《观书有感》教学反思（精选4篇）《观书有感》篇1《观书有感》教学反思《观书有感》是南宋著名理学家，教育家朱熹的作品。
我本节课的教学由三大版块组成：一是诵读积累；二是感悟领会；三是拓展延伸。
采用自主、合作、探究的学习方式，让学生经历了读准字音、感知诗意、理解诗句的过程，最后引导学生探讨方塘的清澈和读书之间有什么联系，引导学生感悟“不断读书，不断汲取新知识”的深刻道理。
整首诗的字面上没有提到读书，那半亩方塘和读书有什么样的内在联系呢？这是学生理解的难点。
怎样突破这一难点呢？在听了沈春玲和陈丽艳两位老师的3+3的前两个环节的教学后，针对本班学生的特点，对自己第三环节做了进一步的调整：1、紧扣课堂中的自学要求，把握诗句中的关键词，理解诗意。
在老师范读，学生读通诗句的基础上，引导学生抓住诗中的关键词“鉴”、“徘徊”、“清”、“如许”、“为”自学，借助插图，启发学生想象，品味前两句诗歌作者所描画的意境，讲美景定格于自己的脑海中。
2、巧设疑问，突破难点。
抓住“活水”一词，让学生感知池水的清澈，是因为有活水不断从源头流来。
诗意理解后，我让同学们把诗题再读后，抛出问题：朱熹的诗富有哲理，他仅仅是在写方塘，写活水吗？活水和读书有着怎样的联系呢？让学生去交流、去领悟。
3、在教学中我设计了理解运用的填空练习题，让学生联系已有的知识积累去感悟这一类说理诗所阐明的道理，接下来引导学生谈“袁头活水”这样的道理在生活实际中得到了怎样的应证。
在这个环节中，学生思维非常活跃，争先说出各行各业都需要有“源头活水”的事例，从而真正领悟了古诗所传达的道理。
4、如果要说这堂课的教学有什么缺憾的话，我觉得课堂上对诗句本身的诵读少了一些。
有人说唐诗是“高山大河”，是“登山则情满于山，观海则情溢于海”，那么宋诗则多了一些沉静与思考。
宋诗中的哲理诗比较多，本诗也属说理诗。
说理诗的情感味较之其它诗似乎少了一些，意境与韵味的体会比较难，这就为教学中的诵读品味带来了不小的困难。
《观书有感》教后记相对于《冬夜读书示子聿》来说，《观书有感》的寓意就没那么明显了。
诗文从头到尾都看似在写塘水，怎么就扯到读书的学问了呢？如果不凭借任何的参考资料，学生自己是很难领悟到这一点的。
怎样把学生的思路印到那一头去呢？我决定从题目上下文章。
一开始，我出示了这首诗的内容，但不写题目，只说作者朱熹是宋代的理学家（即哲学家）。
随后，理解诗句的意思。
第一二两句，重点让学生感受到水塘的清澈明净，三四句，通过与学校池塘的比较，明白源头活水是水塘能保持清澈明净的根本原因。
学至此处，让学生回过头来说说正首诗在围绕什么写。
学生都能发现，写的是水塘，水塘的清澈及为什么这么清澈。
那我就问，如果让同学门给这样一首诗加个题目，会怎么加。
开始，由于受了课本的影响，都说不出。
后来，只说根据刚才理解大的意思来说，有同学就敢说了，“水”，“水塘”，“源头活水”，当然有同学还说了“观水有感”……总结了一下，就是题目总与水有关，但就是与书联系不上。
随后，出示课题，读读，想想，这水塘，怎么与书联系起来了呢？打开课文，看插图，来体会作者的心境，想象一位哲学家此时的想法。
教室里安静下来，没有人举手，显然，都觉得是个难题了。
片刻，终于有一只、两只手举起来了。
一位学生答得很好，大意是水池里不断有水流进来，就能使水更清澈；我们人多读点书，就有知识不断补充大脑，使人变得更聪明。
说得不错呀！大家也能明白了。
最后，给大家总结了一下，作者是用这水来譬喻读书的道理，这就是哲学家的高明之处。
随后有列举了一些关于读书的，再次说明“读书使人明智”的道理。
至此，揭示诗的含义总算水到渠成！《观书有感》片段和反思《观书有感》这首诗歌，字面意思不难理解，教学难点在于诗句中没有提及读书，怎样引导学生从描述的景象中领悟作者所要表达的一个有关读书道理。
