第五章 大众传媒与社会
- 格式:ppt
- 大小:80.50 KB
- 文档页数:16
大众传媒与文化、政治、经济、社会的关系一、大众传媒与文化1.现在新闻学界公认的关于大众传媒四大职能(监测社会环境、协调社会关系、传承文化、提供娱乐),无一不以其表征时代精神作为前提。
其中传媒“使社会遗产代代相传”这个职能,往往被当事的传媒和受众所忽略,但是它们实实在在、每日每时在有意无意中传承着文化,影响社会的力度日复一日地累增。
本民族的文化,以及全球文化交流的新成果、新形态,通过传媒不间断地出版和播出,不间断地被继承、扬弃、融合。
而且,与其他渠道的教育功能相比,报纸、出版、广播、电影、电视以及互联网中知识与文化的传播,具有更强的广泛性和普及性。
人们在接受正规学校教育之前,以及学校教育结束之后,通过这种方式融入更大的社会,自觉或不自觉地成为社会文化的接受者。
因为传媒是文化的变动着、延续着的载体。
从一定意义上说,传媒就是活动着的历史。
也正是在这个意义上,大众传媒天然地与文化的传承、批评、扩散和整合有着密切的关系。
二战以后的世界,尽管局部冲突不断,但世界整体上处于和平时期,在观察社会变动的同时,人们需要精神的放松和享受。
战后的传媒越来越意识到这种社会需求,提供了更多的文化类、消闲类的产品,于是传媒逐渐成为人们精神娱乐的一个重要领域,提供娱乐越来越成为传媒的一种独立职能。
特别是在电视成为第一传媒的时代,传媒娱乐成为一种巨大的产业。
2.我们的传媒在弘扬先进文化方面做了不少工作,例如一些全心全意为人民服务的公务员通过传媒而成为社会的楷模;社会法治意识深入人心,也与传媒日复一日地报道各种类型的法治案例、组织法律专家讨论问题直接相关;环境保护观念的普及,显然与传媒多年来持续报道世界和我国的环保问题、组织环保与人类生存的讨论有关。
但是,我国的传媒在以娱乐为目的的文化传播中,存在严重的问题,不仅谈不上代表先进文化,而且在相当程度上已成为落后文化的主要传播者和吹捧者。
传媒所具有的强大而无形的传承文化的作用,使得这类传播内容迅速扩散,在观念上严重妨碍了社会的民主化、现代化进程,因而长远的危害性不可忽视。
一、何谓大众传媒大众传播媒介包括报纸、杂志、图书、电影、电视、广播、网络等,作为一种向社会传送信息的行业,它己经渗透进了人类生活的各个领域。
它传播快速,掩盖面广,渗透力强,对于政府的决策的宣扬、社会道德伦理的建构及对于人们的价值取向和生活方式的重塑都具有不行轻视的影响力。
因此,作为"第四权力〃,媒介通过选择和建构社会学问和社会影像从而对人类的进展与变化发挥着越来越重要的作用。
二、何谓生理性别人类基于生理差异形成了性别,这只是生物学上的区分,也就是生理性别.一)性别的鉴定:1、诞生时,生理发育要符合医学鉴定,顺当取得诞生证明上明确的性别归属,这共性别证明一般通过第一性特征来确定。
2、在成长过程中完成其次性征的完全发育。
3、染色体来辨别:X和y染色体构成的差异三、什么是社会性别□社会性别则是男女两性在生理因素基础上,受社会文化因素的影响形成的性别特征与差异,主要基于社会文化的建构。
社会性别是人在成长过程中被渐渐培育成的,它可以在人的社会化过程中被转变。
因此,社会性别和性别不肯定是全都的,社会性别与性别既有联系又有区分,任何人都是性别和社会性别的合一。
□社会性别理论的核心观点是:每个人都有社会性别,社会性别源于社会建构,社会性别法律规范人的行为,打算人的社会角色和行为特征。
而这一理论渊源来自于波伏瓦在《其次性》中的闻名的话:“女人不是天生的,而是变成的。
"□社会性别具有以下几点含义:1、社会性别与性别是相互嵌入的关系。
2、社会性别讨论的动身点是揭示两性不公平的状况。
