义山诗

《义山诗集》
唐·李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉堂外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

这首诗是说飒飒东风挟带着细雨洒遍田园陌上，荷塘对面隐隐的雷声驰向远方。

金蟾香炉紧闭，只要打开鼻钮，仍可放进香料；井虽深，只要用辘轳汲引，仍然有清水可尝。

贾家女子偷看年轻俊美的韩寿，终于如愿以偿；甄后情深，把她的香枕赠给了才华绝妙的曹植。

莫让爱情之花像春花那样舒枝怒放，热烈的爱恋会带来更多的失望和悲伤。

【导语】李商隐，字义⼭，号⽟溪（谿）⽣、樊南⽣，唐代诗⼈，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出⽣于郑州荥阳。

他擅长诗歌写作，骈⽂⽂学价值也很⾼，是晚唐最出⾊的诗⼈之⼀，和杜牧合称“⼩李杜”。

下⾯是⽆忧考分享的初中古诗：《夜⾬寄北》赏析。

欢迎阅读！ 《夜⾬寄北》 朝代：唐代|作者：李商隐 君问归期未有期，巴⼭夜⾬涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴⼭夜⾬时。

【作者介绍】 李商隐朝代：唐代李商隐，字义⼭，号⽟溪（谿）⽣、樊南⽣，唐代诗⼈，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出⽣于郑州荥阳。

他擅长诗歌写作，骈⽂⽂学价值也很⾼，是晚唐最出⾊的诗⼈之⼀，和杜牧合称“⼩李杜”，与温庭筠合称为“... 【译⽂】 您问归期，归期实难说准，巴⼭连夜暴⾬，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当⾯诉说，巴⼭夜⾬况味。

【注释】 1.寄北：写诗寄给北⽅的⼈。

诗⼈当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。

这⾸诗表达了诗⼈对亲友的深刻怀念。

2.君：对对⽅的尊称，等于现代汉语中的“您”。

3.归期：指回家的⽇期。

4.巴⼭：指⼤巴⼭，在陕西南部和四川东北交界处。

这⾥泛指巴蜀⼀带。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何当：什么时候。

7.共：副词，⽤在谓语前，表⽰动作⾏为是由两个或⼏个施事者共同发⽣的。

可译为“⼀起”。

8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。

这⾥形容深夜秉烛长谈。

“西窗话⾬”“西窗剪烛”⽤作成语，所指也不限于夫妇，有时也⽤以写朋友间的思念之情。

9.却话：回头说，追述。

【赏析】 当时李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职，他的妻⼩却远在长安（今陕西西安），长安在巴蜀东北，故称寄北。

这是⼀⾸朴素的⼩诗。

整⾸诗明⽩如话，明朗清新，没有起兴，没有典故?也不⽤象征。

这在李商隐的诗⾥并不多见，他⼤部分作品以词采“华艳”着称。

这⾸诗短短四句，只是娓娓道来：你问我何时归来，我也不知道⾃⼰的归期。

4神州文学义山抒情诗用典研究张文燕郑州大学 文学院摘要：用典是一种传统的诗歌写作方法，从古至今都不乏对义山诗用典的评价，但无论如何评价，谁也不会否认李商隐在用典方面的高超技艺。

李商隐抒情诗用典主要有用典生僻、来源驳杂；典故风格清丽却又迷蒙难解；典故的跳跃性大；把典故变实为虚、或添新意等特点。

本文以李商隐五首著名的抒情诗(《锦瑟》与四首无题诗)为例，阐释其抒情诗歌的用典艺术和用典艺术的成因。

关键词：李商隐；诗歌；用典由于时代的变迁与诗歌自身的发展，晚唐时期诗歌风貌出现明显转变，晚唐诗人的诗风也有很多相似性，在爱情题材与艳丽诗风一派，虽然李商隐与温庭筠并称“温李”，他们又与段成式并称“三十六体”，但李商隐是同中能见其异、风格尤为特殊的一位诗人，他的风格也更能体现在用典上。

一、用典生僻，来源驳杂李商隐在《上崔华州书》中云：始闻长老言：“学道必求古，为文必有诗法。

常悒悒不快。

……直挥笔为文，不爱攘取经史，讳忌时世。

”“不爱攘取经史”是李商隐在用典方面首先不同于其他诗人的显著特点，让他成为用典风格独特的诗人。

典故有许多种类，但李商隐在抒情诗中选择的典故与其他诗人所用典故相似的不多，他常用的典故恰是其他诗人不常用的。

除了少量运用诗人普遍会用的经史以外，李商隐更多地选择神话故事，甚至还有志怪小说、宗教典籍。

而典故偏僻未必就十分艰涩，不是好诗，李商隐多用的僻典是他自身经验与积累的结果，他思想中儒道佛兼而有之，到晚年也在借佛理摆脱烦恼，典故的来源就会驳杂，不仅限于常见的经史子集，这用典之僻自然丰富了诗歌史上的典故，也使我们看到不同的艺术风格。

