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七下语文第14课叶圣陶先生二三事笔记叶圣陶先生是一位杰出的教育家和文学家，对中国现代教育事业的发展做出了重要贡献。
在七下语文第14课中，我们学习了叶圣陶先生的生平及其对教育理念的贡献。
以下是关于叶圣陶先生二三事的笔记。
1. 艰辛的求学之路：叶圣陶先生出生在一个贫寒的家庭，但他对知识的渴望促使他努力学习。
他为了上学，每天都要走很远的路去学校，并且常常没有午饭吃。
他的母亲是他一直以来的精神支持，她为了供儿子上学，辛辛苦苦地缝制衣服换成学费。
2. 教育理念的转变：叶圣陶先生在长期从事教育工作中，逐渐形成了自己独特的教育理念。
他认为，教育应该注重培养学生的独立思考能力和创造力，而不仅仅是灌输知识。
他主张让学生通过实践和亲身经历来获取知识，提倡学以致用，培养学生的综合素质。
3. 文学创作的成就：叶圣陶先生是一位杰出的文学家，他的文学作品广受赞誉。
他的作品既有鲜明的时代背景，又展现了深厚的人文关怀。
他的代表作之一《山海经》通过对中国古代神话传说的整理，为世人揭示了中国古代文化的博大精深。
4. 教育事业的推动者：叶圣陶先生对中国现代教育事业的发展起到了重要的推动作用。
他曾担任过多个学校的校长和教育部门的领导职务，通过改革教育体制、推动教育政策的制定，为中国的教育事业做出了积极贡献。
他的教育思想和理念对许多教育家和学者产生了深远影响。
5. 终身奉献的精神：叶圣陶先生一生都致力于教育事业，他永远不会忘记自己来自贫穷家庭的经历，并一直以此为动力，用自己的所学所知去帮助更多的贫困学生。
他的奉献精神和坚持不懈的努力是我们学习的榜样。
叶圣陶先生是一位伟大的教育家和文学家，他的学术成就和教育理念为我们树立了榜样。
通过学习叶圣陶先生的二三事，我们可以更好地理解他的教育思想和精神，从而在自己的学习和生活中有所启发。
《叶圣陶先生二三事》全解一、背景与主题《叶圣陶先生二三事》是张中行先生写的一篇回忆性文章。
这篇文章主要记叙了作者与叶圣陶先生交往中的几件小事，展现了叶圣陶先生的品德、修养和作风，表达了对叶圣陶先生的敬重和缅怀之情。
二、人物形象叶圣陶先生是本文的主要人物，他具有严谨自律、待人宽厚的品质和风范。
作者通过几件小事的记叙，如茶水招待、听差送客、稿费退还、校对稿件等，表现了叶圣陶先生的这些优秀品质和人格魅力。
叶圣陶先生在为人处事方面始终坚持“待人厚，律己严”的原则，深受作者的敬重和缅怀。
三、写作手法1.回忆性叙述：本文采用回忆性叙述的方式，通过作者的亲身经历，展现了叶圣陶先生的形象。
这种叙述方式使文章更具有真实性和可信度。
2.细节描写：作者在文中运用了大量的细节描写，如“他讲完一段，轻轻说一声‘完了’，不拘泥于形式”、“我知道他这是讥刺我，于是回答说：‘我不是来要饭的，也不是来要菜的，是来要用的。
’”等，这些细节描写使得文章更生动有趣，有助于表现人物形象。
3.侧面烘托：作者在文中还运用了侧面烘托的手法，通过其他人物的言行来衬托叶圣陶先生的品质和修养，进一步突出了叶圣陶先生的崇高品质和人格魅力。
四、情感表达1.敬重之情：作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事，表达了对叶圣陶先生的敬重之情。
作者认为叶圣陶先生是“单一的儒，思想是这样，行为也是这样”，这种敬重之情贯穿全文。
2.缅怀之情：作者在文中还表达了对叶圣陶先生的缅怀之情。
作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的一些细节，表达了对这位已故友人的怀念之情。
五、启示与思考本文给我们的启示是：我们应该学习叶圣陶先生的优秀品质和人格魅力，严谨自律、待人宽厚地做人处事。
同时，我们也应该珍惜与身边朋友的交往，从他们的言行中汲取智慧和力量。
在日常生活中，我们应该注重细节，不断提高自己的修养和素质，成为一个更好的人。
部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二③事》课文原文、知识点及教案。
部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。
这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。
那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。
我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生只是平实规矩而已。
相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。
《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。
在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。
中国读书人的思想，汉魏以后不出三个大圈圈：儒、道、释。
搀合的情况很复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒阴道；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。
叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。
这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。
”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。
因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。
”凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。
前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。
这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。
我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。
其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。
可是他写文章坚决用普通话。
普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。
我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。
他说：“不必客气。
这样反而费事，还是直接改上。
不限于语言，有什么不妥都改。
千万不要慎重，怕改得不妥。
部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文、知识点及教案部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文叶圣陶先生于1988年2月16日XXX。
记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外头正响着鞭炮，万想别到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，内心马上罩上双层的悲哀。
参加遗体告辞仪式之后，总想写点啥，一则讲讲自个儿的心情，二则作为纪念。
可是一迟延就三个月过去了。
依理，或依礼，都应该尽早拿起笔来。
写啥呢？这有困难。
一是他业绩多，成就大，写别胜写；二是遗体告辞仪式印了《叶圣陶同志生平》的文本，一生事业差不多简明扼要地讲了；三是著作等身，为人，以及文学、教育、语文等方面，脚以沾溉后人的，都明摆着，用别着再费辞。
但纪念文是还要写。
为了别重复，计划沿着两条线选取题材：一是写与我有关的，二是写别见于或别明显见于高文典册的。
我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。
这之前，我固然懂他，那是上学阶段，大量读新文学作品的时候。
那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。
我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生不过平实规矩而已。
相识之后，交往渐多，感到过去的印象尽管别能讲错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。
《左传》讲别朽有三种，居第一位的是立德。
在这方面，就我熟悉的一些前辈讲，叶圣陶先生总当排在最前列。
中国读书人的思想，汉魏往后别出三个大圈圈：儒、道、释。
搀合的事情非常复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒阴道；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。
叶圣陶先生则别搀合，而是单一的儒，思想是如此，行为也是如此。
这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。
”一处是：“学而别厌，诲人别倦，何有于我哉！”两处基本上孔老夫子以为虽心憧憬之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。
所以，我常常跟不人讲：“叶老既是躬行君子，又能学而别厌，诲人别倦，因此确是人之师表。
