中华民族

  • 格式:pdf
  • 大小:467.89 KB
  • 文档页数:5

zhonghua minzu中华民族Chinese nation中国各民族的总称。

分布在亚洲的东部,现有56个民族,拥有1031882511人(1982),其中大陆29个省、自治区、直辖市(不包括福建省的金门、马祖等岛屿)的人口数为1008180738人,约占世界总人口的五分之一。

中华民族是由许多民族共同体结合而成。

自古以来就形成了互相依存、有着内在联系的密切关系。

自近代帝国主义侵入中国后,直至中华人民共和国成立前,帝国主义和中华民族的矛盾,成为中国社会的主要矛盾。

作为帝国主义的对立物,中华民族真正成为政治上的整体。

含义和起源 “中华”,原意与中国相通,又与华夏相系。

《唐律疏议》:“中华者,中国也。

亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华。

”中国近代著名学者章太炎认为:“中国云者,以中外别地域之远近也;中华云者,以华夷别文化之高下也。

”(《章太炎文录初编·别录卷一·中华民国解》)这里强调中华一词乃区别文化高下之族的含义。

中国这一概念在我国古代早就使用。

它在历史上有其发生、发展和变化过程,因年代久远,含义多变,使用互不相同,有时指国中、京师、王都,或华夏、诸夏、中华以至赤县、神州等义,及至清代(1644~1911),则京都到边裔各地均在其中。

“中华”,在历史上曾专指汉族,这是由于中华与华夏一词有关。

华夏文化发达,遂以中华自称。

随着中国近代历史的发展,“中华”逐渐发展为多民族含义。

因此,中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族,即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。

这个历史事实,具有丰富的考古遗存和源远流长的文献记载,以及各族人民伟大的生产斗争、阶级斗争和科学文化的实践作为确凿的证据。

中华民族是一个勤劳勇敢和富有创造精神的民族。

在几千年的历史长河中,就以其繁荣的经济、灿烂的文化艺术和辉煌的科学技术成就蜚声于全世界,对于人类社会的进步产生过深远的影响。

中华民族伟大的历史贡献,是中华各族人民智慧的结晶。

从很早的古代起,中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在中国这块美丽、 富饶、广阔的土地上。

比北京猿人、蓝田猿人早几十万年的元谋猿人的考古遗存表明了人类起源和中华民族最早祖先的演化,其中发掘出的少量石器及遗迹说明当时元谋猿人已能制造和使用石器。

还有大量的考古文化遗存都说明中华民族起源的多元性。

早在6~7千年前新石器时代的原始社会,居住在中华大地不同地区的人们共同体已经表现出以细小打制石器为特征的北部草原地带狩猎游牧民族的文化、黄河流域一带的仰韶文化、龙山文化和长江下游的河姆渡文化、马家浜文化等各不相同的系统特征。

共同开拓 中国辽阔的疆域和富饶的土地是靠中华各族人民共同开拓的。

黄河流域和长江流域是中国古代文明的发祥地。

从夏、商、周以至秦汉的漫长历史时期中(约公元前21世纪~公元220),当华夏、苗蛮、百越诸族开拓上述地区时,边疆地区各民族的先民也在艰苦地开发祖国的周围边区。

东北部和北部的肃慎、东胡、乌桓、鲜卑、挹娄、扶余、鬼方、 狁、狄、匈奴等族分别或共同开发了今黑龙江、吉林、辽宁的广大地区和今蒙古草原,以及华北北部的广大地区;西域的乌孙、月氏、塞种和龟兹、于阗、鄯善等“城郭国”诸族开发了今新疆及其以西的广大地区;西北部和西部的戎、羌、氐等族开发了今青藏高原的广大地区;西南夷开发了今川、滇、黔地区; 百越诸族开发了今广西、 广东以及福建、浙江等广大地区;东南部的徐夷、淮夷等“东夷”诸族开发了今江淮流域的广大地区。

