天津教师招聘考试美术学科辅导——浅谈中国传统文人画的发展
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浅析中国文人画的发展脉络中国文人画是中国传统艺术中非常重要的一个分支,它始于唐代,经过宋代、元代、明代、清代等历史时期的不断发展,形成了独特的艺术风格和传承体系,对中国古代历史、文化、社会和美学等方面都有着深远的影响。
中国文人画的主要特点是强调意境、倡导清新自然和个性化创作。
在艺术手法上,文人画不像工笔画那样追求精细和准确,而是强调笔墨的意境表现和自由流动,追求画者的个性化风格和审美追求。
在题材上,文人画通常以山水、花鸟、人物和文物等为主要题材,同时也注重反映社会生活、历史事件和文化现象等。
文人画的发展脉络可以分为以下几个方面。
一、唐代文人画唐代文人画始于王维,他以山水为主题,注重气韵明秀、意境深邃的表现特点,形成了唐代文人画的基本特点。
他的山水画不求做到非常逼真精确,而是注重传达画家自己的情感和意境,这种意境和情感成为了唐代文人画的重要特点。
同时,唐代文人画还注重抒发个性化情感和绘画风格,倡导画家用自己的眼光和审美来表现自己对艺术的认识和感受。
宋代文人画在唐代的基础上发展了自己的特色,主要表现在对艺术创造的要求更高、更具个性化风格、更加注重表现手法、题材多样等方面。
宋代文人画家主要有范宽、苏轼、米芾等人,其中范宽的画风独特,以花卉、竹林、山水为主题,善于以简洁的笔墨表现深邃的情感。
苏轼的文人画则以题材新颖、笔墨精湛、意境深邃而著称,例如他的《赤壁图》就是一个艺术杰作。
米芾则注重表现艺术的自我意识,他提出了“写意”,强调要以心境来支配笔墨,从而达到意象升华的表现手法。
元代文人画则是在唐、宋画的基础上,更加强调个性化风格,尤其在题材上更加敢于创新,注重反映社会现实。
元代文人画家主要有赵孟、王蒙等人,他们的文人画风格更加新颖和奔放。
例如赵孟的《永乐大典图》描绘了武官送书的场景,展现了明代皇帝爱好文化的一面。
又例如王蒙的《寂寥山水图》则呈现了深邃的意境和突破性的表现手法。
四、明、清时期文人画明、清时期是中国文人画的全盛时期,这一时期的文人画家更注重笔墨的意境和传神性,更加追求自由流畅的笔触和各自的风格特点。
浅析中国文人画的发展脉络中国文人画,是中国画中的一个流派,主要是指以文人雅士为主体的画作。
文人画自唐朝代曲派画开始发展,形成独特的艺术风格,并从宋代起达到了巅峰。
文人画有着悠久的历史,融合了中国传统文化和艺术的特点,成为中国画的一种重要形态。
发展脉络:1.唐代:始祖曲派画唐代是中国文人画的远古时期,其前身是曲派画。
曲派画以唐代曲家为主体,广泛地表现了中国古代生活和自然景观。
唐代的曲派画师以笔力、用色、构图和人物描绘闻名于世。
2.宋代:舞文弄墨,文人画大行其道宋代文人画家大量出现,文人画由曲派画演变而来,同时也吸取了神韵派和虞山派的技巧和理念。
宋代文人画以“舞文弄墨”闻名,画家们在作品中不仅表现了美感,更重要的是表现了作品背后的思想和感情,为中国文人画的发展奠定了基础。
3.元代:文人画走向成熟,形成借古论今的新领域元代文人画艺术成熟,也出现了大量的岳飞画像和红山文化浮雕。
元代文人画与以前的文人画相比,走向了成熟和稳定,表现手法也更加细腻。
同时,文人画走向了“借古论今”的新领域,借助中国古代的文化遗产,表现当时的社会生活。
4.明代:文人画逐渐趋于多样化,颜料引进西洋明代文人画呈现出多元化的形态,不仅有山水画、花鸟画、人物画等传统作品,还出现了神怪画、小景画等新型作品。
