2019年考生注意2018全国Ⅱ卷作文出处:警惕“注意力陷阱”
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借鉴官媒时评,写有深度的议论文,打造你的满分作文近几年高中生写作文一定要关注最新实时热点素材,尤其是重点关注《人民日报》为主的一些官媒等,他们不仅及时报道大事件、针砭时弊,而且嬉笑怒骂、贴近生活,真正成为传播正能量、引领舆论、体贴百姓的好媒体,时评文章自然被高考命题组关注。
2018年高考全国二卷的作文材料就是出自人民日报时评《警惕“注意力陷阱”》。
时评不仅是,更要向官媒时评学立意,学拟标题、学素材运用等。
今天带大家从四个方面来探讨从人民日报时评中学习的写作方法。
学立意文章合为事而作,须言之有物,须有灵魂,当对读者有所启发。
高中生置身于网络时代,信息瞬间触达,在写作训练中应该着重培养有内涵的思维意识。
来看看人民日报那些具有启迪意义的立意。
中华民族传统美德仍然是滋养现代文明的源头活水,催化公共文明成为中国人内心的修养、无须提醒的自觉和为别人着想的善良。
——《文明传承断档了吗?》“唯意志论”者固然举步维艰,只有利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。
构筑精神的高地、留存理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。
——《有“利益考量”,也要有“理想情怀”》时代不仅需要解构,更需要建构。
不要把批判的自由留给自己,却把创造的权利让给别人。
历史的原野如此辽阔,作为时代的一员,你完全可以栽下花草、留下芬芳,种下树木、留下清凉。
——《有“批判精神”,也要有“建设心态”》不要总让“个体”与“全局”彼此排斥、互相追尾,不要总将对“全局”的考量,放在“个体”的对立面上。
标签无限盛行时,理性容易枯萎;思维陷入绝对时,真理即成谬误。
——《有“个体意识”,也要有“全局观念”》“风雨多经人不老,关山初度路犹长”。
有时候,我们的确感到被问题“追着走”、“推着走”。
这可以理解,转型期中国问题一大堆,公众和舆论更加敏感,未来的改革之路肯定也充满挑战。
但也要看到,正是在对问题的不断突围中,国家社会得到了实质性改善。
注意力陷阱-优秀议论文600字高三作文范文至错误的结论。
这时,我们就掉进了注意力陷阱。
古有人们耳熟能详的“不洗碗的徒弟不打碗”的故事。
人们只是在打碎了碗的人里做统计,却忽略有些人是因为不洗碗才不打碗。
丁玲说过:“不要忽略了蔑视了那可贵的真诚,而把自己陷到那不可拔的渺茫的悲境里。
”曾记否那个“盲人摸象”的故事,盲人的认知被局限,得出的结论在我们看来甚至有些可笑。
可,如果我们的注意力局限在某一个地方,不也会这样吗?虽然这些故事广为流传,道理也是通俗易懂,但我们似乎有些时候还是会走入误区。
作为最大的发展中国家,一开始走着“先破坏后保护”的路,而情况逐渐恶化,人们的视野终于被打开,注意力也不再局限于发展生产力这个核心任务了。
就如同魏征所说的“兼听则明,偏信则暗”。
对某个事物的注意点,也可以反应一个人的心理、性格。
阿姆斯特朗作为全球第一个登上月球的人,在他离开家时,母亲却只说了四个字:“记得回家。
”这不同于常人的注意点,十分难得。
注意力也在一定程度上影响着你的人生。
糊涂的人一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。
中英美以幸存的飞机为统计样本,重视弹痕多的部位,而忽略了弹痕少的部位,看似合理,实则不对。
这与成语“一叶障目”“管窥蠡测”很相似。
生活中,小到个人、家庭,大到社会、国家,我们都在不断进步,逐渐意识到全面的重要性,学术研究亦是这样。
试验次数少,结论就不具有说服力,有很大的偶然性。
这些年,中国的发展是全世界有目共睹的发展速度之快,取得的成就之多,足以震惊世界,“一带一路”“人类命运共同体”,手机支付的普及、共享单车的出现······无一不体现着中国的发展。
作为青少年的我们,要做的只是擦亮眼睛,避免陷入注意力陷阱。
2018年高考全国II卷作文题解析原题:材料:“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。
事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
