高中语文必修一知识点梳理
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高一语文必记的重要知识点归纳为提高课堂效率,听课时应保持精力旺盛,头脑清醒,这是学好知识的前提条件。
有意变换学习内容,避免用脑过度,防止身心过于疲劳等。
以下是小编给大家整理的高一语文必记的重要知识点归纳,希望能助你一臂之力!一、通假字1.今若遣此妇,终老不复取(“取”同“娶” ,娶妻)2.箱帘六七十(“帘”同“奁” ,古代盛梳妆用品的器具)3.蒲苇纫如丝(“纫”同“韧” ,坚韧,柔软而又坚固)4.十七遣汝嫁,谓言无誓违(“誓”同“愆” ,过失、过错)5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛” ,嘱咐)6.虽与府吏要,渠会永无缘(“要”同“邀” ,相约、约定)(附:便要还家“要”同“邀” ,邀请)7.未至二三里,摧藏马悲哀(“藏”同“脏” ,脏腑)8.奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻” ,暗沉沉的)二、古今异义1.可怜体无比(古义:可爱。
今义:同情,怜悯。
)2.阿母得闻之,槌床便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。
今义:卧具。
)3.涕落百余行(古义:眼泪。
今义:鼻涕)4.感君区区怀(古义:忠诚相爱,真挚。
今义:数量少,事物不重要。
)5. 自可断来信,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。
今义:书信,信件。
)6.处分适兄意,那得任自专(古义:处置、安排。
今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。
)7.生人作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。
今义:陌生人。
)8.枝枝相覆盖,叶叶相交通(古义:彼此相通,连接。
今义:各种运输和邮电事业的总称。
)三、一词多义1.适①贫贱有此女,始适还家门(出嫁)②中道还兄门,处分适兄意(适合、按照)③适得府君书,明日来迎汝(刚才、方才)④少无适俗韵/削足适履(适合)⑤从上观之,适与地平(正、恰好)⑥逝将去女,适彼乐土(到、往)2.谢①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别)②阿母谢媒人:女子先有誓(辞谢)③多谢后世人,戒之慎勿忘(劝告)3.令①年始十_,便言多令才(美好)②不堪吏人妇,岂合令郎君(对对方亲属的尊称)③何不作衣裳?莫令事不举(让,使)4.举①举言谓新妇,哽咽不能语(开口)②举手长劳劳/举手拍马鞍(举起,抬起)③何不作衣裳?莫令事不举(成功)5.为①为诗云尔(做、写,动词)②非为织作迟(是,动词)③始尔未为久(算,动词)④阿母为汝求(替,介词)⑤时时为安慰(作为,动词)⑥自名为鸳鸯(叫作,动词)6.相①相见常日稀(互相,副词)六合正相应(副词,互相)黄泉下相见(互相,副词)枝枝相覆盖,叶叶相交通(互相,副词;互相,副词)仰头相向鸣(互相,副词)②儿已薄禄相(xiàng,相貌,名词)③及时相谴归(副词,表示动作偏指一方,我)④会不相从许(副词,表示动作偏指一方,你)⑤还必相迎取(副词,表示动作偏指一方,你)⑥久久莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我)⑦好自相扶将(副词,表示动作偏指一方,她)⑧嬉戏莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我)⑨誓不相搁卿(副词,表示动作偏指一方,你,与“卿”复指) ⑩誓天不相负(副词,表示动作偏指一方,你)⑾登即相许和(副词,表示动作偏指一方,他)⒀蹑履相逢迎(副词,表示动作偏指一方,他)⒁怅然遥相望(副词,表示动作偏指一方,他)7. 自①自可断来信(即,马上,副词)②自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其,代词)③我自不驱卿(本来,副词)④葳蕤自生光(连词“而”)⑤物物各自异(相当于“有” ,动词)⑥本自无教训(已,已经,副词)⑦好自相扶将(与他词合成词组)⑧不图子自归(自己)自誓不嫁举动自专由进止敢自专哪得自任专⑨自君别我后(自从,从,介词)8.见①相见常日稀/黄泉下相见(见面,动词)②君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前,表示对自己怎么样,译为“我”)③渐见愁煎迫(被,介词)9.