张黑女墓志高清

方笔为主，兼以圆转，张黑女碑——北魏墓志的最高水准《张黑女墓志》（黑hè女rǔ），全称《魏故南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。

张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。

此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本。

楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。

出土地不详，原拓本今藏上海博物馆。

志文书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，多参隶意，颇带质拙。

此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。

笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，代表北魏善墓志的最高成就，堪称北魏书法之精品。

《张黑女墓志》以方笔为主，兼以圆转，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，转角含分隶遗意，不少用笔有行书意。

结字微扁，体含动势。

既承北魏神韵，又开唐楷法则；既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，堪称北碑之佼佼者。

何绍基跋此碑说：“余既性嗜北碑，故摹仿甚勤，而购藏亦富。

化篆、分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻。

然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。

”康有为对此碑也十分推崇，在《广艺舟双楫．备魏》中说：“峻宕则有《张黑女》《马鸣寺》。

”在《十六宗》里，称“《张玄》为质峻偏宕之宗”。

张玄墓志书法欣赏，集雄健、秀逸、含蓄为一体，其艺术水平之高，鲜有匹敌，代表北魏墓志的最高成就。

张玄墓志用笔方圆兼备，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，排泄角含分隶遗意，不少用笔有行书意，结体含动势。

书法峻宕朴茂，结体扁方，既有北魏的神韵，又有唐楷的法度，堪称北魏之佼者，备受书家好评。

张玄墓志书法精美，刻工亦佳。

字形略扁，多有隶书笔意、古质典雅。

用笔方圆结合，既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅。

原拓本今藏上海博物馆。

《张玄墓志》即为孤本，其余拓本只能是重刻本，均未体现原拓神采。

今人眼福，可从精印印刷品中得睹书法作品拓本全貌。

张黑女墓志铭高清字帖
张黑女墓志铭，隐藏在浙江温岭万里山脉里，是一处古老的陵墓，也是当地最古老的古墓之
一。

它的古老历史已经有几百年的历史，至今仍然保存完好，让人们感受到古代文化的气息。

张黑女墓志铭上刻着“张黑，安史之乱时，历有四十八年，终于安家，身为礼部尚书，贡献良多，拜谒皇上，被封为安史大夫。

”这位张黑女是唐代政治家张黑的女儿，在安史之乱期间，她一直支持父亲，在大乱中坚持不懈，把父亲从困境中解救出来。

在回到宫廷后，她一直尽量改善父亲的职位，最终拜谒皇上，被封为安史大夫。

张黑女的墓志铭是为了纪念她的贡献而建立的，也是对她忠义的赞美。

这个墓志铭提醒着我们，不管是面临怎样的艰难困苦，只要有勇气和坚持不懈，就一定能够走出困境，取得最终成功。

张黑女墓志铭的出现，为温岭的历史文化增添了众多新的元素，也为温岭的民俗文化提供了一个新的想象空间。

这里的景色优美，古墓沉稳，宁静而祥和，让人流连忘返，值得游客前来一探究竟。

张黑女墓志铭的存在，给我们带来了不一样的历史文化，也提醒着我们，忠诚坚守，，勇往直前，才能得到最终的胜利。

古墓传承着历史文化，也是我们研究历史文化的宝贵财富，希望我们能够好好保护它，让它永葆历史文化的青春。

极品魏碑：张⿊⼥墓志（下）魏碑是我们书法发展路程中的重要产物。

历来书家对魏碑都给予很⾼评价，《张⿊⼥墓志》作为其中的佼佼者，不仅以其秀美的书法惊艳着后世，其碑⽂背后，还蕴藏了⾮常丰富的⽂化内蕴。

其中涉及到魏碑分类、古代地理等⽅⾯。

在上⼀篇⽂章中我们介绍了《张⿊⼥墓志》的由来，这⼀次就让我们专门去探索⼀下《张⿊⼥墓志》背后的那些历史⽂化知识吧！魏碑主要分为四⼤类，即造像记，碑刻，墓志铭和摩崖刻⽯。