二、典故的风格清丽却又迷蒙难解青鸟、蓬莱、云浆、瑶台，义山抒情诗中的典故清新明丽，它没有咏史诗的厚重，也没有政治诗的讽刺与愤懑。

经史中的典故常为著名的历史人物或事迹，不用经史之典，会少有文化厚重感，就像李白的许多清新明丽的诗，多用“白”字，多写“明月”。

同时李商隐抒情诗中的典故也有迷蒙的特征，这也是前代诗歌少有的。

李商隐锦瑟赏析[诗词赏析：李商隐《锦瑟》]李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。

他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。

作品收录为《李义山诗集》。

下面是为大家带来的李商隐《锦瑟》及赏析，欢迎大家阅读。

锦瑟唐代：李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

（此句为转折句。

）庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。

（本句是对“华年”的阐释。

）望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

（本句亦是对“华年”的阐释。

）大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。

（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。

）只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

（暗指诗人对当时社会局势的不满。

）那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。

（亦指自己对青春年华的追思之情。

）而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。

）注释⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。

”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。

㊀收稿日期:２０１８－０５－０５㊀作者简介:赵瑞雪(１９９３ )ꎬ女ꎬ安徽淮北人ꎬ黑龙江大学硕士研究生ꎬ研究方向为中国古代文学ꎮ梦窗词与义山诗情感意蕴的相通之处赵瑞雪(黑龙江大学文学院ꎬ黑龙江哈尔滨１５００８０)摘㊀要:梦窗词与义山诗两者存在着明显的承继关系ꎬ除了研究者们所关注的二者在意境和意境生成上的共同之处外ꎬ还表现在作品的情感意蕴上ꎮ纵观梦窗词ꎬ其词在情感上与义山诗的相通之处主要呈现在对爱情的执着㊁身世之感以及家国情怀上ꎮ关键词:梦窗词ꎻ义山诗ꎻ爱情之思ꎻ身世之感ꎻ家国情怀ＤＯＩ:１０.３９６９/ｊ.ｉｓｓｎ.１６７２－０３４２.２０１８.０３.０１７中图分类号:Ｉ２０７.２２㊀㊀㊀㊀文献标识码:Ａ文章编号:１６７２－０３４２(２０１８)０３－００８９－０４㊀㊀戈载在«吴君特词选跋»中的 梦窗词犹之玉溪生之诗ꎬ藻采组织ꎬ而神韵流传ꎬ旨趣永长 [１]ꎬ对吴文英词的评论客观地阐释了梦窗词与义山诗的相通之处ꎮ梦窗词与义山诗有明显的承继关系ꎬ这一点毋庸置疑ꎻ然而ꎬ以往研究者常常将这一承继关系的视角局限在遣词㊁格律㊁意境之上ꎬ而往往忽略两者在情感意蕴方面的相通之处ꎮ义山诗意境幽深ꎬ善于以心象熔铸物象ꎬ在作品中情感表达得淋漓尽致ꎮ纵观其诗ꎬ作品中的情感意蕴主要涉及三个方面:一是个人之情ꎬ主要包括爱情㊁友情以及恬淡自然的闲适之情ꎻ二是身世之感ꎻ三是家国情怀ꎮ当然ꎬ对义山诗中三种情感的划分主要是从宏观的角度整体来看ꎬ不可能面面俱到ꎬ涵盖诗集中的每一首诗ꎮ譬如义山诗中有一些纯咏物之作ꎬ如«牡丹»«泪»等ꎬ并不具有比兴寄托的象征意义ꎬ而只是单纯地描写景物ꎬ这样的诗篇就不能简单机械地扣上各种感情的帽子ꎮ一㊁对美好爱情的真挚抒发诗言志ꎬ词言情 