现代文阅读答案西方美学强调人性三元论,主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名.docx

《西方文论》第01章在线测试第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分）1、柏拉图没有一本专门的美学和文艺学著作，他的文艺思想散见于一些对话之中，（）将其汇编成册，题为《文艺对话集》。

A、宗白华B、鲁迅C、朱光潜D、2、亚里斯多德文论代表作是A、《诗学》B、《诗艺》C、《为诗一辩》D、3、亚里斯多德认为悲剧的主角的命运应该是（）A、好人由福转到祸B、穷凶极恶的人从福落到祸C、中等人由福转祸D、4、亚里斯多德认为悲剧的效果在于“激起哀怜和恐惧，从而导致这些情绪的净化”，“净化”原文是“katharsis”（卡塔西斯），罗念生先生将其翻译为（）A、熏陶B、陶冶C、提升D、5、在诗的功用问题上，简洁而明确地提出了“寓教于乐”说的是（）A、苏格拉底B、贺拉斯C、朗吉努斯D、第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分）1、柏拉图把世界划分为三种，分别是（）A、理式世界B、幻想的世界C、现实世界D、艺术世界2、柏拉图列举的文艺的三条罪状，分别是（）A、文艺不具有真实性B、文艺亵渎神明，丑化英雄C、文艺为贵族服务D、文艺迎合人性中的低劣因素3、亚理斯多德在《诗学》里拿诗和历史作比较时认为（）A、诗人的职责不在描述已发生的事，而在描述可能发生的事B、诗比历史更具有哲学意味C、诗所说的多半带有普遍性，而历史所说的则是个别的事D、历史比诗更真实、更具有普遍性4、关于情节的安排，亚里士多德的“有机整体说”有三个要点（）A、情节必须完整B、情节必须曲折离奇C、情节必须长短适度D、情节必须有机统一5、亚里士多德认为悲剧艺术的成分共有六个：言语、歌曲、形象（指演员造型和舞台布景），另外三个是（）A、舞台B、情节C、性格D、思想第三题、判断题（每题1分，5道题共5分）1、西方文论是指，以欧洲为主体的、包括北美的广大地区的文学艺术的理论，它以欧洲的文学理论为主，也兼及一部分有关绘画、音乐等其他艺术的理论形态。

正确错误2、柏拉图率先提出了美是和谐的命题。

2022年福建省宁德市古田县第三中学高三语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

一钵了却谁的浮生闫荣霞李叔同“二十文章惊海内”，会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀。

他作的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗又怎能不好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。

莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。

”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好得不行的：“屋老。

一树梅花小。

住个诗人，添个新诗料。

爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。

”(《为题小梅花屋图》)可是一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生，就完全置之度外了。

叶圣陶谈弘一晚年书法：“就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。

……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。

”就像一道虹敛去七彩，白气藏身天地间，非为字变，实则人变。

当了和尚，字也有了一颗为僧为佛的心，自然是“刊落锋颖，一味恬静”。

就如他这个人。

初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花女，如今却是面容清癯，眉目疏淡，一个过午不食、行脚度世的老和尚。

就像烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩。

眼看着亮了，更亮了，大了，更大了，圆了，又更圆，然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。

环顾当年，人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭，莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解，他说：“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。

物质生活就是衣食。

精神生活就是学术文艺。

灵魂生活就是宗教。

‘人生’就是这样一个三层楼。

而弘一法师，就是一层一层走上去的。

”丰子恺的“人生三层楼”的说法，切合实际，振聋发聩，一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说。

汉语言文学——美学第四章审美经验论一、单项选择题1.古希腊时期美学的核心是（）A.关的本质B.美的特性C.美的内容D.美的形式答案：A解析：本题考查审美经验理论的历史回顾。