许多书友⼤概有所了解，那么你对它们能作出详细的区分吗？我们在这⾥⼀起看⼀下。

造像记造像题记也叫发愿⽂，是随着⽯窟开凿兴起的⼀种造像与⽂字有机结合的表现形式，造像记是佛教兴盛的产物。

据现存实物，中国早期造像记多见于⽯或⾦、铜材质之上。

南北朝时期，中国佛教发展步⼊⾼峰。

特别是北朝地区在佛即君主、禅观苦修思想的影响下，开窟造像的风⽓⼤盛，造像记也⼤量出现。

北魏时期造像刻⽯⾏业当是极其发达，仅从北魏⽴朝⼀百多年竟留下⼆千多⽅造像记中可见⼀斑。

例如享有盛名的《龙门⼆⼗品》，出于何⼈之⼿，是刻⼿⾃书⾃刻，还是与⾏业中的书⼿合作⽽成，多数已不得⽽知。

但刻⼯于其中的创造是明显的：棱⾓分明、斩钉截铁的笔画，纯为铁刃⼤⼑阔斧、不加修饰地凿出，有游牧民族剽悍之⽓，反映出时代的审美风尚。

这些名不见经传的刻⼯们的创造，写下了中国书法史上瑰奇的⼀页，给书法艺术带来了⽆限的⽣机。

《龙门⼆⼗品》之《⽜橛造像记》局部碑刻北朝打破西晋的⼀切成规，不仅⼤⽴碑碣，⽽且⽆字体规范，故碑碣书法丰富多彩。

其中最享盛名的《张猛龙碑》，备受后⼈推崇。

康有为说：“《张猛龙》犹周公制礼，事事皆美善”，“结构精绝，变化⽆端”，“为正体变态之宗”。

墓志铭墓志铭为北碑的另⼀⼤宗，产⽣于东汉末年，是埋⼊地下的堪碑。

后来发展为⼀种⽯刻品类，体制多样⽽精致。

北魏墓志以元魏王室贵族的为⼤宗，书丹者当多为当时名⼿，镌刻者亦⾮平蹐之辈，故书法以精美严谨为主要特征。

如果说造像记反映了民间书法的⾯貌，那末以元⽒贵族为代表的墓志则反映了上层贵族的书法⾯貌。

《张玄墓志》释文魏故南阳张府君墓志。

君讳玄，字黑女，南阳白水人也。

出自皇帝之苗裔。

昔在中叶，作牧周、殷。

爰及汉、魏司徒、司空。

不因举烛，便自高明；无假置水，故已清洁。

远祖和，吏部尚书、并州刺史。

祖具，中坚将军、新平太守。

父，汤寇将军、蒲坂令。

所谓话华盖相晖，容光照世。

君禀阴阳之纯精，含五行之秀气。

雅性高奇，识量冲远。

解褐中书侍郎，除南阳太守。

严威既被，其犹草上加风，民之悦化，若鱼之乐水。

方欲羽翼天朝，抓牙帝室。

何图幽灵无简，歼此名哲。

春秋卅有二，太和十七年，薨于蒲坂城建中乡孝义里。

妻，河北进寿女。

寿为巨禄太守。

便是瑰宝相映，琼玉参差。

俱以普泰元年，岁次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬于蒲坂城东原之上。

君临终清悟，神捎端明，动言成轨，泯然去世。

于时兆人同悲，遐方凄（长）泣。

故刊石传光以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。

叶映霄衢，根通海翰。

杰气贯岳，荣光接汉。

德与风翔，泽丛雨散。

运谢星驰，时流迅速。

既凋桐枝复催良木。

三河奄曜，川塸丧烛。

痛感毛群，悲伤羽族。

扃堂无晓，坟宇唯昏。

咸韬松户，共寝泉门。

追风永迈，式铭幽传。

张黑女墓志》原名《张玄墓志》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》。

墓主意玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故从当时起人民风俗于称之为《张黑女墓志》。

在古代，“女”与“汝”为通假字，在此帖中“女”字应读“汝”。

此碑刻于北魏普泰元年（公元531年）十月。

出地皮不详，志中纪录了“葬于蒲坂城”五字，据考证应在现陕西省永济县境内。

原石早已亡佚，现仅存乃清何子贞旧藏拓本这一孤本传世，现藏于上海博物馆。

有翻刻本，不好，易辨。

本墓志为正书，共12行，每行20字，据剪裱本共367字。

书法精致，道劲古拙，峻利疏朗，结体扁方，内紧外松，多带有隶意。

此墓志行笔却形形色色，风骨内敛，天然天趣雅致。

方圆兼施的笔法，以求刚柔相济，生动飘逸之气势，能够称之为北魏书法之佳构。

历代名家对此碑也相称推许，清何绍基说：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然道厚精古，未有可以比较肩《黑女》。