3、社会性别讨论的内容是分析性别不公平和再生产的缘由。
四、大众传媒与社会性别的关系女性主义媒介讨论都关注大众传媒与社会性别相互作用的关系,对大众传媒在社会性别特征建构方面发挥的作用进行评估和推断,形成了一种新兴的传媒批判类别一一女性主义传媒批判。
社会性别与大众传媒关系的讨论主要包括对大众传媒以下三个方面的检视和批判。
1、制作领域2、文本事域3、对受众的影响1、制作领域。
大众传媒的功能以及对社会的影响大众传媒对当代社会的影响,以及当代不同社会的政治经济制度、文化类型和全球化进程对大众传媒业的制约和推动,愈益受到人们的广泛而深切的关注。
同时,由于大众传媒的社会影响大众传媒也兼负着对社会的巨大责任。
大众传媒是所有用以向广大受众传递各种信息的物质载体,传统上指传播范围广大的图书、报纸、杂志、广播、电视、电影、六种传媒(前三种又称印刷传媒,后三种又称电子传媒),今天的电子传媒则应加上依托信息技术发展起来的互联网、微信、微博等新兴传媒。
狭义上,大众传媒特指报纸、杂志、广播、电视、四种传媒(今天应包括互联网),这些传媒与新闻传播关系,即以新闻传播为重要使命,因此有被称为新闻传媒。
大众传媒对社会的影响与责任和其功能是息息相关的,首先,我们应该先了解大众传媒的功能:获取信息和传递信息的功能是最基本的功能,文化传承功能:它传播前人的知识与经验;记录同代人的探索与创新;引领社会时尚与风气;倡导一定的价值观念。
监督功能:它及时报道和评论社会生活中发生的重大事件,具有舆论导向作用;揭露社会上的一些假、恶、丑现象,对其形成强大的舆论压力;维护社会公正,促进社会健康发展。
舆论导向功能:由于大众传媒自身的特性,以及新兴媒体的大众参与性,大众传媒应积极传导正确的舆论导向。
娱乐功能:它提供了大量文学、艺术、休闲方面的内容,大大的丰富了我们的日常生活,陶冶我们的性情。
一、大众传媒对社会信息的获取和传递的影响大众传媒是群众获取信息的工具也是信息发布者传递信息的工具,如一个政府一条政令的发布依存大众传媒,今年18大的召开因为大众传媒的传递,民众可以获取有关政府改革的第一手信息。
二、大众传媒与社会转型协调社会是一种组合功能,即大众传媒通过对新闻的选择、解释与评论,提出相对的解决方案与策略,从而把人们的注意力集中到适应当前的环境中最为重要的事情或事件。
就我们国家而言,自1978年实行改革开放以来,中国从传统社会向现代社会过渡的过程中,虽然取得了巨大的成就,但成就的背后也出现了,如社会达尔文主义、政治腐败、以及中国特有的问题,诸如人口超饱和、地区发展失衡等问题。
序言:英国人的自由:1、大宪章2、贵族阶级为了维护封建权力与国王进行斗争以保护自身利益3、妥协的,维稳的,现实的,而不是诉诸某种目标的。
批判的马克思主义,多元自由,修正主义马克思主义的源头——空想社会主义1945年共党首次当选共党上台,建设福利国家,建设国有企业。
麦奎尔???当代传播与阶级问题新个人主义:从阶级中撤退。
中产阶级于阶级结构中的划分是尴尬的。
工业工人的文化不能自动保证他们的战斗性。
工业工人的意识:各种各样的修正模式,而非完全地与现状对抗(有的人生来就是奴隶?)对精神产品生产的控制最终还是取决于资本家阶级。
劳动和分工方便的划分,间或会“发展呈某种对抗和憎恨”。
但是一旦威胁到这个阶级的生存,它会自动变得没有结果。
弥尔顿《失乐园》你既然有了人类的智慧,就要承担人类的责任。
(完成理想本就是一种责任)马克思韦伯认为:介于有产者和无产者之间的基本区别还可以通过财产或者服务的类别进一步细分,这其实是工作和报酬进一步讨价还价的依据。
后工业社会:20世纪70年代早期,资本主义经济组织中的基础性转换:产业秩序向一个以非生产性劳动业为中心、掌握战略信息和知识体系发展变化。
