《装在套子里的人》人物形象分析
- 格式:doc
- 大小:24.00 KB
- 文档页数:6
《装在套子里的人》课文赏析《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫的短篇小说,通过描绘主人公别里科夫的生活和思想,揭示了当时社会的各种问题和矛盾。
本文将从多个方面对该小说进行赏析。
一、人物塑造契诃夫在《装在套子里的人》中成功地塑造了一个典型的守旧形象——别里科夫。
他身上的保守、固执、畏惧变革的特点,使得他成为了一个套中人,将自我与外界隔绝开来。
同时,通过描绘别里科夫的生活和思想,契诃夫也展示了当时社会的守旧思想和传统观念的束缚。
二、主题表达《装在套子里的人》的主题主要集中在批判守旧思想和传统观念的束缚上。
通过别里科夫这一形象,契诃夫揭示了当时社会的种种问题和矛盾,包括个人与社会的冲突、传统与创新的矛盾等。
同时,小说也表达了对自由、独立的向往和对人性解放的追求。
三、叙事技巧契诃夫在《装在套子里的人》中采用了第三人称叙述方式,以客观、冷静的语言描绘了别里科夫的故事。
此外,小说中的时间跨度较大,通过倒叙、回忆等手法展示了别里科夫的人生轨迹。
这种叙事技巧使得小说更加紧凑、有力。
四、语言特色契诃夫的语言简洁、明快,富有表现力。
他通过简练的笔触描绘了人物的性格特点和心理活动,使得人物形象更加鲜明。
同时,小说中的语言也富有幽默感,使得作品更具有吸引力。
五、社会寓意《装在套子里的人》的社会寓意十分深刻。
通过对别里科夫这一形象的塑造,契诃夫揭示了当时社会的种种问题和矛盾,批判了守旧思想和传统观念的束缚。
同时,小说也暗示了社会变革的必要性和迫切性,呼唤人们摆脱套子的束缚,追求自由和独立。
六、现实意义《装在套子里的人》的现实意义在于它对于当代社会的启示。
在当今社会,仍然存在着各种守旧思想和传统观念的束缚,这些都会限制个人的发展和社会的进步。
因此,小说启示我们要勇敢地摆脱套子的束缚,勇敢地面对变革和创新,才能更好地实现个人和社会的共同进步和发展。
同时,小说也警示我们应当警惕那些试图将整个社会装进套子里的人和行为,维护社会的自由和独立。
别里科夫形象分析别里科夫形象分析别里科夫,是契诃夫小说《套中人》(又名《装在套子里的人》)中的主要角色,沙皇俄国时期社会中层的一个小人物。
以下是店铺为大家整理的别里科夫形象分析相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
别里科夫形象分析篇1高中语文第二册第四课是俄国作家契诃夫的小说《装在套子里的人》,其中主人公别里科夫的形象一直是大家讨论的焦点。
笔者在教学中也对别里科夫的形象向同学们作了分析:别里科夫一向被认为是一个沙皇统治的卫道士,他既是沙皇专制制度的产物,又反过来维护着这种制度;他既是这种制度的受害者,同时,又加害周围的人。
他把自己深藏在套子里,不论是他的生活,还是他的思想,抑或是他的穿着、用具,再或是他的居室、出行,他都用一个一个的套子把自己的一切包裹得严严实实。
“套子”是他的法宝,是他生活的全部。
“套子”之于别里科夫,就象如意金箍棒之于孙悟空、青龙偃月刀之于关云长、“癞疤”之于阿q。
因此,我们往往把题目“装在套子里的人”中的“人”认为是别里科夫,“套子”就是别里科夫套在自己身上的套子。
但笔者认为,这种理解只是涉及到了“套子”的一种含义,而没有能够解释出它的全部内涵。
要想全面地阐释出“套子”的含义,就必须要从社会学的角度来考虑。
人,是社会中的人。
一个人不能脱离社会而生存,因为他来于社会,若脱离了社会,他便不成其为一个“人”;一个人也不能被社会拖着生存,他必将反作用于社会,如果他不能对社会有所影响,他便不是一个个体的人。
这是马克思在很多年以前就给我们揭示出的真理。
无论什么时代、无论什么社会,其中的每一个人都是如此。
别里科夫自然也不会例外。
所以,要想正确认识别里科夫的社会特性,就必须先来了解别里科夫所生活的社会的特性。
那么,我们就该先来看一看别里科夫所生活的社会的特性。
