《河的第三条岸》读后感

黄河的第三条岸读后感故事里的爸爸，突然就做出了一个超级疯狂的举动——住在船上，永远地在黄河上漂流。

这就好比你身边一个普普通通的邻居，有一天突然决定住在树上，而且再也不下来一样离谱。

他这一去啊，就像是从这个世界上“消失”了，可又没有真的消失，就一直在黄河上漂着，像个孤魂野鬼，却又坚定得让人觉得害怕。

儿子呢，他对爸爸的这种行为充满了纠结的情感。

一方面，他肯定觉得爸爸这样做太怪异了，打破了生活的常规，就像平静的湖面突然被扔进了一块大石头，溅起的水花把周围的一切都打乱了。

但另一方面，他又隐隐约约地对爸爸的这种执着有一种敬畏，也许在他心底，也藏着那么一丝对这种自由、这种脱离常规生活的向往，只是他没有勇气像爸爸那样彻底地抛弃一切。

而妈妈呢，她就是那种很现实的人，代表着大多数普通人的想法。

在她眼里，爸爸的行为简直不可理喻，是对家庭的不负责任。

她要照顾家庭，要让生活按照正常的轨道进行下去，所以她对爸爸的离去感到愤怒和无奈。

这就像是一个要拉着马车按照既定路线走的马夫，突然有一匹马脱缰跑了，她只能干瞪眼。

这篇小说让我想到，我们的生活好像总是被各种各样的规则和习惯束缚着。

就像我们都在一条大家都认可的道路上走着，左边是应该做的，右边是不应该做的，很少有人会去想，有没有另外一条路，或者像小说里说的“第三条岸”。

我们每天起床、上班或者上学、回家，年复一年，日复一日，就像被设定好程序的机器人。

而爸爸的这种行为，就像是对这种既定生活的一种反抗，他勇敢地跳出了这个框框，去寻找自己心中的那个彼岸。

可是，这个“第三条岸”真的存在吗？爸爸在黄河上漂着的时候，他真的找到了他想要的东西吗？我想，这可能连他自己都不太清楚。

也许，这个“第三条岸”更多的是一种精神上的追求，一种对自由、对未知、对内心深处某种渴望的追逐。

就像我们有时候会突然想去做一件很荒唐的事，虽然不知道结果会怎样，但就是想去做，这种冲动可能就是我们心中对“第三条岸”的一种模糊的向往。

河的第三条岸读后感亲情永驻读了曹文轩先生的这本书，渐渐感悟，那个第三条岸也许就是我曾经想到达的精神彼岸。

文中的父亲也许想过要远远地离开，但却放不下生活的羁绊，就在这该死的若即若离的河上，极力地躲着世人的目光，像他逃避记者的镁光灯，又冷不防地跳出来，出现在家人的目光中。

但是我却一直想念着那个父我等着，心在一个人孤寂的等待中变得炙热，然而，当他终于喊出了那些话，等来了父亲的挥手，却失望了，不，是绝望了。

他们没有意识到的是，他们在各自的路上走得太远，等到停下脚步，已站在这个世界的两极。

想到这里我觉得要真正读懂这篇小说，也不应该站在世俗道德的层面去评判父亲儿子的对错成败。

父亲遥遥站在不远的远方，渴望去触及，渴望去到达。

穿梭在尘世中的我们，朝着第三条岸坎坷前进，一路上各种各样的牵绊，各种各样的约束和不自由，甚至还会有孤独和黑暗不断扰烦着我们。

人世的一切都像流水一样跟着时间不断地流逝着，当我们完全的屈服于社会，完成臣服于尘世，完全融合于现世，待我们再次回望曾经所希望的那片宁静的幻想时，作文我们却害怕了、逃避了。

这个短篇小说得到了很多人的共鸣，证明由故事带出的情感得到了很多人内心的回应。

父亲离开了家庭，放下了子女，远离岸上的一切，选择了孤独的在河上漂流，我们都在问为什么？思考这个问题，我的泪汹涌而出，我还是不了解父亲，我怕孤独的父亲，可答案只有父亲自己知道。

