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《鼎湖山听泉》教案教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读课文，理解课文的大意。
（2）学会生字词，并能灵活运用到实际情景中。
（3）了解课文中所描述的鼎湖山的自然景观和作者的思想感情。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习的方式，提高学生的阅读理解能力。
（2）运用多媒体手段，展示鼎湖山的美丽景色，增强学生的直观感受。
（3）学会通过朗读、讨论等方式，深入理解课文内容，提高审美情趣。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱大自然、保护环境的意识。
（2）培养学生对祖国山河的热爱之情。
（3）培养学生学会用心感受生活中的美好事物，丰富内心世界。
二、教学重点：1. 正确朗读课文，理解课文大意。
2. 学会生字词，能灵活运用到实际情景中。
3. 了解课文中所描述的鼎湖山的自然景观和作者的思想感情。
三、教学难点：1. 课文中所涉及的生字词的理解与运用。
2. 深入理解课文内容，体会作者对鼎湖山的喜爱之情。
四、教学准备：1. 课文多媒体课件。
2. 与课文相关的鼎湖山的图片或视频资料。
3. 生字词卡片。
五、教学过程：1. 导入新课：（1）教师出示鼎湖山的图片或视频资料，引导学生观察，激发学生学习兴趣。
（2）教师简介鼎湖山的地理位置和特点，引发学生对课文内容的好奇心。
2. 自读课文：（1）学生自读课文，注意生字词的读音和词义。
（2）学生通过课文注释和字典，自主学习生字词。
3. 讲解生字词：（1）教师讲解生字词，巩固学生的词汇知识。
（2）学生进行生字词卡片游戏，加深对生字词的记忆。
4. 理解课文：（1）教师引导学生通过朗读、讨论等方式，深入理解课文内容。
（2）学生分享自己对课文的理解和感悟。
5. 欣赏与拓展：（1）教师展示与课文相关的鼎湖山的图片或视频资料，让学生进一步感受鼎湖山的美丽。
（2）学生进行写作练习，以自己的语言描述鼎湖山的景色。
6. 小结与作业：（1）教师对本节课的内容进行小结，强调重点知识。
《鼎湖山听泉》教案《鼎湖山听泉》教案（精选10篇）《鼎湖山听泉》教案篇1一、导入同学们，今天我们继续学习16课，齐读课题：鼎湖山听泉。
通过上节课的学习，我们知道了课文的2、4自然段分别向我们介绍了“进山观景听泉”和“夜宿古刹听泉”，今天就让我们跟随作者的步伐再次进入《鼎湖山听泉》。
二、学习“进山观景听泉”1、从肇庆驱车半小时左右，便来到了东郊风景名胜鼎湖山，在游览的路上上作者“听”到了哪些泉声呢？请同学们自由读课文的第2小节，画出描写泉声的词句，联系上下文想一想，从中你体会到了什么？2、学生自读课文，师适时点拨。
3、交流预设：“淙淙”（引导体会声音响亮、未见其人，先闻其声。
）“不绝于耳”（泉水多，还有那里可以看出来？联系上文你有什么发现没有？）“清纯悦耳”（清脆、纯净、没有杂质很动听）“欢快活泼”生：从“欢快活泼”这个词中我体会到泉声是跳动着的，富有节奏，象一个边走边跳，边走边笑的孩子。
生：我也喜欢欢快活泼的泉声，特别是当泉声和钟声一起在山谷回响时的声音我觉得更美。
师：老师也特别喜欢这钟声和泉水声融合的“美妙的音响”，你听……（播放钟声和泉声共鸣的音乐）师：多么和谐，多么动听的声音啊，千百年来他们就这样彼此诉说，彼此融合，给世人以美的享受。
让我们带着我们的感悟将这两句再读一遍。
4、启发思考：这一段中，除了描写了泉声之外还描写了什么？这些和泉水有什么关系呢？5、过渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋润了山中的万木，旺盛了古刹的香火，延续了千百年来的晨钟暮鼓，作者决定“借宿在庆云寺”，于是有了“夜宿古刹听泉”（指板书）三、学习“夜宿古刹听泉”1、师引读“入夜，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边……品味。
”这句话你是怎么体会的？生：我体会到山中的鸟儿啊，动物啊都睡觉了，游客也散去了，非常地宁静。
师：文中有一个词叫做“万籁俱寂”，在这样的夜里，作者是如何细细地聆听、辨识、品味泉声的呢？2、出示要求：请同学们自由读第4小节，从听、辨、品三个方面划出相关词句，说说作者是如何听、辨、品的，再把你的感受读出来。
《鼎湖山听泉》教案4篇《鼎湖山听泉》教案篇1设计理念《语文课程标准（试验稿）》指出：阅读教学是学生、教师、文本、之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。
语文教学要注意语言的积存、感悟和运用，留意根本技能的训练，给学生打下扎实的语文根底。
同时注意开发学生制造的潜能，促进学生持续进展。
教材简析《鼎湖山听泉》是苏教版小学语文第九册第五单元以写景为主题的开篇课文。
鼎湖山位于广东肇庆市东北，是闻名的游泳胜地。
