苏教版语文九上鼎湖山听泉课堂实录及反思
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鼎湖山听泉教学反思范文本文是一篇典型的写景游记,传统的教学模式普遍是分析课文。
这种教法往往会让学生生厌,作为教师自己教着也觉得没趣。
为此,在整堂课的教学中,我抓住了这样几个点:一、自我感受本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落,在这段精彩的文字出现前,我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围,再加上生动画面,引导学生“辩识、聆听、体会”,并且表达出自己的感悟,由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,不受文本的限制。
这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。
二、精读文本通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动,学生有了体验的基础及表达的欲望,这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句,让学生体会作者的情感,从而使学生的表达能力得到提高,情感得以升华,这样更容易领会课文的主旨了。
鼎湖山听泉教学反思范文(2)自从参加了鼎湖山听泉教学活动以来,我深深感受到了它的独特之处。
作为一种结合山水文化与音响技术的教学方式,听泉教学不仅让我们领略到了大自然的美妙之处,更使我对音乐艺术有了新的理解和体验。
在这篇反思中,我将从教学形式、教学内容和教学效果三个方面来谈一谈自己的体会与感受。
首先,我想谈一下鼎湖山听泉教学的独特形式。
与传统的教室教学相比,听泉教学更加注重音乐的情感表达和对自然环境的感知。
在鼎湖山的山间溪流中,我们不仅仅是在接受音乐的教导,更是在感受自然的美丽。
教学过程中的音乐与大自然的景致相结合,使我在音乐中获得了一种与众不同的体验。
这种独特形式的教学方式,既是对音乐的创新,也是对传统教学方式的一种突破。
其次,鼎湖山听泉教学的内容也给我留下了深刻的印象。
教学中的音乐作品选择十分精确而有针对性,既有经典的音乐作品,也有新颖的创作作品,使我能够全面了解音乐的发展历程和各个时期的音乐特点。
同时,鼎湖山的自然景观也为教学内容提供了丰富的素材。
在教学中,老师们通过对大自然的观察和感知,将其融入到音乐创作和表演中,使我们能够更加贴近音乐的本质。
《鼎湖山听泉》教学实录及反思人间处处有生活,生活处处有语文。
因此,利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物,多看、多听、多思,从身边的事物中获取学习语文的信息资源,这无疑是个很好的方法。
另一方面,阅读是一个感悟、积累的过程。
积累语言,积淀语感,是阅读教学的重要任务,引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。
在这课的教学中我就是重视了这方面的训练。
本文的我分三课时进行教学:第一课时让学生学习生字和词语,初步读通课文,理清课文的脉络;第二课时进行一、二、三自然段的教学;第三课时是教学高潮进行四、五自然段的教学。
课文的朗读训练主要放在第二、三课时。
通过朗读让学生感受鼎湖山的泉美和文章的语言美。
必须展开有效率的朗诵训练,最重要的就是我们必须培育学生的朗诵兴趣,使学生爱读要念。
例如:我在第三课时展开备考引入时就创设了这样一个情景:师:同学们,上两节课,我们随着作者,披着薄雾,踏着泉水,穿过密林,来到了岭南古刹庆云寺。
一路上,我们已经初步领略了鼎湖山的泉声。
同学们一定还记得,刚过寒翠桥,就听到……”生:随着迷人的音乐声朗诵了出来。
这样的导入,显然比我以前那种“同学们,我们上两节课学习了第一、二、三自然段,现在我检查一下大家的朗读情况”的程式话导入更有情趣,更有吸引力。
在这样的情境之中让学生复习学过的内容,无异于对愉快旅行的美好回忆,学生怎能不爱读?除了必须把握住课文的情感的基调鼓励学生存有感情地念。
如在指导朗读第四自然段时我是以心定气宁的情绪去影响学生:“同学们,入夜,山中万籁俱寂。
这时候,作者躺在床上,正在用他的心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。
而且,在心里不断地对自己说:啊……”我在说这一段话时,从表情到手势到语气,都要表现安详宁静的气氛,让学生从中感受到,泉动而夜静,心动而气静的美妙意境。
生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀乐,在读书中能遍尝各种体验,是吸引学生读起来的又一魅力。
《鼎湖山听泉》的教学反思
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《鼎湖山听泉》是一篇游记,作者以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。
重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受。
作者诗一般的语言描绘了山泉的各种姿色和声响,以丰富的想象,真挚的情感创造了一幅幅诗的画面和令人陶醉的意境,他以深厚的文笔功力充分调动了读者的视觉、听觉和想象,给人以美的享受,使读者在不知不觉中进入了万泉齐鸣的世界里。
教学的过程中要让学生多读课文,从诵读中得到启发,并有所感悟。