无论如何，从文本中，我深深体味到亲情的可贵，亲情是世界上最美的情感！亲情让我们生存的世界充满爱，爱让我们在幸福中度过每一天。

失去亲情将是多么的可怕。

有了亲情就有一件厚厚的棉衣，为我抵御风寒；有了亲情就有一张柔软的床，让我忘记安然入梦。

当亲人托着疲惫的身体回到家，我们可以倒一杯热茶给他们；当他们在工作不顺心时，我们可以说两句安慰的话亲情就好比避风的港湾，亲情需要召唤，需要建设，需要修炼，时代需要我们用心铺设一条亲情高速公路，亲人之间互相勉励，亲力亲为，达到和谐。

赏析1这篇小说有两个译本，一本是赵英译的《第三河岸》，另一本译作《河的第三岸》，译者的名字忘了。

我喜欢前一个译本。

这是我读过的最好的短篇之一，作者是巴西人罗萨。

在国内的选本里鲜有见到，问过很多朋友，都说没读过。

余华读过，我见他写过一篇读后感，比小说的篇幅还长，极尽赞赏之能事。

余华的诠释和我的诠释不一样，我知道，那是因为我们对小说的敏感点不同，而它都给了我们同等的恩泽。

小说讲的是一个少年，和父母兄姊一起过着幸福的生活。

有一天，父亲突然乘船而去，在离家不远的河面上漂荡。

他一直没有回来，但也没有远走高飞，只是漫无目的地在河上漂泊。

他一年年地老了，没有人猜到他是何用意，也没有人知道他是怎么活下来的。

一家人迅速地垮了，哥哥姊姊去了遥远的城市，不久把母亲也接走了，只剩下“我”一个人。

河水不断地流淌，清新，永恒。

“我”开始感到衰老的痛苦：生命竟是那么短暂，无望。

“我”得了风湿病，情绪越来越糟。

而他呢？他又怎样？我开始重新思考他的所作所为。

我想他一定也是个饱尝生活艰辛和煎熬的人，可他为什么非得下水了却余生呢？“我”决定去河边寻找父亲……跟他说，父亲，你回家吧，让我来接替你的事业……由于极端的恐惧，“我”大病了一场。

从此以后，再没有人看见父亲，或者听到父亲的消息了。

“我”陷入了深深的精神危机，盼望死神早些来临，我要尽快离开这片沙漠，把自己装入一艘小船，任河水带到天涯海角。

这河水……这河水清新，永恒……小说文笔优美，差不多可以到诵读的程度。

然而比优美更重要的是它的神秘性。

像一切的优秀小说，它是不能说的，一说就错了。

父亲为什么离家出走，终生在河面上漂泊？作者没有解释，也无从解释。

这有点像霍桑笔下的威克菲尔德，有一天心血来潮，在离家不远的小阁楼里一住就是二十年，每天窥伺家人的行踪……霍桑也没有解释。

它存在着，是人类的一部分事实。

仅此而已。

而儿子呢，绝望之下，为自己所不明了的情绪支撑着，竟要步父亲的后尘。

后来因为胆怯没有成行，陷入了深深的精神危机，成了名副其实的行尸走肉。

河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是一部由阿根廷作家马里奥·罗德里格斯·劳雷拉所著的小说，通过对一个小镇上发生的一系列事件的描述，展现了人性的复杂和社会的不公。