出处:《人民日报》2018年04月26日04版题目:警惕“注意力陷阱”作者:何冠军内容节选:不少人体验过这样的小测试:面对同一张人物肖像,有人看到了满脸皱纹的老太太,有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。
关注角度、聚焦方位不同,看到的图像竟也存在天壤之别。
这种现象,值得思考。
心理学中有个判断,即“注意力不等于事实”。
客观事实是立体、生动的。
把事实准确投射到认知,需要经历“实践、认识、再实践践、再认识”的反复过程。
换言之,粗浅、片面的观察,很容易导向不完整、不正确的结论。
第二次世界大战期间,参战飞机常被打得满身弹孔,盟军专门开会研究如何加以改进。
看到机身伤痕最多,多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。
与会的一位教授却从整体出发,认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹,反倒是那些引擎中弹的飞机都毁了,因此引擎最需要保护。
由此观之,主观经验很容易遮蔽容观事实,一个人一旦坠入“注意力陷阱”则如盲人摸象,极易陷入主观主义、经验主义误区。
解析:看这个材料:“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。
事实证明,沃德是正确的。
哪里是你的着力点和突破口呢?主要在“弹痕少”的部位受创的飞机难以返航,除沃德之外的专家统计的范围偏偏就少了这部分数据,而错误的结论往往就是被忽略的材料导致的。
于无声处听惊雷——2019全国2卷高考作文“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。
事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
..于无声处听惊雷刘大伟乡下的小路旁生长着马莲、车前草和很多不知名字的植物。
马莲繁茂,能在雨水充足的季节举出蓝色花朵,时常引来路人和蝴蝶的驻足。
这时候,低矮的车前草默默率领着它那些无名朋友,弯腰垂首,吮吸几口雨水,聆听一阵风声。
而当马莲花终于插上少女的云鬓,出现在美艳的画册中时,那些无言的车前草们则悄悄地握紧了泥土。
我曾仔细观察过这些植物,当它们同时望向天空时,马莲会把花朵举得更高一些,车前草只能怯怯地拿出一束由种子构成的小梭镖,那梭镖绿中透红,宛如乡下孩童脸上染着红晕。
它们定然看见过云霞、鸿鹄甚至人类的飞机。
然而,它们肯定不知云霞烧红清晨的天空时,必有大雨来临;如果人类的飞机投出集束炸弹,整个世界将会一片狼藉。
事实上,在七十多年前的欧洲,那些马莲般高举欲念之旗的人群在大雨来临的路上纷纷倒下了,而车前草般握紧大地的民众则顽强地生存了下来。
作为获胜方的英美盟军,当他们检修战机,准备为机身弹痕密集的部位做出养护时,统计学家沃德却提出了不同意见——伤痕少的部位更需要修护,因为一旦这些部位遭受打击,这些飞机就绝无返航的机会。
我不知道沃德是否跟我一样关注植物,但从其思维判断的方式上来看,他是深谙“车前草们”的处境和脾性的——尽管它们普通、低矮、没有引人注目的花朵,但它们有根,有一份紧贴泥土的情怀。
这条“根”于飞机而言连接着发动机,于人类而言牵连着灵魂。
它与灿烂夺目无涉,却与生命存在有关。
或许你不知道,人类居住在哪里,车前草就会繁衍到哪里。
高考优秀作文素材:警惕“注意力陷阱”警惕“注意力陷阱”不少人体验过这样的小测试:面对同一张人物肖像,有人看到了满脸皱纹的老太太,有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。
关注角度、聚焦方位不同,看到的图像竟也存在天壤之别。
这种现象,值得思考。
心理学中有个判断,即“注意力不等于事实”。
客观事实是立体、生动的。
把事实准确投射到认知,需要经历“实践、认识、再实践、再认识”的反复过程。
换言之,粗浅、片面的观察,容易导向不完整、不正确的结论。
第二次世界大战期间,参战飞机经常被打得满身弹孔,盟军专门开会研究如何加以改进。
看到机身伤痕最多,多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。
与会的一位教授却从整体出发,认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹,反倒是那些引擎中弹的飞机都坠毁了,因此最需要保护的是引擎。
由此观之,主观经验很容易遮蔽客观事实,一个人一旦坠入“注意力陷阱”,则如盲人摸象,极易陷入主观主义、经验主义误区。