同时,明代还引进了西洋颜料,并对文人画的颜色效果产生了转变。
5.清代:文人画进一步创新清代文人画不但承袭了前代文人画的传统和文化遗产,还在不断寻求创新和突破。
清代文人画家强调气韵、墨趣、动态的表现,开创了中国文人画的新局面。
同时,清代文人画也与珐琅画、剪纸等传统工艺融合,使文人画的形式更加多样。
综上所述,中国文人画是中国画中的一个重要流派,它凝聚了中国传统文化和艺术的精髓。
该流派自唐代的曲派画开始,历经了数百年的发展和传承,不断创新和突破,成为中国画史上不可忽视的瑰宝。
简述文人画的发展演变
文人画是一种在中国历史上非常常见的绘画类型,指的是以个人
兴趣、爱好为出发点,以创作山水画、水彩画、风景画等为主,不注重实际的技法或技巧,而更注重表达画家内心的情感和思想的绘画形式。
文人画的发展演变可以大致分为以下三个阶段:
第一阶段:起源可以追溯到唐朝。
在唐朝,一些文人士大夫喜欢在墙壁上绘画风景、山水、人物等,这些作品通常没有严格的技法要求,注重意境和艺术价值的表达。
第二阶段:北宋时期,文人画得到了进一步的发展。
当时的画家们注重对自然景色的描绘,强调写实性和客观性,对后来的文人画产生
了深远的影响。
同时,一些文人还以绘画作为一种修养和艺术形式,
强调绘画的美学价值。
第三阶段:南宋时期,文人画进入了一个新的发展阶段。
画家们更加注重表达艺术家自己的思想和感情,开始尝试在画面中融入更多的
文学、诗词、音乐等元素。
这一时期的文人画也更加重视形式的创新和个性化的表达,成为了中国文化的重要组成部分。
文人画在中国历史上一直具有重要的地位,不仅代表了中国的文
化传统,也对世界绘画发展产生了深远的影响。
浅析中国文人画的发展脉络中国文人画,源自中国古代士人文化,具有独特的审美特点和艺术风格。
其发展脉络可以分为以下几个阶段:第一阶段:唐宋时期文人画的萌芽期。
唐代的文人画主要表现在李白等诗人的诗作中,并在壁画和绘画中得到体现。
宋代以来,文人画逐渐形成,初步表现为诗意的笔墨,注重描摹自然,强调以心象形的主体感受,以意传墨,体现艺术家独特的审美情趣和风貌。
此时期的文人画几乎没有样式定型和创新。
第二阶段:明清时期文人画的黄金时期。
明代文人画家以文人雅士和官员学士为主体,形成了“四家”和“南宗”两种流派。
四家分别是吴门、扬州、浙派和江西,南宗则包括“文人画派”和徽州画派。
四家主张理性与审美,并注重传统和史料的学习,结合自己的个性和心灵表现,使画风独具特色;南宗则强调以情感和个性为主,侧重于笔墨和色彩的表达,使得画面更加细腻和柔和。
此时期文人画的艺术地位和影响力达到了前所未有的高峰,成为中国绘画史上最重要的阶段之一。
第三阶段:20世纪以来文人画的变革阶段。
随着现代化的进程,文人画逐渐失去了原本的社会地位和审美价值。
在20世纪初期,一些画家开始尝试融合西方绘画风格和技法,创造出一些独特的新式文人画。
例如,青年画家徐悲鸿倡导“画旋律”,在描绘传统题材的同时注重形式的表现和创新;张大千则将“三立”(气韵、意境、画面)与西方的透视和色彩结合起来,展现出流畅和简洁的线条。
此时期的文人画虽然受到了现代艺术的冲击和影响,但是在技法和创新方面仍然有着较高的水平和格局。
综上所述,中国文人画经历了一个漫长而累积的历程,从早期的模拟到明清时期黄金时期,再到现代化变革,文人画不断运用创造性思维和审美理念,呈现出多彩多样的面貌和形态,为东方艺术史作出了巨大的贡献。
浅析中国文人画的发展脉络【摘要】中国文人画是中国独特的绘画流派,以文人雅士为主体,追求自我境界的表达。