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出自皇帝之苗裔。

昔在中叶，作牧周殷。

爰及汉魏，司徒，司空。

不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。

远祖和，吏部尚书，并州刺史，祖具，中坚将军，新平太守。

父，荡寇将军，蒲圾令。

所谓华盖相晖，荣光照世。

君禀阴阳之纯精，含五行之秀气，雅性高奇，识量冲远，解褐中书侍郎。

除南阳太守。

严威既被，其犹草上加风。

民之悦化，若鱼之乐水。

方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室，何图幽灵无间，歼此名哲，春秋卅有二。

太和十七年。

薨于蒲坂城建中乡孝义里。

妻河北陈进寿女。

寿为巨禄太守。

便是瑰宝相映，瓁玉参差。

俱以普泰元年。

岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。

君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。

于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。

叶映霄衢，根通海翰。

休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。

既雕桐枝，复催良木。

三河奄曜，（坤）塸丧烛。

痛感毛群，悲伤羽族。

扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。

追风永迈，式铭幽传。

全篇试译:北魏南阳太守张君墓记张君名玄,字黑女,是南阳白水人.本是黄帝的后裔.中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官.等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒,司空的高官.这些祖先,才干突出,不需要名士推荐就为人朝野所知.他们做官的时候,不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律. 张君的远祖张和,做过吏部尚书,并州刺史; 祖父张具,为中坚将军,官至新平太守;父亲为荡寇将军, 作过蒲圾县令. 张家可谓是高官辈出,荣耀非凡. 张君取日月之精华,含五行之灵气, 素性高洁奇异,见识高远,气质淡泊.始作官中书侍郎,之后又拜南阳太守. 张太守恩威并施,治理南阳,其威仪仿佛春风吹拂绿草,老百姓心悦诚服于长官的教化,其安乐如同鱼儿游于水中.正当张君要大展鸿图,竭尽全力辅佐朝庭,报效国家之时,命运无常,天不作美,损此名贤.张君三十二岁时于太和十七年逝世于蒲坂城建中乡孝义里.他的夫人是河北陈进寿的女儿,陈进寿是钜鹿太守.他们夫妻二人可谓郎才女貌,珠连璧合.于普泰元年十月一日,将二人合葬于蒲坂城东边的高地上.张君临终之时,神志清醒,脸色神态一如平常,言谈举止中规中矩,不料他竟突然去世.这时万人同悲,远近共泣.因此,将此志文刻于石上,来使他流芳百世.颂词如下: 张家这棵大树啊,枝繁叶茂.根深入海,顶高入云. 张家的祥气直贯高山,荣光连接霄汉.他们的美德随春风在天空吹拂,他们的福泽伴春雨在大地飘散.岂料命运无常,灾难忽至.严霜凋落梧桐叶啊,飓风刮折木兰枝.三川五岳顿时失色,茫茫大地忽然无光.飞禽亦痛,走兽也伤,鸟竟不语,花遂不香.张家一门,庭堂阴沉,全家上下,哀痛无限.他们的坟头啊,一片昏暗.他们二人同赴九泉啊,与我们永不相见. 时光飞逝,让我们赶快忘记悲伤哟,却要记住他们的亮节高风,让这碑文记述的他的美德啊,被阴间和阳世的人们永远传颂!《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年（五三一），又名《张玄墓志》，是北魏晚期精美之作。

魏碑极品《张黑女》精选百字，字字示范！
《张玄墓志》
张玄，字黑女，清代为熙帝讳，一般称《张黑女墓志》。

此魏普泰元平（531）十月刻。

清包世臣跋：“此帖骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。

”
康有为跋：“化篆、分入楷、遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。

”
此志集雄健、轻灵秀逸、含蓄为一体，其艺术水平之高，鲜有匹敌。

代表北魏善墓志的最高成就。

《张玄墓志铭》用笔方圆兼备，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，捺角含分隶遗意，不少用笔有行书意，结体含动势。

以“黑”字为例
【要点讲解】
“黑”字上下两部分舒朗，中间紧密。

中竖粗壮有力，书写时注意把握字的疏密关系。

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经典百字，名家示范《张玄墓志百字卡》。

《张黑女墓志/张玄墓志》
《张黑女墓志》（黑hè女rǔ）音(张贺汝)，原名《南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。

