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贵州乡村教师陆永康执教40年跪教36载XX为广大小朋友搜集整理了“贵州乡村教师陆永康执教40年跪教36载”一文，通过阅读本文，希望小朋友们对教师这个圣神的职业产生敬佩，也在了解的同时体会每一位教师的辛劳吧！“从教40载，没有遗憾，惟有不舍。
”望着心爱的讲台，贵州省三都水族自治县乡村教师陆永康依依难舍。
今年11月，60岁的陆永康就要退休了。
40年教书生涯，陆永康获得很多荣誉，如“优秀教师”、全国“五一”劳动奖章、“全国师德标兵”和“全国优秀共产党员”，还被党和国家领导人亲切接见。
即将离开三尺讲台，陆永康万分不舍。
“自己是个残疾人，是教师这个职业让我人生有了意义，虽然要离开了，但人生的舞台没有退场，自己会继续为西部乡村教育发展竭尽绵薄之力。
”9月10日，以陆永康的事迹改编的故事片《水凤凰》在贵阳首映。
故事讲述他教书40载却有36年是跪着给学生上课和做家访的感人事迹。
“没想到能成为一名人民教师”贵州三都水族自治县羊福乡，是国家重点扶持的贫困乡，1997年底才通公路，陆永康就出生在羊福乡一个偏僻小山村的农民家庭。
出生仅9个月，无情的小儿麻痹症剥夺了他行走的权利。
虽然只能跪着走，却从小练就了小永康一股坚韧劲。
14岁那年，看着同伴纷纷上了学，陆永康既羡慕又痛苦，便苦苦央求父母让他读书，坚持之下，得偿所愿。
从此，每天双膝跪地行走好几里路，到孔荣村小学跟班学习，小永康非常珍惜在学校的分分秒秒，刻苦学习，吸收知识。
然而，小学还没上完，学校因故停课，同学纷纷回家务农，而小永康没有放弃，强烈的求知欲驱使他继续跪行到距家10公里外的甲雄乡小学就读，尽管膝盖磨出血泡，磨成老茧，崎岖山路也不知摔了多少筋斗，小永康坚持读完小学五年级，并取得了好成绩。
他还自修完了初中的全部课程，成了全村识字最多的人。
1968年，村里的孔荣小学最后一位教师也走了，“因为当时自己在村里文化最高，识字最多，村里的干部就找到我，让我试试看能不能胜任。
10级德育课课题研讨论文论新时期个人道德建构的途径和方法班级:通信信号1002姓名: 张旭露2010年12月30日论新时期个人道德建构的途径和方法摘要：个人道德建构，既受社会道德环境这一外在因素，又受自我修养的内在因素的双重约束，要把内在因素和外在因素相结合，个人道德与社会道德相结合，紧随时代变化，注重“知行合一”，在社会实践中不断提升个人的道德修养。
关键词：新时期、个人道德建构、荣辱观、社会道德环境、自我修养、社会实践、知行合一。
如今是21世纪新时期，作为新时期的大学生要知道，新时期最鲜明的特点是改革开放，新时期最显著的成就是快速发展，新时期最突出的标志是与时俱进。
更应该知道社会主义道德建设离不开个人道德建构，构建和谐社会就应该从个人道德建设做起。
个人道德是指在一定社会生活中起一定社会作用的个体，为自我实现、自我完善而具备的指导自身行为的道德准则的总和。
它是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
它表现为个体对某种道德要求的强烈认同，对道德感情的充分表达，对社会道德规范的执着践履。
个人道德建构的动力是自我实现的道德需要；自我导向和自我调节是个人道德构建的机制；良心和人格是个人道德建构的结果；个人道德建构是社会道德建设的基础工程。
因此，在新时期个人道德建构显得至关重要。
社会调控和自我调控是个人道德建构的两大主要途径。
两者相互依存和作用，社会道德调控是促使个人道德建构的外在性因素，自我修养则是个人道德建构发展成熟的关键所在。
从社会调控方面讲，个人道德建构的基础是社会荣辱观。