引导学生通过分析作者的文笔引人入胜的因素,再通过多种形式的感悟朗读,使学生在不知不觉中受到熏陶和感染,对作者产生敬佩之情,很快地触及到作者的
心灵,与作者的情感产生共鸣,情感得以升华,也更容易领会课文的主旨了。
同时还做到注意对学生进行朗读技巧的指导,指导学生从作者用的比喻中思考,这样以听促读,以读促学,学生就这样快乐而轻松地学习着。
语文每一篇作品都为学生提供一个无限广阔的想象空间,语文教学应当通过一篇篇教材潜移默化地影响学生的感受力、想象力和领悟力,让每一个学生都可以根据自己不同的年龄特点、知识素养、生活经验做出解读。
“海阔凭鱼越,天高任鸟飞”,语文教学的天地是没有止境的,只有“好学上进,博采众长,刻苦钻研”才能真正达向理想的境界,为此,我将不懈努力。
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语文《鼎湖山听泉》教学反思引言《鼎湖山听泉》是一篇富有意境的语文课文,通过描写自然景物和人物情感来传达一种宁静与宜人的美感。
在教授这篇课文时,我发现学生对于鼎湖山以及其中的泉水并没有太多的了解与体验,导致学生对于文章情感的表达和理解有所欠缺。
因此,我对于这堂《鼎湖山听泉》的语文课进行了反思,希望能够从教学内容和教学方法两方面探讨如何提高学生对于课文的理解和感悟。
教学内容的调整1.增加鼎湖山的背景知识:在教授这篇课文之前,我没有给学生们提供足够的鼎湖山的背景知识。
为了让学生能够更好地理解文章情感的表达,我决定在课前引导学生了解鼎湖山的地理位置、山势、特点等,让学生对于鼎湖山有一个整体的认识。
2.引导学生观察泉水:文章中描写了鼎湖山的泉水,但是学生并没有对于泉水产生深刻的感受。
为了让学生能够真正地感受到泉水的美妙,我决定在课堂上组织观察活动,带领学生走进自然,亲自观察泉水的流动、声音和形态,以便让学生能够更加真实地感受到泉水的美。
3.探讨文章情感的表达:在教授《鼎湖山听泉》这篇课文时,学生对于文章情感的表达理解不够。
因此,我计划在课堂上与学生共同探讨文章中的词句、句子和段落背后蕴含的情感,通过学生的参与与讨论,让他们学会用恰当的情感词汇来表达对于鼎湖山的喜爱与敬畏之情。
教学方法的优化1.采用多媒体教学:为了更加直观地向学生展示鼎湖山的美,我计划通过多媒体教学手段,使用图片、视频等多种形式展示鼎湖山的景色和泉水的特点。
这样可以激发学生的兴趣,并让他们更加深入地理解课文。
2.进行小组合作学习:在引导学生观察鼎湖山泉水的过程中,我计划让学生分成小组,相互之间进行交流和讨论。
通过小组合作学习,可以促使学生之间的互相启发和共同进步,同时也培养了学生的合作能力和思辨能力。
3.运用情感表达法:为了让学生能够更好地理解文章中的情感表达,我计划通过情感表达法教学。
在指导学生分析课文时,我会引导学生从词语、语气和修辞手法等方面去理解作者想要传达的情感,从而让学生能够更加准确地描述和表达自己对于鼎湖山的感受。
《鼎湖山听泉》教学实录与评析引言《鼎湖山听泉》是一首经典的中国传统民乐曲目,具有深厚的文化底蕴和艺术价值。
本文将以教学实录与评析的方式,分享本人教授《鼎湖山听泉》的经验和一些评析观点,以帮助读者更好地理解和欣赏这首精美的乐曲。
教学实录第一堂课:乐曲介绍和基础演奏技巧简要介绍乐曲背景和创作背景首先,我向学生们简要介绍了《鼎湖山听泉》的背景和创作背景。
这首曲子是中国古代音乐家朱明章所创作的,作于明朝万历年间。
它以模拟山水之音,描绘了一幅自然景色,给人以宁静祥和的感觉。
讲解曲式和乐器编配接下来,我向学生们讲解了《鼎湖山听泉》的曲式和乐器编配。
整个乐曲分为引子、主题部分和尾声三个部分,每个部分都有不同的音乐表现手法。
乐器编配包括古筝、琵琶、笛子和二胡等,各自扮演着不同的角色,共同完成整个乐曲。
基础演奏技巧的练习在介绍完乐曲的背景和编配后,我开始引导学生们进行基础演奏技巧的练习。
首先,我教授了正确的手指姿势和琴弦的按弹方法。
然后,我逐个教授了乐曲中的关键节奏和音符,鼓励学生们用练习曲段来熟悉和巩固演奏技巧。
教授弹奏技巧和表现要点在学生们掌握了基础演奏技巧后,我开始教授一些弹奏技巧和表现要点。
例如,我引导学生们在演奏的时候注重表现乐曲中的起伏变化和情感表达,通过演奏力度、音色和速度的控制来表现乐曲的美妙之处。
第二堂课:演奏技巧进阶和个性表达复习基础演奏技巧在开始教授新的演奏技巧之前,我对学生们的基础演奏技巧进行了一次复习。
通过让学生们回顾和演奏之前学的几个小节,巩固了他们的基础,为接下来的学习打下了坚实的基础。
讲解乐曲中的高级技巧随后,我开始讲解乐曲中的一些高级技巧,帮助学生们提升演奏水平。
例如,我教授了一些复杂的琴弦滑动和颤音技巧,让学生们在音符上增加更多的变化和个性。
引导学生加入个性表达在掌握了高级技巧后,我鼓励学生们加入自己的个性表达。
通过教授一些演奏的变化和自由发挥的空间,学生们可以在乐曲的基础上加入自己的创意和情感,使演奏更加生动和丰富。
(听泉)教学反思全文按照地点转移和时间先后顺序来写,由5个自然段组成,第1自然段为第—局部,写“我们〞来到风景名胜鼎湖山,交代了地点。
第2自然段为第2局部,写白天“我〞在上山途中观景听泉。
第3、4、5自然段为第3局部,写夜晚“我〞3个局部中,第34(设计理念)教学这一课时,我的设计理念是:重视文本朗读,凭借课文中的具体言语材料让学生累积课文优美的言语,培养学生的语感。
由此设计了这样的教学思路:整体感受美、细心寻觅美、深刻感想美、不禁诵读美。
首先从课题入手,并在整体感知上,让学生在交流中理清课文的脉络,在理清后重点从白天听泉和夜晚听泉两局部入手,通过学生自读勾画,引导学生抓关键词句,体会泉声的美、大,多,让学生通过朗读品味泉声的美妙。