马克思韦伯:阶级结构的资产分配:资本资产、组织资产、技能和知识资产布尔尼厄:经济资本、社会资本、文化资本将文化资本准换成符号资本的高度选择性,正是阶级不平等被复制和合法化的主要途径。
与其将阶级和差异对立起来,我们更需要揭示差异是如何被阶级化的。
差异是如何持续地影响阶级经历的组织过程的。
差异、公共领域、身体和技术:女性主义传播理论的最新发展女性主义思想源头:从对女性从属地位的抗议到特殊地位的确认再到女性中心理想的政治排他性,在后现代状况,女性的特殊性被分隔成众多差异——任何一种差异一旦诉诸某种理想或概念,都被视为政治上的可疑和理论上的无知。
女性性征的不可忽视。
带来偏见。
持续使用性和性别区分的战术,使女性研究被束缚在刻板的、功能的范式中,使超越被完全政治化合李世华的性别概念带来种种束缚。
大众传媒与文化、政治、经济、社会的关系一、大众传媒与文化1.现在新闻学界公认的关于大众传媒四大职能(监测社会环境、协调社会关系、传承文化、提供娱乐),无一不以其表征时代精神作为前提。
其中传媒“使社会遗产代代相传”这个职能,往往被当事的传媒和受众所忽略,但是它们实实在在、每日每时在有意无意中传承着文化,影响社会的力度日复一日地累增。
本民族的文化,以及全球文化交流的新成果、新形态,通过传媒不间断地出版和播出,不间断地被继承、扬弃、融合。
而且,与其他渠道的教育功能相比,报纸、出版、广播、电影、电视以及互联网中知识与文化的传播,具有更强的广泛性和普及性。
人们在接受正规学校教育之前,以及学校教育结束之后,通过这种方式融入更大的社会,自觉或不自觉地成为社会文化的接受者。
因为传媒是文化的变动着、延续着的载体。
从一定意义上说,传媒就是活动着的历史。
也正是在这个意义上,大众传媒天然地与文化的传承、批评、扩散和整合有着密切的关系。
二战以后的世界,尽管局部冲突不断,但世界整体上处于和平时期,在观察社会变动的同时,人们需要精神的放松和享受。
战后的传媒越来越意识到这种社会需求,提供了更多的文化类、消闲类的产品,于是传媒逐渐成为人们精神娱乐的一个重要领域,提供娱乐越来越成为传媒的一种独立职能。
特别是在电视成为第一传媒的时代,传媒娱乐成为一种巨大的产业。
2.我们的传媒在弘扬先进文化方面做了不少工作,例如一些全心全意为人民服务的公务员通过传媒而成为社会的楷模;社会法治意识深入人心,也与传媒日复一日地报道各种类型的法治案例、组织法律专家讨论问题直接相关;环境保护观念的普及,显然与传媒多年来持续报道世界和我国的环保问题、组织环保与人类生存的讨论有关。
但是,我国的传媒在以娱乐为目的的文化传播中,存在严重的问题,不仅谈不上代表先进文化,而且在相当程度上已成为落后文化的主要传播者和吹捧者。
传媒所具有的强大而无形的传承文化的作用,使得这类传播内容迅速扩散,在观念上严重妨碍了社会的民主化、现代化进程,因而长远的危害性不可忽视。
大众传媒与社会性别(文章来源:传媒学术网姜红)在商业文化席卷全球的今天,大众传媒的繁盛是有目共睹的。
这个大众与现代传媒携手掀起的声势浩大的“狂欢节”正方兴未艾。
但是,透过光怪陆离的表象和日益先进的传播手段,我们却发现,传媒给人们带来的,并不都是积极的生活方式,或进步的思想观念。
1995年在我国召开的第四次世界妇女大会上,189个国家政府和观察员签署了《行动纲领》。
《纲领》确定的十二个重大关切领域之一是“妇女与大众传媒”,认为“在大多数国家,大众传媒并没有用均衡的方式描绘妇女在不断变化的世界中对社会的贡献,相反宣传报道的往往是妇女的传统角色,或有关暴力、色情等行为。