荣辱观以良心对荣誉、耻辱的体验，促使个人道德建构发生机制过程，成为道德认知价值构成、道德行为情感体验、道德性格社会认同的基础；以牵引荣誉的张力和排斥耻辱的驱动力合成个人道德建构的动力；以高标要求和底线原则成为个人道德建构的鲜明标杆。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族，我们要通过学习老一辈人的优良道德品质，来提高自身道德修养。
跪教题记清晨的一场秋雨，使雷公山的空气，变得湿润而清新。
在黔地,民谚所说的“天无三日晴，地无三里平”一点不错,天边飘来一片云，就是一阵雨.空山新雨后,道路一片泥泞。
在距三都水族自治县城60公里深山里的羊福乡，每天大清早,拄着双拐,花甲之年的陆永康总是在7点多出门,出现在这条路上。
双拐一步步挪动着向前,13岁的大儿子陆昌健，时不时在一旁搀上一把。
有人计算过这个简单得不能再简单的过程：先下21级台阶,穿过操场,再爬44级台阶进三楼教室,总共65级台阶,四肢健全者只需三五分钟即可，而陆永康得走20分钟。
当早自修的钟声在这所乡镇小学响起时，陆永康已经坐在了教室里,开始了新的一天……中共贵州省委书记石宗源称他是当代中国的“保尔·柯察金".这位生活在九万大山中,用跪着的身躯扛起山乡希望的伟大而又平凡的乡村教师，38年的教书生涯，有36年是跪着给学生上课的。
而今,这支“红烛”依然在深山中亮着，退休没多久，陆永康又重返他为之付出无数心血的讲台,当起代课教师。
他的事迹从大山中传出去后，这个跪着行走却让所有站立者敬重的水族汉子，感动了中国。
这使我想起了耳聋时的贝多芬。
灯光下,在那间凌乱不堪的居室里,内心与世隔绝的贝多芬,用一支小木杆，一端插在钢琴箱内,一端咬在牙齿中间，用以在作曲时听音.而陆永康呢，与贝多芬相似,当痛苦在9个月时叩开了他命运之门，一朝住在他身上便永远不再隐退时,他以一米五的残疾之躯,与命运抗争。
36年“跪教”,闯出了他的另一个世界。
他的故事,被拍成了电影《水凤凰》。
前不久,记者专程前往三都，采访了这位传奇人物-—乡村教师陆永康.一黔南“师魂”—-残疾之躯点亮深山“烛光”车行在黔南山区,山脉如蛟龙盘旋环绕。
四五个小时的旅途有点寂寞，我便数起弯道，仅仅一个多小时，便记下了一百六十七个急转弯道。
三都的交通,几十年前行路异常艰难,“山峰高插白云间，羊肠小道万重险，舟穿礁林翻恶浪,日行十里星满天",是它真实的写照。
为师之本在爱心著名教育家马卡连柯曾说：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育”。
陶行知先生也说过：“真正的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能达到心的深处”。
爱心对于教师来说，就是从教之基、为师之本。
师爱，不是一种口号，而是一种发自内心的真情实感。
有了发自内心的真诚的爱，才能产生高尚的行为。
教师对学生的爱是没有血缘关系的纯真之爱。
它的核心理念是：以学生为本，为学生服务。
不仅要向学生传授知识和技能，还要注重挖掘学生的潜能，塑造健全的人格，也要对学生的身心健康和安全负责。
这种爱以尊重为基础，体现在尊重学生的人格，尊重学生的兴趣和个性差异；这种爱以实现学生健康成长为出发点，体现在既为学生的当前负责，也为学生的将来负责；这种爱以公正为原则，体现在对学生一视同仁、不厚此薄彼。
总之，为师之爱一是真诚无私的，二是不图回报的，三是善始善终的。
有爱心，才有做好教书育人工作的事业心。
教师有爱心，才能育好人；要想育好人，必须教好书。
教师有对学生的爱，才有对教育事业的爱，爱的越深，教书育人的事业心越强。
就象农民都期盼丰收，才辛勤地的在田间耕作一样。
教师把学生看成祖国的花朵、未来的希望，才会精心地呵护，认真地培养，把教书育人看成是为万丈高楼打基础，为千里铁路铺枕木，为现代化事业培养建设者和接班人。