本文从古代至当代逐步分析了中国文人画的发展脉络。
在古代,文人画起源于书法与绘画相结合,强调笔墨情趣。
唐宋时期,文人画以山水画为主,呈现出崇高气势。
元明清时期,文人画达到巅峰,形成多样化的题材与风格。
近现代,文人画受西方艺术影响,呈现出新的发展方向。
当代文人画则在传统基础上融入当代元素,展现出多样性和创新性。
中国文人画在艺术史上占有重要地位,传承与创新并重,对艺术界产生启示。
通过对中国文人画发展脉络的分析,可以更好地了解中国绘画艺术的独特魅力和深厚底蕴。
【关键词】中国文人画, 发展脉络, 古代文人画, 唐宋文人画, 元明清文人画, 近现代文人画, 当代文人画, 艺术史, 传承与创新, 启示。
1. 引言1.1 中国文人画的定义与特点中国文人画是中国传统绘画中的一种重要流派,是以文人雅士为主体的绘画形式。
其特点包括以诗词、书法等文学艺术形式为基础,注重笔墨运用和意境表达,强调个性表达和情感抒发。
文人画注重表现画家的个人情感和审美理想,更注重意境的营造和审美的享受。
在文人画中,画家往往通过自身独特的审美情趣和个性特点来表现世界的美好,强调个人表达和独特风格。
文人画在中国绘画史上具有独特的地位,被视为中国绘画的一种重要表现形式。
通过文人画,人们可以更好地了解中国文化传统、审美理念和情感表达方式,体会到中国绘画的独特魅力和韵味。
1.2 中国文人画的重要性中国文人画在中国艺术史上具有极其重要的地位,它不仅是中国绘画史上的一个重要流派,更是反映中国古代文人审美情趣和精神追求的重要载体。
中国文人画在描绘自然风景、表现内心情感、传达思想意境等方面发挥着独特的作用,展现了中国文人的高尚情操和精神世界。
作为中国传统文化的重要组成部分,中国文人画承载着丰富的历史文化内涵,是中国文化传承和创新的重要表现形式。
通过中国文人画,人们可以感受到古代文人的情感表达和思想境界,领略到中国文人的审美理念和艺术境界。
浅析古代文人画的发展摘要:中国文人画一直备受画坛关注,文人画以区别院体画而出现,争议颇多,它的形成和发展,是中国封建社会中多种因素促成的一种文化现象,并有很长的发展过程。
本文就文人画的发展历程简单做一个梳理。
关键词:文人画;士大夫;笔墨情趣;诗书画印中图分类号:j222 文献标识码:a文章编号:1005-5312(2012)33-0109-01文人画的本质特征是以形写神,这种思想在晋唐时期就已经出现。
晋顾恺之提出“以形写神”、“迁想妙得”的论点,奠定了文人画重神韵轻轮廓的特点。
唐张彦远在《论画六法》中,提出了“以形似之外求其画”的论点,他认为“以气韵求其画,则形似在其间矣”,在这里他强调了“气韵”在作画中的重要性,“气韵”二字便成为文人画最为重要的美学思想。
唐代王维被认为是文人画的南山之宗,他有着深厚的艺术修养,王维把画与诗相互融会贯通,其诗意境悠远,其画富有神韵,他笔下的山水景物常常是用墨略施渲染,便表现出深长悠远的意境,耐人玩味。
在他的画作里,形象与笔墨相得益彰,抒发出了他对生活的热爱与感受。
王维开启了唐代的水墨山水,对文人画的发展有很大的推动作用。
北宋后期至南宋时中国绘画史上的一个大转折时期,苏轼不仅提出了文人画的理论,并且通过自身的实践使文人画理论不断扩展,他提出绘画不仅要表现景色,更要传达意境,是后世文人画重格调、重意境的开端。
他曾品评王维的诗画,说其诗中有画,画中有诗,反映了他主张诗要有画意而画要有诗情的文人画主张。
宋代的文人画理论为以后文人画的发展奠定了方向,对绘画的发展和画风的演变带来了不可估量的重大影响。