为学习重点段落“晚上听泉〞作好铺垫,重点品读夜晚听泉,通过多媒体让学生联系生活实际、创设意境在读中感想体会泉声的美妙,然后再让学生回归到文字中朗读品味培养语感。
(教学反思)1.在教学过程中,以美感教育为主,充分展示了祖国山河的优美景观。
在这节课中依据教材特点运用了多媒体手段,充分调动了学生的学习兴趣。
2.能关注学生最后一节课的状态,调整设问,设置情境,调动了学生学习的主动性。
3.以听促读,以读促学,用多媒体引导学生注意。
课堂言语精心推敲。
运用诗一般的言语过渡、点拨、引导,使课堂教学充满了活力,给学生以美的享受。
4.缺乏之处:(1)教学过程中,教师分析得过多,指导学生凭借课文中具体的言语文字朗读感想体会的少。
应从意境中回到课文,在多样朗读的训练中来指导学生的朗读,让学生凭借课文具体的言语文字来品味泉声的美妙。
(2)整个授课时间上前松后紧,虽然学生最后一节课注意难以集中,但在处理课文上,前面过于繁琐、细致,以至于第4自然段的处理很仓促,没有注重朗读的指导,没有留给学生大量朗读的时间,使得课文只是停留在斟酌词句上体会意境没有回到文字上好好品味朗读。
鼎湖山听泉教学反思鼎湖山听泉教学反思1学生通过以上几个环节的体验和感悟,自然在胸中流淌着美的情感,涌动着美的语言,在此基础上,我稍加点拨,引导,于是我精心设计了以下几个问题辅助他们写作:1、这些泉水"泉水绕过树根,拍打卵石,穿越草丛,流连花间",她们还会到哪里去?还会去干什么呢?2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢?这两个问题果然激发了学生的兴趣,在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中,他们畅所欲言,各抒己见。
随着学生的奇思妙想,课堂上生机勃勃,童趣盎然。
此刻,我说:"同学们,你们的想象一点都不比作者谢大光差呀,那么我们现在来和作者比一比文笔如何?"话音刚落,学生就纷纷拿笔写了起来,学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着,不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。
在写后的`交流中,学生聆听着其他同学的想象与表达,又一次接受了"美"的洗礼。
我个人觉得以语言训练为突破点,在反复品读中体会语言的优美和精炼。
既呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本,又丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。
学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后,才能与作者产生共鸣,因此,课堂上才能有学生独到的深入解读。
鼎湖山听泉教学反思2课前播放《泉水叮咚》歌曲后师生谈话:师:同学们听了刚才的歌,说说歌中唱的什么?生:泉水。
师:请看一个字。
(师书写繁写的“听”字)师:这是听的繁体字,古人在造字时想提醒我们什么?生:听要认真。
生:用心听,下面是心字底。
师:下边有个耳字,用心去听。
平时你们喜欢听什么?生:长笛。
生:钢琴。
师:除了乐器,还有喜欢听其他的吗?生:水流。
生:乐器。
师:老师带来几段音乐,听是用什么乐器演奏的?用耳用心去听。
师先后播放小提琴、大提琴、二胡、钢琴、琵琶等乐器演奏的乐段,学生猜。
一、导入,激发兴趣生齐读课题,师点拨“鼎”是后鼻韵母,生一块儿再来读一遍。
第1课《鼎湖山听泉》教学实录(苏教版初三上)doc初中语文执教者:建昌中心小学潘益斌评析者:建昌中心小学王卿一、情境导入师:同学们,祖国山河秀丽,我们曾登过永济的鹳雀楼,领会过〝更上一层楼〞的哲理,我们曾游玩过河上的赵州桥,赞颂过他的牢固和美观,今天我们又将一起游玩广东肇庆的鼎湖山,倾听了那清亮圆润的泉声。
听,耳边传来淙淙流淌的声音,〔点击封页〕,摇铃击磬似的、清亮圆润。
看起来我们已来到了鼎湖山。
〔点击图片〕师:面对鼎湖山,你最想讲什么?生甲:鼎湖山真美!生乙:鼎湖山的泉声真好听!……[评:在学生对鼎湖山进行了初步感知后,先由学生讲讲印象如何,充奋调动了学生的学习积极性。
给学生留下了第一印象〝泉声专门美〞。
]师:是呀,多么奇特的鼎湖山,你能在课文中哪些地点感受到它的漂亮奇特呢?请你把它找出来。
[评:紧扣文中的句子,加强对泉声的明白得。
]二、学习课文第二节:过渡:就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水,听一听那精妙的泉声。
〔一〕、相机出示:过了……前进。
师:哪位同学能把这段漂亮的文字读一下?〔生读〕师:从他的读中,你看起来看到了什么?[评:充分发挥学生的想象力。
在文章的内容和学生的朗读的基础上,再加上生动的录像。
能让学生用文中的语句来表述,也能够用自己的语言来描述。
]师:〝交错流泻〞是什么意思?生:不能回答。
师:让我们去看一看?播放泉水〝交错流泻〞的画面。
[评:关于难以明白得的词语,能灵活运用多种教学手段关心学生明白得,增强了学生感性认识。
]师:看了这交错流泻的泉水,你想讲什么?生有感情地讲:真令人沉醉!太美了!真是朝气蓬勃!……师:那你现在预备如何读,自己试试。
谁来读?生朗读过渡:听了你的朗读,老师也沉醉了,忍不住加快脚步,去感受鼎湖山泉的漂亮。
〔二〕连续讲,出示〝泉声隐到了……音响。
〞师:你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点?你如何样明白得他?你能读一读吗?生:找出那个词,试着明白得,并试读。