这篇小说反映的是19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。
1881年,沙皇亚历山大二世遇刺身亡,继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。
当时担任宗教院检查总长的波贝多诺斯采夫在给沙皇的奏章中说:“在当前这个艰苦的时代,政府的当务之急就是……平息那种头脑不清、濒于疯狂的的社会舆-论;必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街头巷议,以期尽量减少流言蜚语……”而此时的俄国因受到欧洲进步文明潮流的影响,在俄国的知识分子和贵族中间,要求自由民主,改变专制统治的呼声越来越高,面对汹涌而来的革新浪潮,沙皇政府采取一切暴-力手段镇-压革命者,禁锢人们的言论思想。
装在套子里的人课文人物形象一、别里科夫。
1. 外貌特征与生活习惯。
- 他即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。
他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。
从这些外貌和生活习惯的描写可以看出,他把自己的身体严严实实地包裹起来,仿佛外界的一切都可能对他造成伤害。
- 他的住处也像个套子,“卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。
他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。
房里又热又闷”。
这种封闭、狭小、压抑的居住环境,反映出他封闭自我、害怕外界的心理。
2. 思想观念。
- 他是一个守旧、保守的人。
他的思想被旧的规则和传统紧紧束缚着。
例如,他教古代语言,这门学科本身就带有浓厚的传统和保守色彩。
他认为凡是违背沙皇法令、脱离常规、不合规矩的事,都让他闷闷不乐。
像中学教师和小姐骑自行车,他觉得不成体统;看到柯瓦连科穿着绣花衬衫出门,他也不能接受。
- 他的思想套子还体现在对新事物的恐惧上。
他害怕变革,害怕社会进步。
他总是担心会出什么乱子,这种恐惧心理使他成为旧制度的忠实维护者。
他的口头禅“千万别闹出什么乱子”充分体现了他的这种思想状态。
3. 行为方式。
- 他的行为总是小心翼翼,谨小慎微。
他在学校里,把自己的思想和行为准则强加给同事,对同事进行监视和告密。
例如,他把柯瓦连科和华连卡骑自行车的事报告给校长,试图用这种方式来维护他所认为的正常秩序。
- 他的恋爱过程也充满了套子式的行为。
他与华连卡的恋爱不是基于真正的感情,而是在他的各种规矩和担忧之下进行的。
他想恋爱,却又害怕恋爱中的新变化,比如他担心结婚后会有许多麻烦事,会破坏他现有的生活秩序。
4. 社会意义。
- 别里科夫是沙皇专制统治下的一个典型的知识分子形象。
他的存在反映了当时社会的黑暗和压抑。
沙皇的专制统治通过像他这样的人,将思想的禁锢和行为的束缚传播开来。
他既是受害者,被旧制度的思想套子紧紧束缚,同时也是迫害者,用他的那一套去限制他人的自由和发展。
别里科夫别里科夫是众多“装在套子里的人”的典型代表,是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征:“套中人”别利科夫“哪怕天气很好,也总要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定穿上暖和的棉大衣”;他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里;他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”;他“戴黑墨镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼”;他坐马车“一定吩咐车夫支起车篷”。