历来是我国古代文论家对诗词的本质特征的认知ꎮ这种认知的内涵并非单一ꎬ或侧重于抱负和志向ꎬ或侧重于个人情感的抒发ꎬ此处所采用的观点更倾向于后者ꎬ即诗是诗人个人情感的抒发与寄托ꎮ特殊的人生际遇使得李商隐的诗中蕴含着缜密的情感ꎮ虽然李商隐很多无题诗并没有明确的情感指向ꎬ但对家乡㊁亲人的思念之情始终贯穿其中ꎬ特别是其对妻子的怀念之感ꎬ以及对美好爱情渴望十分地突出ꎮ如«悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪»:剑外从军远ꎬ无家与寄衣ꎮ散关三尺雪ꎬ回梦旧鸳机ꎮ[２]这首诗是大中五年义山应柳仲郢辟赴东蜀任节度使ꎬ行至散关时所作ꎮ时年秋ꎬ义山妻王氏病故ꎬ因此通篇不离 悼伤后 三字ꎮ这是义山诗中典型的书写爱情的作品ꎬ此诗给读者的首要感情是义山对亡妻的思念ꎬ透露出深沉的对爱情的执着ꎮ作者在散关耳闻目睹屋外飞雪的景象之后ꎬ在梦中反复萦绕的不是对未来官职的渴望ꎬ而是妻子鸳机旁忙碌的身影ꎮ一个 旧 字ꎬ点出梦中所见景象在时间上的遥远ꎮ妻子机旁织锦本应是温馨亲切感人的场景ꎬ但用此字则生起无限悲凉ꎬ字里行间都透露出对妻子深沉的怀念ꎮ但是作者的感情基调为何如此凄苦?第二句中便已经给出了答案: 无家与寄衣 ꎬ陡然间生起万般悲凉ꎬ同时身世凄苦之情亦不言自明ꎮ相较义山诗中对美好爱情的执着之感的作品ꎬ梦窗词中亦有大量的作品抒发作者对爱情的真情抒发ꎮ在其孑然一身的后半生中ꎬ吴文英写了近七十首恋情词ꎮ纵观吴文英的恋情词ꎬ其 所歌咏的并非正在发生㊁发展的欢乐的恋情ꎬ而是对失落的惋惜㊁悔恨和追忆ꎮ [３]７４例如«点绛唇 试灯夜初晴»:卷尽愁云ꎬ素娥临夜新梳洗ꎮ暗尘不起ꎬ酥润９８㊀㊀第１７卷㊀第３期济源职业技术学院学报Ｖｏｌ.１７㊀Ｎｏ.３㊀㊀㊀２０１８年９月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＪｉｙｕａｎＶｏｃａｔｉｏｎａｌａｎｄＴｅｃｈｎｉｃａｌＣｏｌｌｅｇｅＳｅｐ.２０１８凌波地ꎮ辇路重来ꎬ仿佛灯前事ꎮ情如水ꎮ小楼熏被ꎬ春梦笙歌里ꎮ[４]此首乃上元节前夜ꎬ梦窗重游都城临安ꎬ睹景伤情而作ꎮ唐圭璋评之曰: 抚今伤昔ꎬ无限感慨ꎬ而琢句之俊丽ꎬ似齐梁乐府ꎮ [５] 卷尽愁云 说的是雨后初晴ꎬ天光明媚ꎬ万里无云ꎬ一片静谧祥和的景象ꎮ 素娥 谓月ꎬ 新梳洗 将月拟人ꎬ喻月如同新妆的女子ꎬ羞涩而明媚ꎮ 暗尘 二句意为雨后路上无行人ꎮ 酥润 指雨ꎬ 凌波地 指美人走过的路ꎬ此处指临安的街道ꎮ上片中ꎬ一连运用五个意象构成一幅雨后初晴的静态画卷ꎬ其意境特点是宁静㊁祥和ꎬ具有蓝调风格ꎮ在如此优美的意境中ꎬ作者睹物思人ꎬ念及上次来访ꎬ不禁生出伤感之情ꎮ下片中ꎬ 仿佛 二字ꎬ既指作者对景出神ꎬ仿佛回到了以前的时光ꎬ今日与昨日犹如共存ꎬ又指美好快乐的时光如上元夜的灯火般易灭易散ꎮ 灯前事 蕴含着作者感慨㊁惋惜㊁无助甚至无奈的情感ꎮ在这里ꎬ作者将对爱情的渴望和人生的感叹联系了起来ꎬ深沉真挚ꎬ意味无穷ꎮ梦窗词与义山诗在表现对爱情渴望之感时ꎬ两者有不同的表现形式和审美特征ꎮ梦窗词不同于义山诗对情思细腻的描写和对朦胧意境的重视ꎬ而是体现为一种欲言又止的含蓄和对明确意境的重视ꎬ这使得二者的作品产生不同的接受效果ꎬ梦窗未若义山之清空ꎬ义山未若梦窗之质实ꎮ二、对坎坷身世的深沉慨叹身世之感是梦窗词与义山诗情感意蕴相通的另一个重要方面ꎬ这一相通之处的基础是二人的身世颇具相似性ꎬ半生漂泊ꎬ一生清苦ꎬ胸怀大志却无机施展ꎮ在义山诗中ꎬ对身世之感的描写往往深沉凝重㊁悲戚迷蒙ꎬ且善于运用绮丽精工的语言ꎬ其中最能体现身世之感的ꎬ应是以乐景写哀情之作ꎬ比如«二月二日»:二月二日江上行ꎬ东风日暖闻吹笙ꎮ花须柳眼各无赖ꎬ紫蝶黄蜂俱有情ꎮ万里忆归元亮井ꎬ三年从事亚夫营ꎮ新滩莫悟游人意ꎬ更作风檐夜雨声ꎮ[６]这首诗作于大中七年ꎬ时义山四十二岁于柳仲郢幕处ꎮ«玉溪生年谱会笺»中载义山同年所作«樊南乙集 序言»: 三年以来ꎬ丧失家道ꎬ平居忽不乐ꎬ始剋意事佛ꎮ [７]谓大中五年冬赴蜀之事ꎬ即诗中 三年 之由来ꎮ此诗的身世之感熔铸于对景物的描写之中ꎬ二月二日为蜀中风俗踏青节ꎮ首联言作者于江上所见所感ꎮ 东风 暖 笙 等意象给人以 暖 之感受ꎬ此处用暖色调写乐景ꎮ颔联意象密集ꎬ花须 柳眼 紫蝶 黄蜂 四种意象ꎬ俱是春日之景ꎮ 无赖 者ꎬ可爱却恼人之意ꎮ如此春景ꎬ美好的花叶又怎会惹恼作者呢?