《鼎湖山听泉》教案《鼎湖山听泉》教案(通用10篇)作为一位杰出的老师,常常要根据教学需要编写教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。
那么优秀的教案是什么样的呢?下面是小编整理的《鼎湖山听泉》教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《鼎湖山听泉》教案篇1一.教学目标1.能有感情地朗读课文。
2.通过语言文字的朗读,感受到鼎湖山泉声的多美响,感受到泉声的丰富变化,从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二.教学重点难点1.通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙,在读中感悟。
2.通过想象,感受到泉声的变化多端,体会泉的趣味。
三.教学准备录音,投影片四.教学过程(一)复习导入1.同学们,今天我们继续学习第十课——《鼎湖山听泉》(齐读)2.上节课,我们初读了课文,留下了一个问题:泉声是怎样?现在我们一起来细读课文,随作者去聆听、辨识、品味。
(二)新授第二段——感受泉声多美响过度:请大家自己读读第二节,边读边想象这幅情景。
1.自读第二节。
2.交流各自想到的内容。
3.学生再读该节,作者看到怎样的清泉,听到了怎样的泉声?画出有关的句子。
4.交流。
过了寒翠桥,就听到淙淙的泉声。
——淙淙可以看出泉声很响。
很好听。
进山一看,草丛石缝,到处都涌流着清亮的泉水。
草丰林茂,一路上泉水时隐时现,泉声不绝于耳。
有时几股泉水交错流泻,遮断路面,我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
——你从中体会到什么?(泉水很多)——哪些词语让你特别能体会到?(到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻,遮断路面)——指导朗读。
读出一种愉快的感觉。
(练读、指名读、齐读)泉水隐到了浓阴的深处,而泉声却更加清纯悦耳。
忽然,云中传来钟声,顿时山鸣谷应,悠悠扬扬。
安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声,在雨后宁静的暮色中,汇成一片美妙的音响。
——你体会到了什么?(泉声很好听)——从哪些词语上特别可以体会到?(清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响)——听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。
语文鼎湖山听泉教学反思【题目】语文鼎湖山听泉教学反思【正文】在语文教学中,创设一个良好的学习环境对于学生的学习效果起着重要的作用。
本次教学活动中,我选择了鼎湖山听泉这一景点作为教学场所,旨在通过自然的环境和景观来激发学生对语文学习的兴趣,并提高他们的语文素养。
在教学过程中,我采用了多种教学方法和手段,取得了一定的效果。
然而,也存在一些问题和不足之处,需要进一步改进和完善。
首先,我在教学设计中注重了情境的创设,以鼎湖山听泉为背景,通过引导学生观察、感受、思考,培养他们对自然景观的敏感性和表达能力。
例如,在教学前,我带领学生一起参观了鼎湖山听泉,让他们亲身感受到大自然的美丽与神奇。
在教学过程中,我引导学生用五感去感知和描写景物,通过绘画、写作等方式表达自己的感受。
这种情境创设能够激发学生的学习兴趣,提高他们的学习积极性。
其次,我注重了多元化的教学方法的运用。
在教学过程中,我采用了讲授、展示、讨论、实践等多种教学方法,以满足不同学生的学习需求。
例如,在讲解课文时,我通过图文展示和讲解,让学生更好地理解课文的内容和意义;在讨论环节中,我组织学生进行小组讨论,激发他们的思维,培养他们的合作能力。
此外,我还设计了一些实践活动,如写景观、朗读课文等,让学生亲身参与,提高他们的语文实际运用能力。
然而,本次教学中也存在一些问题和不足之处。
首先,由于鼎湖山听泉是一个开放的景区,人流较多,有时会受到外界干扰,影响教学效果。
为了解决这个问题,我在教学前与景区管理部门进行了沟通,尽量选择了较为安静的地点进行教学。
其次,由于景区环境较为复杂,学生在观察和感受时可能会受到其他因素的干扰,影响他们的专注度和深度思考。
为了解决这个问题,我在教学设计中增加了一些引导性问题,帮助学生更好地观察和思考,提高他们的学习效果。
在今后的教学中,我将进一步改进和完善教学设计,提高教学效果。
首先,我会更加注重教学环境的创设,选择更加适合语文教学的场所,避免干扰因素对学生学习的影响。
鼎湖山听泉设计理念:1.重视朗读,在多样的训练中培养与提高学生的语感。
2.有机融合听、说、读、写,扎实进行双基训练。
3.在研读中借鉴作者的表达方式,注重工具性与人文性的和谐统一。
教学目标:1.认识本课生字,借助工具书、结合上下文理解著名古刹、雄浑磅礴等词语的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.凭借课文中的具体语言材料,理解关键词句的含义,品味其表达效果。
4.在充分感受泉声美妙的基础上,培养学生用心聆听的习惯,增强热爱大自然的情感。
教学重点:通过斟酌词句,品味课文第四自然段的表达特色;通过多种形式的朗读,体会泉声的美妙与神奇。
教学难点:凭借语言材料想象泉声的变化,体会泉声的特点。
教学准备:学生预习课文;教师准备多媒体课件,设计好课前谈话。
教学过程:第一课时一、导入,激发兴趣1.齐读课题。
2.注意:这儿的“鼎”是后鼻音(ding),一块儿再来读一遍。
3.读了课题你有什么疑问?二、初读,理清脉络1.带着问题自由地读读课文,用笔圈出难读的词多读几遍,注意读准字音。