有了这种认识就会把教育教学工作不仅仅当成一种任务来完成，更当成一种光荣事业来对待；把当教师不仅仅看成谋生手段，更当成实现自己人生价值的舞台，以教为乐，以师为荣，用忘我的敬业和奉献精神做好工作。
2006年感动中国人物之一徐本禹，是位大学生，主动放弃了城市生活，到贵州的穷山区支教当教员。
他说：“我愿做一滴水，当爱的阳光照射到我们身上的时候，我愿毫不保留地反射给别人。
”他以奉献教育事业的行动反映了“爱”的巨大力量。
有爱心，才有做好教书育人工作的责任心。
就像解放军战士热爱自己的祖国，才能自觉地站岗放哨，尽保家卫国的责任；医护人员关爱患者，才能对患者满腔热忱，对技术精益求精，尽为患者解除病痛的责任；教师对学生怀有爱心，才有对学生负责、为学生服务的责任心，并把这种责任心贯穿于教育教学的全过程。
《水凤凰》观后感道真中学刘胜文这部电影讲述了我们贵州山区的水族青年卢荣康，因从小患小儿麻痹症导致双腿膝盖以下肌肉萎缩。
二十岁那年当看到学生大量流失时，有机会自愿做了一名小学的民办教师，他所做的第一件事就是把辍学的孩子劝回学校。
为劝学，他自制了重达几公斤的“船鞋”，护住双膝爬行在山间小路，从此开始了漫长的教育生涯。
三十六年来，卢荣康日复一日“爬村跪寨”，年复一年跪在讲台上传道授业，天天给学生解惑。
在他的教育下，一茬又一茬的学生走出了大山深处，而他，也仅仅是一名普通教师而已。
目前，我们正面临申示的关键时刻，卢荣康老师的事迹，对我们启发很大，感受很深。
一、坚持以人为本。
我们要把学生作为我们的朋友，要关心他们的学习，也要关心他们的生活。
在当今社会，也不是把学生的成功单纯地看做是学习书本知识的成功，要看到大局，要看到他们的闪光点，不要单纯去看统考的成绩。
结合这个观点，我认为有以下的几点需要做到：一是真心做人。
做人是做事的基础，没有一个好的人格品质，不论从事哪个行业，都将失去起码的条件。
我们要树立正确的世界观，人生观，价值观和道德观，坚定共产主义信念，为人民教好书，育好人。
这样，我们做人才会有充足的“底气”，做事才硬气。
二是精心做事。
我们要树立起“学生所需无小事”的思想，哪怕是一点小事，我们都要以和蔼的态度认真对待，因此，我们要立足本职，努力完成工作任务。
三是甘当“人梯”。
我们不要过于计较自己的得失，要把学生的发展当做是一大乐事，学习片子中卢荣康这样的人的精神，人嘛，何必计较太多！二、爱岗敬业、献身教育。
教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。
教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
案例分析题绪论珍惜大学生活开拓新的境界忠诚“跪教”36年——记贵州省山村教师陆永康贵州省教育厅基教处处长邹联克：36年来，陆永康老师用跪起的双膝支撑起了家乡人民对教育的信念，用实际行动谱写了忠诚于党的教育事业的一片赤诚之心。
他的事迹感天动地。
20岁那年，陆永康成为了一名民办教师，“跪”在了讲台上，——这一“跪”，就是36年。
别人走一小时的路，他要“跪”4个多小时，但陆永康就是这样跪遍了孔荣小学周边的自然村寨。
他所教的毕业班42人，有22人考取了初中，这在孔荣寨历史上还是第一次。
今天，我们关注陆永康老师，就是关注最广大的农村教育事业的发展，关注农村多出一些象陆永康老师一样建设社会主义新农村的人才。
陆永康老师是新时期教育战线涌现出来的先进典型。
我们将把学习陆永康老师先进事迹的精神实质融会到加快农村教育改革和发展的各项工作中，再铸当代师魂，发挥榜样的力量，努力办好让人民满意的教育。
黔南州教育局局长彭建新：对陆永康老师，一要学习他教书育人、爱生如子、无私奉献的敬业风范；二要学习他坚韧不拔，自强不息的精神；三要学习他热爱家乡、建设家乡的高尚情操；四要把学习他的先进事迹与加强社会主义荣辱观结合起来。