——总之,他总想“把自己包在壳里,给自己做一个所谓的套子,使他可以与世隔绝,不受外界的影响”。
不仅如此,他把和人交往也视为厌事,他所去的那个挤满了人的学校,分明使得他满心害怕和憎恶,跟“我”(布尔金)一块儿走路,对他那么一个性情孤僻的人来说,显然也是苦事。
在几乎没有涉及外貌的情况下契诃夫却细致而准确地展示了别里科夫的心理状态,即恐惧。
别里科夫是一条被套子套住了手脚和思想的可怜虫,是一个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的人的形象。
他的所谓“性情孤僻”,其实是“逃避”外界活生生的生活。
人类生活总要向前发展,文明才能进步。
他怕的就是这样的发展、进步,所以他干脆逃避生活,以今不如昔来安慰自己,甚至歌颂从没存在过的东两,可见他已经虚妄到何等地步。
契诃夫通过生动的“套中人”形象的塑造,讽刺和鞭挞别里科夫之流以及产生他们这种畸形性格的反动时代。
柯瓦连科柯瓦连科是一个敢说敢为,富有生气的知识分子,他十分厌恶别里科夫。
学校的老师、校长都有些畏惧别里科夫,但他却敢当面驳斥死守旧制度,反对新事物的别里科夫。
他骂别里科夫是“蜘蛛”,是“背地里进谗言的人”。
他也敢于批评当时俄国的教育:“你们这儿的空气闷死人,不干不净!……你们这地方算不得学府,只能算是教人安分守己的衙门,而且有巡警局里那股腐臭气味。
”他表示宁愿到乡下去捉捉龙虾,教教小孩,不愿在这死气沉沉的环境中呆下去。
显然他是一个具有新思想、热爱自由的人。
布尔金布尔金是作为故事的叙述人出现在作品中的,他是另一类型的知识分子形象。
他对现实不满,渴望自由。
别里科夫形象分析法国思想家帕斯卡说“人只是一只芦苇,是宇宙间最脆弱的东西。
但人是一只会思想的芦苇”。
人的生命是脆弱的,宇宙间任何一件东西都能置人于死地,然而人却成了万物的主宰,这正是因为人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而高贵。
然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时,人还是“人”吗?而小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别;正是他们共同地恐惧、忍让,才以至“什么都怕”“不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢去周济穷人,不敢教人去念书写字”,别里科夫其实只是一个面孔模糊的人,契诃夫详细地描绘了他的衣着、物件,比如他的套鞋、雨伞、眼镜、帽子以及房间的摆设,却恰恰没有对别里科夫进行面部描写,这自然决不是大师的忽略,而应当是匠心所在,文中几次只出现了他的“苍白的脸”,这个苍白的脸,苍白的生活,苍白的人格的别里科夫不是一个人,这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象,正如鲁迅笔下的那个拖着一条瘦瘦的辫子的阿Q绝不是“这一个”而是“每一个”一样,是一个群体。
正是这些别里科夫,才使小镇成了“一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦”。
华连卡的出现,使这一沟绝望的死水里顿里荡漾起了波澜,乌克兰是俄国的南方,那里气候宜人,总是阳光灿烂,那里的人的性格也受了那种地理环境的影响,豪爽,快乐,活泼,这一点非常鲜明地体现华连卡身上。
毫无疑问,这位敢大声唱歌、敢肆无忌惮地笑的女孩子,正是这个小城的真正的局外人,而别里科夫和华连卡的所谓爱情,也是别里科夫生命中唯有的一次尝试破除套子的举动,也应该是他生命中的高潮吧。
当然,那千方百计地撮合他们两个的那些人的目的显然不是为了将别里科夫从套子中拯救出来,让他学会做一个人,而是想要做旁观者,在这一场注定要失败的爱情里获得一些赏鉴的快感。
正如鲁镇的那些无聊的闲人赏鉴祥林嫂的悲哀,并从那里得到满足一样。