古希腊哲学的核心是本体论问题，与之相应,古希腊美学的核心也是美的本质问题。

分值：1.02.中世纪美学的代表人物是（）A.托马斯·门罗B.柏格森C.瑞恰兹D.奥古斯丁答案：D解析：本题考查审美经验理论的历史回顾。

中世纪美学的代表人物是奥古斯丁，他认为审美经验的真正内涵便是对于上帝的爱:“我爱我的天主,就是爱这一切。

”实际上,奥斯丁所说的对上帝的爱其实是宗教信仰而不是审美经验，因此它与感官知觉无关，是一种纯的心灵活动。

3.提出“蛇形线是最美的线条”这一命题的美学家是（）A.休谟B.洛克C.荷加斯D.夏夫兹博里答案：C解析：本题考查审美经验理论的历史回顾。

荷加斯提出，美的对象一般总是体积较小，造型流畅，因为只有这样才体现出它是按自身的规律发展而不受外力的强制，也才能给人以审美的愉悦。

他还通过比较认为,蛇形线是最美的线条。

分值：1.04.夏夫兹博里把人类天生就具有的审辨善恶和美丑的能力归结于（）A.视觉器官B.听觉器官C.内在感官D.外在感官答案：C解析：本题考查审美经验理论的历史回顾。

夏夫兹博里认为，人天生就具有审辨善恶和美丑的能力，他把这种能力称为“内在的感官”或“内在的眼睛”，也就是人们常说的“第六感觉”。

在他看来，这是五官之外的另一种感官，它可以通过直觉把握到对象的美，而不必经过思考和推理。

5.主张审美鉴赏是想象力和知性的协调一致的美学家是（）A.哈奇生B.休谟C.康德D.黑格尔答案：C解析：本题考查审美经验理论的历史回顾，康德认为，审美经验或鉴赏判断的根本特征在于“要求两种表象能力的协调一致，也就是想象力(为了直观和直观的多样性的复合)和知性(为了作为这种复合的统一性表象的概念)的协调一致”。

这就是说，审美经验能够把理性认识和感性认识统一起来，因而克服了各自的片面性。

阅读下面的文字，完成 1-3 题。

西方美学强调人性三元论，主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。

柏拉图认为‚灵魂也可以分为三个部分，分别是理智、激情和欲望。

与此相似，弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。

这表面看来属于三元论范畴的人性论，仍然是一种二元论。

比如柏拉图所谓三元论，当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候，灵魂便能主宰自己，秩序井然，个人的灵魂就是正义和健康的；如果理智、激情与欲望不守本分，相互斗争都想争夺领导地位，就造成了灵魂的不正义。

这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。

弗洛伊德的三元论同样如此。

当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候，人性处于和谐的状态；当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候，人性就可能处于分裂状态。

处于分裂状态的自我主要有两种极端的形式：一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候，自我就可能是一个完全意义的动物性的人，在许多情况下可能显露出恶的特质；但当本我主要受到超我的监督和制约时，自我就可能是一个道德完善的人，这种情况下的人性就可能是善的。

这样一来，人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。

这实际上同样是一种二元论，所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。

这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。

在他们看来，现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在，而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。

与西方美学有所不同，中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论，以及告子性无善恶论。

孟子主张性善论，认为人生下来就具有仁义礼智之心；荀子主张性恶论，认为人性有恶，强调道德教育的必要性。

孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识，但有一点相同，这就是都肯定了人性一元论，并不认为人性善恶并举。

另如告子所谓‚性无善无不善'的性无善恶论，则对人性并不十分在意。

《西方文论》作业参考答案一. 填空1. 罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（荷马）。

2. 酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（巴库斯）。

3. 尼采在他的名为（《希腊悲剧时代的哲学》）的书中指出，柏拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。

4. 早期希腊哲学家（泰勒斯）认为，“一切源于水”。

5. 早期希腊哲学家（赫拉克里特）认为，“世界是天神宙斯的游戏，”“是火的自我游戏”。

6. 普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家，他完全继承了柏拉图的思想，所以被后世称为（新柏拉图）主义的创始人，他的著作是（《九章集》）。