小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。

小说以一个小镇的故事为背景，通过描写主人公的成长经历和他与小镇上其他人的关系，展现了人性的复杂和社会的不公。

小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。

小说的主人公是一个叫做胡安的男孩，他在小镇上长大，经历了种种挫折和磨难。

小说通过对他的成长经历的描述，展现了人性的复杂和社会的不公。

胡安在小镇上遭受了很多不公平的待遇，但是他并没有因此而放弃，而是努力地去改变自己的命运，最终实现了自己的梦想。

小说通过对胡安的成长经历的描写，揭示了人性的复杂和社会的不公。

在小镇上，胡安遭受了很多不公平的待遇，但是他并没有因此而放弃，而是努力地去改变自己的命运，最终实现了自己的梦想。

这个故事告诉我们，即使面对困难和挫折，也要坚持不懈地追求自己的梦想，因为只有这样才能实现自己的人生价值。

小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。

通过对一个小镇上发生的一系列事件的描述，小说展现了人性的复杂和社会的不公，引起了读者的共鸣。

小说的主题是关于人性的复杂和社会的不公，这是一个永恒的话题，也是每个人都会面对的问题。

小说通过对主人公的成长经历的描写，向读者展现了一个真实的世界，让人们更加深刻地认识到了人性的复杂和社会的不公。

小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。

通过对一个小镇上发生的一系列事件的描述，小说展现了人性的复杂和社会的不公，引起了读者的共鸣。

小说的主题是关于人性的复杂和社会的不公，这是一个永恒的话题，也是每个人都会面对的问题。

小说通过对主人公的成长经历的描写，向读者展现了一个真实的世界，让人们更加深刻地认识到了人性的复杂和社会的不公。

小河和大海的读后感小河和大海的读后感（一）读了《小河与大海》这篇文章，我才体会到”虚心使人进步，骄傲使人落后”这句话的真正含义。

小河骄傲自大，认为自己才是天下最强大的，于是，流向大海，想与大海一比高下。

当它看到一望无垠的大海时，便后悔起来。

当它流入大海后，就更佩服大海宽广而博大的胸怀。

这篇文章是我明白：人外有人，天外有天。

我们不能坐进观天、骄傲自大，否则你将会付出惨重的代价。

我们应该虚心地学习，诚恳地面对现实，同时怀有一颗持之以恒的心，只有这样，我们才会有所成就。

《小河与大海》这篇文章使我想起了《小水滴与大海》的故事。

小水滴和大海约定：在九千九百九十九天的时间里，小水滴穿透石块，大海冲碎一块石头。

九千九百九十九天后，小水滴滴透了一块石头，而大海连一块石头也没冲碎。

这个故事告诉我们：做事要有恒心，不能半途而废。

如今的我们，不能取得一点点成绩就骄傲自满，应虚心向前。

做任何事都要有一颗持之以恒的心和勇往直前的信念，这样才能有所成就。

小河和大海的读后感（二）最大的了。

但一去到大海，失望了，小河懊丧地说：“唉，我还以为自己是最大的了，原来大海比自己大得多！大海说：“不错，我是比你大的多！可是如果没有无数江河流到我这里，我也不会有这么大呀！”小河听了，更佩服大海了。

读了这篇故事，我的感受是：做人不能骄傲，要记住：“人外有人，天外有天”大海是无数江河流进来的。

知识也要向大海一样积累起来。

我们刚学习数学时，是从1+1学起。

学英语，是一个单词一个单词地积累的。

学习语文时，也是从一笔一划学起的。

虽然学习时会觉得很艰苦，但知识是靠一点一滴地积累起来的没有便捷的途径。

当我们有一点成绩时，也不要骄傲。

要知道，知识的海洋是无穷无尽的。

我们只有不断地学习，才能攀上科学的高峰。

2.今天我在家里读了一篇故事叫《小河和大海》。

在一个秋天的某一天，河水上涨，河面变得宽阔了，小河以为很大，它就和大海比一比谁大。

一路上，它仰着头，挺着胸，翻卷着浪花，顺流而下，它到了大海，一看，自己很小，它自言自语的说：“原来自己很校”大海笑着说：“不错我是比你大得多，可是如果没有无数江河流到我这里，我也不会这么大。

河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是一部由朝鲜作家金东淑创作的小说，该小说以其深刻的内涵和独特的写作风格而备受读者喜爱。

