2018版高考历史一轮总复习课件：第三单元 小结与测评

1 第15讲 三民主义的形成和发展

夯 实 基 础 【P143】

一、三民主义的提出

【基础梳理】

背景

(1)民族危机不断加深。

(2)近代诸多救国的改良方案屡屡碰壁。

(3)孙中山广泛学习西方政治理论；考察西方社会。

(4)革命实践：1894年建立兴中会； 1905年组建中国同盟会。

(5)提出：1905年，孙中山提出同盟会纲领即“民族”“民权”“民生”三大主义，后将其阐发为三民主义。

基本内容

(1)民族主义(驱除鞑虏，恢复中华)：用革命手段推翻满清统治。

(2)民权主义(创立民国)：通过政治手段，推翻封建帝制，建立共和国，是核心。

(3)民生主义(平均地权)：主张核定地价，革命后增涨的地价归国家所有，由国民共享。

评价

(1)比较完整的资产阶级民主革命纲领，反映了中国人民实现民族独立、追求民主权利和改善民生的愿望。

(2)局限性：没有提出明确的反帝口号，没有彻底的土地革命纲领。带有明显的时代局限和阶级局限。

【重难突破】

从理论和实践两方面评价三民主义

从理论上讲：三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它较全面地反映了中国半殖民地半封建社会的主要矛盾，表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展。但是，三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领，这是由民族资产阶级的局限性决定的，这也决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。

从实践上讲：三民主义指导下的辛亥革命推翻了清朝的封建专制统治，建立了中华民国，颁布了《临时约法》，确立了民主共和制，这是孙中山三民主义实践取得的最大成果。但是由于三民主义的局限性，资产阶级的一系列斗争都失败了。

【真题演练】

【例1】“我中国已被灭二百六十余年，我华人今日乃亡国遗民，无国家之保护，到处受人苛待。故今日欲保身家性命，非实行革命，废灭鞑虏清朝，光复我中华祖国，建立一汉人民族的国家不可也。故曰革命为吾人今日保身家性命之唯一法门，而最关切于人人一己之事也。”从孙中山的言论可看出他早期的民族主义思想(D)

第5讲 从鸦片战争到八国联军侵华

课时跟踪练

一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)

1．(2017·四川四市模拟)1838年6月，大臣黄爵滋上奏道光帝严禁鸦片。道光帝将此奏折下发各地将军督抚，令其“各抒己见，妥议章程，迅速具奏”。不久，收到29份议复奏折。检视这些奏折，基本上没有提到英国，对禁烟可能导致英国的反应亦未提及。这反映了( )

A．官场中结党营私现象严重

B．鸦片走私与英国政府无关

C．地方大员都反对严禁鸦片

D．“夷夏之辨”观念根深蒂固

解析：材料中官员不重视英国与走私鸦片的关系，故D项正确；材料中未提及官员关系，故A项错误；鸦片走私与英国相关，故B项错误；材料未提及地方大员对鸦片的态度，故C项错误。

答案：D

2．(2018·凉山模拟)治外法权在道光时代的人的目光中，不过是让夷人管夷人，他们想那是最方便，最省事的办法。负责交涉条约的人洋洋得意，以为他们的外交成功。这反映了当时( )

A．维护了国家主权和国家利益

B．国人不懂国际公法和国际形势

C．改变了天朝上国的传统观念

D．寻找到了解决华夷矛盾的方法

解析：材料中司法主权的丧失被国人认为是外交的成功，说明国人不懂国际公法和国际形势，故B项正确；治外法权损害了中国的司法主权，故A项错误；材料中国人懒得与外国人打交道体现了天朝上国的观念，故C项错误；治外法权不能解决华夷矛盾，故D项错误。

答案：B

3．(2017·太原模拟)根据《南京条约》文本，五口通商后，中方认为英人可在各口岸的港区居停，不得入城；英方则坚持要到城内活动。咸丰帝认为夷人入城事关中外大防，有损天朝体面。广州官府默许士绅煽动排外情绪，引发1849年反入城风潮。这反映出( )

A．清政府被动实行开放政策

B．广州官民合理维护主权

C．清政府抗拒接纳条约体系

D．列强曲解条约扩大侵略

解析：中方反对外国人入城，以致引发反入城风潮，说明清政府消极抗拒《南京条约》，故C项正确；材料是针对外国人能否入城的问题，与对外开放无关，故A项错误；外国人能否入城与国家主权无关，故B项错误；根据《南京条约》，在通商的五口外国人要求入城符合条约规定，故D项错误。