且①吾今且报府(将要,副词)②且暂还家去(暂且,副词)③四体康且直(又,副词)10.何①何乃太区区(怎么,疑问代词)②隐隐何甸甸(何等,副词)③何意致不厚(哪里,疑问代词)④言何复来还(什么,疑问代词)11.若①今若谴此妇(如果,连词)②腰若流纨素(像,动词)③君既若见录(如此,代词)12.区区①阿母谓府吏:何乃太区区(小,此指见识少)②新妇谓府吏:感君区区怀(忠诚专一、诚挚)13.遣①为仲卿母所遣(被休回娘家,动词)②十七遣汝嫁(送,动词)③县令遣媒来(派,动词)14.意①何意出此言(料想,动词)②恐不任我意(心意,名词)15.迎①还必相迎取(迎接,动词)②不足迎后人(送给,动词)16.结①结发同枕席(系,动词)②既欲结大义(结交,动词)③严霜结庭兰(凝聚,动词)17.会①会不相从许(当然,副词)②于今无会因(会见,动词)18.故①大人故嫌迟(还是、仍然,副词)②故遣来贵门(所以,连词)④知是故人来(旧、老,副词)19.望①怅然遥相望(看,动词)②君还何所望(希望,动词)20.幸①幸复得此妇(幸亏,副词)②幸可广问讯(希望,动词)21.复①幸复得此妇(还,副词)②终老不复取(再,副词)③红罗复斗帐(双层,数词)24.作①非为织作迟(做,动词)②纤纤作细步(迈动,动词)③便可作婚姻(结成,动词)④作计乃尔立(造,引申为“定” ,动词)⑤君当作磐石(当作,动词)29.因①于今无会因(机会,名词)②因求假暂归(于是,副词)四、词类活用(一)名词作状语1.孔雀东南飞(东南,朝东南、向东南)2.鸡鸣入机织(鸡鸣,在鸡鸣时)3.昼夜勤作息(昼夜,从早到晚)4.理实如兄言(理,按道理)5.明日来迎汝(第二天)6.手巾掩口啼(手巾,用手巾)7.卿当日胜贵(日,一天天地)8.朝成绣夹裙,晚成单罗衫(朝,在早上;晚,在晚上)(二)名词作动词1.五里一徘徊(五里,飞五里)2.头上玳瑁光(光,发光)3.仕宦于台阁(仕,任官)(三)动词作名词1.留待作遗施(遗施之物,赠送的东西、纪念品)(四)形容词作动词1.千万不复全(全,保全)(五)使动用法1.及时相遣归(归,使……回去)2.足以荣汝身(荣,使……荣耀)3.以此下心意(下,使……委屈)(六)意动用法1.戒之慎勿忘(戒,以……为警戒)五、偏义复词指由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。
高中语文必修一文言文知识点高中语文必修一文言文知识点11、以①以其无礼于晋——因为,连词②敢以烦执事——以乱易整——拿,用,介词③越国以鄙远——表目的,来,连词④焉用亡郑以陪邻?——表结果,用来,连词⑤若舍郑以(之)为东道主——把,介词2、而①今急而求子——才,连词,表顺承) ②夜缒而出——表修饰,连词) ③若亡郑而有利于君——表顺承,连词④朝济而夕设版焉。
——表转折,却,连词3、焉①子亦有不利焉。
——语气词,表陈述) ②焉用亡郑以陪邻? ——疑问副词,为什么,哪③若不阙秦,将焉取之——疑问代词,何,哪里④且焉置土石——疑问代词,何,哪里) ⑤以俟夫观人风者得焉——代词,之⑥永之人争奔走焉——兼词,于此,4、其①行李之往来,共其乏困——代词,指代“行李” ②越国以鄙远,君知其难也——代词,指代“那件事” ③失其所与,不知——代词,自己的④吾其还也——证据助词,还是,表商量5、之①公从之——代词,此,代佚之狐的'建议(烛之武)许之——代词,这件事不患人不之知——代词,他②是寡人之过也——结构助词,的③行李之往来——放在主谓之间,取消句子独立性,做全句的主语邻之厚,(乃)君之薄也——主谓间取消独立性,一作主语,一作宾语,省略判断词谓语“乃” ④何厌之有——宾语前置,有何厌,“之”无义莲之爱⑤石之铿然有声者——定语后置标志,无义;太子及宾客知此事者——“者”与“之”都是定语后置标志⑥公子驾车之市——项伯乃夜驰之沛公君(到,前往⑦君将哀而生之乎?——代词,我高中语文必修一文言文知识点2《荆轲刺秦王》1、鉴赏荆轲形象,注意所用表现手法。
首先,作者善于通过人物的对话和神态描写来刻画人物。
荆轲和樊於期的对话,荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨,再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办,然后针对“顾计不知所出耳”的表示,试探地提出了既能为樊於期报仇,又能保全燕国的计划,一层进一层,结果是樊於期慷慨陈辞,毅然自刎。