也正是因为这样阴暗的背景,才使得别里科夫的爱情里没有出现亮色,爱情本来是美丽的,而在别里科夫,他从爱情的身边看到的只有嘲讽的眼神,因此一张小小的漫画,对沉醉在爱情之中的人儿,应该只是一个善意的玩笑,一个有趣的花絮,一个幽默的插曲,可对于已经被生活挤压的心理畸形的别里科夫,一个小小的纸片便足以令他心神不定,战战兢兢。
《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说。
小说以主人公别里科夫为中心,通过记述骑自行车事件、漫画事件、恋爱事件和最后的死亡事件,向读者展示了沙皇专制制度下压抑的社会氛围。
契诃夫在小说中主要塑造了两类人物形象,他们分别是19世纪末俄国沙皇黑暗统治时期具有代表性的两类人。
接下来,笔者就分别谈谈这两类人物形象的特征。
一、以别里科夫为代表的现行制度的维护者别里科夫害怕世界出乱子,害怕一切新事物。
他是沙皇专制制度的维护者。
从穿着上看,雨鞋、雨伞和棉大衣是他的标配。
他习惯把雨鞋和雨伞都放在套子里,甚至连削尖了的铅笔都不放过,必须将它也放进小套子里。
他时常把自己的脸藏在套子里,戴一副黑色眼镜,用棉花将耳朵堵起来。
出行时,会坐支有车篷的马车。
他的住所像一个箱子。
床上挂有帐子,方便他上床后蒙上脑袋。
睡觉的时候,他时常因为风吹动关闭着的门而担心,生怕出什么乱子。
正是因为这样,他通宵做噩梦,以至于白天无精打采的。
可以说,别里科夫就是一个“套中人”的形象。
他将自己封闭起来,避免接触外面的新事物。
他会把政府的告示和报纸上所禁止的一切都弄得一清二楚。
即使如此,他还是忧心忡忡。
虽然戏剧俱乐部、阅览室、茶馆是经过了官方的批准才开设的,但他总担心会闹出什么乱子。
就连同事到教堂参加祷告迟到了,他也会心慌。
学生们吵吵闹闹,他想的是千万别传到当局的耳朵里,甚至认为把学生开除了才好。
除了盯着学校里的人,他还时常盯着学校外的人。
太太们不能办家庭戏剧晚会,教士们不能当着他的面吃荤……别里科夫成了当局的眼线,以至于人们都不敢大声说话、写信、交朋友、看书……不得不说,因为这样一个极“守规矩”的人的存在,导致城里人的生活是压抑的、沉闷的。
别里科夫不仅害怕一切新事物,习惯把自己装在套子里,而且想让周围的人和自己一样封闭。
加大了书刊检查的力度,暗中派警察盯着人们的一举一动。
别里科夫就是沙皇统治下一个害怕出乱子、害怕改变现有一切的“套中人”。
他是现行制度的维护者,是沙皇专制制度的“代言人”。
《装在套子里的人》是一篇发人深省的小说,通过讲述主人公伯纳德的故事,揭示了现代社会中人们的虚伪与无聊。
在本篇文章中,我将对小说中的主要人物进行分析,深入探讨他们的性格、行为以及形象对于故事的发展所扮演的角色。
一、伯纳德伯纳德是小说中的主人公,一位实验室里的科学家。
他在工作中表现出了极高的专业能力和敬业精神,但在现实生活中却显得十分孤独和无趣。
伯纳德的性格封闭、内向,缺乏交际能力。
他与同事们的关系也相对疏远,很少有机会参加聚会或社交活动。
伯纳德独自生活的日子从早到晚都是一成不变的,在没有工作的时间里,他只能看书、听音乐或者思考自己的研究。
伯纳德的行为也反映了他内心的困惑和迷茫。
他在不断地思考自己的存在意义,却无法找到答案,只能感叹生活的空虚和无聊。
他的行动渐渐变得怪异和另类,将自己包裹在一个套子里,与外界隔绝。
伯纳德的形象给人留下了深刻的印象。
他面容英俊,身材高大,穿着得当,但却严谨的很像一个。
伯纳德的形象使人感觉到他非常的冷静、理智,但却缺乏人情味。
他的形象与性格形成了鲜明的对比,反映现代社会中人们珍视的物质、科技导致精神上的空虚。
二、乔安妮乔安妮是伯纳德的女友,她与伯纳德恋爱了两年。
乔安妮的性格开朗、外向,善于交际,她与伯纳德的形象形成了鲜明的对比。
尽管她与伯纳德性格截然不同,但却与他产生了深厚的感情。
乔安妮与伯纳德交往时表现出极大的理解和宽容,努力帮他排解孤独和沉闷。
但最终他们还是分别了,在小说的结尾乔安妮通过电话得知伯纳德已经将自己封闭在套子里,而她也已经无法在他的心目中占据重要地位。
