物[庞统祠墓]座落在德阳市以北的鹿头山，祠墓为纪念三国蜀汉军师庞统而建。

房屋建筑以石材为主，每根石柱皆刻有名家手笔楹联。

祠西胜迹有“换马沟”、北有“落风坡”。

富乐山位于绵阳市城东。

汉建安十六年(公元211年)，蜀郡主刘璋迎刘备初入蜀时，相聚此山，望蜀之盛况，饮酒乐甚，刘备叹曰：“富乐哉，今日之乐乎！”故名曰富乐山。

253百家论坛四川三国文化旅游开发的策略分析刘淼1 周薳21.成都武侯祠博物馆；2.成都保前明清家具博物馆摘要：四川三国文化旅游资源禀赋深厚。

近年来，随着旅游业的快速增长，如何开发利用四川三国文化资源，实现四川省文化旅游业的跨越式发展，日益重要。

为此，本文提炼了三国文化旅游发展中存在的主要问题，并以此为出发点，提供了促进四川三国文化旅游资源开发的策略建议，期望能够助力推动四川文化旅游融合发展。

关键词：四川；三国文化；旅游开发；策略分析1四川三国文化旅游开发存在的主要问题长期以来，三国文化旅游资源挖掘不足，主要表现在以下几个方面：第一，三国文化旅游资源的开发重视程度不够，缺乏总体规划，从而导致没有很好的把相关历史文化资源进行深度开发，进行科学布局，尤其是重点项目的开发力度欠缺；第二，旅游产品单一，开发还需更进一步，当下三国文化旅游产品几乎是庙宇居多，除成都武侯祠之外，其他景点并未打造出高品质的旅游产品，非常缺乏与游客的互动性，游客体验薄弱；第三，旅游资源破坏严重，许多三国文化资源受到破坏；第四，推广营销不足；第五，与陕西、云南、重庆等地区的三国文化旅游联动开发薄弱。

2四川三国文化旅游开发的策略2.1明确发展定位近年来，四川对历史文化旅游资源进行了重点开发，比如都江堰—青城山旅游区等作为天然生态文化品牌，在短期内吸引大量日韩游客。

但是随着四川文化旅游的大力开发，包括金沙遗址、三星堆、武侯祠，亟待解决开发定位明确的问题，要树立三国文化资源是四川文化旅游发展的重点定位，促进四川文化旅游发展未来更具有吸引力。

据了解，成都当地将立足区域资源禀赋，萃取天府文化精华，以锦里、武侯祠为核心改造提升现有旅游业态，打造三国蜀汉城，建全国最大三国文化综合体，将文化资源优势转化为文化创造和文化产业优势，这样既能展现蜀都的文化特色，又能彰显生活城市的特质。

2.2深化线路开发2.2.1紧密依托旅游者需求开发三国文化旅游产品武侯祠、剑门蜀道等三国景点的开发，增加了三国文化旅游业的发展。

【政治文明与构建和谐社会】社会科学家SOCIAL SCIENTIST 201８年６月（第６期，总第2５４期）Ｊｕｎ.,201８（No.６,Ｇeneral No.２５４）收稿日期：２018-05-06基金项目：2017年广西哲学社会科学规划研究课题“互联网+”背景下语言服务产业发展研究（17FYY007)；2017年度广西高等教育本科教学改革工程立项项目“基于ESP 的艺术院校大学英语教学改革研究”（2017JGA247）作者简介：莫旻荧（1983-）,女，广西艺术学院公共课教学部副教授，研究方向：外国语言学及应用语言学、跨文化传播。

“一带一路”背景下文化传播与交流的实现路径探究莫旻荧（广西艺术学院公共课教学部，广西南宁530022）摘要：文化传播与交流是我国参与全球化进程的重要途径，对促进“一带一路”的发展意义重大。

然而，“一带一路”文化传播与交流，面临着沿线国家的文化差异阻碍、经济发展水平不一、文化产业发展保障机制不完善、尚未建立国际互信机制等现实困境。

因此，必须通过一定的措施，来解决这些文化传播与交流的困境，包括求同存异，发展共性文化；深化经济文化交往协助，巩固利益共同体；健全和完善我国文化输出保障机制；促进合作互信，打造命运共同体。

关键词：“一带一路”；文化传播与交流；实现路径中图分类号：D640文献标识码：Ａ文章编号：１００２－３２４０（２０１８）０６－０１５６－0５“一带一路”是习近平总书记于２０１３年９月提出来的一个重要战略构想，这一构想旨在加强丝绸之路沿线国家的合作与发展，从而推动实现“两个百年”奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴。

在当今这一互联网经济的时代，“一带一路”倡议的提出，不仅为世界各国在经济层面的互惠互利提供了一条创新之路，更是开辟了一条文化传播与交流之路。

习近平总书记曾指出：“‘一带一路’不是封闭的，而是开放包容的；不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱”[１]。