小说以朝鲜战争为背景，讲述了一个关于人性、家庭和生存的感人故事。

通过主人公们的命运和遭遇，作者展现了战争给人们带来的巨大痛苦和不幸，同时也表达了对和平的向往和对生活的热爱。

小说的故事情节非常感人，让人们深受触动。

主人公们在战争中失去了亲人，家园被摧毁，生活陷入了困境。

但他们并没有向命运低头，而是顽强地生存下去，寻找着希望和温暖。

作者通过这些人物的命运，展现了人性的坚韧和顽强，让人们感受到了生命的可贵和珍稀。

除了故事情节，小说的写作手法也非常独特。

作者用简洁而凝练的文字，表达了深邃的思想和情感。

她通过对细节的描写和对人物内心的刻画，展现了战争给人们带来的身心折磨和痛苦。

同时，她也表达了对和平的向往和对生活的热爱，让人们感受到了对美好未来的渴望和追求。

通过阅读《河的第三条岸》，我深深地感受到了战争给人们带来的痛苦和不幸，也感受到了人性的坚韧和顽强。

这部小说让我对生活有了新的认识和理解，让我更加珍惜眼前的幸福和美好。

同时，也让我对和平有了更加深刻的向往和追求。

我相信，只有和平才能让人们摆脱战争的痛苦和不幸，让人们享受到生活的美好和幸福。

总的来说，《河的第三条岸》是一部感人至深的小说，它通过对战争的描写和对人性的刻画，让人们深刻地感受到了战争给人们带来的痛苦和不幸，也让人们对和平有了更加深刻的向往和追求。

这部小说不仅仅是一部文学作品，更是一部感人至深的人生之书，它让人们对生活有了新的认识和理解，让人们更加珍惜眼前的幸福和美好。

希望这样的作品能够让更多的人们感受到和平的可贵和珍稀，让世界变得更加美好和和谐。

河的第三条岸读后感河的第三条岸读后感（一）读完这篇小说，给我的第一个感觉是父亲好像是死了，那只恰好只能供一人使用的小船像极了一具棺木，主人公摆放在石穴内的少许食物，很像是供奉亡者的祭品。

我记得某些地区有水葬的习俗，他们将逝者的尸体置于专门制作的死亡船上，放于江河湖海，任其自然漂流。

飘向哪里，哪里便是死者的美好归宿。

而中外的神话传说中都描述过这样一条河，它横亘在生界与冥界之间，人死之后，灵魂需摆渡过河，才能到达冥界，然后开始新的轮回。

父亲突然去世了，但是他的灵魂不愿安息，他变成鬼魂在河上飘荡，主人公能看见父亲的鬼魂，他不知道父亲为什么不愿安息，因此一直惴惴不安，如果按照这个答案来解释，后来小说里描述的父亲的种种怪异行为以及主人公最后的反应也都不足为奇，难道这篇小说只是个鬼故事这么简单吗？后来我又仔细读了几遍这篇小说，觉得答案可能不止一个，父亲也可能是一个出家苦行的僧侣，一位虔诚苦修的信徒，一个离家出走浪迹天涯的浪子等等。

想到这里我觉得要真正读懂这篇小说，我思考的方向可能是错了，我不应该纠结于父亲为什么会这样，大河到底象征着什么这些问题，像解谜一样从小说的字里行间去寻找破案线索。

也不应该站在世俗道德的层面去评判父亲儿子的对错成败。

我应该站在一个更高的层面去理解作者的内心。

我们都知道小说其实是虚构的，它不是历史或纪实，作者在写这篇小说时并不是在具体描述他的真实经历，人物情节等可能都是虚构的，作者是用隐喻的手法，将其内心层面存在的一些东西具像化了，把心灵世界的东西具像为现实存在的人事物，并进行描述，这种描写就具有了一种超现实的，魔幻的色彩。