诗词书画艺术的共同繁荣为文人画的发展提供了宽松自由的环境,北宋期间以文同、黄庭坚、李公麟和米芾等人为代表的文人士大夫以书法入画,他们更加注重发展水墨技巧。
米芾与其子米友仁开创的“米氏云山”,巧妙的运用宣纸的特征,将王维的水墨渲染加以利用并发展,充分发挥水墨多变的特征,形成“五彩墨色”的特殊效果,表现了烟云变换、雨霁朦胧的江南水乡风貌。
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浅谈中国古代文人画的发展摘要:文人画,也称文人士大夫画,这样明确指出作者定位是士大夫阶层,文人士大夫古代指官僚阶层。
这一阶层的绘画表现手法以水墨为之。
文人画是政界中高级知识分子中的精英者的智慧结晶和思想产物,以书、画、文、思想构架起来的一种形式美。
后来由文人士大夫阶层推向了社会,由业余走向了专业,在原先的框架上增加了诗词、印章等诸多因素,形成了一直延续壮大至今的形式美本体。
关键字:文人画、变化、发展文人画是中国传统绘画当中一个特殊的类别。
此一分类并不是根据绘画的内容,而是以画家的身分而定名,画家的身分多具有深厚文化修养的文人士大夫,另还有较特别的──禅僧。
中国文人画始自唐朝的自然派诗人画家王维。
其多才多艺,既能书擅画,又妙解音律,以画的造诣而论,创造了水墨山水画派,被称为“南宗画之祖”,文人画的开宗人物,受禅宗影响很大。
诗作擅以描写山野田园自然风景,如身入诗中景色,他的画更具有这种气质。
这种文字与绘画的结合始自王维,所以董其昌称王维的画为“文人画”。
自此之后,中国的绘画与诗、词、书法等结了不解之缘,至于在一幅画上落款、题诗、题跋甚至于加盖图章,以及画家以书法笔意作画等的演变,似乎都可说是因“文人画”而产生。
表意境以书入画“文人画”在创作上强调个人思想、意趣,结合书法、文学、绘画、人品诸种因素。
大多数文人画家均以深远闲淡、穆和严静作为绘画创作最终追求的意境,因此他们以最简单的笔、墨、纸、砚为工具,以最概括的黑、白、灰为色彩语言,传达出画家内心最深切的感受。
北宋苏轼,米芾、米友仁父子被视作文人画山水最早的典型。
米芾不只是画家,亦是著名书法家,其作画力求“平淡天真”,以书法笔意,或露锋缓行或挑笔出锋,佐以下笔的轻重缓急、顿挑、使转纵横,使书法的意韵表露无遗。
中国文人画,从唐朝的自然派诗人画家王维建立以来﹐到了十三世纪元朝﹐开始受到艺术家和文人普遍的重视与喜爱﹐直至清初。
此一文人画形式的画风发展﹐风格与内涵也达到了炉火纯青。
浅析中国文人画的发展脉络中国文人画是中国传统绘画的主流形式,在中国艺术史上具有重要地位。
它起源于唐代,发展于宋代,达到鼎盛于元明清时期。
本文将从起源的唐代开始,分析中国文人画的发展脉络。
中国文人画起源于唐代,当时绘画普遍以宫廷绘画为主,而文人画则是士人们自发创作的绘画形式。
这些士人主要是文人墨客,他们对山水、花鸟等自然景观有着深厚的情感和独特的艺术见解。
他们运用墨线、水墨勾勒出一种含蓄而富有意境的绘画风格,这就是中国文人画的最早形态。
这些绘画作品往往用来装饰他们的书房、茶室等私人空间,并通过交流与赠送的形式传播。
宋代是中国文人画发展的关键时期。
宋代文人画家更加注重自我表达和个性风格的追求。
黄庭坚和米芾是当时的两位知名文人画家,他们对宋代文人画的发展起到了重要的推动作用。
黄庭坚融合了南宋山水画和北宋文人画的特点,他的绘画作品注重表现个人情感和诗意,给人以极大的艺术享受。
米芾则强调自然与情感的统一,他的花鸟画具有鲜明的个性特点和强烈的观念色彩。