我们将以老师为榜样，努力促进教育事业尤其是农村教育的发展。
阅读上文，请分析：结合贵州省山村教师陆永康的先进事迹，谈谈如何加强社会主义荣辱观？[答案要点]勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。
崇高的理想信念必须落实在行动上，实现理想要有不断进取的创造精神，实现理想要自觉培养和提高自我综合素质，追求理想是一个艰苦奋斗的过程。
大学生在正确理解爱国主义内涵的基础上，要继承、发扬中华民族爱国主义的优良传统，坚持爱国主义和社会主义的统一，弘扬以改革创新为核心的时代精神，努力践行社会主义荣辱观，把爱国之情、报国之志化为效国之行。
第一章追求远大理想坚定崇高信念重庆警方日前摧毁了该市最大的非法传销网络，而被传销组织套住的2000余人中，90％以上是来自各地的大学生。
贵州教育精神与时代同行转载教育精神，是一种时代的精神，是社会的动力，是整个社会的助推器，是人类的灵魂。
从教育学的角度讲，教育精神是指作为“使人成人、教人高尚、智慧、文明”的事业。
不仅具有教育方针、教育政策、教育制度等形式层面的内容，而且具有教育理想、教育信念、教育品格等意识层面的内容。
而在教育意识层面的内容中，能够将人们向往文明、进步的教育理想和教育目的转化为教育制度等教育法规和教育实施和教育实践的一个重要因素，因此，教育精神就是充分地反映学校育人目标和办学目标的价值追求。
贵州教育精神，是忘我的教育精神，是不计个人得失的精神。
当我们还在抱怨工资太低的时候，当我们在抱怨生活太困难的时候，一条新闻使我震惊：贵州省纳雍县锅圈岩乡几位代课老师的工资单,工资单显示老师们每月只能领到25元的代课费。
在这经济发展的今天，在全民都在追求小康的今天，为了孩子们的教育，25元连喝水都不够的钱，“孙艳、吴学敏、刘兴有、黄佑军、李林贵”等人，拿着没法生存的薪酬,却在尽心尽责的教育着孩子们。
是什么支撑他们的信念？是什么精神支持他们用无限的光照亮孩子们的前行，是教师精神。
贵州教育精神，是普通岗位上做出不平凡教育的精神。
代课教师吴永雷，是一名土生土长的侗族汉子，今年已经42岁。
相貌平常、穿着朴素的山村教师，一手持书本、一手拿粉笔全神贯注地在讲台上板书。
1993年8月，坐落在六倍山脚下的永从乡传洞村宰坑教学点没有老师上课，此时该村的第一位高中毕业生吴永雷便主动来“填了空”，一干就是18年。
现在工资每个月是500元，又有女儿读书，家中经济极为困难。
教书18年的吴永雷，至今连一台电视机也买不起。
这又是什么精神？这是为了人民的教育事业，兢兢业业的从事教育的精神。
贵州教育精神，是不为自己，专门为人的精神。
韦正雄，47岁，布依族，贵州省望谟县油迈瑶族乡教育辅导站教师。
韦正雄的家在平卜河边，附近的平卜小学宿舍较少，他主动把自家一楼腾出来让32名学生寄宿。
闻过则喜，见贤思齐《孟子·公孙丑上》说：“子路，人告之以有过，则喜。
禹闻善言，则拜。
”这是“闻过则喜”的出处，也是一种极高的思想境界，当别人指出自己的缺失不足，说出对自己有教益的话时，自己非但没有生气，而且还很高兴，并心生感激。
其实，对于工作中的我们，何尝不应该达到如此境界呢？工作中的我们坦诚布公、推心置腹，以党中央贯彻的精神开展自我批评和相互批评。
听到批评的人以公心和虚心接纳意见和建议，心中不但不存芥蒂，反而因为找到完善自己的突破口而喜悦和感激，不因批评而僵化同志关系，反而会因为真诚和坦荡使彼此走得更近。
作为一名年轻的员工，我热爱我的工作，同时我也希望自己能够在工作中不断的进步，完善自我。
记得刚刚参加工作的时候，由于经验的不足，所以在工作中经常会出现一线问题。
虽然我很敬业，工作态度很认真，但是由于实践经验不足，经常会出现一些我自己认识不到的问题。
好在领导和有经验的同事能够在工作中积极帮助我，帮我指出工作中的不足，才使我的工作成绩有了快速的进步。
