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高中高三语文说课稿：《道士塔》说课稿范文高中高三语文说课稿：《道士塔》说课稿范文
【摘要】为大家带来高中高三语文说课稿：《道士塔》说课稿范文，希望大家喜欢下文!
一、教材分析
《道士塔》是人教版高中语文第三册第三单元的一篇自读课文。
本单元的四篇课文都属于现当代散文。
单元教学目标是整体把握散文的思想内容和艺术形式，感受散文中的自我，品味散文的语言。
从而实现能力迁移，完成阅读教学在高二阶段安排的着重培养学生鉴赏文学作品的能力的任务。
《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。
作者描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过，用自己深切的思考将我们带进了中国文化的深处，去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。
文章突破一般史实平板式叙事的方式，在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。
敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。
作者用诗一般的语言震撼了读者的心灵。
体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情，是本课教学的重点，也是本课教学的难点。
二、教学目标。
1识记字音外敷．（fū）一溜．空地iù坍．弛（tān）朔．风（huò）王圆箓．（ù）拎．来（īn）筹．划（chóu）渺．小（miǎo）歆．羡（īn）官邸．dǐ蘸（hàn）尴尬．．ǐn iè呆滞．（hì）．．gān gà菩．萨（ú）凛冽婀娜．．ē nuó倒溯．（ù）鞠．躬（ū）送缴．（iǎo）偌．大ruò衣冠．（guān）扎．紧（ā）遗赠．．（wèi）关卡．（qiǎ）蹊．跷qī冠．军（guàn）扎．手（hā）遗．产（í）卡．片（ǎ）蹊．径（ī）2识别字形坍：坍弛冽：凛冽债：重债憨：憨厚彤：彤云洌：酒洌渍：浸渍瞰：鸟瞰喧：喧哗雅：文雅详：详细酿：酝酿暄：寒暄稚：幼稚祥：慈祥锒：锒铛惦：惦记糟：糟粕辙：车辙掂：掂量嘈：嘈杂澈：清澈踮：踮脚漕：漕运撤：撤退3分辨词义富余·富裕“富余”是动词，指把东西剩下来；“富裕”是形容词，指东西多，手头宽裕。
①经过技能培训，虽然就整体而言农村富余劳动力仍是过剩的，但就具有某一项技能的劳动力供给来说却可能是不足的。
②村民们也圆了昔日的梦想，走出了一条独具特色的共同富裕之路。
竟然·居然都表示出乎意料或超出常理、常情。
竟然：用于主语后面，动词谓语前面。
居然：也可用于主语前面，有时语气略重。
①他没有料到小王竟然如此推崇李自成。
②这么大声音，你居然没听见。
考查·考察考查：用一定标准、手段来了解和弄清事物的情况。
考查：着重指依据一定的标准检查、衡量。
目的是评定或审核。
对象是非重大的，多半是人们的所作所为，如成绩、学习、业务、工作、活动、行动、言论等。
考察：着重指实地观察调查或深刻观察了解。
多为实地的、大规模的调查，或者进行细致的、深刻的、长时间的观察。
目的是取得材料，研究事物的真相或问题材的本质。
对象常是重大的，多半是客观事物，如山川、地形、地质、工程、运动、科学研究等。
11 道士塔从容说课中华民族有数千年的文明，这种文明是如此博大而辉煌，又是如此命运多舛。
它历尽沧桑，迄今仍然生生不息。
余秋雨的《道士塔》是作者对中华民族文明史的反思，表现了作者强烈的优患意识。
《道士塔》全文四个部分。
作者融记叙、议论、抒情于一体，展示了近代中国由于愚昧和落后而带来的一场不可避免的悲剧。
第一部分引出了敦煌石窟的罪人王圆篆，并记叙了外国冒险家疯狂掠夺文物的事实。
第二部分点出敦煌文物被毁被盗的原因之一：愚昧无知。
第三部分提出了造成敦煌国宝大量流失的根本原因：旧中国的落后和腐败。
作者用凿凿有据的事实告诉人们：我们必须正视这场中国近代史上的浩劫和悲剧，唯有正视历史，才能反思。
字里行间，处处流露出作者的悲愤、无奈之情。
第四部分写这场悲剧的终结。
历史已翻过新的一页。
大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱。
也给专家们研究华夏文明带来了巨大的困难。
但是，中华民族毕竟站起来了，令人欣慰的是：敦煌的辉煌仍然在中国，敦煌学仍然在中国。
余秋雨刷新了散文叙述的一般模式。
他站在历史高度，以记叙生动感人的史料、掌故作基础，运用具有学者气度的表达方式，对人类文明特别是民族文化进行审视与反思，文章意蕴深隽，语言雅洁，具有较高的欣赏价值。
作者不墨守“一贯到底”的叙事模式，而是采用链环式结构，把一个相对完整的事件，根据不同的需要切分成若干个相对独立的小集体。
彼此相连又各具独立性，随叙述的演进不断推进感情的深化。
教学本文，重在引导学生认真阅读，熟谙作者所记述的史实；领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情；学习叙事评议：有机结合的写作特点。
在具体鉴赏时应有理有据不作架空分析，通过具体分析关键语句，甚至关键词语，深刻把握作者的深厚情感。
教学目标知识目标1．了解作者余秋雨。
2．了解有关敦煌文化的一些常识。
能力目标准确筛选信息，提高阅读学者散文的能力。
德育目标培养学生爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的高度责任感。
高二语文《道士塔》人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容：第三册第三单元《道士塔》二. 学习目的：1. 全面把握课文内容和内在联系2. 学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。
3. 理解作者思想感情，培养爱国主义情感和树立保护文物的思想意识三. 学习方法：1. 反复诵读体会本文在记述中抒发浓烈情感2. 充分了解敦煌莫高窟的有关图片资料四. 作者简介：一九四六年生，浙江余姚人。
在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。
在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。
做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会一职，因为这个学会由全上海各大学的写作教授们组成，专门研究“写作”究竟是怎么回事。
近年来在教学和学术研究之余所著散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。
五.《文化苦旅》简介：本书是余秋雨教授第一本文化散文集。
其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖。
全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。
其中《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。
《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。
《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。