7. 普洛丁认为，存在的最高形态是（太一），也就是柏拉图所说的理念，（太一）流溢出理性，理性流溢出灵魂，灵魂流溢出物质。

8. （《圣经》）作为基督教的经典，与希腊学术同为西方文化的源头。

9. 从地域上看，《旧约》发祥于亚洲的（巴勒斯坦），可以看作是东方文化的产物，但它深广的影响，覆盖的却是西方而不是东方。

10. （奥古斯丁）是中世纪基督教美学的奠基人，被认为是第一个将希伯来、希腊罗马和基督教文化融为一体的思想大家，是塑造了西方精神的少数巨人之一。

11. 托马斯·阿奎那的学说对圣奥古斯丁构成了挑战，因为它有着严密的体系，博大精深的内涵，无比深远的影响，所以后世称为（托马斯）主义。

12. 鲍桑葵在他的《美学史》当中说，文艺复兴时代不仅是一个文学和科学的新起点，而且是一个“美含苞待放的时刻”。

在他的著作中，他选择了（但丁）作为这个时代的揭幕者，而选择（莎士比亚）作为这个时代的结束者。

这也是公认的标志着文艺复兴时间段落的两个人物。

13. （贝雅特里齐）作为但丁在《神曲》中塑造的女性形象，是文学史上重要的女性形象之一，她既是《神曲》中叙事者恋爱的偶像，也是引导诗人“从可见之美走向永恒的神圣原则”的人。

14. 但丁在流亡时曾经得到斯加拉大亲王的庇护。

西方文论试题及答案一、选择题1. 以下哪位学者提出了“文学模仿论”？A. 亚里士多德B. 柏拉图C. 康德D. 黑格尔答案：A2. 形式主义文论认为文学艺术的独立性主要体现在：A. 社会功能B. 思想内容C. 形式技巧D. 历史背景答案：C3. 后现代主义文论对传统文论的批判主要体现在：A. 强调文学的客观性B. 强调文学的主观性C. 强调文学的普遍性D. 强调文学的相对性答案：D二、填空题4. 弗洛伊德的精神分析学说对文学创作的影响主要体现在对_的挖掘。

答案：潜意识5. 存在主义文论认为，文学创作是对_的探索。

答案：存在的意义三、简答题6. 简述结构主义文论的主要观点。

答案：结构主义文论认为文学作品的意义不是由作品本身决定的，而是由作品内部的结构和外部的语境共同决定的。

它强调文学作品的内在逻辑和形式，认为文学的意义是多层次的，需要通过分析作品的结构来揭示。

7. 后殖民主义文论是如何批判西方中心主义的？答案：后殖民主义文论批判西方中心主义通过揭示西方文化霸权如何影响非西方文化，以及如何通过文学和其他文化形式来维持这种霸权。