颈联紧承对此作出回答ꎮ 万里 谓离家之遥ꎬ 三年 谓历时之久ꎬ作者面对春日胜景却恼怒不已的原因是离家万里经年不回ꎮ仔细体会这两句诗中作者的感情ꎬ是背井离乡的游子有家难归的共同心声ꎮ联系义山的生平ꎬ当是其妻亡后三年ꎬ自己却羁留柳幕ꎬ不由得生发出一种无限悲凉之感ꎮ可以想象ꎬ此时义山的情感是 一丝柳㊁一寸柔情 般 剪不断㊁理还乱 的离愁ꎮ尾联将这种凄苦悲凉的身世之情推进一步ꎬ拈出 风檐夜雨声 这一意象群ꎬ在景的描绘中刻画出深沉的情ꎬ景愈真ꎬ情愈深ꎮ对坎坷身世的感伤亦是梦窗词作的重要抒发内容ꎬ如«三姝媚 过都城旧居有感»一首:湖山经醉惯ꎬ渍春衫㊁啼痕酒痕无限ꎬ又客长安ꎬ叹断襟零袂ꎬ涴尘谁浣ꎬ紫曲门荒ꎬ沿败井㊁风摇青蔓ꎬ对语东邻ꎬ犹是曾巢ꎬ谢堂双燕ꎮ春梦人间须断ꎬ但怪得ꎬ当年梦缘能短ꎬ绣屋秦筝ꎬ傍海棠偏爱ꎬ夜深开宴ꎬ舞歇歌沉ꎬ花未减㊁红颜先变ꎬ伫久河桥欲去ꎬ斜阳泪满ꎮ[８]此首诗就文本而言ꎬ应为梦窗晚年重过临安旧居时所作ꎮ然诗之主旨ꎬ历代争议颇多:陈洵«海绡说词»说是因过旧居ꎬ有感于故国而成ꎬ 缘情布景ꎬ凭吊兴亡ꎬ盖非仅兴怀陈迹矣 [９]ꎮ杨铁夫据此认为此词是梦窗的忧国忧民之作ꎬ甚至有 黍离 之悲ꎻ刘永济对以上说法表示异议ꎬ其 确有感于昔盛今衰ꎬ但未必是国亡后作 [１０]ꎮ笔者取前贤诸说之精华ꎬ认为此词是抒梦窗身世之感ꎬ其情可看作义山诗身世之感的继承ꎮ这种身世之感并行于上下片的对比及文本叙述时间之跳跃上ꎮ从宏观的角度ꎬ此词上片写今时之景ꎬ下片述往昔之景ꎬ是时空转换中空间一而时间二的转换方式ꎮ此种时空转换所具有的接受效果乃是抚今伤昔ꎬ今昔对比中表露出词人身世之凄苦ꎮ全词上言今之残颓ꎬ下言昔之繁盛ꎮ归结如此落差悬殊的原因:一是作者自己凄苦飘零ꎬ无暇参与往昔那样的聚会ꎻ二是宋在此时已国运衰退ꎬ再没有能举行奢靡宴会的权宦之家ꎮ从微观的角度ꎬ身世之感则通过文本叙述时间之跳跃来生成ꎮ词上片０９济源职业技术学院学报前六句进行两次时间的跳跃ꎬ首句言今ꎬ次句言昔ꎬ末三句又转回今日之景ꎻ词之下片ꎬ亦是通过时间跳跃来表现身世之感ꎮ首六句同上阕进行了两次时空转换ꎮ后六句颇具特色:首三句谓时间的流逝ꎬ是一动态过程ꎬ具有流动的画面感ꎬ有流水落花春去也 的无奈之情ꎻ后二句回归至今ꎬ独椅河桥ꎬ于斜阳中泪流满面ꎮ虽说梦窗词中体现出他天生敏感的性格特点ꎬ但何以过旧居就能 泪流满面 呢?除去颇具主观成分的忧国忧民说ꎬ今昔落差所造成的凄楚加上颇压抑的身世ꎬ于外部景物的触发之下ꎬ或可至此ꎮ梦窗虽出入于权贵之家ꎬ游宴于幕府深宅ꎬ且词作中多为游宴唱和㊁吟咏权贵府邸玩物之作ꎬ但其内心颇具忧国忧民的胸襟和力图施展才华的报负ꎬ这也构成了下文梦窗词对义山诗家国情怀继承的基础ꎮ但是当时的社会奸臣当道ꎬ朝廷疲软无力ꎬ社会上奢靡之风盛行ꎬ真正具有凌云之志的人才得不到赏识和重用ꎮ梦窗一介平民ꎬ无权无势ꎬ只能依附幕府ꎮ本欲施凌云之志ꎬ怎奈却成了东方朔一类的滑稽之人ꎬ夸耀权贵也是理所当然ꎬ因此ꎬ梦窗与嗣荣王㊁贾似道直接的交往也就不足为奇了ꎮ三、对国势衰亡的沉痛感慨义山诗中存在大量蕴含家国情怀的诗篇ꎬ这是不争的事实ꎮ叶嘉莹在从意蕴的角度谈及李商隐的诗时ꎬ称 义山诗思致的深曲ꎬ感情的沉厚ꎬ感觉的锐敏ꎬ观察的细微ꎬ既都足以使人情移而心折 [１１]ꎮ而李商隐的此类情怀的诗歌更是如此ꎮ义山诗中的家国情怀主要有三种表现类型:一曰缘事而发ꎬ一曰缘情而发ꎬ一曰以史喻今ꎮ缘事而发ꎬ诗因一事而作ꎬ此类事多是国家大事ꎮ作者在对此类大事的描述或者议论中抒发自己的家国情怀ꎬ如«寿安公主出降»«行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨»等ꎮ缘情而发ꎬ指作者因景生情ꎬ触动家国情思ꎬ如«乐游原»中ꎬ驱车登古原ꎬ见夕阳晚景ꎬ因 一切景语皆情语 ꎬ故诗中所写之景皆诗人胸中家国之情ꎮ同理ꎬ«登霍山驿楼»中 弱柳千条露ꎬ衰荷一面风 不仅仅展现诗人登楼所见之景ꎬ而且蕴含作者渴望早日天下太平的迫切心情ꎮ第三类抒发家国情怀的方式多出现在咏史㊁咏怀的作品之中ꎬ如«富平少候»«陈后宫»«题汉祖庙»等等借古讽今的作品ꎮ这类作品中表现出义山心怀天下㊁胸有抱负㊁为国为民的家国情怀ꎬ李商隐此类词作呈现出 沉郁悲壮ꎬ得老杜之神髓 [１２]之特点ꎮ而梦窗词中抒发家国情怀的作品主要是以第三种表现方式为主ꎬ多将忧国忧民之心㊁心系天下之志寓于咏史㊁咏怀之中ꎮ«八声甘州 灵岩陪庾幕诸公游»在优美的景物描写之中ꎬ将 沉醉误国 的主题推至极深ꎮ联系南宋末史实ꎬ梦窗兼济天下㊁指点江山之意不言而喻ꎮ家国情怀表现最有特色的ꎬ当属«高阳台 过种山»:帆落回潮ꎬ人归故国ꎬ山椒感慨重游ꎮ弓折霜寒ꎬ机心已堕沙鸥ꎮ灯前宝剑清风断ꎬ正五湖㊁雨笠扁舟ꎮ最无情ꎬ岩上闲花ꎬ腥染春愁ꎮ当时白石苍松路ꎬ解勒回玉辇ꎬ雾掩山羞ꎮ木客歌阑ꎬ青春一梦荒丘ꎮ年年古苑西风到ꎬ雁怨啼㊁绿水葓秋ꎮ莫登临ꎬ几树残烟ꎬ西北高楼ꎮ[３]６３９此词是作者经过卧龙山越大夫文种墓时所作ꎬ文种为越时大夫ꎬ为越王勾践献策灭吴后被越王赐死ꎮ«史记 越王勾践世家»中借范蠡之口将此事表述为 飞鸟尽ꎬ良弓藏ꎻ狡兔死ꎬ走狗烹 ꎮ此词写法颇奇特ꎬ将现实与史实融合在一起ꎬ虚实相生ꎬ古今跳跃ꎮ所以近代学者陶尔夫与刘敬圻先生称 南宋小朝廷枉杀抗金有功之臣岳飞等正是这一历史悲剧的重演ꎮ现实针对性分外醒目ꎮ [１３]词之上片ꎬ首二句从虚处着笔ꎬ写越王勾践得胜回国ꎬ明确全词咏史的主旨ꎮ第三句从实处写ꎬ言自己重游种山文种墓ꎮ以下五句是对文种史实的描写ꎬ首二句写文种替勾践复仇ꎬ但勾践并没有给予文种高官厚禄反而起了杀心ꎮ此二句用语极雅而用意极深ꎬ含贤者无辜得诛ꎬ有才能的人屡遭杀害ꎬ仔细品读ꎬ可以见作者大有为贤者遭受不公正的待遇鸣不平之意ꎮ后三句ꎬ将文种与范蠡一死一活的命运作对比ꎬ言文种被赐死时范蠡正蓑衣孤舟游于江湖ꎮ这两句的意思相对隐晦ꎬ通过文与范一死一走ꎬ表现出梦窗对越王极度的嘲讽ꎬ暗含批判之意ꎮ根据史实ꎬ此处或有隐喻贾似道等宦官当政ꎬ忠良孝义之士无用武之地ꎮ作者此处暗含胸有凌云为民请命而不得之意ꎮ此后三句ꎬ从现实出发ꎬ作者如局外人般从对史实的评价之中跳将出来ꎬ竟将万般无奈之情调侃起无辜的花草ꎮ这种局外人式的调侃态度ꎬ是梦窗词意境生成中一大特色ꎮ这是梦窗坚持继承中求变的结果ꎬ是梦窗极具个性化的意境生成方式ꎮ下片首三句是对秋的描写ꎬ对文种不能及时看破越王的真面目归隐山林表示不满ꎬ大有早知如此何１９赵瑞雪:梦窗词与义山诗情感意蕴的相通之处必当初的无奈之感ꎮ 木客 以下诸句ꎬ是作者对在种山所见之景的感受ꎬ当年一代名臣ꎬ如今只落得 几树残烟ꎬ西北高楼 的凄凉之象ꎮ此处梦窗所表达的是良将尽殁ꎬ家国山河惨淡无限ꎬ而自己一人无能为力的百感交集ꎬ从中可以体会出梦窗词中的家国情怀具有深沉的无奈之感ꎮ梦窗词中这样抒写深沉家国之感的作品数量虽不多ꎬ但意象密集ꎬ意境含蓄而隐晦ꎬ«八声甘州 灵岩陪庾幕诸公游»和«高阳台 过种山»两首是其代表ꎮ不同于义山大呼 夕阳无限好ꎬ只是近黄昏 ꎬ梦窗则更多呈现出的是一种精神重压下文人欲言而不敢言的含蓄㊁内敛的精神状态ꎮ究其原因ꎬ两者时代背景所致也ꎮ晚唐虽衰退ꎬ然仍有盛唐遗风ꎮ有宋以来ꎬ市民经济繁荣ꎬ代表市民阶层利益的学说出现ꎬ开始重视对现有秩序的维系和顺从ꎬ因此导致二者之间的差异ꎮ总之ꎬ义山诗和梦窗词ꎬ虽然两者体裁不同ꎬ但在作品所抒发的情感意蕴上却是相通的ꎮ这是由于两人相似的心路历程ꎬ无论是抒发对爱情的渴望之情㊁身世之感或是家国情怀ꎬ皆有明显相似的痕迹ꎮ当然ꎬ不容否定和忽略的是出于二人生活的环境㊁文人气质及诗词文体特点不同等原因ꎬ这些相通之处中又存在着诸多差异ꎮ参考文献:[１]陈邦炎.