2.检查词语朗读情况:轻纱薄雾草丰林茂繁花似锦古树参天著名古刹轻柔清脆清纯悦耳悠悠扬扬厚重回响雄浑磅礴(bo)(1)第一组注意教音:薄(bo)雾著名古刹(cha))。
(2)第二组注意通过朗读来区分词语的意思。
3.画出课文中描写“泉声”的句子。
三、深究,听懂泉声1.被称为“天然氧吧”的鼎湖山是我国第一个国家级自然保护区,那儿的泉水闻名遐迩,夜晚的泉声更是充满神奇。
(师配乐范读第四自然段)2.请学生自由地读读第四自然段。
3.通过“抓词”读好第一句文字:(1)作者在夜里听泉水,这是一个怎样的夜晚?能不能用读的方式告诉大家。
(2)根据字典中“籁”的解释,理解“万籁俱寂”的意思。
(3)练读这句话。
4.通过“扣字”理解第二句文字:(1)在这样宁静的夜晚,作者是怎样听泉的?(2)“辨识”的“辨”是一个生字,你还知道哪个字跟“辨”字的字形相近?怎样区分这些字?5.通过“品句”读懂第三句文字:(1)听:播放四段水流声(轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的)。
《鼎湖山听泉》的教学反思《鼎湖山听泉》的教学反思1“山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。
”《鼎湖山听泉》一文, 作家谢大光以细腻的笔触给我们描绘了一幅淡雅的山水画:细雨蒙蒙, 薄雾漫漫, 泉水淙淙, 绿树郁郁。
本文记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。
其中的第八自然段泉声传神的描绘更是精妙绝伦, 成为文章最精华的部分!在本课教学中首先要学生体会到描写之精妙;其次, 进一步让学生去学习他的精彩的描写;最后, 因为本文是一篇游记, 而学生虽然有很多旅游的经历, 也写过一些游记, 但很多都成了流水账, 所以借这篇文章也正好学习一下如何写好游记。
我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境, 而且能够学习准确传神的语言表达, 使学生的思维完全放飞。
为此, 在整堂课的教学中, 我设计了以下几个环节:一、抓住关键, 自我感受《中学语文新课程标准》指出:要学会捕捉事物的特征, 激发想象, 力求有创意的表达。
既然题目是“听泉”那我们先从“夜听泉声”的段落学起。
在这段精彩的文字出现前, 我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围, 再加上生动画面, 引导学生“辩识、聆听、体会”, 并且表达出自己的感悟, 由于学生已经如临其境, 所以他们的感受丰富而又新鲜, 表达时畅所欲言, 不受文本的限制。
在这之后, 我们就听泉的段落进行文本赏析, 学生就更有感触了。
再将自己的表达与课文的描写结合起来, 比较, 就容易找到自己语言的不足。
然后对自己的段落进行再加工, 完成语言练习的教学目标。
操作下来, 学生的反应还不错, 但是最后呈现出来的语段练习结果, 比较机械, 有些套公式的感觉。
语言训练的效果不明显, 还是学生的思维没有完全打开。
但是通过这一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动, 学生有了体验的基础及表达的欲望, 这种情况下我再让学生学习描写自身听泉感受的语句, 让学生体会的情感, 从而使学生的表达能力得到提高, 情感得以升华, 这样更容易领悟课文的主旨了。
《鼎湖山听泉》课后反思《鼎湖山听泉》课后反思抽题抽到《鼎湖山听泉》,真是觉得很有挑战性!文章比较长,可以教给学生的知识点和可以拓展运用的写作技巧也很多,怎样做到既呈现课文解析的完整性,又能突出“读写结合”的工具性,还要兼顾游记散文类学习的“吟哦讽诵”法,真是有点千头万绪理不出重点。
况且这是课赛,整堂课还需要有一定的亮点才会出彩!“教学要有新思路,课文要想挖得深,必须反复研读文本!”,工作室一贯的教学理念让我能够沉下心来一遍一遍研读课文!在多次研读中,我也在思考“课要怎样上,既能让学生感悟到鼎湖山的泉声之美,又能把这些优美的语句的写法切身地教给学生,让他们能在以后写景状物以及游记散文类的写作中有所提高。
其实多从学生的角度出发来思考教学设计就是最佳的教学思路!最终我把教学中心和重难点定在“如何突出景物特征、如何丰富生动地写景状物”上,我相信这绝对是学生写作提高的一个重难点。
所以,我的整个教学设计紧扣“鼎湖山泉声优美”这个中心,从破题开始,让学生一步步走近泉水、聆听泉声。
先从情感上接受、爱恋,再从写法上模仿、创作。
应该说前面教学环节中对于四次听泉的分析是细致到位的,而且我并没有走“移步换景”这条路,而是带领着学生依次找出泉声的特质、由泉声引发的联想和感悟。
这个部分虽然很花时间,但是是必须要慢慢落实和积淀的。
每次泉声的不同——单独的泉声、应和钟声的泉声、夜间的众泉齐鸣声,都要让学生朗读好、感悟好和分析到位。
这个部分,我先示范了朗读,再让学生互相读,在共同朗读和之后的讨论合作中学会归纳泉声的特征。
有了实质的体验,学生也才会爱上鼎湖山的泉、爱上大自然的水!尤其是看到很多同学在认真朗读后更正了自己“随意遐想”给出的“答案”,我深深感到作为一个语文老师,能让学生学会“在读中学、在读中想”是最大的成功!(中间因为准备仓促,课件中第二次听泉的地方应为“山间”而非“过了寒翠桥”)本堂课的难点在于通过经典诵读段落“那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
鼎湖山听泉教学反思鼎湖山是中国著名的旅游景区之一,以其奇峰、峡谷和古迹闻名。
其中,鼎湖山听泉是游客流连忘返的一处景点,以其清澈明亮的泉水声而受到游客的喜爱。