它强调非西方文化的独特性和价值，主张多元文化的平等对话。

四、论述题8. 论述现代主义文论与后现代主义文论的主要区别。

答案：现代主义文论强调文学的创新性、形式的实验性和对传统的反叛。

它倾向于认为文学作品具有某种内在的、超越时代的价值。

而后现代主义文论则认为文学作品的意义是多元的、相对的，它强调文本的开放性、读者的主观性和文化背景的重要性。

后现代主义文论倾向于解构传统观念，挑战权威和中心，认为文学作品的意义是由读者在特定的社会文化背景下构建的。

9. 试分析接受美学对文学批评的影响。

答案：接受美学强调读者在文学批评中的主体性，认为文学作品的意义不是固定的，而是在读者的接受过程中不断生成的。

它改变了传统的文学批评方法，使得批评者更加关注读者的阅读体验和解读过程。

接受美学促进了文学批评的多元化和个性化，也为文学教学和文学理论的发展提供了新的视角。

西方文论试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 西方文论中，认为文学作品是作者主观情感的表达，这一观点属于以下哪位理论家？A. 亚里士多德B. 弗洛伊德C. 柏拉图D. 康德答案：B2. 以下哪位理论家提出了“模仿说”？A. 亚里士多德B. 尼采C. 柏拉图D. 黑格尔答案：A3. 结构主义文学理论认为文学作品的结构类似于哪种语言结构？A. 口头语言B. 书面语言C. 符号语言D. 计算机语言答案：C4. 后现代主义文学理论强调的是：A. 作者的权威性B. 文本的封闭性C. 读者的主观性D. 文本的客观性答案：C5. 以下哪位理论家提出了“文学即游戏”的观点？A. 巴赫金B. 德里达C. 罗兰·巴特D. 艾略特答案：A6. 新历史主义文学批评强调的是：A. 文学作品的美学价值B. 文学作品的历史背景C. 文学作品的道德教化D. 文学作品的个人情感答案：B7. 以下哪位理论家是女性主义文学批评的代表人物？A. 弗吉尼亚·伍尔夫B. 西蒙·波伏娃C. 玛丽·沃斯通克拉夫特D. 贝蒂·弗里丹答案：B8. 马克思主义文学批评认为文学作品是：A. 作者个人情感的体现B. 社会经济基础的反映C. 作者个人经历的记录D. 文化传统的继承答案：B9. 接受美学认为文学作品的意义是由谁决定的？A. 作者B. 读者C. 批评家D. 出版商答案：B10. 以下哪位理论家提出了“解构主义”？A. 罗兰·巴特B. 雅克·德里达C. 米歇尔·福柯D. 保罗·德曼答案：B二、简答题（每题10分，共30分）1. 简述弗洛伊德的文学理论。

答案：弗洛伊德的文学理论认为文学作品是作者潜意识欲望的表达，通过文学作品可以揭示人类深层的心理动机和冲突。

2. 结构主义文学理论的主要观点是什么？答案：结构主义文学理论认为文学作品的意义是由其内在的结构决定的，文学作品之间存在共通的符号系统和规则，通过分析这些结构可以揭示文学作品的深层意义。

《古希腊哲人柏拉图最早提出审美感官》阅读题及答案二、(每题3分，共9分)阅读下面的文字，完成6～8题。

古希腊哲人柏拉图最早提出审美感官(视觉和听觉)和非审美感官(味觉、嗅觉与触觉)的区分，非审美感官涉及人的感性欲念和功用追求，审美感官无功用欲念的牵挂。

西方中世纪的圣托马斯·阿奎那阐述了柏拉图这一论断的深层内涵，认为美在于形式而不在于实物，超出功用、欲念之上。

视觉和听觉所感到的是事物的形式美，如线条之均匀、音调之和谐等，这些都不能供人运用。

这一思想揭示、扩大和深化了“美在于声色”的含义，美由此而可以定义为超越功用欲念之意。

但当前一些美学讨论者和实际工所推崇的“日常生活的审美化”，大多紧紧捆绑在功用欲念的追求之上，太少超越之意。

美之为美不仅在于感性形式，更在于从有限的、感性的东西中把握无限的、理性的东西。

法国17—18世纪古典主义美学的代表人物布瓦罗认为，美需要表现人性中理性的东西，亦即普遍永恒的东西，美要制造“典型”。

西方美学由此进展到属于理性美范畴的典型美。

当代中国美学讨论可以吸取西方关于典型美讨论的有益成果，但并不需要亦步亦趋地跟随在西方之后片面地讨论典型美，由于西方的典型美以感性显现理性为美，把人的自由精神境界放在超时空、超感性的概念王国，造成了美和自由的抽象性。

即使西方现当代美学也反对这种传统审美观的抽象性。

德国现代哲学家海德格尔的“显隐说”，就是这种反传统观点的重要代表。

海德格尔强调，在天地万物相互隶属的大统一体中，任何一物都是其显现的、出场的方面与其隐蔽在背后的、不出场的方面的统一体。

审美意识(诗、艺术品)通过当前在场的东西，显现出背后不在场的东西，由“显”见“隐”，进入无穷无尽的隐藏领域。

这就是审美、艺术制造出的令人玩味无穷、不同于日常生活的全新世界。

海德格尔对他的“显隐说”所作的具体分析，指明白“显隐”的审美意识如何超越日常生活的对象性关系、功用关系，进入神圣的“澄明之境”。

1.贺拉斯：古罗马早期文艺理论家《诗艺》文学语言——合式原则观：人物形象塑造——类型说观：作家要有判断力观。

在题材方面喜选旧题材。

2.布瓦洛：法国古典主义代表：《讽刺诗集》，《书简集》，《诗的艺术》三一律观：主张人物性格的定型化和类型化：重视喜剧真实性。

3.华兹华斯：英国消极浪漫主义代表《抒情歌谣集序言》，诗歌题材原田园生活，语言应该日常口语，写诗要特注重想象和幻想。

4.雨果：法国浪漫主义代表《巴黎圣母院》，《悲惨世界》、重文献《克伦威尔》。

体现文理思想：（1）原始诗，代《创世纪》“淳朴”（2）古代诗，代《荷马史诗》“单纯”（3）戏剧“真实”5.福柯：法国重要思想家，《疯癫与文明》、《事物的秩序—人文科学的考古》、《规戒与惩罚—监狱的诞生》、《性史》考古学和乐谱学的哲学观；话语权力观。