现实中,一些人受限于惯常的经验,往往撷取一点、不及其余。
譬如,征求发展老年事业的意见建议,基层单位请来的都是“活跃的老年人”,结果相应措施就集中在增加文化健身场地和设施等方面,而最困难的失能失智老年群体,真实需求却难以得到反映。
再如,置身信息大爆炸的网络时代,有的人只听信自己愿意看到的内容,用主观臆想代替理性分析,不还原真相、不了解全貌,忽略了自身注意力之外的丰富事实。
凡此种种,难免让认知发生偏移,无法勾勒出客观实际的全景。
赫胥黎在谈及科学研究时说:“事实不因为被忽视而消失。
”许多时候,人们注意力中的“焦点”,其实只是事实的一个点、一条线、一个面;如果不加辨别、囫囵吞枣,就会掉进思维陷阱。
这就要求我们增强自省意识,善于跳出认知的局限,摆脱局部因素的干扰,从更高的站位运用理性思考问题。
许多事例启示人们,成一己之见易、谋长远之计难,只有视野宏阔、克服偏见,才能把握本质、洞见规律。
哲人有言:未经思考的人生不值得过。
2018年全国2卷作文审题立意分析及优秀作文全国卷II:对战机防护(适用地区:内蒙古、黑龙江、辽宁、吉林、重庆、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、西藏、海南)请考生结合材料进行分析。
自定立意、自拟标题,写一段作文。
二战期间战斗机防护,多数人认为,应该在机身中弹多的地方加强防护。
但有一位专家认为,应该注意防护弹痕少的地方。
如果这部分有重创,后果会非常严重。
而往往这部分数据会被忽略。
事实证明,专家是正确的。
请考生结合材料进行分析。
自定立意、自拟标题,写一段作文。
【立意提示】材料中事件的核心,是统计学理论“幸存者偏差”,直击思维的整体性、系统性、辩证性、深刻性、批判性。
1. 重视系统思维,全面地看待问题。
考生可以借助盲人摸象的寓言故事,去思考如何避免“头痛医头,脚痛医脚”的片面思维。
例如,征求发展老年事业的意见建议,基层单位请来的都是“活跃的老年人”,结果相应措施就集中在增加文化健身场地和设施等方面,而最困难的失能失智老年群体,真实需求却难以得到反映。
2.失败的样本更值得去观察和反思。
材料中提到,中弹少的部位一旦中弹可能就无法返航,这正是引导人们从失败中汲取成功的要素。
3.力避经验主义陷阱。
在材料中,军方只关注到弹痕多的地方是需要加固的,忽略了弹痕少的地方更需要加固,这提醒我们不能只看表象凭经验,需要相信科学的统计数据,还需要听取专家的建议。
4.力排众议坚持真理——谈科学质疑精神。
在如今信息爆炸的大数据时代,分析信息比占有信息更重要,如何去分析筛选有用信息是个人必备的能力之一,这就需要批判性思维和质疑精神。
例如一些网友往往在了解事实真相之前,就受情绪鼓动,在道德上绑架他人,不会冷静思考,仔细分析,或者有人“揣着明白装糊涂”,蹭热点“浇一己块垒”,导致网上乱象丛生。
5.不囿于成见偏见,超越固化的人生境界。
如,苏轼被贬时并未沉沦,而是寄情生活,拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达,在造福当地百姓的实践中,拓展了人生格局。
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2018年高考全国二卷的作文材料就是出自人民日报时评《警惕“注意力陷阱”》。
时评不仅是,更要向官媒时评学立意,学拟标题、学素材运用等。
今天学习哥带大家从四个方面来探讨从人民日报时评中学习的写作方法。
壹|学立意文章合为事而作,须言之有物,须有灵魂,当对读者有所启发。
高中生置身于网络时代,信息瞬间触达,在写作训练中应该着重培养有内涵的思维意识。
来看看人民日报那些具有启迪意义的立意。
中华民族传统美德仍然是滋养现代文明的源头活水,催化公共文明成为中国人内心的修养、无须提醒的自觉和为别人着想的善良。
——《文明传承断档了吗?》“唯意志论”者固然举步维艰,只有利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。
构筑精神的高地、留存理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。
——《有“利益考量”,也要有“理想情怀”》时代不仅需要解构,更需要建构。
不要把批判的自由留给自己,却把创造的权利让给别人。
历史的原野如此辽阔,作为时代的一员,你完全可以栽下花草、留下芬芳,种下树木、留下清凉。