然而,在我个人的教学实践中,我发现对于鼎湖山听泉的教学还有待反思和改进。
首先,我发现在教学过程中,我并没有将听泉与学生的实际生活联系起来。
鼎湖山听泉作为一处自然景观,蕴含着人们向往的宁静、纯净和和谐。
然而,在将这种美好传达给学生时,我并没有将其与他们的实际生活相结合。
我没有探索学生对宁静、纯净和和谐的理解,并与他们共同思考如何在现实生活中实践这些价值观。
因此,在今后的教学中,我将更加关注将听泉与学生的实际生活联系起来,促使他们深入思考并将这种价值观融入实践。
其次,我发现在教学过程中,我并没有很好地引导学生去观察和感知听泉的细节。
鼎湖山听泉虽然以其悦耳的声音闻名,但其中还有诸多景观值得学生们去观察和感知。
例如,水的流动、光的折射、涟漪的变化等,这些细节能够增加学生对听泉的理解和感知。
然而,在实际教学中,我并没有很好地引导学生观察和感知这些细节,导致他们对听泉的理解过于单一和肤浅。
因此,在今后的教学中,我将更加注重引导学生观察和感知细节,培养他们的观察力和感知能力。
再次,我发现在教学过程中,我没有很好地引导学生思考听泉背后的文化内涵。
鼎湖山作为中国传统文化的一部分,其中蕴含着丰富的文化内涵。
例如,听泉与道家思想中的“无为而治”、“运动中的静谧”等相契合,而这些文化内涵可以启迪学生关于人生、处世和修养的思考。
然而,在我教学中,我并没有将听泉的文化内涵和学生的思考相结合,导致学生对听泉的理解仅限于其表面。
因此,在今后的教学中,我将更加注重引导学生思考听泉背后的文化内涵,促使他们从中获取更深层次的启示。
最后,我发现在教学过程中,我没有很好地引导学生去感受与自然的联系。
鼎湖山作为一处自然景观,与大自然紧密相连。
然而,在我教学中,我并没有很好地引导学生去感受和体验与自然的联系。
鼎湖山听泉课后反思从年幼时期起,我们就被灌输着追求成功和成就的观念。
我们被教导,只有通过不断努力和奋斗,才能达到我们的目标。
然而,在追求成功的过程中,我们常常忽视了内心的平静和内在的成长。
正是在这样的背景下,我参加了鼎湖山听泉课程,希望能够通过这个课程,找到内心的平静,实现更深层次的成长。
课程的第一堂课,我们被要求在大自然中漫步,用心倾听周围的声音。
起初,我觉得这个任务很简单,但很快就发现自己的思绪混乱,无法真正专注于听。
我意识到,这是因为我的思维一直在外面的世界徘徊,而没有回到内心的深处。
于是,我做了决定,静下心来,专注于听泉的声音。
通过几次实践听泉,我逐渐意识到,内心的平静是通过专注和集中注意力来实现的。
当我全神贯注地倾听泉水的声音时,外界的杂念渐渐消失,我只感受到泉水流淌的声音,感受到自己与大自然的连接。
这种专注的状态给予了我一种内心的平静和满足感,使我感到整个世界都变得清晰明了。
除了专注和集中注意力,鼎湖山听泉课程还教会了我另一个重要的观念,那就是放下执着和欲望。
在听泉的过程中,我意识到,我常常被自己的欲望和执着所困扰。
我想要更多的成就和成功,我对物质的追求没有止境。
但是,当我真正静下心来,关注内心的声音时,我发现,内心的平静和满足不是通过外在的物质追求来实现的,而是通过内在的自我实现来达到的。
听泉的过程给予了我一种平静和满足感,使我不再追求外在的物质和成就,而是开始关注和照顾内心的需要。
我开始意识到,真正的成长和成功不是通过外界的物质条件来衡量的,而是通过内在的平静和满足来实现的。
我开始学会放下执着和欲望,关注内心的声音,并从中得到满足。
除了内心的平静和满足,鼎湖山听泉课程还教会了我如何面对困难和挑战。
在课程的最后一堂课中,我们被要求在陡峭的山谷中漫步,用心感受身体的变化和挑战。
当我行走在陡峭的山坡上时,我感到自己的脚步变得稳健,身体变得更加坚强。
我开始意识到,面对困难和挑战并不可怕,只要我们保持平静和专注,我们就能够应对并克服它们。
鼎湖山听泉教学反思.docx鼎湖山听泉教学反思篇111、一般来说,我们常用的理解词语的方法是这样问学生:“规模宏大”这个词是什么意思或者说你是怎样理解“规模宏大”这个词的教学中,在学生说出“规模宏大”这个词时,我随口说出了“由‘规模宏大’这个词你想到了什么”这个问题。
在与学生交流的过程中,我感受到由于这个问题,学生不仅理解了词语,而且激活了学生的生活体验,培养了学生的想象力,学生的学习状态亢奋,我立即意识到这是一个更有效的理解词语的方法,应当教会学生。
于是,接下来我以同样的问法引导学生理解了描写庆云寺和景物的其他词语,在理解的过程中,学生还能联系前后内容相互解释词语,比如说到“二百多年”想到了“明代”等。
这样学生对整个一段的理解应该是非常深刻的。
2、抓住关键词语感受这个一段的内容是我课前预设的,目的在于理解课文的同时能帮助学生积累一些词语。
由于这一段是课文的次要内容,课前也并未曾准备引导学生进行感情朗读。
但由于“由‘规模宏大’这个词你想到了什么”这个问题的出现,学生对课文的理解超出了我的预设,这才又生成了另一个水到渠成的环节——指导学生感情朗读有关的词语和句子。
鼎湖山听泉教学反思篇22本文是一篇典型的写景游记,传统的教学模式普遍是分析课文。
这种教法往往会让学生生厌,作为教师自己教着也觉得没趣。
为此,在整堂课的教学中,我抓住了这样几个点:一、自我感受本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落,在这段精彩的文字出现前,我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围,再加上生动画面,引导学生“辩识、聆听、体会”,并且表达出自己的感悟,由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,不受文本的限制。