此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。
回作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
六. 整体理解课文内容：思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系1罪人塔——2愚昧无知毁坏文物——3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物——4牢记耻辱，保护、研究文物七. 分析理解课文：第一节罪人塔1. 道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？2. 王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？3. 文物被劫掠的情况？4. 在写事、写人中倾泻了什么感情？明确：A悲凉B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。
高中语文《道士塔》说课稿范文一、教材分析《道士塔》是人教版高中语文第三册第三单元的一篇自读课文。
本单元的四篇课文都属于现当代散文。
单元教学目标是整体把握散文的思想内容和艺术形式，感受散文中的“自我”，品味散文的语言。
从而实现能力迁移，完成阅读教学在高二阶段安排的“着重培养学生鉴赏文学作品的能力”的任务。
《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。
作者描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过，用自己深切的思考将我们带进了中国文化的深处，去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。
文章突破一般史实平板式叙事的方式，在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。
敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。
作者用诗一般的语言震撼了读者的心灵。
体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情，是本课教学的重点，也是本课教学的难点。
二、教学目标根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1. 了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的原因。
2. 体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。
3. 品味余秋雨文化散文的语言特色。
三、教学方法新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“文本研读”和“问题探究”的教学方法。
通过文本研读，了解敦煌悲剧的历史，感受作者的悲怆之情。
通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、说教学程序(一)导入新课1、文化散文的教学，必须让学生有身心的投入。
为了让学生初步体会文章的意境氛围，调动学生的学习积极性。
我首先让学生观看一组敦煌文物的图片。
然后引导学生进入本文的情境：这么珍贵的敦煌文物，却大量流失海外，我国研究敦煌学的专家们只能凭借高价买来的影印本或缩微胶卷，在放大机前展开自己的钻研。
高中语文 11道士塔课后巩固大纲人教版第三册1．下列加点字注音错误最多的一项是（）A.莫高窟．（kū）炽．热（chì）憨．厚（hān）圆寂．（jì）B.婀娜．（luō）悲怆．（chuànɡ）蹊．跷（xī）官邸．（dǐ）C.坍．圮（dān）尴尬．（ɡà）歆羡．（xīn）凛冽．．（lǐn leì）D.朔．风（suò）倾．泻（qīnɡ）拎．来（līn）蘸．一蘸（zhàn）提示：A项全都正确;B项，luō—nuó，xī—qī;C项，dān—tān,xīn—xiàn,leì—liè;D 项，suò—shuò。
答案：C2．下列句子中没有错别字的一项是（）A.他正衔着旱烟管，趴在洞窟里随手检翻。
他当然看不懂这些东西。
B.他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。
C.他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以记数的敦煌文物一箱箱运走。
D.那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒朔着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。
提示：A项检—捡;C项记—计项；D项朔—溯。
答案：B3．依次填入下列横线处的词语最恰当的一组是…（）（1）偌大的中国，________存不下几卷经文！________被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：________存放在伦敦博物馆里！（2）道士________有过犹豫，怕这样会得罪了神。
A.竟比之于宁肯也B.竟对于宁可曾C.还对宁肯也D.还比之于宁肯曾答案：A4．下列语句中没有语病的一句是（）A.他每天骑着摩托车，从城东到城西，从城南到城北，把180多家医院、照相馆、出版社等单位的废定影液一点一滴地收集起来。
B.中国青年要肩负和完成把我国建设成为具有高度物质文明和现代化的国家。
C.几经转折，不幸他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。
D.明朝嘉靖之后，世风日下，贪污被视为正常，清廉反被讥笑，因而，在官员离任时，人们常以宦囊的重轻来评判他们能耐的大小。
高三语文说课稿：道士塔
高中是人生的一个转折点，把握时间，认真学习，为将来的路奠定基础，为学子整理了高三语文说课稿：道士塔一文：
高三语文说课稿：道士塔
一、教材分析
《道士塔》是人教版高中语文第三册第三单元的一篇自读课文。
本单元的四篇课文都属于现当代散文。
单元教学目标是整体把握散文的思想内容和艺术形式，感受散文中的自我，品味散文的语言。
从而实现能力迁移，完成阅读教学在高二阶段安排的着重培养学生鉴赏文学作品的能力的任务。
《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。
作者描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过，用自己深切的思考将我们带进了中国文化的深处，去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。
文章突破一般史实平板式叙事的方式，在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。
敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。
作者用诗一般的语言震撼了读者的心灵。
体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情，是本课教学的重点，也是本课教学的难点。
二、教学目标。
第二课时［教学要点]对作者在文中所述情感进行分析；了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。