”[1]那么,女性到底在大众传媒中以什么面目出现?大众传媒中的性别角色在何种程度上受到社会观念的影响?大众传媒所传播的性别文化观念又怎样对受众产生作用?本文力图从“社会性别”的视角分析和阐释这些问题。
所谓“社会性别”(gender),在英语中本指词的阴阳性,用以区分从解剖学角度来区别男性和女性的“生理性别”(sex)概念。
这种区分意在说明,“男女所扮演的性别角色并非由生理所决定,而是由社会文化所规范的。
”[2]一、传媒中的社会性别话语虽然西方女权主义运动已经如火如荼地开展了半个多世纪,但作为一种社会文化现象,男权中心的社会文化价值体系依然在全世界范围内广泛存在,大众传媒更以其复杂和隐蔽的方式巩固着本已不十分坚固的男权观念和男权文化规范。
在中国,女性从未像今天这样获得了打扮化妆自我表现的自由,但同时,今天的女性比共和国历史上任何时期的女性更具有沦为男性的玩物和附属品的可能性。
从传媒不断制造的或为传统的贤妻良母、或为现代的漂亮花瓶等女性形象中,我们已然嗅到了陈腐的、本应式微的价值观和性别观念的气息。
从传媒这块男权文化的布雷区入手,对于清理社会文化观念中的男权污染,提高全社会性别意识水平,都将大有裨益。
从内容上分析,传媒中的男权话语主要有以下几类:1、“第二性”著名女权主义理论家西蒙娜·波伏娃有句名言:“女人不是天生的,而是变成的。
大众传媒与政治经济社会文化的关系Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】大众传媒与文化、政治、经济、社会的关系一、大众传媒与文化1.现在新闻学界公认的关于大众传媒四大职能(监测社会环境、协调社会关系、传承文化、提供娱乐),无一不以其表征时代精神作为前提。
其中传媒“使社会遗产代代相传”这个职能,往往被当事的传媒和受众所忽略,但是它们实实在在、每日每时在有意无意中传承着文化,影响社会的力度日复一日地累增。
本民族的文化,以及全球文化交流的新成果、新形态,通过传媒不间断地出版和播出,不间断地被继承、扬弃、融合。
而且,与其他渠道的教育功能相比,报纸、出版、广播、电影、电视以及互联网中知识与文化的传播,具有更强的广泛性和普及性。
人们在接受正规学校教育之前,以及学校教育结束之后,通过这种方式融入更大的社会,自觉或不自觉地成为社会文化的接受者。
因为传媒是文化的变动着、延续着的载体。
从一定意义上说,传媒就是活动着的历史。
也正是在这个意义上,大众传媒天然地与文化的传承、批评、扩散和整合有着密切的关系。
二战以后的世界,尽管局部冲突不断,但世界整体上处于和平时期,在观察社会变动的同时,人们需要精神的放松和享受。
战后的传媒越来越意识到这种社会需求,提供了更多的文化类、消闲类的产品,于是传媒逐渐成为人们精神娱乐的一个重要领域,提供娱乐越来越成为传媒的一种独立职能。
特别是在电视成为第一传媒的时代,传媒娱乐成为一种巨大的产业。
2.我们的传媒在弘扬先进文化方面做了不少工作,例如一些全心全意为人民服务的公务员通过传媒而成为社会的楷模;社会法治意识深入人心,也与传媒日复一日地报道各种类型的法治案例、组织法律专家讨论问题直接相关;环境保护观念的普及,显然与传媒多年来持续报道世界和我国的环保问题、组织环保与人类生存的讨论有关。
但是,我国的传媒在以娱乐为目的的文化传播中,存在严重的问题,不仅谈不上代表先进文化,而且在相当程度上已成为落后文化的主要传播者和吹捧者。
摘要 :人们处于信息爆炸的年代,大众传播充斥着社会的每一个角落,影响人们的衣食住行。
它和政治、经济、文化一样是社会的重要成分,并且影响着社会各个方面的发展。
大众传媒在当今已深入到社会及家庭的每个角落,它通过大众文化和各种传播媒介给社会中的个体带来了深刻影响。