——《有“批判精神”,也要有“建设心态”》贰|学拟标题《人民日报》标题为《莫让青春染暮气》的时评在2018年风靡校园,同学们纷纷效仿,《莫使青春凋朱颜》《莫令青春长咨嗟》等标题演化而来;《不要做别人思想的跑马场》更是一语惊醒梦中人。
《人民日报》的标题简洁凝练、准确鲜明,更是深刻有力量!动宾短语式:《养一身浩然之气》《激扬时代的好声音》《聆听中国真实的心跳》《放开“思维缰绳”》《守护技术创新的初心》《做守望民族精种的代言人》《走出“生活在别处”的困境》《铸就文质彬彬的礼乐中国》《做好自主招生加减法》《呵护孩子的童年时光》《善用我们的“语言宝库”》《点亮国宝回家之路》用“莫”“不”“别”表达否定态度《莫让浮躁浸染文化“琅琊榜”》《追星不能成为生活的全部》《别让权力成为亲情之痛》《别让谣言污染了“朋友圏”》《别让“斗富心态”消解了幸福》叁|学论据运用很多同学写事实论据是为了凑字,把事情的来龙去脉都交代清楚,殊不知写事例为了证明自己的观点。
最考思维能力的高考作文题,不尽完美的满分作文(6个高分理由)高考真题【2018年语文全国卷Ⅱ作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题立意何谓考查学生思维能力和思维品质?这道作文题可谓是命到了点子上。
从这个角度看,有人称之为“史上之最”,也是不无道理的。
这是一道兼有文理科思维的作文题。
读懂材料内容方面,理科生似有优势,因为材料和统计学与物理学联系更紧;探究材料内核层面,文科生又占上风,因为这道题关涉了很多哲学观点。
据教育部考试中心《高考试题分析》权威解读:最佳立意角度:“幸存者偏差”,通俗来说,当你获得信息的渠道仅来自于幸存者时(死者并不会说话),那么这些信息可能会与实际信息存在一定的偏差。
但考生能到这个立意的,少之又少。
也可以写:全面、综合地看问题;透过现象看本质;抓主要矛盾,抓关键少数矛盾;遵循认识事物的规律理性分析;跳出思维惯性,以逆向思维挖掘隐藏在表面背后的事实。
还可以写:敢于面对质疑;真理有时掌握在少数人手中;细节决定成败。
但注意结合材料来进行充分的阐释与论证。
而不是泛谈“细节”等。
我们还可以补充和上面说法类似的立意:要提防“注意力陷阱”(人民日报在2018年4月26日曾发文《警惕“注意力陷阱”》),要避免陷入“经验主义”“主观主义”误区,不拘泥于所见所闻,不囿于成见偏见,不以主观臆测替代理性分析,要摆脱认知的局限,站位要高视野要宏阔,要还原真相、了解全貌,要让“沉默的数据”说话……审题立意擦亮眼睛看世界别被你的眼睛蒙骗了你看到的不一定是真相真相躲在现象背后学会让你的思维转个弯逆向思维,大有可为理性的光芒外在的眼睛和内在的眼睛逆向求证,防患未然优秀作文下面是一篇流传很广的优秀作文。
2019年考生注意2018全国Ⅱ卷作文出处:
警惕“注意力陷阱”
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”一代天才苏轼面对崇山峻岭曾发出这样感叹。
古往今来,人类探索宇宙真相的脚步从未停止,至今宇宙真相也没有全部揭开,可
见认识事物真相着实不易。
社会生活也是如此,面对铺天盖地的信息,由于个人的兴趣爱好、阶层地位、知识水平、思想境界和立场观点等
方面的限制,每个人所关注的内容也各不相同,于是就会出现先入为
主的“选择性接受”,将局部当整体,肢解生活,重演“盲人摸象”的闹剧。
生活是复杂多变的,只有凡事不拘泥于所见所闻,不囿于成见偏见,我们才能接近事物真相,抵达不凡的人生境界。
警惕“注意力陷阱”
(题目即论点,凸显陌生化,引人思考)
①不少人体验过这样的小测试:面对同一张人物肖像,有人看到了满脸皱纹的老太太,有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。
关
注角度、聚焦方位不同,看到的图像竟也存在天壤之别。
这种现象,
值得思考。
(开篇由一个小测试,引出话题。
)
②心理学中有个判断,即“注意力不等于事实”。
客观事实是立体、生动的。
把事实准确投射到认知,需要经历“实践、认识、再实践、再认识”的反复过程。
换言之,粗浅、片面的观察,容易导向不完整、不
正确的结论。
第二次世界大战期间,参战飞机经常被打得满身弹孔,
盟军专门开会研究如何加以改进。
看到机身伤痕最多,多数专家决定
在机身上加厚钢板以保护飞机。
与会的一位教授却从整体出发,认为
这些飞机能回来恰恰因为机身中弹,反倒是那些引擎中弹的飞机都坠
毁了,因此最需要保护的是引擎。