见秦王时“秦武阳色变振恐”,“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释,在千钧一发之际,镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。
高一必修一知识点归纳一、语文。
1. 现代文。
- 字词积累。
- 重点生字词,如“彷徨(páng huáng)”“寂寥(jì liáo)”等,要准确掌握其读音、字形和字义。
- 词语辨析,像“遏制”与“遏止”,“遏制”着重于控制,“遏止”侧重于阻止。
- 文学体裁与手法。
2. 文言文。
- 实词虚词。
- 常见实词,如“爱”有“爱护”“喜爱”“吝惜”等义项,在“不爱珍器重宝肥饶之地”中是“吝惜”的意思。
- 虚词“之”的用法多样,可作代词(“君将哀而生之乎”中的“之”指代“我”)、助词(“师道之不传也久矣”中的“之”用于主谓之间,取消句子独立性)、结构助词(“古之学者必有师”中的“之”相当于“的”)等。
- 句式。
- 特殊句式包括判断句(“廉颇者,赵之良将也”)、被动句(“六艺经传皆通习之,不拘于时”)、倒装句(宾语前置“何陋之有”、状语后置“青,取之于蓝,而青于蓝”等)。
二、数学。
1. 集合。
- 集合的概念与表示。
- 集合是由一些确定的、不同的对象所组成的整体。
可以用列举法(如A = {1,2,3})、描述法(如B={xx>0,x∈ R})来表示集合。
- 集合间的关系。
- 包含关系:若集合A中的元素都在集合B中,则A⊆ B。
当A⊆ B且B⊆A时,A = B。
- 真包含关系:A⊂neqq B表示A是B的真子集,即A中的元素都在B 中,但B中存在元素不在A中。
- 集合的运算。
- 交集A∩ B={xx∈ A且x∈ B},例如A = {1,2,3},B={2,3,4},则A∩ B = {2,3}。
- 并集A∪ B={xx∈ A或x∈ B},对于上述A和B,A∪ B={1,2,3,4}。
- 补集,设全集为U,A是U的子集,则∁_UA={xx∈ U且x∉ A}。
2. 函数。
- 函数的概念。
- 设A,B是非空数集,如果按照某种确定的对应关系f,使对于集合A中的任意一个数x,在集合B中都有唯一确定的数y = f(x)与之对应,那么就称f:A→B为从集合A到集合B的一个函数。
高一年级必修一语文知识(1)通假字輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲)知明而行无过(“知”通“智”,智慧)君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,日晒)非利足也,而致千里。
(“致”通“至”,达到)(2)古今异义博学古义:广博地学习,广泛地学习。
例:君子博学而日参省乎己。
今义:知识、学识的渊博。
参古义:验,检查。
例:君子博学而日参省乎己。
今义:参加,参考。
疾古义:强。
例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。
今义:疾病,快。
假古义:凭借,借助。
例:假舆马者。
今义:与“真”相对。
金古义:金属制的刀剑。
例:金就砺则利。
今义:金子。
爪牙古义:爪子和牙齿。
例:蚓无爪牙之利。
今义:坏人的党羽、帮凶。
用心古义:思想意识活动。
例如:用心一也。
今义:读书用功或对某事肯动脑筋。
(3)词类活用木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)故木受绳则直(直:形作动,变直)(4)特殊句式与固定格式虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断)用心一也(判断句,“……也”表判断)用心躁也(判断句,“……也”表判断)无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”)蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(定语后置)高一必修一语文必备知识点特殊句式判断句虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。
登高而招,臂非加长也,而见者远登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见;君子生非异也,善假于物也君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。
高中语文必修一笔记整理一、第一单元:现代新诗。
1. 文学常识。
- 作者毛泽东,字润之,笔名子任。