在科技日益发展的今天,大众传媒以前所未有的强度改变着人类社会生活的方方面面。
同时,对不同年龄阶层的受众产生了不同程度的控制和影响。
关键词:大众传播,当代社会,影响,正文:一,大众传播的的定义关于什么是大众传播?学者们有不同定义。
大众传播是“人类社会信息交流的方式之一,职业工作者(记者,编辑)通过机械媒介向社会公开地,定期传播各种信息的一种社会性信息交流活动【1】”“指特定社会集团通过文字,电报。
电影等大众传播媒介,以图像,符号等形式,向不特定的多数人表达和传递信息懂的过程【2】”而我们的课本上对大众传播的定义是:“专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动”二、大众传播对经济、政治、科学文化的社会影响西方早期对大众传播对社会的影响持有两种观点。
一是“基于乐观主义的期待”,二是“怀疑主义”的态度【3】,每一样事物的发展都有它的优点和局限性,大众传播也同样,所以要用辩证的眼光看待大众传播对社会的影响。
(一)、大众传播对经济的影响大众传播对经济的影响是最明显的,大众传播对经济的影响主要表现在两个方面上。
一是影响社会需求,二是建全、监督市场机制。
从传统上来说影响社会需要指的是传递经济信息,另一方面监督市场秩序,因为即使在成熟的市场经济体制下,每个人欺诈性地迫求自己的利益扰乱市场秩序的现象也无法根绝。
每一种制度都有它的边界, 有灰色地带, 在制度体系内部也会存在难以避免的漏洞。
【4】例如2013年12月13日,曾经是冰岛最大银行克伊普辛银行的四名前高管因涉嫌金融犯罪被判刑3到5年半的监禁。
他们因为涉嫌金融犯罪使冰岛陷入经济危机。
大众传媒与社会系统大众传媒是现代社会中不可或缺的一部分,它在社会系统中发挥着重要的作用。
大众传媒可以是广播、电视、报纸、杂志、互联网等各种形式的媒体,它们传递信息、娱乐观众、引导公众舆论,对社会系统的稳定和发展起到重要的推动作用。
首先,大众传媒通过广播、电视等媒体传递信息,使得社会系统中的大量信息可以快速传播给广大公众。
这不仅使得公众能够及时了解国内外的重大事件和新闻,也为公众提供了获取各种知识的途径。
媒体的公正、客观、准确的报道,帮助公众了解真相,提高他们的思考能力和判断力。
其次,大众传媒具有娱乐功能,为公众提供了休闲娱乐的途径。
通过电视、报纸、杂志等媒体,公众可以欣赏到各种文艺作品、综艺节目、电影等,这不仅能够满足公众的娱乐需求,还可以提升公众的审美能力和文化素质。
此外,大众传媒还扮演着社会系统中的舆论引导者的角色。
通过报道和评价,媒体可以影响公众的观点和态度。
媒体可以及时报道各种社会事件和问题,让公众了解社会状况,引发公众对社会问题的关注和思考。
媒体还可以通过评论和讨论引导公众对重大问题的看法和态度,从而对社会系统产生积极的影响。
然而,大众传媒也存在一些问题。
由于传媒的商业化运作,一些媒体可能会因为追求利润而忽视报道的客观性和公正性,甚至出现不实报道和夸大事实的情况。
此外,一些媒体可能会通过煽动情绪、制造偏见来迎合公众口味,对社会产生负面影响。
因此,对于大众传媒来说,保持媒体道德和专业性是至关重要的。
综上所述,大众传媒在社会系统中发挥着重要的作用。
通过传递信息、提供娱乐、引导公众舆论等方式,大众传媒为社会系统的稳定和发展做出了积极贡献。
然而,在充分发挥作用的同时,我们也应该关注媒体的商业化和道德问题,以确保大众传媒的良好运作和对社会的正面影响。
大众传媒对社会系统的影响是多方面的,除了传递信息、提供娱乐和引导舆论外,它还可以帮助构建社会认同和塑造社会价值观,促进社会和谐发展。
首先,大众传媒通过传递信息帮助公众了解社会状况。