中考语文文言文阅读专题训练解题技巧及练习题

中考语文文言文阅读专题训练解题技巧及练习题一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】齐王使使者问赵威后。

……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。

是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。

是助王息其民者也，何以至今不业也？（选自《战国策·赵威后问齐使》）（1）解释下列句子中的划线词。

①予尝求古仁人之心________②微斯人________③齐王使使者问赵威后________④有粮者亦食________（2）用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜，不以己悲。

②是助王养其民者也，何以至今不业也？（3）【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？（4）【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？请写下来。

【答案】（1）探求；如果没有；派，让；吃，给……吃（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？（3）议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解：坚持“词不离句”的原则。

利用字与字、词与词的结构特点。

采取由彼到此的联想方式，迅速理解词义。

① 求：动词，探求；② 微：表假设，如果没有；③ 使：动词，派，让；④ 食：动词，吃，给……吃。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

① 不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。

以，因为。

② 斯：这。

不业：不是他做官以成就功业。

句意是：这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？⑶甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。

感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。

古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改。

⑷文中赵威后认发展壮大国家，要做到“ 有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣”，“ 是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。

是助王息其民”，归纳为：要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为：⑴① 探求；② 如果没有；③ 派，让；④ 吃，给……吃。

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？⑶议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

⑷要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等。

⑶本题考查对表达方式的掌握。

答题时应注意，根据五种表达方式的特点，准确理解句意，判断属于那种表达方式。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【附参考译文】【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后，…… 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。

这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。

这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

（节选自《礼记》）（乙）师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。

甥性识颍悟必能解此故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）【注释】①奉议；官名，即奉议郎。

②奉思：思念。

③前承示谕：不久前你告知我。

④外慕：学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人：花费古人一半的工夫。

（1）解释下列加下划线词在文中的意思。

①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③诚能如是（________）④令心意不驰走（________）（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②必能屏弃人事，尽心于学。

（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

【答案】（1）味美；反思，反省；这，这样；跑（2）B（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【解析】【分析】（1）本题中的古今异义词，旨：味美。

古今异义词，走：古义是“跑”，今义是“走路”。

（2）语句意思是：外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。

故停顿为：B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。

（3）本题注意以下关键词：至道：最好的道理。

至，达到极点。

屏弃：抛开。

弗：不。

于：介词，用。

（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。

”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。

”强调学习要独立思考，要专心致志。

故答案为：⑴味美；反思，反省；这，这样；跑⑵B；⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。

考生要注意平时对文言词语的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。

⑵本题考查的是句子的断句。

考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题，要遵循文言文翻译的原则，掌握基本的翻译方法，对重点词语、特殊句式要正确翻译，注意句意的顺畅。

⑷本题考查对文章内容的理解。

考生要熟读文章，理解文章的内容，按照题干要求进行理解分析。

【参考译文】甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。

因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。

知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。

所以说：教与学是互相促进的。

乙文，写给外甥奉以郎师川的信：自从告别以来，没有一天不怀念你。

（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

前不久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。

诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。

然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。

进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。

古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。

如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。

读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。

少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。

外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。

3．阅读文言文，回答小题。

二鹊救友某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。

一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。

顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。

未几，一鹳①横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。

群鹊见而噪，若有所诉。

鹳又“咯咯”作声，似允所请。

鹳于古木上盘旋三匝②，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞，若庆且谢也。

盖二鹊招鹳援友也。

【注】①鹳（guàn）：一种救凶猛的鸟。

②匝（zā）：圈。

（1）下列划线词语解释错误的一项是（）A. 悲鸣不已（已经）B. 若相语状（形状，样子）C. 集古木上（聚集，会合）D. 衔一赤蛇吞之（含着，叼着）（2）用“/”给下面的句子划分朗读节奏。