恰恰是因为源自内心，小说的情节人物细节虽然荒诞不经，但却能引起读者强烈的情感共鸣。

隐喻的手法在文学作品以及其他艺术作品里很常见。

比如小王子里描述的狐狸和玫瑰花并不是真的狐狸和玫瑰花，但我们都能在内心里找到与之对应的影子，引起了我们的情感共鸣。

窃以为，读这篇小说的时候应该注重的是对人物精神世界的分析与理解，而不用对情节较真。

额尔古纳河右岸读后感额尔古纳河右岸读后感1合上书，充满坚韧、温暖和爱的故事如同燃烧的火把，在大自然辽阔的天地间释放着光和热，用那无限的能量，给人以安定的勇气去生活、去奋斗、去坦然面对这原本平凡的世界。

静下心来聆听茫茫林海中生灵的呼吸，安下心来静静体会纯白雪原上天空的宁静，自然与人依旧密不可分。

读完《额尔古纳河右岸》这本书时，正是20xx年的秋天，人们从田地里收获粮食，干枯的秸秆安静回归大地怀抱的时节。

书里，那些栩栩如生的人物汇成丰盈、光亮的额尔古纳河，在我的面前静静流淌，竟比我眼前这收获的景色更加生动、饱满。

作者采用自述的形式，以简约温婉的语言描述了一群生活在额尔古纳河右岸的鄂温克人，用壮阔如史诗般的场景勾画了一幅少数民族艰难生存又饱含深情的华丽画卷。

作者笔下的鄂温克人以纯朴的感情深沉地热爱着这片森林、爱人、孩童，以及林中的驯鹿，并且用生命让这民族的精神如月光般皎洁，如乐章般源远流长。

生命的敬畏在他们的眼中，驯鹿如同孩子般珍贵。

作者用“白色的驯鹿在我眼中就是飘拂在大地上的白色云朵”来形容驯鹿，甚至说“驯鹿一定是神赐予我们的，没有他们，就没有我们”，连一头驯鹿，都同样受到尊重，这充分显示出鄂温克人对生命的敬畏。