我更加喜欢我的工作环境了，喜欢大家的坦诚公布，推心置腹。
闻过则喜之后，就该见贤思齐了。
孔子的这句：“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。
”一直以来是我的座右铭。
自古至今，我们都会把一个德才兼备且多金的人是我们“思齐”的标准。
认识到了缺失不足，就要立即改正，改得彻底与否就需要多向榜样模范看齐，多以杨善洲、高德荣等先进人物为镜子，向他们学习，以先进人物的标准严格要求自己，才能有效地提升自己。
同时，还要向身边比自己强的同事多学习，看到人家的长处时不要指手画脚、吹毛求疵，而要对比自己是否也做到位了，如果不到位就该继续改进，不断完善自己，才能把工作做好，为人民群众切实服务好。
在上学期间，我们就羡慕学习好的同学。
看到别人成绩比自己好，就想着有朝一日成绩能够超越他人，成为一名同样优秀的学生。
这就是见贤思齐的一种思想表现。
人心向善，其实我们都有一颗追求上进的心。
也许很多人认为，只有在历史上留下丰功伟绩的人才能称得上是“贤人”，比如孔子、比如孟子、比如毛泽东、比如邓小平……纵然，他们在历史上挥墨重彩，留下了光辉的画面，可我，却更敬重那些在平凡的岗位上几十年如一日，辛勤耕耘的人们。
做“四有”教师演讲稿师德，榜样也！威宁县海边街道银龙小学李中平尊敬的各位领导、老师们：您们好！我是来自海边街道银龙小学的李中平。
今天我演讲的题目是《师者，榜样也！》。
别看这短短的五个字，她放在我们在座的每个教师身上，其份量重如泰山啊。
想听吗？请听我慢慢说来。
2008年5月我参加了特岗教师招考，8月，我真正成为威宁县的一名特岗教师，这实现了我多年的梦想——成为一名光荣的人民教师。
而这个梦想，源于一次我观看《感动中国十佳人物》节目中的，贵州省三都县的一位双脚残疾、跪教36年的陆永康老师，是他这位身残志坚的理想信念，给了我榜样，给了我力量！我想，我也要通过自己的榜样和力量，传递给自己的学生！古人云：“德高为师，身正为范。
”而“德”是放在第一位的。
这就要求我们教师要提高自身的师德水平。
只有道德高尚的老师，才能教出道德高尚的学生。
然而，最近大家都听到一些传言，关于在教师队伍中存在的个别教师师德败坏的行为。
但我认为，这不应该成为影响我们教师队伍的整体形象，绝不能！我想，这恰恰让我们更加警示自己，从而提高自己对道德情操的理解，该做什么，不该做什么，努力去做一名对党和人民满意的好老师，为学生树立道德高尚的榜样。
讲到这里，你们认为，怎样才能做好这一点呢？我想，作为一名教师，不是说我教好自己的书，，不犯法就行了。
我认为这是不够的。
我们以前说，要让学生得到一碗水，教师就应该有一桶水。
而信息时代的今天，一些学生可以从互联网上获得更多的知识。
有时学生知道的，教师就未必知道。
这就体现了学生对一桶水的知识不能满足了，从而形成了新的要求，那就是，要让学生有一桶水、一缸水的知识，教师应该是一股源源不断的长流水的知识。
这样一来，教师就应该要不断学习，成为一个知识渊博的人。
你这样做了，不但能给自己“充电”，还能为学生做一个不断学习的的榜样，努力成为知识渊博的人。
教师有了渊博的知识就可以了吗？不是的。
我们从事的是教育，面对的是学生，是人。
陆永康-忠诚跪教境界36年
3月23日，陆永康在和孩子们一起游戏。
这是他最快乐的时光。
58岁的陆永康是贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县羊福民族学校的教师。
他出生仅9个月时，因小儿麻痹症导致双腿膝盖以下肌肉萎缩。
别人学走，他学跪。
20岁那年，他成为一名小学民办教师，从此开始漫长的跪着教书的生涯。
36年来，陆永康日复一日地跪在讲台上传道授业；年复一年跪着前行在山间道上
这是怎样的山路啊!