临浦楼论诗词存稿[Ｍ].上海:上海古籍出版社ꎬ２００８:１６２.[２]叶葱奇.李商隐诗集疏注[Ｍ].北京:人民文学出版社ꎬ１９８５:３０.[３]钱鸿瑛.梦窗词研究[Ｍ].上海:上海古籍出版社ꎬ２００５.[４]吴蓓.梦窗词丛校笺释集评[Ｍ].杭州:浙江古籍出版社ꎬ２０１４:３１３.[５]唐圭璋.唐宋词简释[Ｍ].上海:上海古籍出版ꎬ１９８１:２７０.[６]李商隐.李商隐诗集[Ｍ].上海:上海古籍出版社ꎬ２０１５:６２.[７]张采田.玉溪生年谱会笺[Ｍ].上海:上海古籍出版社ꎬ２０１２:１８５.[８]吴文英.梦窗词[Ｍ].上海:上海古籍出版社ꎬ１９８９:１５８.[９]赵慧文ꎬ徐育民.吴文英词新释辑评(下册)[Ｍ].北京:中国书店ꎬ２００７:７６１.[１０]吴熊和.唐宋词汇评(两宋卷 第４册)[Ｍ].杭州:浙江教育出版社ꎬ２００４:３４５３.[１１]叶嘉莹.迦陵论诗丛稿(修订本)[Ｍ].石家庄:河北教育出版社ꎬ１９９７:２１４.[１２]陈伯海.唐诗汇评(下册)[Ｍ].杭州:浙江教育出版社ꎬ１９９５:２４６０.[１３]陶尔夫ꎬ刘敬圻.吴梦窗词传[Ｍ].长春:吉林人民出版社ꎬ１９９８:４８９.[责任编辑㊀任联齐]ＳｉｍｉｌａｒｉｔｉｅｓＢｅｔｗｅｅｎＭｅｎｇｃｈｕａｎｇＰｏｅｔｒｉｅｓａｎｄｔｈｅＥｍｏｔｉｏｎａｌＩｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓｏｆＹｉｓｈａｎＰｏｅｔｒｉｅｓＺＨＡＯＲｕｉｘｕｅＣｏｌｌｅｇｅｏｆＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ ＨｅｉｌｏｎｇｊｉａｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｈａｒｂｉｎ１５００８０ＨｅｉｌｏｎｇｊｉａｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ ＴｈｅｒｅｉｓａｃｌｅａｒｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅＭｅｎｇｃｈｕａｎｇＰｏｅｔｒｉｅｓａｎｄｔｈｅＹｉｓｈａｎｐｏｅｔｒｉｅｓ.Ｉｎａｄｄｉｔｉｏｎｔｏｔｈｅｃｏｍｍｏｎａｌｉｔｙｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｔｗｏｉｎｔｈｅａｒｔｉｓｔｉｃｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｐｒｏｄｕｃｉｎｇａｒｔｉｓｔｉｃｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎ ｔｈｅｒｅｓｅａｒｃｈｅｒｓａｒｅａｌｓｏｃｏｎｃｅｒｎｅｄｗｉｔｈｔｈｅｅｍｏｔｉｏｎａｌｍｅａｎｉｎｇｏｆｔｈｅｗｏｒｋ.ＴｈｒｏｕｇｈｏｕｔｔｈｅＭｅｎｇｃｈｕａｎｇＰｏｅｔｒｉｅｓ ｔｈｅｓｉｍｉｌａｒｉｔｉｅｓｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｗｏｒｄｓａｎｄｔｈｅＹｉｓｈａｎＰｏｅｔｒｉｅｓａｒｅｍａｉｎｌｙｅｘｐｒｅｓｓｅｄｉｎｔｈｅａｔｔａｃｈｍｅｎｔｔｏｌｏｖｅ ｔｈｅｓｅｎｓｅｏｆｌｉｆｅａｎｄｔｈｅｆｅｅｌｉｎｇｓｏｆｔｈｅｈｏｍｅｃｏｕｎｔｒｙ.Ｋｅｙｗｏｒｄｓ ＭｅｎｇｃｈｕａｎｇＰｏｅｔｒｉｅｓ ＹｉｓｈａｎＰｏｅｔｒｉｅｓ ｔｈｅａｔｔａｃｈｍｅｎｔｔｏｌｏｖｅ ｔｈｅｓｅｎｓｅｏｆｌｉｆｅ ｔｈｅｆｅｅｌｉｎｇｓｏｆｔｈｅｈｏｍｅｃｏｕｎｔｒｙ２９济源职业技术学院学报。