到了元代,中国文人画达到了巅峰。
元代的文人画家以赵孟頫、杨万里等为代表,他们继承了前人的艺术传统,注重墨韵和笔墨的运用。
赵孟頫的作品以草书的特点著称,他的山水画以简练、凝炼的笔法表现出了极为强烈的意境。
杨万里是一位以花卉为题材的文人画家,他善于用灰墨描绘花朵,形态精准、生动逼真。
明代时期,中国文人画出现了一些新的发展。
明代文人画家潘天士注重以景入画,他的作品具有浓厚的写实主义色彩。
文徵明则注重表现他对大自然的个人感受,他的画作给人一种舒适、安静的感觉。
其他一些明代画家,如文人画家唐寅、文人画家丁法洲等都对中国文人画的发展有着重要的贡献。
清代是中国文人画发展的最后一个阶段,它的画风更加多元化和丰富。
清代文人画家朱耷擅长绘制山水画,他的作品具有独特的意境和审美风格。
文人画家石涛则注重描绘山川的变幻和神秘感,他的山水画给人以无穷的遐想。
中国文人画的发展脉络可以概括为唐代的起源,宋代的关键时期,元代的鼎盛,明代的新发展和清代的多元化。
文人画的形成发展文人画是中国古代文人士大量创作的艺术形式,它的发展可以追溯到唐宋时期,蓬勃发展于明清时期。
文人画突出了文人的感悟、情趣和审美追求,形成了独特的艺术风格。
本文将从形成的背景、发展的历程和特点等方面进行探讨。
文人画的形成与中国古代文人的形象、文化傲慢以及时代背景有关。
古代文人崇尚清雅的生活,以文学才华和诗词达人自居,追求审美上的自由和追求自我境界上的自由。
他们喜欢隐居野外,追求自然山水和寂静的境界,他们崇尚的是心灵舒适和高雅深邃,因此他们的创作自然流露出一种独特的情调。
文人们反对士人位卑官职高,因此他们不愿过分追求官位、权势和物质财富,而更加注重才情、气节、修养和哲学思考,这种对物质和名利的淡泊态度真正体现了文人画独特的审美特点。
文人画的发展历程可以追溯到唐宋时期,在唐代,文人画被认为是文人士大的艺术表达方式。
唐朝时期,文人画的主题以人物为主,注重形象的写实性和造型的精致性,如王维的山水画以及韩愈寒山、崔湜等的写人绘画。
宋代时期,文人画的创作更加突出了意境的追求,大量出现了以山水为主题的画作,如范宽的《溪山行旅图》等。
由于时代背景的差异,唐代文人画更着重于写实,宋代文人画更着重于意境,这种转变表明了文人画在审美追求上的转变。
明清时期,文人画进入了鼎盛时期。
这一时期的文人画家,以文人诗人为主,以山水画为主要创作题材。
他们继承了唐宋时期的艺术传统,将自己的独特的情感和审美追求融入到画作中,追求形神兼备的画艺,力求达到“骨气殊方、而心合一气”(文人稗篷)的境界。
明清时期的文人画家中最著名的莫过于万里、唐寅、文征明、石涛等等。
文人画在审美特点上有以下几个方面:一是追求意境,强调画作所表达的情感、概念和哲理。
二是强调笔墨的纯熟和墨色的变化。
文人画家追求墨色的浑厚、温润和质朴,不求华丽,强调墨韵。
三是注重构图的独特性和创新性。
文人画家注重悬空和密集的构图,善于运用对比与空间感来提高画作的艺术效果。
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统文人画的发展
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文人画通常被简单的认为古代文人画的画就被称为文人画。
但这个概念过于模糊或者不够专业。
文人画亦称“士夫画”,泛指古代文人、士大夫的绘画作品,作品多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,他们用笔气韵不凡,有墨趣之感,多显示雅致,画中带有文人情趣,画外流露着文人思想。