那里群峰排列，古木参天，泉溪淙淙，飞瀑直泻，自然风光非常迷人。
课文以巡游线路的先后挨次，记叙了在景区的所见、所闻、所感，以写在鼎湖山听泉的感受为中心，语言美丽，词汇丰富，表达了对鼎湖山泉水的宠爱，对大自然的喜爱。
共五个自然段，按地点转移和时间的先后挨次可分为三段。
教学目标1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课十个生字，两条绿线内的五个字只识不写。
3、理解课文内容，凭借课文详细的语言材料，感受鼎湖山泉水声的奇妙，培育学生喜爱自然、亲近自然的情操。
教学重难点重点：引导学生在详细的语言环境中理解词语含义，体会其表达效果进展有感情地朗读难点：感受鼎湖山泉水声的奇妙。
教学过程一、谈话导入，创设情境1、师导入：鼎湖山轻纱一样的薄雾，湿漉漉的绿叶,安详厚重的古刹钟声,令人流连忘返,那仿佛汩汩流进人们的心田.布满勃勃生气的清泉更令人心驰神往.让我们随一同观赏鼎湖山奇妙的景致,去倾听鼎湖山天籁之音的泉声吧!师板书课题.(鼎湖山听泉)2、由朗读课文，师巡察指导。
3、沟通：读过课文后，你想说什么？（生汇报，师相机指导）二、抓住重点，直奔主题1、谁来读一读课文的其次自然段？2、在XX同学的朗读中，你体会到了什么？（泉声响，泉水多，泉音美）3、你是从哪些词语中体会出来的？谁能告知教师？生汇报重点词句，师相机板书：（淙淙、处处、涌流、时隐时现，不绝于耳、遮断路面、纯洁动听）4、你能通过自己有感情地朗读告知大家吗？（生自由读）5、抽一生美美地读，其他同学谈感受。
《鼎湖山听泉》课堂教案导学引入：在自然界的声音中，泉水的流淌声总是让人感到清澈、舒适。
今天我们要学习的课文就是《鼎湖山听泉》，通过这篇课文我们将了解怎样听泉水声、感受大自然的美妙。
教学目标：1. 能够理解并背诵课文《鼎湖山听泉》；2. 能够正确朗读课文并感受其中的意境；3. 能够用自己的语言描述欣赏泉水流动的情景；4. 能够体会大自然的美好并表达自己对自然的热爱之情。
教学重点难点：重点：正确理解课文内容，感受其中的意境；难点：用恰当的词语表达对泉水声音的感受。
教学准备：1. 课文《鼎湖山听泉》印刷资料；2. CD机、喇叭、录音机等音响设备；3. 图片、视频资料以展示鼎湖山的景观；4. 水杯、水瓶等道具，以模拟泉水声音。
教学过程：1. 开篇导入（5分钟）利用图片、视频展示鼎湖山的景观，引导学生对鼎湖山有初步了解，带入学习氛围。
2. 听读课文《鼎湖山听泉》（15分钟）老师朗读课文，学生跟读。
重点对课文中描述泉水流动的片段进行解读，帮助学生理解泉水的美妙之处。
3. 感受泉水声音（20分钟）老师播放录音机里的泉水流动声，引导学生闭上双眼专心聆听。
学生根据听到的声音表达自己的感受和想法。
4. 课文朗读与理解（20分钟）学生自由朗读课文，并根据自己的理解表达心情。
老师给予适当引导和点评。
5. 课文赏析（15分钟）分段解读课文中的重要片段，让学生对课文内容加深理解。
重点关注描写泉水声音的词语和句子，让学生细品其中蕴涵的情感。
6. 情感体验（15分钟）老师引导学生回想自己曾经在大自然中体验到的美好时刻，让他们写下自己对自然的热爱之情，或者画出与《鼎湖山听泉》相关的图画。
7. 总结回顾（10分钟）老师与学生一起回顾今天学习的内容，总结泉水的特点和鼎湖山的美丽之处。
鼓励学生多去感受大自然，珍惜自然资源。
教学延伸：1. 组织学生到户外进行野外写生活动，感受大自然的魅力；2. 安排学生参观泉水景点，让他们亲身体验泉水的声音和流动。
《鼎湖山听泉》课堂教案【优秀6篇】鼎湖山听泉教案篇一教学目的１、精读精讲第八段２、完成课堂背诵教学过程一、导语引入什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。
这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。
可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读１、教师范读后三段。
２、学生自由朗读后三段。
３、指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐／在这泉水的交响之中”。
４、全班朗读“那柔曼如提琴者……各自发出不同的声响”。
５、快速背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”。
三、课文理解１、完成课堂训练２、评讲课堂训练四、作业布置１、完成课后训练２、预习《林中小溪》３、课后补充阅读《夜航船》《鼎湖山听泉》教学设计篇二教学内容：有感情地朗读课文，凭借具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学过程：一、直导新课上节课，我们一起学习了第10课《鼎湖山听泉》。
这节课我们将继续来学习这篇课文。
二、学习第二节1、设置情境：这一天呀，作者乘车来到了被轻纱似的薄雾笼罩着的鼎湖山。
他边走边看，不知不觉就过了寒翠桥，这时，他似乎听到了什么。