由此观之,主观经验很容易遮蔽客
观事实,一个人一旦坠入“注意力陷阱”,则如盲人摸象,极易陷入主
观主义、经验主义误区。
(现实性分析。
“注意力陷阱”产生的原因之一:主观经验很容易遮蔽客观事实。
)
③现实中,一些人受限于惯常的经验,往往撷取一点、不及其余。
譬如,征求发展老年事业的意见建议,基层单位请来的都是“活跃的老年人”,结果相应措施就集中在增加文化健身场地和设施等方面,而最困难的失能失智老年群体,真实需求却难以得到反映。
再如,置身信
息大爆炸的网络时代,有的人只听信自己愿意看到的内容,用主观臆
想代替理性分析,不还原真相、不了解全貌,忽略了自身注意力之外
的丰富事实。
凡此种种,难免让认知发生偏移,无法勾勒出客观实际
的全景。
(“注意力陷阱”产生的原因之二:撷取一点、不及其余。
)
④赫胥黎在谈及科学研究时说:“事实不因为被忽视而消失。
”许多时候,人们注意力中的“焦点”,其实只是事实的一个点、一条线、
一个面;如果不加辨别、囫囵吞枣,就会掉进思维陷阱。
这就要求我
们增强自省意识,善于跳出认知的局限,摆脱局部因素的干扰,从更
高的站位运用理性思考问题。
许多事例启示人们,成一己之见易、谋
长远之计难,只有视野宏阔、克服偏见,才能把握本质、洞见规律。
(必要性分析。
克服“注意力陷阱”方法一:视野宏阔、克服偏见。
)
⑤哲人有言:未经思考的人生不值得过。
关注注意力之外的事实,还应提醒自己多变换角度,多换位思考。
苏轼被贬时并未沉沦,而是
寄情生活,拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达,在造福当地百姓的实践中,拓展了人生格局。
从这个角度来看,执迷于财富、权力、地位、
名声,所看到的世界只是功利的世界;从追求意义出发去观察世界,
就能打开更为广阔的大门。
(克服“注意力陷阱”方法二:多变换角度,多换位思考。
)
⑥握着剩余的半杯水,有的人感到焦虑,另一些人却心生乐观。
每个人都是自己人生的导演。
凡事不拘泥于所见所闻,不囿于成见偏见,我们才能走出注意力陷阱,抵达不凡的人生境界。
(归纳总结,
勉励展望。
)
【时代警语】
苏轼被贬时并未沉沦,而是寄情生活,拥有了“一蓑烟雨任平生”
的豁达,在造福当地百姓的实践中,拓展了人生格局。
从这个角度来看,执迷于财富、权力、地位、名声,所看到的世界只是功利的世界;从追求意义出发去观察世界,就能打开更为广阔的大门。
【考点精练】
1.下列各句中错误的一项是()
A.把事实准确投射到认知,需要经历“实践、再实践、认识、再认识”的反复过程。
B.现实中,一些人受限于惯常的经验,往往撷取一点、不及其余。
C.许多时候,人们注意力中的“焦点”,其实只是事实的一个点、一条线、一个面;如果不加辨别、囫囵吞枣,就会掉进思维陷阱。
D.从这个角度来看,执迷于财富、权力、地位、名声,所看到的世界只是功利的世界;从追求意义出发去观察世界,就能打开更为广阔的大门。
2.读写一体化训练(开放性试题)
第二次世界大战期间,参战飞机经常被打得满身弹孔,盟军专门开会研究如何加以改进。
看到机身伤痕最多,多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。
与会的一位教授却从整体出发,认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹,反倒是那些引擎中弹的飞机都坠毁了,因此最需要保护的是引擎。
请根据以上故事写一篇小作文,立意自定,要求:观点鲜明,理论联系实际,逻辑严密,不少于500字。
“最好的时代”or“最坏的时代”
“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”(It was the best of times, it was the worst of times)。
若要用一句话来概括我们现在所处的时代,狄更斯在《双城记》中的这句开场白最合适不过了。
无可厚非,现在的我们,应该是千百年来,享受到最多物质财富的数量最多的中国人群。
但我们付出怎样的代价?“湖南邵阳计生官员抢婴儿牟利,每名3000美元外销”“估计中国成年人每日食用的添加剂
达九十余种”……我们每天看到、听到的都是这样的新闻,相信每个人
都知道,我们的社会出了问题。
面对问题,我们发牢骚,编出各种各样调侃的段子在网络上传播,但这样有用吗?我们的社会有往好的方向转变的迹象了吗?我们是不是在随时可能成为下一个受害者这样的状况中还要像沉默的羔羊一样生活下去?