２０１７年５月１４日召开的“一带一路”国际合作高峰论坛上，习近平总书记在演讲中说：“‘一带一路’建设，倡导不同民族、不同文化要‘交而通’，而不是‘交而恶’，彼此要多拆墙、少筑墙，把对话当作‘黄金法则’用起来，大家一起做有来有往的邻居。

绵阳（涪城）三国志：见证蜀汉的兴起与灭亡接到头条号邀请，写一篇关于绵阳的文章。

老实说，虽然也曾在绵阳短住过，前后加起来数月之久，但我对绵阳的印象，无非局限在绵阳城区很小，交通很方便，米粉很好吃。

既然是历史类头条号，那就干脆聊聊历史上的绵阳吧。

作为西川重镇，绵阳二千余年来历史事迹众多。

不过，既然四川最盛名的历史是在三国时作为蜀汉根据地，那么本文也就聊聊三国时候的绵阳吧。

本文的三国时候是广义三国，即从公元184年黄巾起义算起，到公元280年西晋灭吴为止。

绵阳，古代很长时间被称为涪城。

涪城是汉高祖刘邦设立的。

所以到东汉末年，已经设立差不多四百年了。

从地理位置上看，绵阳位于成都平原的西北角，绵阳往南是德阳，德阳再往南就是成都。

因此绵阳是蜀中面朝北边的门户。

成都政权也素来将其作为重镇经营。

无论是防御还是进取，绵阳（涪城）都极为重要。

从上面这张四川地形图可以看出，绵阳（涪城）正北的江油接青藏高原东南，东北的梓潼接大巴山西南，涪城便是连接二处的咽喉。

三国时期绵阳（涪城）首次登上历史舞台，是在公元211年（建安十六年）。

当时刘备打着“帮刘璋抵抗张鲁”的旗号进入四川，其实目的是要吞并刘璋的地盘。

可叹刘璋不识人心险恶，对这位同族视为救星，在涪城大摆宴席，款待刘备。

值得一提的是，刘备到涪城，并没有经过成都。

他是从荆州（湖北）向西沿江先到重庆，然后从垫江北上到的涪城，刘璋则是从成都往西北赶去汇合。

这次大会，在三国时代也是颇为隆中的一次会议。

刘备方面从荆州带去了两万余人的兵力，刘璋更是“率步骑三万馀人，车乘帐幔，精光耀日，往会之。

”哥俩一共在涪城集中了五六万大军，可谓声势惊人。

宴会上暗流涌动，刘璋手下的卧底张松、法正劝刘备趁机袭击刘璋，夺取益州。

但刘备认为“初入他国，恩信未著，此不可也。

”于是哥俩表面上情深义重，刘璋推举刘备为大司马，领司隶校尉；刘备推举刘璋为镇西将军，领益州牧。

双方将士相互串门，居然摆了一百多天的酒宴，果然四川物产丰富，自古就出吃货。

“一带一路”战略下民族文化的传播路径研究作者：常凌翀来源：《今传媒》2017年第12期摘要：“一带一路”战略下，积极推动中文化走出去，作为对外文化传播的重要载体，文化品牌正成为中华传统文化的国际表达，精心打造民族文化品牌成为中华文化走出去的战略要求。

深入挖掘文化内涵，不断创新传播方式，在品牌塑造过程中嵌入中国文化的独特元素，提升文化品牌的潜在价值，已逐渐成为夯实国家文化软实力，增强中华文化国际影响力的重要途径。

关键词：一带一路；文化品牌塑造；传播路径中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2017）12-0015-02中华文化是我们民族的“根”和“脉”。

作为一种“软实力”，文化逐渐成为世界各国核心竞争力的重要方面和国家综合国力的象征。

党的十七大首次郑重提出“文化大发展大繁荣”的文化理念，十八大将其上升为国家战略，着力“建设文化强国”，随着文化在国民经济与社会发展中的地位日益提升，十九大将“坚定文化自信”作为新时期国家文化战略的助推剂，充分显现了中华文化的深厚积淀和强大的感召力，习近平强调“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”，这无疑将文化提升到了一个前所未有的高度，表明了党和国家历来高度重视文化繁荣发展。

“一带一路”的国家战略下，在国际上讲述中国故事，传播中国声音，阐释中国特色都是先从中国文化开始。

我们坚定的文化自信筑牢了“四个自信”的坚实基础，成为开启新时代中国特色社会主义新思想的伟大力量。

深入挖掘中华文化的思想内涵，继承创新中华文化的人文精神，努力展现中华文化的永久魅力和时代风采，都深刻地证明了我们选择的道路、实施的制度、形成的理论都源于我们高度的文化自信。

文化自信是一个民族和国家对自身所禀赋的文化价值的积极肯定和忠实践行，以及对文化生命力的守正创新。

文运相牵国运，文脉相连国脉。

显然，文化自信已经成为国家文化传播战略的重要源动力。

一、精心打造中华民族的文化品牌成为中华文化对外传播的战略要求近年来，随着中华文化影响力的不断扩大，中华文化品牌不断加大“走出去”步伐，由文化自信形成的文化品牌价值赢来国际广泛赞誉，国家文化软实力得到进一步提升。