你们听：2、播放课文第二节的录音。
3、指名说听到了什么？听到这些泉声，你有什么感受？4、带着这种感受，认真读课文第二小节。
5、指名读这一节。
及时给予评价。
三、学习第四节过渡：听着这美妙的泉声，怎舍得让人离去。
所以作者又决定在庆云寺借宿一晚，继续听泉：1、听课文第四节录音。
2、指名谈感受。
学生畅所欲言。
3、那么文中哪些词语又描绘了泉声的多而美？请同学们用心读一读课文的第四小结，相信你一定会找出答案。
①学生读文，找有关语句。
②指名读。
《鼎湖山听泉》教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读课文，理解课文的大意。
（2）学会生字词，并能运用到实际情景中。
（3）了解课文中所描述的自然景观，增长见识。
2. 过程与方法：（1）通过朗读、讨论等方式，培养学生的阅读理解能力。
（2）通过观察图片、视频等，提高学生的视觉表达能力。
（3）通过实地考察、亲身体验等，提升学生的实践操作能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱大自然、保护环境的意识。
（2）培养学生学会欣赏美、体验美的能力。
（3）培养学生勇于探究、积极进取的精神。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）正确朗读课文，理解课文大意。
（2）学会生字词，并能运用到实际情景中。
（3）了解课文中所描述的自然景观，增长见识。
2. 教学难点：（1）生字词的学习与运用。
（2）对课文中所描述的自然景观的理解。
三、教学准备：1. 教师准备：（1）课文原文及注释。
（2）与课文相关的图片、视频等资料。
（3）生字词卡片。
2. 学生准备：（1）预习课文，了解课文大意。
（2）准备好笔记本，记录生字词及知识点。
四、教学过程：1. 导入新课：（1）播放与课文相关的音频、视频资料，引导学生关注自然景观。
（2）引导学生分享预习课文的感受和收获。
2. 朗读课文：（1）学生自读课文，注意生字词的读音。
（2）教师辅导学生朗读课文，纠正发音错误。
3. 学习生字词：（1）教师出示生字词卡片，学生跟读。
（2）学生分组讨论，巩固生字词。
4. 理解课文：（1）学生讲述课文大意，教师点评。
（2）学生讨论课文中所描述的自然景观，教师指导。
五、作业布置：1. 抄写生字词。
2. 结合课文内容，画出自己心中的鼎湖山听泉。
3. 预习下一节课文。
六、教学反馈与评价：1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 作业完成评价：检查学生作业的完成质量，对生字词的掌握程度以及课文理解情况。
《鼎湖山听泉》教案教案教学设计《鼎湖山听泉》课堂教案（第一课时）教学目的１、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力２、理清文章线索３、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法教学过程一、激趣激发，导入课文（３分钟）学生说出三到五个风景名胜之处，并能用俗语谚语或民间传说简略介绍：如“自古华山一条路”；“桂林山水甲天下”；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；西湖与白娘子……广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此，遂易名为鼎湖。
（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，象征九州。
）二、预习检查（２分钟）１、生字词注音古刹磅礴雄浑万籁俱寂一泓楹联怅惘２、解释词义拾级：逐步登阶盎然：充满活力的样子迥然：形容差得很远浑然：形容完整不可分割万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静３、文章体裁：游记三、课文朗读（15分钟）１、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？移步换景，按地点的转移和时间的先后来安排写作顺序山脚寒翠桥——山中补山亭——山顶庆云寺２、学生任选一段，教师范读３、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读４、指定学生朗读一段（两人次）四、课文讨论（10分钟）１、找出三个景点处描写泉声的语句寒翠桥：泉声如童稚笑语，泉影半含半露，欲近故远；补山亭：泉影越不可寻，泉声越发悦耳；庆云寺：深夜听泉，层次分明，如同一曲交响乐；２、讨论课后练习三（１－３）⑴“此中精神”指人到补山亭，泉声让鼎湖山变得年轻，让人变得心灵纯净，如入清澈透明的境界。
这幅对联正抓住了此点，一语双关，让人不觉颔首称妙：“已无尘半点”，既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺，又是指泉声悦耳令人心静脱俗，忘了尘世俗务。