作为法律人士,最初的我,总寄希望于法律。
希望我们社会能建立起像西方国家一样的法律制度,慢慢过渡到法治文化,我们就能摆脱这样的发展轨迹。
现在我开始发现,单纯的法治,不能根治我们的社会问题。
法律的力量不是万能的,在一个缺乏宗教信仰和道德体系约束的社会,再严厉的法律也会失效。
西方社会也是如此,法治和宗教,是他们良好有序社会的基石,缺一不可。
我们曾经的宗族家长制度,在中国社会中扮演着类似西方社会中宗教的角色。
由于礼教的束缚,人们不敢做出大逆不道、丧尽天良、祸害他人的事情。
即使在政治势力无法触及的偏远地区,依靠着这种制度,社会依然有序发展。
随着社会经济的发展,个人实体的经济独立性越来越强,家庭单位也越来越小。
再加上中国几次大的政治运动,这种家长制度已在中国社会的影响力不复存在。
而中国由于各种历史原因,宗教的势力一直未有在本土发展壮大,中国人普遍缺乏宗教信仰。
现在的人们,无所畏惧,这其实是一件很可怕的事情。
因为无所畏惧,他们可以因为一己私利,为所欲为。
特别在现在一切都要向钱
看,唯有经济指标是追求的目标的时候,上到政府官员,下到蝇头百姓,都可以为了追求一时的经济利益,不顾他人的健康、幸福、乃至生命。
在这样的背景下,我们每天看到那样这样的新闻,可谓不出人性所料了。
人之初,性本恶也本善。
如果没有外界的约束和引导,恶性就会无限膨胀,让人彻底以恶魔的身份出现。
但如果有完善的道德约束和好的信仰力量指引,每个人都有可能成为天使。
为了解决中国的现状,我们需要提倡信仰自由,三大宗教已在人类社会中发展了几千年,虽然极端的宗教也产生拉登这样的恐怖主义分子。
但瑕不掩瑜,广大千万虔诚的宗教信徒,成为社会的精英栋梁,引领民众向真正和谐社会努力。
这样的例子,举不胜举,像当年建立美国的国父们,他们大部分都是清教徒,建国的理想就是成立一个自由的国家;还有中国历史上不少的政治家,如苏东坡、梁启超等都是佛教徒。
当然,既然信仰自由,就会有信徒,和非信徒。
当今社会中,保护、回归中国的传统文化也是一条途径。
我自己是湖南人,现在生活在广东。
湖南是所谓的革命老区,把原有的传统文化破坏得更加彻底一些,而广东属于沿海,靠近香港和澳门,由于各种历史原因,保留了更多的传统文化。
对比两个地区,广东的宗族观念更加强,人与人之间的信任感更好,更加讲究诚信。
因此,希望我们能让下一代多学习一些国学,不仅仅是背诵古文,更多的,是提倡国学中的传统精神和道德教养。
总之,无论是最好的时代,还是最坏的时代,这是属于我们的时代,我们别无选择。
面对各种各样的问题,我们应该走出愤青的怪圈,永远只是抱怨问题,而不去思考或努力去解决问题。
于是,在一阵牢骚之后,问题依旧在那里,没有得到任何的改变。
如果不想成为下一个受害者,就从自身做起,改变我们自己,才能最终改变我们的时代。