他是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
- 词牌名“沁园春”,这一格式规定了词的字数、句数、平仄等。
2. 字词积累。
- 橘子洲(jú)百舸(gě)寥廓(liáo kuò)峥嵘(zhēng róng)方遒(qiú)3. 诗歌内容。
- 上阕描绘了美丽壮观的湘江深秋景色。
通过“看”字总领,描写了万山红遍、层林尽染的群山,漫江碧透、百舸争流的江水,鹰击长空、鱼翔浅底的动物,展现出一幅充满生机与活力的秋景图。
- 下阕回忆往昔革命斗争生活,抒发了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”这几句,生动地刻画了青年革命者的形象。
4. 艺术特色。
- 意象壮美。
选取了山、林、江、舸、鹰、鱼等富有生命力的意象,营造出宏伟壮观的意境。
- 情景交融。
上阕的景为下阕的情做铺垫,下阕的情又深化了上阕的景所蕴含的意义。
1. 文学常识。
- 作者戴望舒,现代派象征主义诗人。
他的诗多写个人的哀怨和孤寂,也有对现实的不满。
2. 字词积累。
- 寂寥(jì liáo)彷徨(páng huáng)彳亍(chì chù)颓圮(tuí p ǐ)3. 诗歌内容。
- 诗中的“我”在雨巷中独自彷徨,希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
这个姑娘象征着诗人心中的理想和追求,但她又“像梦中飘过/一枝丁香地”,转瞬即逝,体现了诗人理想的迷茫和不可捉摸。
4. 艺术特色。
- 象征手法的运用。
雨巷象征着当时黑暗压抑的社会现实,丁香姑娘象征着美好的理想。
- 诗歌的音乐美。
全诗共七节,每节六行,每行长短不一,押韵规则,一韵到底,读起来朗朗上口。
高一语文必背知识点高一语文必背知识点(上)一、文学常识1.文学四大奇书:《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》。
2.小说常见的叙事方式:一、完全叙述法,二、交叉叙述法,三、倒叙叙述法,四、回忆叙述法,五、插叙叙述法。
3.小说的叙述结构:一、线性结构,二、环形结构,三、辐射结构,四、平行结构,五、错综结构。
4.小说的人物特点:一、个性独特,二、形象丰满,三、构思合理,四、情感真实,五、有代表性。
5.诗歌形式:一、四行诗,二、五言绝句,三、七言绝句,四、五言律诗,五、七言律诗。
6.诗歌的结构:一、抒情结构,二、叙事结构,三、议论结构。
二、文化常识1.中国古代文化的精华:一、思想文化,二、文艺文化,三、物质文化,四、社会文化。
2.唐代文化的代表:一、文学诗歌,二、艺术绘画,三、语言文字。
3.宋代文化的代表:一、经学思想,二、官僚文化,三、社会艺术。
4.元代文化的代表:一、文学思想,二、美术雕塑,三、音乐舞蹈。
5.明清文化的代表:一、文艺流派,二、书法篆刻,三、科举制度。
6.中国古代文化的主要思想:一、儒家思想,二、道家思想,三、佛教思想。
三、文学批评常识1.文学批评的基本方法:诠释、评价、批判。
2.文学批评的主要理论:结构主义、形式主义、意识流批评、后现代主义。
3.文学批评的主要标准:真实性、艺术性、表现力、感染力。
4.文学批评的主要对象:创作思想、主题内容、艺术形式、表现手法。
5.文学批评的主要手段:分析比较、批评评论、评价鉴赏、修辞研究。
6.文学批评的主要作用:指导艺术创作、提高文艺水平、推动文化发展、增强文化自信。
高一语文必背知识点(下)四、文艺评论常识1.文艺评论的主要内容:艺术创作、文化文明、社会现象、时代价值。
2.文艺评论的主要任务:分析阐释、评价评判、推介指导、思考启示。
3.文艺评论的主要形式:书评、报告文学、文学评论、文艺批评。
4.文艺评论的基本观点:审美立场、意识形态、社会价值、艺术感受。
高一必修一语文知识点归纳大全高一的语文学习是我们打好语文基础的关键一年,必修一是高中语文的第一册教材。
在这一册中,我们学习了很多重要的语文知识点,这些知识点将为我们今后的学习打下坚实的基础。
下面是我对高一必修一语文知识点的归纳总结。
1. 修辞手法修辞手法是语言中常用的一种表达方式,通过修辞手法可以使文字更加生动、形象。
高一必修一中我们学习了很多修辞手法,如比喻、拟人、夸张等。
在写作中,我们可以灵活运用这些修辞手法,使文章更加有趣,吸引读者的眼球。
2. 古诗文赏析必修一中涉及了许多中国古代文学作品的赏析,如《木兰诗》、《岳阳楼记》等。
通过对这些古诗文的学习和赏析,我们可以了解中国古代文化的博大精深,提高自己对文字的理解和欣赏能力。
3. 文言文阅读在必修一中,我们学习了一些简单的文言文课文,如《论语》中的《学而篇》等。