正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一般。
⑵开放性回答题：泉影不可寻，则少了许多视觉上的纷纷扰扰，静心倾听，泉声自然悦耳得多。
佛家坐禅讲究瞑思，正是此理。
《鼎湖山听泉》教案教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《鼎湖山听泉》。
（2）理解诗歌中的关键词语和句子，领会诗歌的意境和作者的情感。
（3）了解鼎湖山的地理位置和风景名胜，增长地理知识。
2. 过程与方法：（1）通过朗读、讨论等方式，培养学生的语感和表达能力。
（2）通过查阅资料、图片展示等途径，引导学生了解鼎湖山的风光，培养学生的观察力和想象力。
3. 情感态度与价值观：培养学生热爱自然、珍惜生命的情感，提高学生对美好事物的鉴赏能力。
二、教学重点：1. 诗歌的朗读和背诵。
2. 诗歌中关键词语和句子的理解。
3. 鼎湖山的风光和地理位置。
三、教学难点：1. 诗歌中某些生僻字词的认读和理解。
2. 诗歌意境的感悟和作者情感的把握。
四、教学准备：1. 准备《鼎湖山听泉》的文本，诗歌图片及相关的鼎湖山风景图片。
2. 制作课件，展示诗歌内容和鼎湖山的风景名胜。
1. 导入新课，展示鼎湖山的风景图片，引导学生关注和欣赏自然美景。
2. 学生自读诗歌，注意生字的认读和理解。
3. 教师讲解诗歌中的关键词语和句子，帮助学生理解诗歌的意境和作者的情感。
4. 学生集体朗读诗歌，感受诗歌的韵律美。
5. 学生讨论诗歌的意境和作者的情感，分享自己的感悟。
6. 教师总结，强调诗歌的美感和教育意义。
7. 学生背诵诗歌，巩固学习成果。
8. 课堂拓展，引导学生了解和欣赏更多的自然美景，培养学生的观察力和想象力。
9. 课后作业，要求学生回家后向家人分享诗歌的美感，培养学生的表达能力和情感认知。
10. 教学反思，总结课堂教学的优点和不足，为下一步的教学做好准备。
六、教学评价：1. 通过课堂朗读和背诵，评价学生对诗歌的掌握程度。
2. 通过讨论和分享，评价学生对诗歌意境和作者情感的理解程度。
3. 通过课堂表现和课后作业，评价学生对鼎湖山风光的认识和表达能力。
七、教学策略：1. 采用情景教学法，引导学生置身于诗歌描绘的美丽自然环境中，增强学生的感官体验。
《鼎湖山听泉》教案《鼎湖山听泉》教案（通用10篇）作为一位杰出的老师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。
那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编整理的《鼎湖山听泉》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《鼎湖山听泉》教案篇1一.教学目标1.能有感情地朗读课文。
2.通过语言文字的朗读，感受到鼎湖山泉声的多美响，感受到泉声的丰富变化，从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二.教学重点难点1.通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙，在读中感悟。
2.通过想象，感受到泉声的变化多端，体会泉的趣味。
三.教学准备录音，投影片四.教学过程（一）复习导入1.同学们，今天我们继续学习第十课——《鼎湖山听泉》（齐读）2.上节课，我们初读了课文，留下了一个问题：泉声是怎样？现在我们一起来细读课文，随作者去聆听、辨识、品味。
（二）新授第二段——感受泉声多美响过度：请大家自己读读第二节，边读边想象这幅情景。
1.自读第二节。
2.交流各自想到的内容。
3.学生再读该节，作者看到怎样的清泉，听到了怎样的泉声？画出有关的句子。
4.交流。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
——淙淙可以看出泉声很响。
很好听。
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。
草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。
有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
——你从中体会到什么？（泉水很多）——哪些词语让你特别能体会到？（到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻，遮断路面）——指导朗读。
读出一种愉快的感觉。
（练读、指名读、齐读）泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。
忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。
安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