近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素:人品、学问、才能和思想,具此四者,乃能完善。
”
(一)宋代以前
文人画的由来可以追溯到汉代,张衡、蔡邕皆有画名。
作品虽不传世但是典籍皆有所记载。
魏晋南北朝时期,姚最认为“不学为人,自娱而已”成为文人画的中心论调。
使历代文人将其尊为绘画的宗旨。
宗炳以山水明志“澄怀观道,卧以游之”。
充分体现了文人自娱的心态。
唐代诗歌盛行,大诗人王维以诗入画,被苏轼赞为“诗中有画,画中有诗”,使后世奉他为“文人画的鼻祖”,他的绘画作品也成为后世文人画家的范本,蔚然成风,代代相传。
宋代以前,中国绘画已经得到显著的发展,出现了“三家山水”和“徐黄体异”的花鸟画。
“三家山水”指的是关仝、李成、范宽,被史家称颂为“三家鼎立、百代标程”、“三家,犹如诸子之正经矣。
”“徐黄体异”指的是五代西蜀宫廷画家黄筌擅作工细富贵花鸟,南唐士大夫徐熙则擅长疏淡野逸花鸟画,宋人所云:“黄家富贵,徐熙野逸”,这两人对后世工笔花鸟和写意花鸟有着极其重要的影响,画史称之为“徐黄体异”。
(二)宋代
宋代建立了皇家画院。
宋徽宗亲自主持画院,讲求“形似”和“法度”,宋徽宗以写实、形似为主导思想,发展精工细刻的作风。
总的说来,两宋宫廷绘画都追求高度的“写实”,有的美术史家把两宋宫廷绘画称为“东方写实艺术的巅峰”。
写实艺术发展到极点就容易走向反面。
宋代一些具有广博文化修养的画家就发现了这一弊端,并从理论和实践上另辟蹊径,首次提出了文人画的理论。
苏轼第一个比较全面的阐明了文人画理论,对于文人画体系形成起到了决定性的作用。
首先,他提出了“士人画”这一概念,“观士人画,如阅天下马,取其意气所到。
乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点后发,看数尺许便倦。
汉杰真士人画也。
”(《东坡题跋•跋宋汉杰画》)。
其次,他抬高了画家王维的历史地位,表现出将文人画家与职业画家分开来的愿望。
再次,他倡导诗情画意的文人画风格,反对完全追求形似的画工风格,“味摩
诘之诗,诗中有画。
观摩诘之画,画中有诗。
”
从绘画实践上看,苏轼的《枯木怪石图》可以看到他的美学实践,另外文同的墨竹图与苏轼共同开创了“枯木竹石”的文人画题材。
人物画方面,具有很高文学、书法、古物鉴赏能力的李公麟把唐代的“白画”创造性的发展为白描,这种脱离色彩的线条更加强调书法功力和抽象的审美情趣,更加符合文人的审美标准。
南宋米芾、米有仁父子独创的“米氏云山”,标志着山水画以简代密地转变,经元初的高克恭继承发展,对元明清的文人画产生了巨大影响。
(三)元代
如果说苏轼是文人画的积极提倡者,那么赵孟頫就是开元代文人画风气的领袖。
作为美术理论家,赵孟頫在《松雪斋集》中提出“以云山为师”,“作画贵有古意”和“书画本来同”的口号,为文人画的创作奠定了理论基础,作为书画家,《秋郊饮马图》《鹊华秋色图》《秀石疏林图》是他文人气质的有力表现;董其昌绍述:“赵孟頫问画道于钱舜举,何以称士气?”钱曰:“隶体耳,画史能辨之,即可无墨而飞,不尔便入邪道,愈工愈远。
”都重视把书法的笔墨情趣引入绘画,勾勒线条亦具文人的典雅风格。
元代中晚期的黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四家及朱德润等画家,弘扬文人画风气,又把文人画的创作推向了新的艺术高峰。