以后相继又有更多的少数民族陆续登上开发祖国的历史舞台,较著者有敕勒、吐蕃、突厥、回鹘(即回纥)、靺鞨、契丹、党项、女真、蒙古、朝鲜等族。

大量史实证明,中国历史上辽阔的疆域是由中华民族的各族先民共同开拓的,没有他们的共同的辛勤劳动,披荆斩棘,艰苦创业,就没有中华人民共和国今天的广阔富饶的领土。

共同缔造 在古代许多王朝建立时的重大历史事件中,如商、周时代的“成汤伐桀”和“武王伐纣”,都有许多民族共同进行斗争。

参加伐桀的有所谓“万方”和“万邦”,指的就是远近四方的民族集团;参加伐纣的有所谓“八百诸侯”以及具体指认的庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等8个民族集团,他们都为建立新生的王朝作出了贡献。

随着社会经济的发展,边疆地区和中原经济文化联系的加强,中华民族各族人民相互了解和依存关系的加深,进一步导致政治上的接近和结合,从而逐步为组成统一的多民族的国家而奠定基础。

全国统一集中的发展趋势已成为不可阻挡的历史潮流。

公元前221年,秦始皇(见彩图)结束了500多年的诸侯割据、群雄争霸的局面,统一了战乱频仍的中国,第一次建立起多民族的中央集权的封建国家。

这给中华各民族进一步加强联系,创造了更为有利的条件。

从总的趋势看,秦统一后的两千多年来,特别是经过汉、唐、元、明、清各朝的努力,统一不断发展和巩固。

在漫长的历史过程中,统一约占三分之二以上的时间,分裂割据不到三分之一的时间,而且越到后期,分裂阶段的时间越短。

元、明、清三朝的统一局面竟连续600余年。

这些史实说明中国历史上两千多年来的统一是历史发展的主流和本质,对中华民族彼此接近、密切联系和互相影响,乃至不少古代民族逐步融合,都具有重大意义。

中国历史上统一与分裂的矛盾和斗争始终是有少数民族参加的。

在历史上不少朝代,如五胡十六国、北魏、辽、金、元、清,都是由少数民族建立的,它们或者统一了中国大部,或者统一了全国,这就从政治上说明了中国各民族共同创造了祖国的历史。

历史上中华民族的各族关系是错综复杂的,有密切交往、互相依存为主导的一面,特别是到了近代,全国各民族间的经济,都通过一系列的各种形式的市场更加密切地联系起来,交换关系进一步加强,内地各大城市吸收大量民族地区的畜产品、土特产品和其他原料,而少数民族地区所需用的生产和生活必需品,则多由内地的汉族组织供应,从而使各民族在经济上的互相依存关系比古代大为加强。

另一方面,也有各族剥削阶级的统治者掠夺、压迫其他民族和争夺封建王朝统治权的战争,这些民族关系中的逆流,在一定时期和一定程度上曾经严重地影响、甚至破坏了各族人民之间的友好关系。

但历史上民族关系的主流仍然是中华各族人民在漫长的历史过程中,经过政治、经济、文化诸方面越来越密切的接触,形成了一股强大的内聚力,尽管历史上各民族间有友好往来,也有兵戎相见、隔阂歧视,并且曾不断出现过统一或分裂的局面,但中华各民族之间还是互相吸收,互相依存,逐步接近,共同前进,共同缔造和促进发展了统一的多民族的祖国。

各民族经济和文化的历史发展 历史上某些发展缓慢的少数民族成为全国或局部地区的统治民族后,其统治者常常在一段时期内或多或少地把一些落后的生产方式强加在较为先进的民族身上。

这些都成为历史发展的消极因素。

但另一方面,还需看到在这个过程中,生产发展较缓慢的民族的广大群众较快地接受了先进民族的生产方式,实现了历史发展中的大步前进,促进了各民族间的往来和政治上的逐步统一,有利于统一的多民族国家的发展和巩固。

从历史的全过程来看,统治阶级造成的消极因素是短期的、局部的,而各民族人民之间的联合、融合和互相取长补短等积极因素是主要的。

1949年中华人民共和国成立时,在3600多万人的少数民族中,约有3000万人已处于地主经济发展阶段,基本上相当或接近于汉族社会发展水平,有560多万人尚处于封建农奴制、奴隶制或保有原始公社制残余的阶段。