6.亚里士多德：古希腊文学理论家、《诗学》；模仿说；悲剧论；净化说；过失说。

7.莱辛《汉堡剧评》、《拉奥孔》探讨绘画与诗歌区别诗是时间艺术，绘画是空间艺术，包孕性倾刻；诗用人工符号，绘画用自然符号。

8.康德：德国古典美学的奠基人《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断与批判》。

判断力—规定判断力和反思判断力。

游戏说。

9.什克洛夫斯基：俄国形式主义文论代表《词语的复活》《学术错误态》陌生化观10．（亚里士多德）悲剧：是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在悲剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作进行表达，而不是采用叙述法，借引起怜悯和恐怖来使这种情感得到陶冶。

11．（布瓦洛）三一律：法国古典主义文论学布瓦洛在诗的艺术中提出的古典主义戏剧创作法则。

强调戏剧创作要严格遵守一天之内、一个地点、一条线索的所谓规律。

三一律反映了法国君主专制时期一切服从理性，一切要有法规的政治需要，反映了封建贵族阶级的审美要求。

12．（雨果）美丑对照原则：是雨果美学思想的核心所在，即崇高与滑稽，优美与丑怪的对立统一。

西方文论综合练习一、单选题1. 下面被视为古希腊美学的创立者的是（）。

A．德谟克里特B．毕达哥拉斯C．柏拉图D．苏格拉底2. 在早期希腊人的祭祀活动中，"摹仿"的原始意义更像后世所说的（）。

A．摹仿自然的对象B．摹仿自然的过程C．摹仿前人的创作D．摹仿内心的激情3. 苏格拉底讨论的"普遍性"，是指（）。

A．我们所能经验到的完美的典型B．我们不能经验到的完美的形象C．我们不能经验到的完美的概念D．我们所能经验到的完美的理念4. "美在于关系"之说出自（）。

A．狄德罗B．德谟克里特C．普罗塔哥拉斯D．高尔吉亚5. "数即宇宙"是（）。

A．亚里士多德的命题B．柏拉图的命题C．毕达哥拉斯学派的命题D．伊壁鸠鲁的命题6. 《大希庇阿斯》关于"美"的结论是（）。

A．美是恰当B．美是视觉和听觉的快感C．美是难的D．美就是善7. 在古罗马时代提出"寓教于乐"的，是（）。

A．维吉尔B．西塞罗C．贺拉斯D．朗吉努斯8. "感伤癖"和"哀怜癖"之说出自（）。

A．毕达哥拉斯学派B．亚里士多德C．小苏格拉底学派D．柏拉图9. 提出"四因说"的是（）。

A．赫拉克利特B．亚里士多德C．维吉尔D．德谟克里特10. 柏拉图的"摹仿说"是以（）论为基础的。

A．概念论B．思想论C．逻辑论D．理念论11. 亚里士多德谈到悲剧的六种要素，他认为最重要的是（）。

A．性格B．情节C．才智D．措辞12. 《致奥古斯都书》的作者是（）。

A．奥古斯丁B．但丁C．朗吉努斯D．贺拉斯13. 亚里士多德所说的"形式因"，是指（）。

A．事物的表现形式B．艺术的表现形式C．事物的本质属性D．艺术的典型特征14. 由托马斯·阿奎那提出的与亚里士多德的"四因说"一脉相承的理论是（）。

国家开放大学《外国文学专题》形考网考作业试题及答案国家开放大学《外国文学专题》网络核心课形考网考作业试题及答案一．选择题（共30分）（一）已知作品选择作家（每题2分，共10分）题目1《麦田里的守望者》B. 塞林格题目2《伤心之家》A. 萧伯纳题目3《克里姆·萨姆金的一生》D. 高尔基题目4《老人与海》B. 海明威题目5《大师和玛格丽特》C. 布尔加科夫（二）文学史知识选择填空（每空2分，共20分）题目6在30年代欧洲文坛向左转的时期，英国出现了一批左翼进步作家，其中最重要的是剧作家和小说家威斯坦·休·奥登。