论义山诗之理事情(一)【内容提要】清人叶燮在其《原诗》中指出:自开辟以来，天地万物，“发为文章，形为诗赋，其道万千，余得以三语蔽之:曰理、曰事、曰情，不出乎此而已。

”又曰:“要之作诗者，实写理事情，可以言言，可以解解，即为俗儒之作。

惟不可名言之理，不可施见之事，不可径达之情，则幽渺以为理，想象以为事，惝恍以为情，方为理至事至情至之语。

”今以此论衡之义山诗，诚为理至事至情至之语。

盖义山诗正是以其“幽渺以为理，想象以为事，惝恍以为情”的特点，而获得了极大的艺术成功，并拥有千古永恒之魅力的。

一义山诗之情在数千年的中国文学史上，义山可算得是极为多情重情钟情的一位诗人，乃至有人称其人为“情禅义山”（吴言生《李商隐诗歌的佛学意趣》，载《文学遗产》1999年第3期），誉其诗为“深情绵邈”（刘熙载《艺概·诗概》）。

盖义山之多情善感自有缘由，首先，“沦贱艰虞多”（《安平公诗》）的孤苦家世，父祖辈一再年寿不永的遗传，衰微动荡的时代，这一切都无不在青少年时的诗人心头蒙上层层阴影，而“内无强劲，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），也使身处中晚唐那个讲究勋阀门第社会环境中的义山对自己的前途难以乐观自信。

源于此，义山从很年轻时就对周围事物特别敏感，就懂得感伤身世，十六岁时便有“十五泣春风，背面秋千下”（《无题“八岁偷照镜”》）的美质难遇之慨，十八岁时便有了“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”（《初食笋呈座中》）的不祥预感。

以后也不断感叹“欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠”（《夕阳楼》）、“浪笑榴花不及春，先期零落更愁人”（《回中牡丹为雨所败》）。

这种被王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”（《对李商隐诗作的一些理解》，《双飞翼》，三联书店1996年版，第58页），确实是诗人多愁善感性格的深层因素。

以后应博学宏辞科考的落选，授馆职未移时因人作梗外调为尉，县小官微处处遭受摧抑的屈辱生活，“新知遭薄俗，旧好隔良缘”（《风雨》）的党争夹缝中的尴尬，羁泊天涯依人作幕的孤凄境况，再加上爱情生活的屡遭间阻，“厄塞当途，沉沦记室”（朱鹤龄《笺注李商隐诗集序》，见刘学锴、余恕诚、黄世中编《李商隐资料汇编》，中华书局2001年版，第243页）的落拓困穷，种种经历使本来就多愁善感的诗人心中更加形成了一种如同潜意识的解不开的情结，一种无法排遣的思维意绪。