文言文是我们了解中国传统文化的重要途径,通过对文言文的学习和阅读,我们可以提高自己的阅读理解能力,更好地理解古代文化和思想。
4. 小说阅读高一必修一中涉及了一些著名的现代小说,如老舍的《茶馆》等。
通过对小说的阅读,我们可以提高自己的阅读理解能力,了解现代文学作品的特点和风格。
5. 修辞与写作高一必修一中设置了一些写作任务,通过这些任务,我们可以学习到修辞手法的应用和写作技巧。
通过不断的练习,我们可以提高自己的写作水平,写出更加优秀的作文。
6. 形象思维在高一必修一的学习中,我们学习了很多的人物形象和故事情节。
通过理解和分析这些形象和情节,我们可以提高自己的形象思维能力,从而更好地理解和分析文学作品。
7. 古代文化常识在必修一的学习中,我们还了解了一些古代文化的常识,如儒家文化、道家思想等。
通过对这些古代文化的了解,我们可以更好地理解古代文学作品,并与现代社会进行对比和思考。
总之,高一必修一语文知识点的归纳大全,提供了我们学习语文的基本框架。
通过对这些知识的学习和掌握,我们可以提高自己的语文水平,更好地理解和欣赏文学作品,同时也为今后高中语文学习打下了坚实的基础。
高一上册语文必记知识点一、古代文学史1. 文言文与白话文的区别:文言文为古代汉族的书面语言,特点是以古代官方文书和经典著作为原体,由于历史问题,语法和词汇有别于现代汉语;白话文是现代汉语的书面语言,以口语为基础,更贴近现代人的表达方式。
2. 古代文学时期划分:先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清。
3. 古代文学流派:诗、词、赋、曲、小说等。
4. 古代文学名篇:《诗经》、《楚辞》、《论语》、《道德经》、《红楼梦》等。
二、现代文学史1. 新文化运动与五四运动:新文化运动是中国现代化思潮的开端,五四运动则是对传统文化的批判与超越,提倡科学、民主和自由等价值观。
2. 现代文学流派:白话小说、新诗、新文学、报告文学、话剧、电影、电视剧等。
3. 现代文学名篇:《呐喊》、《狂人日记》、《骆驼祥子》、《茶馆》等。
三、修辞手法1. 比喻与拟人:通过对两个不同事物之间的相似点进行比较来形成形象生动的语句。
例:他的笑容如阳光般灿烂。
2. 夸张与反语:夸张手法通过对事物进行过度描述,使语言更具有感染力和艺术效果;反语则是说话人与实际意思相反的修辞手法。
例:这本书重得要死!3. 对偶与排比:对偶是通过对语句的结构进行对称安排来形成有节奏感和韵律美的修辞手法;排比是将同类型的词语或短语按照一定的次序组织起来,增强语言的力度和抒情。
例(对偶):春日正宜眠,秋风忽来吹。
例(排比):宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
四、辞章文体1. 论述文体:主要包括议论文和说明文,通过作者的客观陈述、论证和举例等方式来表达观点。
2. 记叙文体:主要包括小说、散文和传记等,通过作者的叙述、描写和塑造人物形象来展示一个故事或事件。
3. 描写文体:主要包括诗歌和散文等,通过选择具体的词语和丰富的形象来表达作者的感受和形象。
五、修辞手法1. 平铺直叙:用简明扼要的语言直接陈述事实,让读者一目了然。
2. 隐喻:通过一种事物暗含另一种特定含义的修辞手法,增强文章的表达力。
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字音部分:橘(jú)子百舸(gě)争流寥(liáo)廓挥斥方遒(qiú)峥嵘(zhēng róng)岁月浪遏(è)飞舟灰烬(jìn)脊(jǐ)骨矿藏(cáng )闪烁(shuò)战栗(lì)倔强(jué jiàng)崛(jué)起迷惘(wǎng)晨曦(xī)沉湎(miǎn )眷(juàn)恋惆怅(chàng)挚(zhì)友抹煞(shā)摭(zhí)拾废寝(qǐn)忘食横(hèng)蛮遨(áo)游引吭(háng)试啼甫(fǔ)健翱(áo)翔枝桠(yā)茁(zhuó)壮磕绊(kē bàn)谷穗(suì)干瘪(biě)入不敷(fū)出敷(fū)演衡量(liáng)啮噬(niè shì)泵(bèng)妥帖(tiē)甄(zhēn)别纤(xiān)巧觑(qū)坨(tuó)商榷(què)思忖(cǔn)巷(hàng)道墓冢(zhǒng)屏窒(bǐng zhì)不啻(chì)悄(qiǎo)然犄(jī)角噗噗(pū)跳词语部分:检点:(1)查考符合与否;查点。
(2)注意约束(自己的言语行为)。
敷演:叙说并加以发挥。
甄别:审查辨别。
绝伦:独一无二;没有可以相比的。
思忖:思量。
商榷:商讨。
勾销:取消;抹掉。