B.旭恩·奥凯西题目7 “愤怒的青年”得名于约翰·奥斯本的剧作。

B.《愤怒的回顾》1/ 24题目8 是作家又是政治活动家，曾多次来到中国。

他著有两部描写中国工人罢工和起义的作品：《征服者》和《人的状况》。

A.马尔罗题目9雷马克最著名的作品是。

小说以客观的态度、生动细腻的笔法描写战争的残酷场景，写年青的士兵的经历和感受，因而具有震撼人心的力量。

C.《西线无战事》题目10 “迷惘的一代”的代表之一是，他的代表作是小说《了不起的盖茨比》。

A.菲兹杰拉德题目11女作家的代表作是《飘》，作品的背景是美国南北战争时期的历史。

C.玛格丽特·米切尔题目1220世纪美国在戏剧方面的主要成就除奥尼尔的作品外，还有阿瑟·米勒的和的《欲望号街车》等名剧。

B.《推销员之死》威廉斯题目13 主要的戏剧作品有《三姊妹》和《樱桃园》等。

A.契诃夫题目14美国小说家德莱塞的主要作品有《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、“欲望三部曲”和。

D.《美国的悲剧》剧》二、简答题（每题15 分，共45 分）题目15 托马斯·曼的现实主义和传统现实主义有哪些不同？答：2/ 24托马斯·曼在思想上继承19 世纪的人道主义传统，同时又深受叔本华和尼采哲学思想以及弗洛伊德精神分析学的影响，因此他既保持了现实主义的批判精神，又吸取了20 世纪初现代主义思潮的影响，形成了独特的世界观。

三一律：是西方戏剧结构理论之一，亦称“三整一律”。

是一种关于戏剧结构的规则。

先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧家确定和推行。

要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性。

即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。

1.俄国形式主义是1914年至1930年在俄罗斯出现的一种文学批评流派。

代表人物是罗曼•雅各布森，什克罗夫斯基、日尔蒙斯基和艾亨鲍姆。

理论渊源：俄国形式主义深受索绪尔的现代语言学、象征主义、未来主义和立体主义的影响，把作品作为考虑的中心，拒绝接受当时支配俄国文学批评的心理学、哲学或社会学的方法。

反对只根据作家生平、社会环境等文学外部因素去研究文学作品，认为文学研究的对象应该是文学作品本身，文学评论家要探寻文学自身的特性和规律，亦即研究文学作品的语言、风格、结构等形式上的特点和功能。

主要主张：⑴文学作品是意识之外的现实。

文学作品只是一种构造，形式主义者不研究作者和读者的主观意识和主观心理，而是对客观现实的艺术作品的研究。

⑵文学创作的根本艺术宗旨不在于审美目的，而在于审美过程。

形式主义者提出了陌生化这一概念，认为要使人们对熟悉事物的自动感知变为审美感知，就要采取陌生化的手段，使现实中的事物变形，创造出新的艺术形式，使人们重新审美的感知原本已经熟悉的事物，尽可能的延长审美感知的过程。

⑶文学批评的任务是要研究文学性,文学性即文学之所以为文学的内部规律，要着重研究艺术形式，深入文学系统内部去研究文学的形式和结构。

既然文学作品可以表现多样化的内容，那么文学性就不在作品的内容而在作品的形式，即语言的运用和修辞技巧的安排组织。

⑷主要方法是彻底颠覆传统诗学关于内容与形式的二分，突出形式在文学中的核心地位。

共时性的语言学研究方法也是文学批评的主要方法之一，这一方法能够科学揭示文学作品的形式结构、把握文学创作的规律，按照索绪尔语言学研究方法将文学研究分为内部研究和外部研究，并着眼于以形式分析为主的内部研究。