他们以一种“出世”的态度去表达士大夫阶层的孤傲、清高和空虚的情感,追求和主张“逸笔草草”、“不求形似”、“聊写胸中逸气”的意象表达,反映消极避世思想的隐逸山水,和象征清高坚贞人格精神的梅、兰、竹、菊、松、石等题材,广为流行。
(四)明代
明初,以“吴派”为代表的明代文人画,把元人奠定的文人水墨风格推向更高一个阶段,其主要人物是沈周、文征明、唐寅与仇英。
吴派画家的主要成员大多属于诗书画三绝的文人名士,他们敏感或切身体验到仕途的险恶,于是淡于仕进,优游林下,以诗文书画自娱,他们尚意趣、精笔墨、继承“士气”的元人绘画传统,注重表现自己的品格情怀。
晚明,董其昌拓展了文人山水画的新境界。
在实践上,在山水画创作中追求以书法入画所导致的笔墨趣味,以书法修养融入绘画实践,“士人作画,当以草隶奇字之法为之”,以笔墨韵味代替造型,并把宋元诸家绘画中的山石树木形象加以简化,以笔式作不似之似的重新组合。
在理论上,他提出了山水画“南北宗”理论:认为唐以后的山水画分水墨和青绿两种风格流派。
强调前者是文人画的正宗,后者则是李家画的代表,进而崇南贬北,标榜文人画。
至此,文人画在实践和理论上均已发展成熟,而董其昌则予以总结,遂使以文人画为主要特征的中国传统山水画臻于完全成熟的境地。
董其昌的南北宗论及其绘画实践,哺育了明清一大批山水画家,比如“四王吴恽”。
“四王”借鉴董其昌南北宗论,对山水画南宗运动推行、绍述,他们以仿古为名,对南宗画的创作实践进行系统总结。
在“四王”正统画派之外,还有石涛、八大山人和扬州八怪为代表的革新派,八大山人的简练、石涛的奇僻,等。
但究其本质,四王和石涛、八大山人和扬州八
怪的绘画虽有区别,但都是为了表现各自的笔墨趣味和独特个性,因而,四王画派和石涛一路都是文人画内部的两条路子,一条是从创作实践进行总结和提炼,使中国绘画走向程式化的道路;另一条路是继续进行笔墨的艺术实验与大胆革新,以求进一步发展,两者皆有显著的历史功绩,体现了革新与继承的辩证关系。
(五)清代
清代到了文人画鼎盛的时期,涌现了诸多顶极文人画家,最突出的是“四僧”,“四僧”中又以八大山人、石涛最为突出。
身为明末遗民,他们在书画中寄寓国破家亡之痛,八大笔法恣肆、放纵、简括、凝练,造形夸张,意境冷寂。
石涛努力体察自然,鄙视陈陈相因,亦步亦趋的画家,主张“笔墨当随时代”,“法自我立”,面向生活“搜尽奇峰打草稿”。
他的主张对后世的“扬州画派”、虚谷、赵之谦、任伯年、吴昌硕等都起到了深刻的影响。
(六)近代
近代以来,关于中国画发生了三次论争,其核心问题是如何看待以文人画为特质的中国传统绘画,是继承还是抛弃,是西化还是完全继承传统。
第一次论争中,康有为、陈独秀等要求进行美术革命,并完全采用西方的写实手法改造绘画,而陈师曾等人则维护中国文人画的地位和价值,发表了《文人画的价值》一文,对中国文人画进行了理论上的系统总结和阐释。
第二次是四五十年代徐悲鸿提出的“素描为一切造型艺术的基础”,主张在艺术院校里中国绘画的学习必须从素描开始,而潘天寿等人则主张恢复中国画系,中国画应摆脱西画的影响独立发展和教学。
第三次是八十年代以来,吴冠中提出现代绘画理念,要对中国画进行彻底变革。
从创作实践来看,近现代的中国绘画有这样三条道路,并各自产生了大师。
一是完全继承传统绘画并继续探索创新的吴昌硕、齐白石、黄宾虹、陆俨少;二是立足于中国传统绘画,并借鉴西方绘画技巧的刘海粟、潘天寿、李可染;三是采用西方绘画技巧,并融合中西方各种流派的徐悲鸿、林风眠。
中公讲师谢学海解析。