一边是嶙峋的山岩,一边是深深的山谷,时而是遍地尖利的石
子,时而是积满了雨水的大坑……3月23日，我们乘坐的汽车在这样的山路上跌跌撞撞、颠簸前行。
然而,就是在这样的艰难的路上,靠着双腿膝盖跪在一双用木板、篮球皮、废旧轮胎、铁丝自制的重达两公斤的“鞋子”上,山村教师陆永康跪着“走”了无数个来回,跪着度过了36年的教书生涯。
无数个转弯、仿佛是无尽的路途之后,终于来到了贵州省三都水族自治县羊福乡中心小学。
在寂静的山谷中,这栋白色的小楼是最为辉煌的建筑。
正是课外活动时间,许多孩子在操场上笑着、跳着、闹着。
沿着操场边的一个角落拾级而上,在一间简陋的木屋里,我们见到了58岁的陆永康老师。
他站起来了,告别了自制的像船一样的“鞋子”,告别了36年的“跪教人生”。
这得益于两年前的手术,得益于政府和群众的爱———这是对他36年“跪教人生”的回报。
拄着一双钢制的双拐,在矮小的木屋里,陆老师显得很高大。
36年的“跪教人生”
“永康”,这名字里大概饱含了父母对孩子最大的祝愿。
但是,陆永康在9个月的时候,却由于一场小儿麻痹症而注定与“健康”二字无缘。
他双腿膝盖以下肌肉萎缩,从此只能跪着行走了。
腿脚不便,家境贫寒,并没有磨灭陆永康的求知欲望。
他抓住一切机会读完了小学———哪怕后来学校搬到了离家10公里以外的地方。
他知道,知识,可以抚平他肉体上的苦难,身体上的残疾。
后来,学校停课了,他失学了。
但他一直没有扔下书本,自学完成了小学到初中的全部课程,成了村里为数不多的“文化人”。
20岁那年,因为贫困,村上的孔荣小学流失了最后一个老师。
陆永康接下了给孩子们教书的任务,成为一名民办教师,“跪”在了讲台上———这一跪,就是36年。
刚开始教书的时候,全校只有30名学生,大部分孩子都辍学在家。
陆永康要做的第一件事情是把失学的孩子找回来。
白天上课,晚上家访,成了陆老师的全部生活内容。
每天晚上下课以后,穿上自制的“鞋子”,再拄一根拐棍,他出发了。
爬山、趟河、跨沟,跪行在崎岖的山道上,手脚并用,一不留神便滚在地上。
没有人搀扶,“蹭”起再继续往前“走”。
山里的夜黢黑黢黑的,陆永康不是不害怕,毕竟,他那时只有20岁。
他把手电筒套在脑袋上,像个矿工;他花八毛钱买了把铜哨衔在嘴上,用尖利的铜哨声为自己壮胆……
“电筒淋湿后就会锈,一个学期下来,一般都要换两三个电筒。
这么多年来,跪坏了不知多少双鞋子,坏了就用三天时间再做一双,我都快成…鞋匠‟了。
”说起多年前的情景,陆永康那么平静,仿佛在说别人的故事。
别人走一小时的路,他要“跪”四小时。
但陆永康愣是这样跪着走遍了孔荣小学周边的八个自然村寨,跪遍了孩子家的门槛。
有一次,大雪纷飞,距学校3公里的石板寨的学生没来上学,晚饭后,陆永康冒着严寒,摸着夜路到寨上去动员,学生家长被感动了,第二天就把孩子送到了学校。
水族的女孩子过去是很少被送去读书的,陆老师就一家一家去动员,一次又一次去家访,直
到全村适龄女孩都来上学。
空荡荡的学校又有孩子在跳跃、奔跑了,又响起了朗朗的读书声。
陆永康又教一年级又教二年级,又是老师又是校长……第二个学期,他的学生由30人增加到50名,3年后,增加到150名。
不光是自己村,就连邻村的家长都把孩子往他这儿送,他们觉得,娃让陆老师教,放心。
陆永康对教学一丝不苟,有弄不懂的东西,他就到6公里远的中心小学去向别的老师请教。
他还针对水族学生不熟汉语的特点,采用“双语”教学\(汉语、水语\),取得了良好效果。
这一年,他所教的毕业班42人,有22人考取了初中,这在孔荣寨历史上还是第一次。
1981年孔荣小学合并到羊福乡中心小学,陆永康也随之转到了中心小学,并凭着多年的刻苦自学,以全县第三名的成绩通过考试,转为公办教师。