巷道:采矿或探矿时在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道。
一般用于运输和排水,也用于通风。
不啻:如同。
犄角:(1)角落。
(2)动物的角。
座右铭:写出来放在座位旁边的格言。
光宗耀祖:为宗族争光,使祖先显耀。
光,有面子;宗,宗族;耀,显耀;祖,祖先。
汗流浃背:汗流得满背都是。
形容非常恐惧或非常害怕。
现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。
浃,湿透。
不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。
形容荒凉、贫瘠。
痴心妄想:一心想着不可能实现的事,也指愚蠢荒唐的想法。
痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想,荒诞的打算。
怨天尤人:指遇到挫折或出了问题,一味抱怨天、责怪别人。
怨,怨恨;天,命运;尤,责怪,归罪。
妄自菲薄:过分看轻自己。
形容自卑。
妄,胡乱的;菲薄:小看、轻视。
鬼迷心窍:鬼怪迷惑住心窍。
指对问题认识不清。
恪尽职守:谨慎而尽力地做好所从事的工作。
瞠目结舌:瞪眼翘舌说不出话来。
形容窘迫或惊呆的样子。
瞠,瞪着眼睛;结舌,翘起舌头落不下。
苟延残喘:勉强延续临死前的喘息。
比喻暂时勉强维持生存。
苟,暂且,勉强;延,延续;残喘,临死前的喘息。
文本选萃:生命如四季。
……可我懂得我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任。
我无须问为什么,也无须想有没有结果。
我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自怨自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。
我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。
我决不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
——张洁《我的四季》点拨:(1)直面艰难困苦是生命赋予的责任;(2)命运掌握在挑战者手里;(3)脚踏实地才能走出精彩的人生;(4)心态决定着人生前程。
马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》,科学而崇高地规划了自己的人生。
点拨:(1)良好的开端是成功的一半;(2)有志之人立长志,无志之人常立志。
如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。
历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢?——马克思《青年在选择职业时的考虑》点拨:(1)幸福不只是一种享受,更是一种付出;(2)在“小我”与“大我”间抉择。
写作借鉴:《沁园春·长沙》对比手法的运用。
运用了多组对比使其所描绘的形象更加鲜明。
“万山红遍”与“漫江碧透”是颜色的对比,“鹰击长空”与“鱼翔浅底”是动态的对比,风华正茂的“同学少年”与被诗人视为粪土的“万户侯”是明比,“万类”的自由与民生的压抑是暗比。
精当、形象、极富表现力的语言。
“万”言山之多,“遍”写红之广,“击”描画雄鹰矫健的身姿,“翔”描绘游鱼在水中自由自在、轻快自如的神态。
《我的四季》清晰的写作思路——四季如生命,生命便是四季。
张洁将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里,写了播种的春,耕耘的夏,收获的秋,还有在回顾的冬,让读者与自己一道共受煎熬,也分享快乐。
《我的五样》运用了多种修辞手法,如衬托、对比、比喻等。
用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵,生命固然重要,但没有鲜花存在的生命会失去多少的光彩。
用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔,前四样东西固然可贵,可它们和写作的笔一比,都不是最宝贵的。
用同学们写的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比,在诸多的忍痛割爱后,还是强调了自己对笔钟爱的理由。
比喻运用也很妥帖,如“万物好似压缩成超市货架上的物品,摆在那里等待你的挑选。
货筐是那样小,世上的林林总总,只有五样可以塞入。