这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。
二、精读文本通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动,学生有了体验的基础及表达的欲望,这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句,让学生体会作者的情感,从而使学生的表达能力得到提高,情感得以升华,这样更容易领会课文的主旨了。
鼎湖山听泉教学反思鼎湖山听泉教学反思导读:我根据大家的需要整理了一份关于《鼎湖山听泉教学反思》的内容,具体内容:《鼎湖山听泉》是小学语文第九册的一篇课文,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。
以下是我为你整理的,希望能帮到你。
篇一《鼎湖山听泉》是一篇游记,作者以细腻的笔触...《鼎湖山听泉》是小学语文第九册的一篇课文,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。
以下是我为你整理的,希望能帮到你。
篇一《鼎湖山听泉》是一篇游记,作者以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。
重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受。
作者诗一般的语言描绘了山泉的各种姿色和声响,以丰富的想象,真挚的情感创造了一幅幅诗的画面和令人陶醉的意境,他以深厚的文笔功力充分调动了读者的视觉、听觉和想象,给人以美的享受,使读者在不知不觉中进入了万泉齐鸣的世界里。
教学的过程中要让学生多读课文,从诵读中得到启发,并有所感悟。
引导学生通过分析作者的文笔引人入胜的因素,再通过多种形式的感悟朗读,使学生在不知不觉中受到熏陶和感染,对作者产生敬佩之情,很快地触及到作者的心灵,与作者的情感产生共鸣,情感得以升华,也更容易领会课文的主旨了。
同时还做到注意对学生进行朗读技巧的指导,指导学生从作者用的比喻中思考,这样以听促读,以读促学,学生就这样快乐而轻松地学习着。
语文每一篇作品都为学生提供一个无限广阔的想象空间,语文教学应当通过一篇篇教材潜移默化地影响学生的感受力、想象力和领悟力,让每一个学生都可以根据自己不同的年龄特点、知识素养、生活经验做出解读。
"海阔凭鱼越,天高任鸟飞",语文教学的天地是没有止境的,只有"好学上进,博采众长,刻苦钻研"才能真正达向理想的境界,为此,我将不懈努力。
篇二本文是一篇典型的写景游记,传统的教学模式普遍是分析课文。
这种教法往往会让学生生厌,作为教师自己教着也觉得没趣。
师:同学们好!
今天把大家请到这儿来上课,老师不一样了,环境也不同了,有那么多老师来听课,害不害怕?
生:不怕!
师:真不怕?但是我们今天要上的是苏教版的课文,这是第一个不熟悉;老师和环境不同,这是第二个不熟悉。
刚刚拿到教材,没有一点儿预习,这就要求我们上课更认真,能做到吗?
生:能!
师:认识我吗?知道我姓什么?
生:姓支。
师:你怎么知道的吗?
生:我们老师说的。
师:哪个支?
生:一支铅笔的支。
师:对了,举起手来,跟着我写一遍。
(师板书)
看同学们挺严肃的,怎么没一点儿笑容呢?会不会笑?(生笑)
好!现在咱们就来笑一笑,我说一个词,同学们做动作。
“面带笑容”“开怀大笑”
生笑得不够开怀。
师:既然是开怀大笑,就应该放开胸怀地笑,加上动作,咱们再来一次,好不好?预备,开始!
师生开怀大笑,师的动作十分夸张。
师:再作一个笑,你们肯定不会。
(生惊讶)冷笑!(生笑)皮笑肉不笑。
这两种笑都不是好人的笑,你们不会笑,说明你们都是好人!
在上课之前,先请同学们回答三个问题,这三个问题要是敢回答了,那这节课一定能上好。
1、上课上得开心了,敢不敢笑?
2、有话想说,举手了,可老师又没看见,敢不敢站起来就说?
3、觉得老师的课上得不好听,想睡觉了,敢不敢睡?
事物都是有两个方面的,你睡觉对我有好处,(生:啊?)你一睡觉,就等于是给了我一个信息。
你想啊,你一睡觉,我就知道这样上课不行了,我得赶紧调整上课方式了。
那前面的趴下我看见了,收到了这个信号,可要是后面的趴下了,我看不见,那怎么办?
生:打呼噜!
师:对了,打呼噜!会不会打呼噜?(全班趴在桌上打呼噜)
师:好!想说,敢不敢说?想笑敢不敢笑?想睡,敢不敢睡?
第一课时
师:刚刚拿到课文,一起来读读课题。
(齐读)第一个字就比较难写,跟着我一起写,一边数一数如果你刚好数了12画,那么这个字,你不仅会写了,而且连笔顺也记住了。
师板书,生数。
师:知道什么叫“鼎”吗?
生:就是古代人用的鼎。
师:有点儿意思,起码你知道是古代人用的。
生:是古代人用的烧饭用的锅。
生:一些庙里烧香用的,拿来祭祀用的。
生:冬天人家里用来取暖的。
师:同学们说得都有些道理。
大家见过这个东西没有?(师板画“鼎”)上面半圆形,还有些花纹,下面有三个脚。
这就是古代用来烹调,用来祭祀用的鼎。
今天我们要讲的并不是这个鼎,而是一个风景区:鼎湖山。
(板书:湖山)知道在哪儿吗?看看课文。
生:在肇庆。
师:知道肇庆在哪儿吗?(板书:肇庆,教学“肇”)不过它古时候并不叫肇庆,而叫“端州”,古端州可不简单。
它出产一样东西,叫端砚。
文房四宝知道吗?
(师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”)
不过作者可不是讲这个端砚,而是讲听泉。
(板书:听泉)
听泉,可能会是在什么情况下听的呢?
生:……
师:嗯,都有可能。
现在请同学们回答问题,我提问,你们通过读课题来回答。
在哪儿听泉?
在鼎湖山干什么?
在鼎湖山听什么?