第6讲 太平天国运动与辛亥革命

课时跟踪练

一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)

1．(2018·潍坊模拟)史学家许倬云认为：“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明( )

A．新文化运动冲击了传统思想

B．太平天国挑战清朝统治

C．洋务运动存在自相矛盾现象

D．辛亥革命推翻清朝政权

解析：太平天国在种族观念上反对满清贵族的统治，以拜上帝教为口号，挑战了清朝的统治，故B项正确；新文化运动并未“以西方宗教为口号”，故A项错误；洋务运动维护清政府的统治，并未要求“驱除满族”，故C项错误；辛亥革命并未“以西方宗教为口号”，故D项错误。

答案：B

2．(2017·武汉模拟)定都天京后，太平天国专设删书衙，根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍，特别是对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。这些措施表明太平天国( )

A．试图构建一种新文化 B．对传统文化删改选用

C．全力破除传统文化 D．严格上下尊卑等级制

解析：太平天国的删书衙按照拜上帝教的原则删改儒家经典，反

映出其试图把儒学改造为适合其利益和要求的文化，故B项正确；材料仅体现了太平天国对儒家思想进行删改，不能体现出其试图构建新文化，故A项错误；太平天国是对儒学的删改不是全力否定传统文化，故C项错误；太平天国的拜上帝教主张人人平等，故删改儒学不是为严格尊卑等级，故D项错误。

答案：B

3．(2017·长沙模拟)清代捐输(即由士民报效，向国家捐献财物，政府对捐输人给予奖励)盛行。按旧制，捐人须赴户部领照，款项归户部拨用。咸丰以来，政府同意户部发空白文武职衔及贡、监生执照给地方省府，捐输人可直接在地方缴纳财物。出现这一变化是因为( )

A．西方国家进一步加剧对华侵略

B．绅商群体的经济实力发展壮大

高频考点专攻练(三)

封建文明的成熟——宋元

(35分钟 85分:共12个小题,每题4分;共2个大题,37分。)

【最新模拟精练】

1.唐代,皇帝诏书由中书省详拟定稿,皇帝批览后相关部门照旨奉行。宋初,则先草拟,送交皇帝后再照其意见正式拟旨。这一变化使得

( )

A.决策机制更加完善

B.政务处理更为快捷

C.皇帝权威有所加强

D.官僚机构急剧膨胀

【解析】选C。据材料“唐代,皇帝诏书由中书省详拟定稿,皇帝批览后相关部门照旨奉行。宋初,则先草拟,送交皇帝后再照其意见正式拟旨”可知皇帝权威有所加强,故C正确。

2.元朝行省的权力很大,基本掌握着地方的军政大权,与宋代以来地方权力逐渐削弱的趋势形成鲜明对比。这主要是由于元朝 ( )

A.行省逐渐成为军政合一的地方统治核心

B.巩固地方统治比加强中央集权更加迫切

C.最高统治者不了解藩镇割据的危害性

D.中书省总领国家权力制约着行省 【解析】选B。元朝行省为统治地方的常设行政机构,并不是地方统治核心,故A错误;元朝疆域空前扩大,于加强中央集权而言,地方的稳定更具有迫切性,故B正确;最高统治者不了解藩镇割据的危害性不符合史实,故C错误;中书省总领国家权力制约行省与材料无关,故D错误。

3.美国史学家罗兹·墨菲在《亚洲史》中指出:宋朝得到选拔的官员中,有多于三分之一的人来自平民家庭,如此大的社会地位升迁比例是惊人的。下列各项中,与此现象的出现直接相关的是 ( )

A.宋朝尽夺藩镇之权 B.科举制度进一步发展

C.文官担任地方长官 D.程朱理学的地位提高

【解析】选B。尽夺藩镇之权涉及中央对地方集权的主题,与题干主旨无关,故A错误;科举制通过读书——考试——做官的路径,不论出身,给出身贫寒的人们提供相对公平的机会,故B正确;文官担任地方长官属于中央对地方集权,不符合题干主旨,故C错误;程朱理学地位提高是专制主义中央集权强化的需要,与题干材料无关,故D错误。