[教学过程]一、导入上节课,我们研习了文章的内容，熟谙了敦煌文物盗掠的经过。
本节课,我们一起来感受一下文章言有尽而意无穷和强烈的抒情意味。
可以说，文句蕴含内容十分丰富，每一个句子都浓缩了作者的深情。
二、具体研习1．提问:作者对敦煌历史和文化持什么态度?明确：莫高窟,中国古代最灿烂的文化.莫高窟被掠，这是一个巨大的民族悲剧。
2．提问:偌大的敦煌,前后十多年，在王道士的手中被卖掉了，其间的王道士、满清官员、政府各自扮演了什么角色?请结合文中的句段来回答。
学生思考后，教师可出示投影：（1）他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃,做了道士。
几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。
他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走.(2)真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。
中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?(3)其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破……他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上.（4)中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下.他们文雅地摸着胡须,吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送几件来！”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品.（5）就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。
……而中国官员的客厅里,也正茶香缕缕。
（6）没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。
……他们只得幽默地耸耸肩。
（7）我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了,然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。
疱丁巧解牛
文题解读
莫高窟是我国最著名的佛教石窟。
在甘肃省敦煌县境内东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上。
历经一千多年的历史。
是我国文化艺术的一大宝库。
课文的标题是牵连历史事件的索引，由历史的怪胎说及民族的悲剧。
行文中因循历史轨迹，由今寻古、由古映今，视角互换，轻巧自然，文章思路与结构十分清晰。
点染情境的景语，淡化了读者与历史事件的时空距离，催人生真情，启人明事理。
作者作品
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。
大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。
辞职后继续从事教学和写作。
主要著作有《戏剧理论史稿》（1983年，上海文艺出版社出版）、《艺术创造工程》（1978年，上海文艺出版社出版）、《文化苦旅》（1992年，知识出版社出版）、《文明的碎片》（1994年5月第1版，春风文艺出版社出版）、《秋雨散文》（1994年，浙江文艺出版社出版）、《山居笔记》（1998年，文汇出版社出版）。
1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。
背景纵览
光绪二十六年（1900）道士王圆箓发现藏经洞，内藏写经、文书等文物4万多件。
1907年英国的斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛画5箱。
1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱写本，两次共掠走遗书、写本l万余件。
1908年，法国人伯希和从藏经洞中拣选精品，掠走5000件。
1911年，日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处弄走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。
1924年，美国人华尔纳又用特制的化学胶液，粘揭盗莫高窟壁画26块。
这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到极大的损失。
而所有这些损失，大部分都与当时莫高窟的主持王道士有关。
王道士，即王圆箓，原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。
几经转折，当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。
他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。
当时的情形是，王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。
庚子年（1900）农历五月二十六日清晨，他发现了藏经洞!但他对于藏经洞中宝物的价值一无所知，随意拣来送人。
后来，外国人知道了，用了很少的钱就从王道士手中盗买走了其中的大量宝物。
余秋雨对于这些宝物的损失深感痛心!从中探省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。
作者即是根据这一思路行文的。
字词梳理
1.字音
莫高窟．（kū）坍．弛（tān）朔风凛冽．（liè）王圆箓．（lù）呆滞．（zhì）
尴尬
．．（qī qiāo）．．（ɡān ɡà）蘸一蘸．（zhàn）歆．慕（xīn）酬．劳（chóu）蹊跷
藩．台（fān）钥匙
．．（yào shi）
2.词义
坍弛：倒塌、塌陷。
对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。
现在也用来讥笑说话的人不看对象。
餐风露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
也说风餐露宿。
官邸：高级官员的住所。
尴尬：①处境困难，不好处理。
②〈方〉（神色、态度）不自然。
倾泻：（大量的水）很快地从高处流下。
如：瀑布倾泻而下。
倾泄：本文是发泄的意思。
品位：①〈书〉指官吏的品级；官阶。
②矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率，含量的百分率愈大，品位愈高。
③指物品质量；文艺作品所达到的水平。
如：高品位的蚕丝；节目的艺术品位较高。
品味：①尝试滋味；品尝。
如：经专家品味，认为酒质优良。
②仔细体会；玩味。
如：他经过细细品味，才明白了那句话的含意。
③（物品的）品质和风味。
如：由于吸收了异味，茶叶品味大受影响。
圆寂：佛教用语，指僧尼死亡。
惹眼：显眼，引人注意。
招摇：故意张大声势，引人注目。
迷惑不解：辨不清是非，摸不清方向。
才华横溢：指人的才能充分显露。
布施：把财物等施舍给人。