生分别朗读回答,但没有突出。
师:这样读还不行,没有语感,看老师的手势再回答,读。
师做手势,高低起伏,生读得明显进步了。
师:这样读虽然夸张了一点儿,但这却是训练语感的好方法。
同学们刚拿到课文,肯定对课文不熟悉,一定很想读一读了。
现在我们就来读一读课文,朗读时要大声一点儿。
生自由读课文。
师:现在,我要请你起来说话了,在说话前,请你再读一遍课文。
读了以后,我不提问,你想说什么,就说什么,当然,你不能说:中午请你到我们家吃饺子吧!(生笑)而是要说说你读了课文后,有什么感觉,有什么心得,或有什么体会。
如果你有什么问题,有什么疑难,也可以站起来问。
你想不想站起来说得好?那就再读一遍课文。
不过这次你可不要再从头到尾读了,刚才你已经读过一遍课文了,应该有个印象了,对哪一段最感兴趣,就读哪一段。
抓重点读,然后说说你的感觉。
不过提问可以就全文提。
生读。
师(巡视):静静地,慢慢地,一边读,一过思考,给你五分钟时间。
其实像这种读法,你应该拿一支笔,想说什么,作个标记,想问什么,作个标记,一边读,一边思考,这叫不动笔墨不读书。
你要觉得需要跟周围的同学商量商量,交流一下,也可以。
五分钟后。
师:我了解一下情况。
哪些同学觉得你有话说的,举手。
说什么都行。
生:作者在清晨听到了各种各样的泉声,有轻柔的,有清脆的,有厚重回响的,有雄浑磅礴的。
(师正音:磅礴),这样泉声真动听啊。
生:我在细读时,有一种身临其境的感觉。
生:我认为XX在回答问题时……
师:不是回答问题,是在发表看法,见解。
生:我认为XX在发表看法时说的那一段是个总分段。
师:怎么总的?又是怎么分的?
生:先总说听到了各钟不同的泉声,再分说有哪些不同的泉声。
师:那又是怎么总的呢?
生:不是总分总,是总分!
师(面向全体学生)有没有再总的?仔细看看书。
生(笑笑):有!
师:不错,有些同学看出内容了,有些同学连结构也看出来了,真不简单!
生:我有问题,为什么泉声忽清忽浊的?(1)
师:你提的问题很有价值,把你的问题写到黑板上去。
你听上课铃声,清脆的笛声,那些都是清脆的。
哪些是浊的呢?
生:……
生:我觉得最后一个自然写得真是太好了!太美了!
师:哦,你觉得太美了?那你就来美美地读一读。
生读。
读得还不错。
师:他读得美不美?
咱们一起来读一读,超过他。
(齐读)
(对这个学生):你再来读一读,超过大家!挺起胸,直起腰!这样读起来就有气势,不然人家还以为你要向人屈服呢(生笑,读)
你觉得太美了,那你来说说你的体会。
生:我觉得作者最后说这清泉都仿佛汩汩地流进了他的心田,那感觉特别好!
师:哦,这说明作者仔细聆听了,所以才有这样的感觉。
(板书:聆听。
词语教学)
生:我觉得这儿说……(第四节中的分述部分)特别美,都用西洋乐器作比呢。
师:不过我得提醒一下了,这儿还有一样是中国民乐呢!
生:哦,琵琶。
师:对了,琵琶!你有没有办法把它们全改成中国民乐?
生:有!
师:好!这个任务就交给你了,得一下请你读读你改了的句子。
生:为什么作者说“仿佛汩汩地流进我的心田”?
师:是啊,为什么会这样呢?把你的问题也写到黑板上。
(2)
生:我想问作者为什么不发出感叹?
师:那你能不能来感叹一下?写一段感叹,等一下读出来给大家听听。
生:中国民乐都是清脆的,我觉得刚才那个同学说用中国民乐作比,而不用西洋乐器,就不会有那么大的气势了。
师:哦,你是觉得咱们中国民乐没那么大气势呀,我告诉你,其实我们中国民乐也有气势磅礴的。
不信,你等着。
(对要改写句子的学生)你可得想出气势磅礴的中国民乐哦。
师:抬头,问题聊到这儿。
课文你们已经研究了两次,对于这样的课文,你觉得有什么方法来学最好?
生各抒己见:抓重点读;按顺序读;先分段,再抓重点读;先概括段意(师问:我们不去概括,心里明白了,行不行?)缓慢地读(师问:为什么要这样?点拨不能太慢。
)师:刚才有个同学提到了读,我非常高兴,像这样的课文,确实应该好好读,有感情地读。
下面我还得请你们读,你最喜欢哪一段,你就好好读,使劲读,有感情地读。
生读,比较小声。
师:人家都说小孩子读书是书声朗朗,我怎么没听到啊?你们这不是清音,有点浊。
生大声读了起来。
师:你认为你可以练习得读给大家听了吗?
指名分段读。
第一段(没人举手)
师:你们刚才没有选择这一段,是吗?没关系啊,现在可以读一读啊(还是没人举手)需不需要齐读?如果需要齐读,那我就认为咱们班只能齐读,而不能个人读了。
指名六人读。
鼓励超过前一位同学。
然后齐读。
师:我这儿问个问题,你觉得这儿哪个叙述值得注意?
生:“下了几天的小雨刚停”“笼罩着轻纱似的薄雾”需要注意。
师(板书“小雨”“薄雾”)为什么这两样应该引起注意?
生:如果不是下了几天的小雨,那么清泉就没有了。
师:不是没有了,有些是地下泉呢,所以可以说泉水可能就不会这么大了。
生:而且笼罩着轻纱似的薄雾,看上去就更美了。
师:在雾中看景色,那是一种怎么样的美啊,“雨后青山”,再加上薄雾,美不美?(板书:鼎湖山)小雨薄雾的鼎湖册才是最美的,闭眼想象这种景象。