”获得教养的途径字音部分:跬(kuǐ)步锲(qiè)而不舍经传(zhuàn)麻痹(bì)戕(qiāng)害符箓(lù)召(zhào)唤词语部分:戕害:伤害。
青出于蓝:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝草更深。
比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青,靛青;蓝,蓼蓝之类可作染料的草。
锲而不舍:不断地镂刻。
比喻有恒心,有毅力。
锲,镂刻;舍,停止。
望洋兴叹:仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望洋,仰视的样子。
举一反三:比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
反,类推。
文本选萃:赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的完善”。
读书是获得教养的主要途径,人们在用心研究经典作品之后,便能发现世界,认识社会,完善自我修养。
点拨:(1)塑造心灵;(2)培养人格;(3)增强修养;(4)潜心读书;(5)经典的力量。
真正的修养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。
——赫尔曼·黑塞《获得教养的途径》点拨:(1)修养没有极致,而是一辈子的事;(2)执著才能永恒。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
——荀子《劝学》点拨:借助于外物往往能让理想早日成为现实。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀子《劝学》点拨:(1)持之以恒方有成效;(2)优势与劣势。
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:“三人行,则必有我师。
”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
——韩愈《师说》点拨:(1)博采众长者可成大器;(2)学识的高下不完全取决于年龄的大小;(3)青出于蓝而胜于蓝;(4)我们要敢于超越前人。
写作借鉴:《劝学》巧妙设喻。
以常见的道理或现象设喻,所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力也有感染力。
设喻与说理结合紧密,灵活有变,形式多样:有的寓道理于比喻中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而不舍”等;有的反复设喻说明道理,如连用“跂而望、登高而招、顺风而呼、假舟楫、假舆马”等五个比喻,引出“善假于物也”的道理。
设喻方式富于变化,把道理说得更具体明白:有的正面设喻,如“青出于蓝”等;有的正反设喻,如“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”、“蚓”和“蟹”等。
《师说》正反对比论证。
运用正反对比的论证方法,从三个方面作对比,论述从师而学的必要性。
先以“古之圣人”的“从师而学”与“今之众人”的“耻学于师”作对比,再以人们为子“择师而教之”与自身“则耻师焉”作对比,最后以“巫医乐师百工之人”的“不耻相师”与“士大夫之族”的“群聚而笑之”作对比。
三组比较形成鲜明对照,彰显不从师而学的荒谬,对当时的不良风气作了有力的批判。
自测练习:找出下列句中的通假字并作解释:1、輮以为轮。
2、虽有槁暴,不复挺者。
3、则知明而行无过矣。
4、君子生非异也5、师者,所以传道受业解惑也。
6、或师焉,或不焉解释下列句中的古今异义词:1、輮以为轮2、金就砺则利3、君子博学而日参省乎己4、而神明自得5、古之学者必有师6、师者,所以传道受业解惑也7、吾从而师之8、今之众人9、小学而大遗1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
5、师者,所以传道受业解惑也。
6、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?7、是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?8、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
9、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!。