古诗拟古诗·幽并重骑射翻译赏析

山西省山西大学附中2022高二语文上学期12月月考试题考查时间：150分钟满分：150分考查内容：综合一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成后面题目。

唐诗之所以能达到高峰，也有文人们的自觉努力，其中有些因素仍然值得当代文艺工作者思考。

唐代经历了由盛而衰的变化过程，在治乱两种不同的时世中，文学都取得了极高成就。

其中至关重要的原因，是文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起，具有为时代而创作的强烈责任感。

例如初盛唐是社会走向兴盛的时期，文人们能站在观察宇宙历史变化规律的高度，对时代和人生进行自觉的思考，将欣逢盛世的自豪感和自信心转化为积极进取的精神和健康乐观的情怀，创作出能充分体现时代风貌的优秀作品，从而形成文学繁荣与社会繁荣相一致的盛况。

齐梁陈隋时期诗风愈趋浮靡，唐朝为吸取前朝覆亡的教训，从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起。

从初唐到盛唐，诗歌经历过三次重要革新。

其主要方向是提倡诗歌文质兼备，核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统，肃清浮华绮丽的文风。

初唐四杰针对唐高宗龙朔年间“以绮错婉媚为本”的“上官体”诗风，明确提出要廓清诗赋的“积年绮碎”，强调刚健的气骨和宏博的气象。

陈子昂标举风雅兴寄和建安气骨，肯定革新诗歌的关键在于恢复建安文人追求人生远大理想的慷慨意气，批判齐梁诗的“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提倡“骨气端翔、音情顿挫”的诗风。

张说和张九龄更进一步提出作文要风骨和文采并重，典雅和滋味兼顾，鼓励多样化的内容和风格，并提出盛唐诗歌应当以“天然壮丽”为主的审美理想。

经过这三次革新，建安气骨在开元中为诗人们广泛接受。

政治气象的更新又促使诗人们把共同的时代感受反映到诗里，并意识到他们渴望及时建功立业的人生理想正是建安气骨和时代精神的契合点。

唐代诗人善于提炼具有普遍性的人情，表现人生共同感受，使之达到接近生活哲理的高度，因而在百代之下犹能引起最广泛的共鸣。

《拟古八首(其六)鲍照》原文|赏析作者:南北朝-鲍照原文：束薪幽篁里，刈黍寒涧阴。

朔风伤我肌，号鸟惊思心。

岁暮井赋讫，程课相追寻。

田租送函谷，兽藁输上林。

河渭冰未开，关陇雪正深。

笞击官有罚，呵辱吏见侵。

不谓乘轩意，伏枥还至今。

解读：鲍照出身微贱，仕途偃蹇，空有满腔才志，无奈贫穷潦倒。

他家里“资储无担石”(《松柏篇》)，住房是“上漏下湿”，生活阴霾经常使他“长叹至天晓，愁苦穷日夕”(《代贫贱愁苦行》)。

这些真实写照，是他能比较接近和体验社会下层生活，并予以真挚深切反映社会残暴黑暗的思想基础。

又鲍照大半生宦游在外，阅历既广，感受自深，有供诗歌创作提炼升华的丰厚的生活基础。

《拟古八首》(其六)就是鲍照思想和生活两者相结合的产物，它对饥寒交迫的下层人民的悲惨遭遇充满同情，对贵族官僚集团向百姓施行敲骨吸髓的虐政进行揭露和抨击，进发出璀灿的现实主义光芒。

全诗的诗眼是第四句的“思”字，它表现了诗人对个人命运、社会不平现象深沉的严肃的反思，抒发了渴望改变现状而又无法施展怀抱的郁闷。

方虚谷《<；文选>；颜鲍谢诗评》中说“明远多为不得志之辞，悯夫寒士下僚之不达”，这话说得还不够全面，鲍照不仅仅关心“寒士下僚之不达”，他还关心和同情民生疾苦，有积极的拯世济物之心。

唐代大诗人杜甫所继承的正是这种精神与诗风，所以陈祚明《采菽堂古诗选》评此诗“真至”，“此等最为少陵所摹”，是很中肯的。

前四句是触发“思”的契机，后十句是闸门开启后所“思”的两层具体内容。

“束薪幽篁里，刈黍寒涧阴。

”在幽暗的竹林里打柴，在背山的寒冷涧谷中收割庄稼，都必然徒劳无功。

黄节《鲍参军诗补注》说“幽篁里无薪”，“寒涧阴无黍”，两句言“物之失所也”，诠释得很精采。

两句有一点“赋”的成分，意在表明失去土地失去粮食的人们只能到毫无希望的地方去寻找生活资料，作绝望的挣扎。

但更主要的却在于“兴”。

兴自己老而无成，兴百姓苦而无获，为全诗张本。

《楚辞》：“余处幽篁兮，终不见天。

《拟古十二首（其九）》的唐诗赏析《拟古十二首(其九)》的唐诗赏析在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。