文学评论·古典文学幽微词句别有情——浅析义山诗与小山词的爱情表达苏影 哈尔滨幼儿师范高等专科学校基金项目：黑龙江省哲学社会科学研究规划项目《李商隐无题诗与晏几道令词的比较研究》，课题编号：16ZWE03。

摘 要：李商隐和晏几道分别是晚唐著名诗人和北宋著名词人，李商隐写有大量梦诗，晏几道写有大量梦词。

因二者生活经历、气质、诗词文体不同，他们的作品具有很多异曲之别。

但二者的诗词意象都具有轻柔、细小化特征,尤其是在爱情诗的整体情感表达上,都表现出幽微绵邀的特征。

本文着重探讨了李商隐义山诗与晏几道小山词中的爱情表达，以供切磋。

关键词：李商隐；晏几道；幽微词句；爱情表达[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-15-092-01李商隐，字义山，晚唐著名诗人，也是晚唐乃至整个唐代，刻意追求诗美的少数诗人之一。

其心灵善感，情深专注，尤擅诗歌写作。

义山诗构思新奇，风格浓丽，含蓄、朦胧的表现手法被其运用至极，其中的爱情诗和无题诗以男女爱情相思为题材，意境缥缈，辞藻精丽，读罢令人荡气回肠。

晏几道是北宋著名词人，字叔原，是北宋婉约派著名词人晏殊的第七子。

晏几道孤芳自洁，工于言情，词风似父而造诣过之，词艳而不俗，浅处皆深，其小令词风浓挚深婉，措辞清丽深挚，情感动人，语言的精度和情感的深度一时独步。

根据现存文献资料，义山诗与唐宋婉约词之间存在一定的渊源。

李商隐的义山诗与晏几道的小山词虽一为诗,一为词,虽为异曲，却亦有同工之妙。

例如，晏几道的《生查子•金鞍关少年》中的“无处说相思，背而秋千下”，便是从李商隐的“十五泣春风，背而下秋千”中巧化而来。

缪钺先生在其《论李义山诗》中曾言：“义山之诗，已有近乎于词者”。

因此，义山诗与小山词之间具有一定的可比性。

在此，主要从爱情表达角度，来对义山诗和小山词进行比较。

一、义山诗与小山词爱情诗词探微爱情在义山诗与小山词中占据了很大的比例。

李商隐夜雨寄北原文及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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义山诗使事用典之辨摘要：对晚唐杰出诗人李商隐的研究，论者代诵，评述如云，而对其使事用典却很少关注。

从前人对义山使事用典之总体评价来看，亦有许多独到之处和可取之法。

义山诗用典密度大，而且精切巧妙，以议论入诗亦是其一大特点。

在用典上，他继承了庾信的技巧，但更有所发展，手法上有了较多的变化。

义山诗使事用典在中国诗歌史上有着不可估量的地位，但其缺点也不应被忽视。

关键词：义山诗使事用典对晚唐杰出诗人李商隐的研究，论者代诵，评述入云，特别是对其党派之争或诗歌有无寄托关注较多，却很少有人注意其使事用典问题，只在几本理论著述中略有涉及。

这不仅关系对其创作思想和作品风格的全面了解，也影响到对唐诗用典问题的全面考察，因而完全有必要予以探索和研究。

一诗文写作中所引用的历史故事、名人事迹、神话寓言或古书上的警句，古人的名言等，都可称为典故（或典实），简称“典”。

用典也称“用事”。

诗歌是一种最精炼的语言艺术，篇幅一般都较为短小，它要求作者把丰富的思想感情浓缩起来加以表现，使有限的篇幅能容纳更加丰富的内容，而用典正能适应这种要求，因此，许多作者往往喜欢用典。

而晚唐诗人李商隐便是其中最富典型的一位。

李商隐诗好积故实，如《喜雪》云:“班扇慵裁素，曹衣讵比麻。

鹅归意少宅，鹤满令威家。

”又“洛水妃虚妒，姑山客谩夸。

”“联辞虽许榭，和曲本惭《巴》。

”一篇中用事者十七八。

还有如《锦瑟》、《隋宫》（紫全宫殿锁烟霞）、《贾生》、《筹笔驿》、《九成宫》、《马嵬》、《牡丹》（锦帏初卷卫夫人）、《圣女祠》、《垂有感》、《有感二首》、《曲江》、《楚宫》（湘波如泪）、《宋玉》等，就都运用了大量典故，有的连制题也为求深隐，可见这主要是出于政治上的考虑。

李商隐在中国诗歌史上以用典繁多和用典深僻而著称，但正如袁枚所说：“三百篇至今日，凡诗文传者，都是性灵，不关堆垛，惟义山诗，稍多典故，然皆用才情驱使，不专砌填也……”（《随园诗话》卷五）杨钟义亦指出：“欧阳磵东论诗，谓：唐人惟玉谿生善言情尤善使事，世人讥其獭祭，乃指其文，非诗也。