——你体会到了什么？（泉声很好听）——从哪些词语上特别可以体会到？（清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响）——听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。
《鼎湖山听泉》教学教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读课文，理解课文的大意。
（2）学习生词和短语，并能运用到实际情景中。
（3）了解鼎湖山的位置、景色和传说，增长地理和文化知识。
2. 过程与方法：（1）通过图片展示、讨论等方式，引导学生了解鼎湖山的地理位置和特色。
（2）运用课文中的描写方法，培养学生对自然景色的感知和表达能力。
（3）通过小组合作，培养学生团队合作和分享交流的能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对自然环境的热爱和保护意识。
（2）培养学生对文化传统的尊重和传承意识。
（3）培养学生对旅游资源的认知和利用意识。
二、教学内容第1课：认识鼎湖山1. 导入：展示鼎湖山的图片，引导学生关注鼎湖山的地理位置和景色。
2. 学习课文：朗读课文，让学生初步了解鼎湖山的基本情况。
3. 学习生词：学习与鼎湖山相关的生词和短语，如“鼎湖山”、“泉水”、“瀑布”等。
第2课：鼎湖山的泉水1. 复习：回顾上一课的内容，检查学生对生词和短语的掌握情况。
2. 学习课文：深入学习课文，理解泉水的作用和特点。
3. 实践活动：让学生分组讨论，分享自己了解到的其他泉水的特点和传说。
第3课：鼎湖山的瀑布1. 复习：回顾上一课的内容，检查学生对生词和短语的掌握情况。
2. 学习课文：深入学习课文，理解瀑布的美丽和壮观。
3. 实践活动：让学生分组讨论，分享自己了解到的其他瀑布的特点和传说。
第4课：鼎湖山的传说1. 复习：回顾上一课的内容，检查学生对生词和短语的掌握情况。
2. 学习课文：深入学习课文，了解鼎湖山背后的传说故事。
3. 实践活动：让学生分组讨论，分享自己了解到的其他景点的传说和故事。
第5课：鼎湖山的旅游资源1. 复习：回顾上一课的内容，检查学生对生词和短语的掌握情况。
2. 学习课文：深入学习课文，了解鼎湖山的旅游资源和发展。
3. 实践活动：让学生分组讨论，分享自己了解到的其他旅游资源的利用和保护。
三、教学资源1. 课文文本：《鼎湖山听泉》2. 图片资料：鼎湖山的景色、瀑布、泉水等图片3. 参考资料：关于鼎湖山的传说、旅游资源的相关资料四、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和参与程度，评估学生的学习积极性。
第一课鼎湖山听泉第一部分夯实基础一、生词注音泠泠．．(líng líng) 淙淙．．(cóng cóng) 菩．提树(pú)拾．级(shè) 威胁．(xié) 繁衍．．(fán yǎn)楹．联(yíng) 肇．庆(zhào) 汩汩．．(gǔgǔ) 二、多音字三、形近字四、作者作品谢大光1962年毕业于河北工学院电力系。
1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编，副编审。
中国散文学会常务理事，中国作家协会天津分会理事。
五、写作背景、文题解析及主要内容写作背景：鼎湖山是岭南四大名山之首，距肇庆城区东北18公里，位于北纬23°10’，东经112°31’。
因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”。
1956年，鼎湖山成为我国第一个自然保护区。
1979年又成为我国第一批加入联合国科教文组织“人与生物圈”计划的保护区，建立了“人与生物圈”研究中心，成为国际性的学术交流和研究基地。
鼎湖山面积1133公顷，最高处的鸡笼山顶高1000.3米，从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。
而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始森林。
鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外，被眷为华南生物种类的“基因储存库”和“活的自然博物馆”。
鼎湖与七星岩一起于1982年组成星湖风景名胜区，成为国家首批44个重点风景名胜区之一，于1998年七月又评为国家文明风景名胜区示范点。
如今，鼎湖山又建起了国际学生旅馆，以低廉的价格接待海内外学生。
文题解析：本文选自1982年12月24日的《人民日报》。
鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖(七星岩)齐名。
该山为岭南的名山，幅员广阔，景胜颇多，前人已经写了相当多的记游文字。
要在两三千字的短文写出山的情貌，表述出自己的感受，并不那么容易。
作者从众多景色中抓住了人们常见而又忽视了的“泉”来写，并且把它作为鼎湖山之魂着力地予以表现。