书法的一种碑体。

张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。

此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本。

楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。

志文书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，多参隶意，颇带质拙。

此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。

笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。

清书法家何子贞评之曰：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者”。

我们现在所熟视的第四套人民币上的“中国人民银行”就属于“张黑女体”。

【原文】
魏故南阳张府君墓粁……（文略）遐风永迈，式铭幽传；张黑女铭，精整古浑，为元魏碑版弟一。

顾从来无道及，盖石质、拓本俱已星驰雨散矣。

余得此於烃南，中有朋人跋语，已云不知莪自何时。

航置枕中，不一日离也。

惜笔性钝劣，习焉冈得。

象宾兄强以此册属临，乃不暇自文其丑，教之是幸，绍基并识。

《张黑女墓志》高清版
《张黑女墓志》
《张黑女墓志》全称《魏故南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。

张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。

此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本。

楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。

出土地不详，原拓本今藏上海博物馆。

志文书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，多参隶意，颇带质拙。

此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。

笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，代表北魏善墓志的最高成就，堪称北魏书法之精品。

张玄，字黑女，清人因避讳康熙皇帝讳，故又称《张黑女》、《黑女志》、《黑女碑》。

北魏普泰元年（531年）刻。

原石早佚，清道光初，何绍基得此志旧拓，号称“天下孤本”，始知名于世。

魏碑《张黑女墓志》非常著名，乃魏碑之极品。

魏碑体的特点是棱角峻硬，竖横似折骨断簪，撇捺如刀砍斧劈，但《张黑女》却用笔圆润，近似楷书，笔笔婀娜多姿，字字典雅华贵。

清书法家何子贞评之曰：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者”。

我们现在所熟视的第四套人民币上的“中国银行”就属于“张黑女体”。

《张黑女墓志铭》高清单字放大版，值得欣赏“黑女”非女，是北魏南阳太守，真真的一大男人。

张黑女，读作张(zhāng)黑(hè)女(rǔ)，音(张贺汝)。

书法的一种碑体。

这种字体首次出现在《张黑女墓志》上，北魏普泰元年（531年）刻。

原石早佚，清道光初，何绍基得此志旧拓，号称“天下孤本”。

我们现在所熟视的第五套人民币上的“中国人民银行”就属于“张黑女体”。

今人所称“魏碑”，大部分是北魏墓志。

说到魏碑，总使人想到其笔划如刀砍斧劈，刚硬坚挺，气势如金刚力士，力扛千斤。

而《张黑女》全不如此。

《张黑女》用笔圆融，少有魏碑的生辣之气，却是书体走向成熟的魏碑，更是较为成熟的楷书。

虽然，它稍有篆隶味字形成扁势却更见其古朴天真，较之唐楷的法度森严，多了几分雍容，多了几分萧散，多了几分难得的盎然生气。

清何绍基评此碑“化篆分入楷，遂而无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩黑女者。

”《大魏赵谧墓志》全称《大魏故持节龙骧将军赵谧墓志铭》，北魏景明二年（501）年岁次辛巳十月壬戊廿四日乙酉造。

志长方形，纵45.2厘米、横36.3厘米。

青石质。

有界格楷书。

志文12行，满行15字。

志共计152个字。

每个字2.5cmX2.5cm。

2003年出土于河北赵县赵州桥之西南。

全石保存完好，无一字缺损。

在我国书法史上，把北朝的石刻称作北碑。

北碑最盛行的时代，当推北魏，所以才有魏碑之称。

后人称魏体，魏体它继汉隶之后几百年间，完善结构体系，达到成熟开宗立派，独领楷法之先河。

为隋龙藏寺碑开辟了楷法之门。

当今多少同道以唐楷为荣，理应先知汉到魏几百年一大成功是转体变法，而唐楷象欧柳颜赵，苏黄米蔡等人，都来源魏体的间架结构，甚至到清朝的馆阁体三百年间，而只是在笔画上方变圆、竖画变弯而已。

千百年来没有大的突破，象现代许多书法家所总结的楚图南先生的弯，舒同先生的圈，这只是谈两位先生的书法特点，但没有象甲骨文、石鼓文、大篆、小篆，随之汉隶，魏楷；以后楷书只是小变而已。