也,斯己而已矣!深则厉,浅则揭。”
宾前 子曰∶“果哉,末之难矣!” 深则厉,浅则揭 深,水深;厉,穿着衣服涉水;揭,提起衣裳。 这是比喻。水深比喻社会非常黑暗,只得听之任之;水 浅比喻黑暗的程度不深,还可以使自己不受污染,便无
妨撩起衣裳,免得濡湿。
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• 【评析】 音乐与政治二者间的关系总是统一在一 起的。音乐大体上可以分作三种,而且每一种 音乐又分别相应指对着一种政治生活或国计民 生状态。其中,“安以乐”者,乃是“治世之 音”,其所昭示和显明的乃是“政通人和”。 “怨以怒”者,乃是“乱世之音”, 其所相 应昭示和明摆着的是一种乖谬、错败的政治生 活状态。“哀以思”者,乃是“亡国之音”, 它所昭示和显明的是平民百姓的衣食无着,生 活困顿。既如此,又岂能仅就其“硁硁乎”、 仅凭其又响又急而可断定?孔子最后一句话的 意思是说,荷蒉者的话说得够武断的,这种人 啊,真不知如何去说服他。由此亦可见,这位 荷蒉者的闻磬与言磬到底是怎么一回事了:看 起来他似乎很懂;但究其实,却什么都不懂。
同“避”
孔子下,欲与之言,(接舆)趋而辟之,
不得与之和言。
省略句
说说接舆歌中的弦外之音。
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18.5
说说接舆歌中的弦外之音。
孔子啊,为什么你身处乱世却 不知退隐,而非要去周游求仕呢, 真是德行衰微啊!
现在世道动乱,政治黑暗,是不会有所作为的, 你不应该再追随孔子,而20应21 该追随那些隐士。 13