主要内容：本文作者把山泉当做山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情的不断升华之中，透露出对人生的见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
第二部分教材解析一、句段全解江轮夹着细雨，送我到肇庆。
冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。
赶到鼎湖山时，已近黄昏。
雨倒是歇住了，雾漫得更开。
山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。
眼不见，耳则愈灵。
过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑．面而来。
泉声极清朗，闻声如见山泉活．脱脱迸跳．．．．的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
段析：第1段，黄昏登山，初闻泉声。
开篇写出初闻泉声的感觉是“雀跃”的，从而不由自主前去找寻山泉，引出下文对泉水的描写。
字词解析：扑，写出了泉声的气势，突出表现泉声的晴朗。
活脱脱迸跳，形象地写出了泉水欢快地流动的情态，与“雀跃之心”相吻合。
进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。
山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。
那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女．．。
每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。
好一个调皮的孩子！山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。
受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。
行至半山，有一补山亭。
亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
段析：第2-3段，进山之后，行至半山，爱上娇儿一样的山泉。
本段写出泉影活泼可爱，仿若娇儿；泉声清脆悦耳，仿若笑语。
引人想要进一步探寻山泉的面目。
字词解析：爱女，运用比喻，把山泉比作爱女，把泉水时隐时现的样子比作爱女半含半露、欲近故远的娇态，写出了山泉的“调皮”性格，生动地表现出山泉活泼可爱的情趣。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧．．。
远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推．去。
就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。
踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。
越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。
怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。
安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。
寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。
由补山亭登四百余阶，即可达。
庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。
寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1100升，颇为引人注目。
古刹当年的盛况，于此可见一斑。
晚饭后，绕寺前庭园漫步。
园中繁花似锦．．．．，与．．．．，蜂蝶翩飞．．．．，生意盎然大殿上的肃穆气氛迥然相异。
花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖，根部护以石栏，显得与众不同。
原来，这是两百多年前，引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。
相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。
其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。
鼎湖山的树，种类实在太多。
据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。
当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。