对待死去的婴儿：“我和瓦罗加再一次提起白布口袋，去埋藏鲁尼和妮浩的骨肉。

在我们眼中，他就像一粒种子一样，还会发芽，长成参天大树的。

”妮浩在离开母亲的风藏之地时说：“她的骨头有一天会从树上落下来——落到土里的骨头也会发芽的”。

也许你会认为这有些荒谬，可恰恰是这种荒谬和固执的举动，彰显出他们对生命的虔诚。

这种纯朴的平等观念更像是弥足珍贵的火种，从容抵达人们纯净的心灵世界，在这方净土中蔓延、传承。

每一个生命，之所以能够繁衍至今，必定有其存在的理由，值得人们去珍视、爱护。

哪怕是树枝上的一枚叶子，也拥有它绿色的闪着明亮光芒的生命。

生命的奉献妮浩作为萨满，通过舞蹈的形式为族人沟通天地、达成愿望，在挽救其他生命的同时，必须以牺牲自己的孩子为代价。

河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是中国作家张炜先生创作的一部小说。

这部小说以当代城市生活为背景，通过讲述主人公杨宁在城市中寻找自己真实人生的故事，探讨了现代人在城市中的困境和追求，引发了我深深的思考。

小说中的杨宁是一个成功的中年商人，在城市中取得了事业上的成就，他过着充实而繁忙的生活。

然而，他内心深处却隐隐感到了迷茫和失落，经历了一次次的梦境和幻觉。

于是，杨宁开始了寻找真实人生的旅程。

他远离繁华的都市，来到一个农村小岛，感受着大自然的宁静和纯朴。

在与小岛上的居民交流和生活的过程中，杨宁逐渐发现了自己内心深处真正的渴望和追求。

小说中，作者通过杨宁的人生经历，生动地描绘了当代人在现代社会中面临的困境和压力。

在这个物质至上、竞争激烈的社会中，我们往往为了事业和金钱而追逐，迷失了对内在价值和真实人生的探求。

杨宁也曾经历了这样的人生迷茫，他的梦境和幻觉折射出他内心深处对真实存在的渴望。

这让我想起了自己在现实生活中也曾经历过的困惑和迷茫。

然而，书中的小岛给了杨宁新的启迪。

在小岛上，他与居民们相处融洽，体验到了纯朴的生活和人与自然的和谐。

小岛的宁静和纯朴成为了杨宁寻找真实人生的转折点。

这一点让我深受触动。

当我们面对繁华喧嚣的城市时，常常会被物质的诱惑所迷惑，忽视了内心对真实的渴望。

而当我们远离喧嚣，回归自然时，可能会发现我们内心最真实的渴望和追求。

通过杨宁的经历，张炜先生让我明白了一个道理：真实人生不是在外部的物质和社会地位所能获得的，而是在内心深处的探求和发现。

这个深刻的启示让我对自己的生活和追求有了新的思考。

我开始反思自己是否真正追求了我内心最真实的梦想和渴望，是否被外部的诱惑所迷惑。

通过读《河的第三条岸》，我想我能够更加深入地思考自己的人生，找到真实而有意义的生活方式。

总之，《河的第三条岸》是一部引人深思的小说。

通过杨宁的经历，揭示了现代人在追求物质的同时，内心的迷茫和困惑。

这部小说通过对自然和社会的对比，引发了我对自己人生追求的思考。

迟子建额尔古纳河右岸读后感6篇《额尔古纳河右岸》读后感(1)：缺憾我是在自己觉得自己有轻微抑郁症的情况下购买的，希望自己能找回一些曾经爱读书的乐趣。

开篇的文字描述很吸引我，一个离开语文课本很久的学生再次看到那些用拟人手法描述的语言，一种青年时期上课时翻开书本的熟悉感，同时深深理解了曾经语文课本里的美丽描述，在感悟。

曾经对学习的迟钝，现在终于体会为什么需要学习那些语言，为什么会有书本里的描述。

书本里古老的、原始的民族，他们的生活方式，天然、纯真、古朴，一切行为都那么自然，与之对比的是现下社会的掠影浮光，人心浮躁。

纯净的空气，干净的天空，淳朴的当地人，读之也仿似回归那一颗纯净的心。

神谕，说不清才显得神秘，但是妮浩萨满的命运，一个孩子救一个人的设定，却觉得过了。

有着足够的古朴，华丽却多余了。

《额尔古纳河右岸》读后感(2)：北方林地他们管兴安岭的森林，叫林地；管额尔古纳和兴安岭之间广袤的草原，叫草地。

用很熟稔的，称呼家人的语气。

他们对我说，“我们要在草地上办婚礼”，或者，“你到林地，看到有人家，住下就好了”。

也许是他们看过太多的无边际和广袤，所以不像我们那样的大惊小怪的把那些地方叫做森林，和草原。

额河右岸林地与草地交界的地方，我去过两次，正在筹划第三次。

我一直念念不忘要去敖鲁古雅看驯鹿。

为此我问了很多当地人我能不能看到，能不能看到。

找迟子建这本书，也找了很久，从第一次去额尔古纳开始。

一直买不到，直到茅盾文学奖之后。

看书的心情很像旅行。

在它默默无闻的时候，似乎只有你静悄悄知道她的好，内心窃喜，又忍不住四处吹捧。

突然之间她大红大紫，你又忍不住一声长叹：唉。

似乎是专属于你的甜蜜被别人掠夺，内心又恼恨又叹息。

好在书不是地方，不是丽江也不是凤凰，书本本身的气质不会更改，一经成稿，便已定型，再没有拆开重建以及粉饰装修的可能。

书的委婉哀伤不会变，古意苍凉也不会变，烙印在书里的鄂温克人的生活起居、爱恨情仇，回响在书里的驯鹿铃声、萨满歌鼓，统统不会再变。