任教以来,陆永康每年都被评为县里的“优秀教师”;1998年,获得香港李国基教师奖励基金;2002年,又被评为贵州省“优秀教师”。
如今,在羊福乡中心小学,几乎有一半老师都曾是陆老师的学生。
陆永康说:“能够站在讲台上,即便是跪着给学生们上课,也其乐无穷。
每当听到自己的学生考上重点学校和成才了,比什么都激动。
”
14次手术后,他站起来了
陆永康用浩荡的爱心守护着他的学生。
他的学生们也在悄悄地回报着恩师。
陆永康教过的学生们在悄悄行动,寻找着能让老师站起来的方法。
陆永康最先是在孔荣村小任教,他们就以“孔荣弟子”自称,连续14年为自己的老师寻找医学专家。
这个艰难跪行的身影,也感动了黔贵的山水。
2004年初,黔南州委书记林明达获悉此事,当即打电话给当地一家医院的院长,询问是否可以通过手术治疗帮助陆永康站起来。
双腿膝关节纤维强直,屈节90度,严重畸形。
这样的手术在贵州省还没有先例,如果失败只有截肢。
做还是不做?医院成立的专家组反复进行模拟实验,再三推敲手术步骤。
教师节那天,黔南电视台为陆永康拍摄的专题纪录片播出,专家组负责人胡建山收看了这个节目。
节目还没看完,他已两眼湿润。
他觉得,自己没有理由不倾尽全力让这个跪了35年的老师站起来。
在羊福,胡建山含着热泪为陆永康进行了十分细致的检查。
看着那一双已全面萎缩的小腿,胡建山的心情十分沉重,他很清楚:如果手术不成功,那就要截肢,也就是说,陆永康有可能连跪着的能力也丧失了。
这种风险太大了,也太残酷了,不得不慎重啊!
2004年3月18日,陆永康做了第一次手术。
三小时后,当最后一针缝合好,胡建山已几近虚脱。
后来,第二次、第三次……
创造了人生奇迹的陆永康,终于等到了盼望50余年的医学奇迹:在14次复杂的手术后,他慢慢站起来,穿上了有生以来第一双真正的鞋!他小心翼翼,用了整整两分钟,走出了整整两米!
科学和爱心,重塑了陆永康的双腿。
消息传回陆永康任教的羊福小学,学生们一针一线地为他们的老师绣了两双鞋垫,并托人带到医院,希望陆老师早日返校。
2005年4月19日,离家治疗一年多的陆永康回到羊福。
快到进入乡镇的一座大桥时,陆永康看到,桥的两边挤满了学生。
他们都是来欢迎陆老师重返讲台的。
六年级的水族小姑娘潘祥飘是陆老师的学生。
陆老师教过她社会、数学、思想品德课。
她说:“每次看到陆老师跪着上课很吃力、写板书很累的样子,总是有一种说不出的难受。
现在,陆老师可以站起来讲课了,我们比他还高兴。
”
现在,陆老师和他的妻子黄天云、两个读六年级的儿子一起过着清贫而充实的生活。
在他家的木屋里,透过木板间一指宽的缝隙,能看到屋外的操场。
全家最夺目的“家当”是满满两面墙的奖状,那是爸爸和两个儿子得到的各种奖励。
陆昌健现在就在爸爸的班里。
他说,从小有同学嘲笑说爸爸是矮子,那时常常觉得抬不起头来。
于是爸爸给他讲:“我在陌生人面前走路,别人围着看,我就很难堪。
但工作就是力量。
不
少教师都观摩过我的教学,大家都说教得好,老师们对我很尊敬。
我身体有缺陷,但我用努力工作来弥补。
每个人都有不足,你也要努力学习,才能弥补你的欠缺。
”现在,昌健大了,常考第一名,他懂得了爸爸,为爸爸而自豪。
妻子黄天云已经跟陆永康一起生活了16年。
她说:“我们一家人曾经有过穷得几乎揭不开锅的时候,我愁过吃穿,忧过儿女,却从未后悔过嫁给这个只能跪行的男人。
”
一茬一茬的学生走了出去,而陆永康却一直留在大山深处。
他说:“我喜欢那支歌唱老师的歌《长大后我就成了你》。
里面不是有句…放飞的是希望,守巢的总是你‟吗?做老师的都是这样,总要能守住清贫。
”。