乔安妮的行为也表现出了她对于伯纳德的爱和关心。
她常常邀请伯纳德参加各种活动,加入社交圈,帮他认识新的朋友。
在小说中,乔安妮传达的信息是要在外部世界里创造情感和共同体,但是伯纳德却选择了将自己封闭在套子里,与外界隔绝。
乔安妮的形象则呈现了一种全新的女性形象,她具有独立自主的思想、追求自由自在的生活方式。
她的形象使人联想到现代女性的独立、自由、富有个性和叛逆精神。
《装在套子里的人》人物评析
别里科夫是极端的理想主义者。
用黑眼镜框住有限的视觉空间,将所有物品归置在应摆放的位置上,总是试图营造出有安全感的狭小空间,甚至每件事都必须清晰明确。
别里科夫希望世界是一张光滑的平面,却时常被黑暗中的触角碰伤。
现实,是别里科夫最想逃避的概念。
他小心翼翼地保护着自己的世界,并不想与现实相重合。
然而他的世界也是如浓雾般模糊,以至于自己有时都成为自己怀疑的对象。
歌颂过去,那些不存在的东西,恰好验证了他性格的虚无。
在他的心目中,平衡来源于不变,规矩也来源于不变。
规定下的事便是值得遵守的,与规定无关的事便是对事实的违背,对命运的背叛,造成的后果则是惹下不必要的麻烦。
这样的观念并无差错,只是一味追求理性生活,只会掩盖住真实的感性,是与伦理不符的。
别里科夫也是有情感缺陷的人。
正常的情感是随年龄的变化而愈深愈广的,由幼时的被爱至以后的爱与被爱,情感丰盈了灵魂,会使人变得完整。
但对于别里科夫而言,情感似乎是不常被使用的。
他的感情只在与华连夫交往里有所表现,但对于一个情感有限的人来说,爱情永远不是盛宴。
这样的性格也许始于他的童年。
也许是父母的影响,让他习惯了遵守规定,也许是同学的欺侮让他渐渐恐惧社会,也许是某一事件留下的阴影使得他习惯性保护自己,更有可能什么都不是,他只是一个可笑可憎的小角色。
最终他荒诞地死去。
他的套子是不会陪同着他上天堂或下地狱的,也许那套子会从墓里爬出,扼住更多人的生命。
解析JIEXI都说“时势造英雄”,一个民族在举步维艰的时候,往往会召唤出一个伟大的人物,以启迪民智。
契诃夫就是在当时的灰暗时代被召唤出来的伟大的文学家,他那犀利的语言、深刻的思想无不启迪着人们。
在《装在套子里的人》中,他塑造了一个个生动鲜活的人物形象,使读者感受到了黑暗腐朽的社会对人们的压迫和摧残。
契诃夫生活在十九世纪末期。
在那个黑暗的时代,到处都是警察和密探,他们竭力维护沙皇的专制统治,疯狂压制试图宣传革命思想的人,使整个社会笼罩在阴云之下。
作家契诃夫对劳苦大众的遭遇感到由衷的同情,于是创作《装在套子里的人》来引发人们的深思。
接下来,笔者就谈谈《装在套子里的人》中别里科夫和“我”的特点。
一、别里科夫:胆小怕事、循规蹈矩的“套中人”《装在套子里的人》中的主人公是一位教授希腊文的教师,名叫别里科夫。
他是一个胆小怕事、循规蹈矩的“套中人”。
面对暗潮汹涌的社会变革,他是恐慌的。
因此,他试图用一个又一个的套子将自己包裹起来。
在人们的眼中,他总是“穿着雨鞋,带着雨伞”,“老是把脸藏在竖起的衣领里”。
他会自觉地维护现有的社会秩序,严格遵守政府的规定。
他总是担心“会闹出什么乱子来”,坚决地拥护沙皇的一切,认定沙皇的政令是评判是非的标准。
他自己胆小怕事就算了,还试图控制周围的人。
有他在,人们不能自由地发表言论,因为他会把一切不合“规矩”的言行报告给校长。
此外,他反对一切新生事物。
同事骑车郊游,他认为这简直是大逆不道;怕学生在教室里闹出乱子,就建议开除“彼得洛夫和叶果落”。
他就像一只背着重重的壳的蜗牛,胆小、多疑、封闭、守旧,整天战战兢兢、六神无主,害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。
他极力维护现有的秩序,当外界发生变化的时候,他就缩回自己的壳里。
他看不惯新来的华连卡姐弟,总觉得这两个人太过活泼,会惹出什么麻烦来,却又与热情的华连卡擦出了爱的火花。
有人搞恶作剧般地画了好多漫画,以此来嘲笑他。
学校的好多老师也都看到了这些漫画。