而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。
段析：第4-7段，写从补山亭到庆云寺的景色：满眼翠绿。
山泉灵动了、鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。
字词解析：浓碧，寥寥几笔，却极力描绘出了绿意盎然、生机勃发的盛景。
推，化静为动，层层绿意，活气顿生，力度犹健。
繁花似锦、蜂蝶翩飞、生意盎然，状写寺前庭院生机盎然的景象，使人读来充满生机，为后文“孕育生机，滋润万木”埋下伏笔。
此处多用四字短语，读来朗朗上口，有音乐的美感。
入夜，山中万籁俱寂。
借宿寺旁客房，如枕泉而眠．．．．。
深夜听泉，别有一番滋味。
泉声浸着月光，听来格外清晰。
白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者．．．．．．．．．．，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者．．．．．．．．，应为万道细流汇于空．．，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者谷；那雄浑如铜管齐鸣者．．．．．．．．，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。
这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。
在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。
说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。
孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？梦也罢。
醒也罢。
我愿清泉永在。
我愿清泉常鸣。
1982年12月段析：第8-10段，深夜山寺听泉，感悟泉声真谛。
作者在此处浓墨重彩，描写了层次清晰、变幻多姿、音色奇妙的山泉交响乐，使人陶醉在山泉之乐中，感受到山泉“孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂”的真谛。
字词解析:枕泉而眠，富有诗情画意，形象写出山泉淙淙，伴人入眠的情状。
请脆如弹拨者、厚重如倍司轰响者、雄浑如铜管齐鸣者，连用三个比喻，生动形象地表现了各种泉声的优美动听的特点，为我们描绘了一曲动人的“交响乐”，使人完全陶醉其中。
二、设问析疑设问1：如何把握作者笔下所呈现的情感变化脉络？解析：本文是一篇游记散文。
作者游鼎湖山，惟钟情于“听泉”，因为泉声给作者带来了情感上的愉悦。
文章一开始由“扑面而来”的泉声引发作者快意的联想，先前游兴未足的感受一变为“顿生雀跃之心”，愉快的情感初露端倪。
及至作者见泉影，作者觉得泉水像自己的爱女，喜爱之情溢于言表。
在入夜听泉这一片段中，作者更是浓墨重彩，描绘了层次清晰、变幻多姿、音色奇妙的山泉交响乐，这浸着月光，于万籁俱寂中传来的美妙泉音净化着他的心灵，启迪着他的感悟，已使他“完全陶醉”其中。
设问2：文中多处闪现一个“绿”字，有什么用意？解析：鼎湖山绿意浓郁，养人眼目，怡人精神，添人生气。
美好的自然环境，带给人们愉悦的享受，也能激发人们对美好大自然的欣赏热爱之情，从而唤醒人们真诚保护大自然的意识。
设问3：课文题为“听泉”，文中为什么用了很多笔墨来写鼎湖山的树木森林，后又提到森林面临人为破坏的潜在威胁？解析：鼎湖山树多林密，景色宜人，山中“非止一脉”“几乎无处不涌，无处不鸣”的清泉功不可没。
从而突出鼎湖山泉水“孕育生机，滋润万木”的特点，所以作者认为“泉水就是鼎湖山的灵魂”。
作者耳中所闻泉声，热情而善解人意，活泼而生机盎然，美妙而引人遐想，这泉水又依赖于鼎湖山万木的涵养，山林与山泉唇齿相依，泉是山林的孩子，山林是泉的家园。
如果森林遭到破坏，清泉就将失去栖身之所。
作者希望清泉永在，清泉常鸣，应该是寄托了作者的真诚愿望，即希望唤醒热衷于向大自然获取精神享受的人们，希望大家能在欣赏美的同时，自觉而积极地保护美。
设问4：《鼎湖山听泉》的“文眼”在哪里？解析：这篇散文的“文眼”是“孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂”。
首先从题目来看，“鼎湖山”，点明了听泉的位置；“听泉”交代了布局谋篇的关键线索——“听”是认识“泉”的手段，“识”泉才是目的。
从文章结尾来看，作者在文末赞叹道：“山不在名，有泉则灵。
”并顺势推出全文的核心句：“孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
”因此这句话是理解全文的一把钥匙，是文眼所在。
其次，从作者行文线索来看，作者除了写泉水以外，还描写了很多“绿”，尤其是第7段写了“鼎湖山的树，种类实在太多”，似乎与题目无关。
但领悟了“泉水滋润万木，孕育生机”的作用后，就能理解作者为何花那么多笔墨描写满山的绿意了。