《柏拉图在《理想国》中》阅读题及答案关于《柏拉图在《理想国》中》阅读题及答案试题内容：一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

①柏拉图在《理想国》中，赋予模仿两种完全不同的定义。

在第三卷中，模仿指的是一种诗的风格，类似我们所说的直接引用，与叙述相对立，其意思是，如果诗句实际上是以人物的角色在说话，那么此时诗人似乎在模仿他的人物。

在第三卷中，柏拉图所说的模仿是同质性的：悲剧中，演员模仿人物，也就是说模仿者与被模仿者从性质上来说是相同的；而在史诗中，诗人的语言模仿人物的语言，这种模仿可以说是一种同化的行为。

②然而在第十卷中，模仿就不仅仅是一种风格，而成为诗的本体，是诗歌的语言与现实世界之间的本质关系，任何描述外部世界和人物的语言都是模仿。

与同质性模仿不同，这里所说的模仿是异质的，模仿者是语言，被模仿者是人物和事件，诗人对世界和各种事件的描绘成为模仿行为。

柏拉图在论述诗歌问题的时候，加入一个画家作为论证的中项。

他以“床”为例，首先是自然的床，它是床这个事物的本质，具有唯一的形式，只可能出自神的创造；现实世界中由工匠制作出来的床是对“自然的床”的模仿。

而画家的床只不过在模仿事物看上去的样子而不是事物实在的本身，因此画作是对影像的模仿而不是对真实的模仿，跟真理隔了三层。

③柏拉图关于模仿的讨论最终落脚在伦理学，他对诗人实际上提出了这样一个悖论：如果他们不与诗歌中的主人公做同样的事情，那么就说明他们没有关于这些事务的正确知识，只不过是假装表现主人公的行动和语言。

但是，如果他们与主人公做同样的事情，那么他们就不再是诗人。

这样，任何人都不可能既是诗人同时又是一个诚实的人。

然而必须指出的是，在这篇对话中，模仿具有双重的涵义，而柏拉图却没有加以区分。

第一个涵义：诗人模仿现实事物如同画家，比如说画一张床；第二个涵义：诗人模仿其他人，让我们看看柏拉图对荷马的指责：他虽然从未真正统治过任何城邦却以一个统治者的方式说话，虽然从未制定任何法律，却以立法者的方式说话。

《美学》复习资料一填空题 (共35题，总分值0分 )1. 美育的功能体现在_________、_________、_________ （0 分）2. _________和_________是构筑审美意象的两大基本材料。

（0 分）3. 移情作用的核心是_________ （0 分）4. 西方较为流行的悲剧分类方式是将所有悲剧分为_________、_________、和_________、_________四类。

（0 分）5. 人物美可以从三个层面去观照：__________、_________、_________ （0 分）6. 悲剧的美感因素可以概括为 ________________、__________________、_________________。

（0 分）7. 美学研究的对象是_________ （0 分）8. _________认为美的本质在于“数的比例与和谐”关系，_________区分了“自上而下”和“自下而上”的美学研究方法。

（0 分）9. 美学研究的对象是_________ （0 分）10. _________在《大希庇阿斯篇》中明确询问“美是什么”的问题。

（0 分）11. 自然美的形式风格主要有_________、_________、_________、_________和_________五种类型。

（0 分）12. 艺术作品可以分为__________________、_________________、_________________三个层次。

（0 分）13. 新中国两次美学大讨论，第一次是由_________引起，第二次的主题是_________ （0 分）14. _________认为“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”，而_________则认为“艺术是有意味的形式”，而_________认为“艺术即经验”。