我进行了这样的处理：师：大家对诗句所表达的意思理解了。
请你做这样一个练习：源源不断的源头活水使得方塘生：源源不断的源头活水使得方塘（清澈明净）师：那么朱熹作为一个读书人，他会怎么做？生：他会读很多很多的书。
师：对，难道就在少壮时代读完？生：不，他会不断地读书，从年少时代到青年时代一直到年老时代。
生：他肯定会一直读书，不断汲取知识。
师：对，只是就是力量。
朱熹曾说过：活到老，学到老。
他这样做的结果会怎样呢？生：使自己变得聪明，学识渊博。
师：所以，正像那源头活水使池塘变得如此清澈那样，不断地读书，不断汲取新的知识，就能使自己变得聪明，学识渊博。
同学们，作者望着眼前的清澈明净的池塘，他希望自己什么也像这眼前的池塘呢？生：作者的心灵。
师：不仅是心灵，而且还有智慧。
《观书有感》教学随想又教《观书有感》，感觉最难处理的还是题目中的“观书”和诗中的“半亩方塘”所寓含的哲理间的联系，要让学生真正地理解大理学家朱熹“观书”的感触，在反复诵读揣摩之后，我觉得还是要让学生在反复诵读后，去发现其中的联系。
课堂上，我首先在读诗题上下功夫，让学生在理解题意的基础上，明白“观书”即读书、看书，再让学生几读诗题，明白诗人是要谈读书的感受。
同时，联系平时的阅读指导、习作指导，提醒学生读文学诗一定要首先明了题目，因为题目可是文章诗篇的眼睛、灵魂，是对文章诗篇最精炼的概括，要牢记。
在学生反复诵理解了诗意后，让学生明白了“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的表层意思，并通过诵读末句强化源头活水让半亩方塘保持了清澈的道理。
再让学生结合诗题完整地诵读这首诗，提醒学生：做个有心人，你发现了什么？多读几遍。
学生在认真地诵读后，不少同学都发现题目是”观书有感”，可全诗却根本没有提到读书的疑问，我让学生再读，看学生有什么新的收获。
在学生再读后，不少同学朦胧地感受到理学家朱熹好像在借“半亩方塘”说读书，此时教师再指出诗人是把读书做学问喻为“半亩方塘”，是诗人在读书时联想到人的心智就像这半亩方塘，只有不断学习不断吸取新的知识才能更加聪明睿智。
至此，诗中寓含的哲理、诗人巧妙的借喻学生才能真正地理解。
说到底要想让学生真正地读懂文字背后的意思、体会其精妙一定要给学生充分读的时间、深入体会的机会。
《观书有感》教学反思篇2《观书有感》教学反思《观书有感》是苏教版教材第十一册第七单元第一课的内容。
本单元的主题是“读书有方”。
这一课选取了两首关于读书的古诗，这是第二首。
这首诗是写作者由读书而生发的感情。
教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。
诗中通过水塘的形象来作譬，将人的心智比作明镜般的半亩方塘，又进而以清澈的池水反映广袤的天光云影来比喻心智容纳之广，鉴理之明。
后两句以方塘作譬来说明心智开豁的缘起，正像源源不断的活水使方塘变得如此清澈，人的睿智也是由于不断读书，不断汲取知识而得来的，诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。
诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，从景悟出“理”，这是教学的难点。
在教学中，我主要采用以下的教学方法进行教学。
一、学生会的学生讲。
对于词句、修辞的理解，学生借助工具书就可以自己理解，所以教师不需要多费口舌。
在课堂上，我让学生做老师，把自己的理解、预习的成果到台前讲出来，并通过其他同学的质疑来完善“老师”的讲解，以学生为学习的主体，教师只对其中学生不能解答的问题作一引导和点拨。
作为“平等中的首席”，教师只是学生学习的帮助者。
二、巧妙突破难点。
针对本课的教学难点，也就是课后的问题：为什么诗中无书，却以“观书有感”为题。