这说明绝大部分的少数民族社会发展水平已基本上处于与先进民族相等的地位。

在中华民族的经济和文化发展史上,对中国和世界文明有重大贡献。

举世闻名的四大发明──指南针、造纸法、 印刷术、 火药的应用都是中国最早发明的,这是中华民族历史上对世界文明发达最突出的贡献。

中华民族还有素称发达的农业和手工业,至今犹为世界称颂。

就某些工业原料的发现与利用而言,富有智慧的中华民族在古代即已发现和利用。

早在三千多年前的西周初期中国就发现了天然气,《易经》中称之为“泽中有火”。

秦汉时期 (公元前221~公元220),在今甘肃、 陕西、四川一带发现了石油和天然气,《汉书·地理志》谓之“洧水可燃”, 并用以点灯、 润滑、防腐和煮卤熬盐。

许多从事畜牧业的少数民族首先培育了众多的牲畜及其他优良品种,对畜牧经济作出了重大贡献,蒙古马和宁夏滩羊以及东北的紫貂、驯鹿,至今犹闻名于世。

(见彩图)秦汉时期居住在塞北和西域(包括今新疆一带)的少数民族就把他们的牲畜大量输入中原地区,不仅促进了中原农业经济的发展,而且对汉族畜牧经济及军事、交通事业的发展也起了重要作用。

有些少数民族很早就掌握了许多农作物的培植技术,如某些品种的高粱、 芝麻、蚕豆、 扁豆、黄瓜、茄子、菠菜、胡萝卜、葡萄、石榴、核桃、西瓜等粮食、蔬菜、瓜果的种子和栽培技术以及棉花的种植(另有从海路传入者),这些种子及种植技术主要是从西域各族传入内地,推而广之。

一些少数民族在开辟“丝绸之路”,促进东西方经济、文化交流中起了积极作用。

在中华各族历史上,产生过许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家。

其中也包括一批少数民族的杰出人物,如匈奴的呼韩邪单于、鲜卑的拓跋珪、吐蕃的松赞干布(见彩图)、回纥的吐迷度、契丹的阿保机和耶律楚材、蒙古的成吉思汗和忽必烈(见彩图)女真的阿骨打、满族的努尔哈赤和爱新觉罗·玄烨(即康熙帝,(见彩图)等,以及回族的札马鲁丁、郑和、李贽,维吾尔族的马合木德·喀什噶里和鲁明善,蒙古族的脱脱和明安图,满族的曹雪芹,等等。

中华民族蕴藏着丰富多彩的典籍,艺术珍品更是世界瑰宝的重要组成部分,丝绸、织锦、陶瓷久已蜚声国际;音乐舞蹈也是中华各族人民的智慧结晶,而乐舞的发扬尤以少数民族的贡献最大。

西域的乐曲和乐器曾大大丰富了中原汉族的音乐,唐代10部乐中,西域的“胡乐”就有6部。

“洛阳家家学胡乐”,说明当时的盛况。

西域的乐舞如胡旋舞、胡腾舞、柘枝舞等曾使人们为之倾倒。

世界闻名的敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟和新疆克孜尔千佛洞是汉、鲜卑、吐蕃及西域各民族艺术家和劳动人民共同创造的。

此外,中医(包括汉医、蒙古族医学、藏族医学、维吾尔族医学以及针灸等)也在世界医药学宝库中占居重要地位,具有特殊贡献。

中华民族和世界各族人民的友好往来,源远流长。

汉代西域的丝绸之路(见彩图),开创了中西交通的孔道,其间西域各族曾为之作出重大贡献。

晋、唐的法显、玄奘等高僧,不畏艰险去西方寻经求典,带来和传播了佛教的文化。

唐宋时期,阿拉伯、波斯商人和教士的东来,以及中国回鹘人在信仰上改宗,导致伊斯兰教在中国的传播和发展,以致中国一些少数民族信奉该教。

到明代三宝太监郑和 (回族)率庞大船队7次航海南下,远达非洲,促进了中国和南洋、非洲各地人民的友好往来。