（0 分）15. 与自然美相较，社会美具有明显的_________性、_________性和_________性等社会属性。

1三、名词解释单面人集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的。

集体无意识是由由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的潜藏于意识深层的朦胧精神。

艺术家正在它的驱动下进行艺术创作的，艺术起源于集体无意识。

这种学说只是一种心理学的假设，没有足够的科学根据，也抹杀了艺术家的个性。

柏拉图的美育观36灵感说是柏拉图文艺观的重要组成部分。

柏拉图在论及文艺创作的动力时认为，高明的诗人不是凭技艺和摹仿来创作的艺术家，美妙的文艺也不是人的创作，而是神的诏语，是诗人代神说话的结果。

美好的作品是诗人在迷狂状态中创造出来的。

这种迷狂是诗人在创作过程中由灵感所表现出来的一种精神状态，灵感又通过神灵凭附和灵魂回忆的途征而来。

这种说法虽然与柏拉图的思想造成一定的矛盾，但对西方文论仍然造成了巨大的影响。

审美态度38移情说埃斯特惕卡心理能量消耗的节省说普罗丁的流溢说生命意志说新感性美是理念说斯多葛派美学stoics公元前4世纪由芝诺（基底恩的）于雅典创立的一个学派。

一译画廊派、斯多亚派、斯多阿学派。

因其讲学的场所在一彩色画廊而得名（希腊文stoa,意为画廊，音译斯多亚）。

斯多葛派思想的传播和影响,在希腊、罗马持续了约5个世纪。

斯多葛派的研究重心是伦理德行学。

他们强调人生应该追求的目的不是快乐而是德行，即“顺从自然”。

在他们看来，宇宙是一个统一的整体，存在着一种支配万物的普遍法则，即“自然法”，亦称“逻各斯”、“世界理性”，或称“上帝”、“命运”。

这种普遍法则，即自然的必然性，支配着宇宙间的一切。

人类是宇宙的一部分，同样要受普遍法则的支配，这是不可抗拒的。

人只有抑制个人的一切情感和欲望，俯首贴耳地服从命运，“按照自然而生活”，才能达到德行的境界，实现人生的目的。

在政治思想上，斯多葛派最早系统地论述了自然法。

他们认为自然法就是理性，是至高无上、普遍存在的，是宇宙一切事物，包括国家和个人所必须遵循的法则。

国家制定的法律必须符合自然法。

他们认为人们共同生活在社会统一体中是自然法的要求。

西方文论参考答案西方文论参考答案西方文论是研究和分析西方文学作品的理论体系。

它涵盖了从古希腊到现代的文学批评和评论，对于理解和解读西方文学作品具有重要意义。

本文将从不同的角度介绍一些西方文论的参考答案，旨在帮助读者更好地理解和欣赏西方文学。

一、形式主义形式主义是西方文论中的一个重要流派，它强调作品的形式和结构对于理解和解读的重要性。

形式主义认为文学作品是一种独立的艺术形式，应该从内在的结构和语言运用来进行分析。

俄国学者托尔斯泰耶夫斯基和普罗斯特是形式主义的代表人物。

他们通过对小说结构、叙事技巧和语言运用的分析，揭示了作品的内在逻辑和美学特点。

二、结构主义结构主义是对形式主义的一种延伸和发展，它强调文学作品是一种符号系统，应该通过对符号和符号关系的研究来理解。

法国学者巴特是结构主义的代表人物，他提出了结构主义的核心概念“符号学”。

结构主义认为文学作品是一种语言系统，通过对符号和符号关系的分析，可以揭示作品的深层含义和文化符号。

三、后现代主义后现代主义是20世纪后期兴起的一种文论流派，它对传统的文学观念和理论进行了颠覆和挑战。

后现代主义认为现代主义的理性和秩序已经失去了意义，提倡对文学作品进行多元和开放的解读。

美国学者巴特和法国学者德里达是后现代主义的代表人物。

他们通过对语言和符号的解构，揭示了现代主义文学作品的多义性和开放性。

四、女性主义文论女性主义文论是一种关注女性视角和性别问题的文论流派，它对传统的文学观念和价值进行了批判和重构。

女性主义文论认为文学作品是一种男性中心的视角，忽视了女性的经验和价值。

美国学者吉尔伯特和葛娃是女性主义文论的代表人物。

她们通过对女性作家和女性文学作品的研究，揭示了女性的独特视角和文化价值。

五、心理分析心理分析是一种通过对人类心理和潜意识的研究来解读文学作品的方法。

心理分析认为文学作品是一种潜意识的表达，通过对作品中的符号和隐喻进行解读，可以揭示人类心理和欲望。

奥地利学者弗洛伊德是心理分析的代表人物。