我采用了从题眼入手，抓住重点诗句，设计分层练习分化难点，引导学生悟出诗中读书的道理。
三、注重拓展和延伸。
学以致用，教材只是个例子，老师不仅要让学生学会，还要让学生会学，会用。
我选取了报道中的一段文字，体会诗句在日常生活中的运用，并选取了一些说理诗，供学生课后阅读，积累，把知识的学习延伸到课外。
走下讲台，心中有很多感慨，特别惊讶于孩子们的表现，深深感到，作为一名教师，如果不时刻往自己的这半亩方塘中注入知识的清泉，是不能够满足孩子们的那一杯水的。
一、只有更透彻地钻研理解教材，才能恰当地处理课堂中的预设与生成，抓住学生的疑惑点，引导，疏通，从而启迪思维，培养能力。
课堂上，鼓励学生质疑，学生提出了“徘徊”这个词语的理解：为什么是来回地动，云在空中怎么会来回地动？这是我没有想到的问题。
但我马上想到，这是暗示了水面在动，水流的注入使水面来回晃动。
通过读诗句，引导，学生马上联系后两句就体会出来了。
试想，如果连教师都理解不清，又怎能引导学生去感悟呢？二、缺乏整体体验后的读。
本诗设计了三读：一读通，二读景，三读理。
但由于时间的关系，匆忙之中没有进行第三读，这应该补上。
因为读出理，才是这首诗的学习重点，要读得引人思考，耐人寻味。
讲这课后最深的感受是，教师在钻研教材时，一定要把握好教学重难点，并从学生理解的角度出发，循序渐进，层层深入，这要求教师首先要吃透教材，把握好知识的关键处，才能引导孩子们深入浅出地在语文课堂的乐园里愉快地学习。
《观书有感》教学反思今天上完古诗《观书有感》，感觉完全被自己“打败”了。
因为原来设计的导学案涉及的问题太过细致，昨天晚上自己又想能否不按导学案上课。
所有的教学程序设计好了以后已经23点多了。
睡到4点多不知不觉就醒了，许是担心今天的课吧。
翻来覆去地想，如果不按导学案上，领导会不会说我？现在不是在研究小组合作和导学案吗？我何不把学习的任务都交给学生自己去讨论学习？我突发奇想，干脆根据这首诗出6套练案，上课时各组根据我出的题目自己交流、学习、汇报。
于是，居然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。
今天上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案分别发给6个小组。
各个组都热烈地讨论、答题，当然因为毕竟只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参与讨论交流。
巡视时，我就发现因为没有按照解题完先理解词语再理解句子，最后体会画面意境的程序进行学习，很多小组完成练案有一定的难度，我只好不停地启发他们。
后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的安排和计划，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深入的体会诗歌的语言和意境。
还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思考汇报者是否回答正确，还是否需要补充。
今天的教学是一个很大的失误，这样的错误以后绝对不能再犯了。
诗歌教学的传统模式还是不能丢：一、介绍作者和古诗写作背景；二、重视对古诗题目的解读；三、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要注意词语之间的停顿等）；四、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看书上的注释、查字典词典、结合已学知识或结合上下文等）；五、在充分理解词语的基础上说说诗句的意思，最后想象诗歌的意境，用自己的话说说自己体会到的意境。