其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是店铺帮大家整理的《拟古十二首(其九)》的唐诗赏析古诗，欢迎大家分享。

拟古十二首（其九）李白生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。

月兔空捣药，扶桑已成薪。

白骨寂无言，青松岂知春。

前后更叹息，浮荣何足珍？李白诗鉴赏李白曾一度热衷于追求功名，然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折，深感荣华富贵的虚幻，有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪：“生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。

”意思是活着的人象匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归宿之地、一去不返的归客。

天地犹如一所迎送过客的`旅舍；人生苦短，古往今来有多少人为此同声悲叹！“月兔空捣药，扶桑已成薪。

白骨寂无言，青松岂知春。

”古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥偷吃了药，飞入月宫；月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，又有什么欢乐可言呢？扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。

埋在地下的白骨阴森凄寂，无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。

苍翠的松树自生自荣，无知无觉，又岂能感受阳春的温暖？诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。

“前后更叹息，浮荣何足珍？”结尾以警策之言结束了全篇。

悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜！《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。

李白在这首拟作里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。

这首《拟古》诗的想象力特别新颖、诡谲，有如天马行空，纵意驰骋，在艺术表现上好似鬼斧神工，匠心独具。

如月兔捣不死药本来令人神往，可是在“月兔空捣药”句中，诗人却着一“空”字，一反神话原有的动人内容，这就给人以新鲜奇异的感受。

陶渊明的《拟古·其八》鉴赏陶渊明的《拟古·其八》鉴赏诗词鉴赏网免费发布陶渊明《拟古·其八》，更多陶渊明《拟古·其八》相关信息请访问诗词鉴赏网。

为大家收集整理了《陶渊明《拟古·其八》》供大家参考，希望对大家有所帮助少时壮且厉，抚剑独行游。

谁言行游近？张掖至幽州。

饥食首阳薇，渴饮易水流。

不见相知人，惟见古时丘。

路边两高坟，伯牙与庄周。

此士难再得，吾行欲何求！作品赏析其八(1)少时壮且厉，抚剑独行游(2)。

谁言行游近？张掖至幽州(3)。

饥食首阳薇，渴饮易水流(4)。

不见相知人，惟见古时丘(5)。

路边两高坟，伯牙与庄周(6)。

此士难再得，吾行欲何求(7)？〔注释〕(1)这首诗假托自己少年之时仗剑远游、寻觅知音而不得的经历，抒发了深沉的愤世之情。

(2)壮且厉：身体强壮，性情刚烈。

抚：持。

独行游：只身远游。

(3)张掖（yè夜）：地名，在今甘肃省，古代西部边睡之地。

幽州：地名，在今河北省东北部，古代北方边陲之地。

(4)饥食首阳蔽：用伯夷、叔齐事，见《饮酒二十首》其二注(2)。

易水：水名，源出河北易县。

荆柯为燕太子丹刺秦王，至易水上，高渐离击筑（zhú，古击弦乐器，形似筝），荆轲慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

” (5)相知人：知己的人，即知音。

这里指伯夷、叔齐、荆轲等人。

丘：指坟墓。

(6)伯牙：俞伯牙，善弹琴，与钟子期为知音。

事见《怨诗楚调示庞主簿邓治中》诗注(11)。

庄周：即庄子，战国时的思想家。

《庄子?徐无鬼》说，庄子送葬，过惠施之墓，说：“自夫子之死也，吾无以为质（指论辩的对手）矣，吾无与言之矣。

”是说惠施死后，再也没有人能理解我而同我论辩了。

(7)此士：这些人，指上述的伯夷、叔齐、荆轲、伯牙、庄周等人。

〔译文〕少时健壮性刚烈，持剑只身去远游。

谁讲此行游不远？我从张掖到幽州。

饥食野菜学夷叔，口渴便喝易水流。

不见心中知音者，但见古时荒墓丘。

《乐府拟古》（李白）诗句译文赏析
乐府拟古李白系列：李白诗集(乐府) 乐府拟古
【题解】诗文倣傚古人的风格形式。

如汉扬雄拟《易》作《太玄》，拟《论语》作《法言》，以及《文选》中的「杂拟」等。

后成为诗体之一。

表现的是一种凄凉的情感，以镜拟水，风吹落花，无限感慨。

【原文】融融白玉辉，映我青蛾眉。

宝镜似空水１，落花如风吹。

出门望帝子，荡漾不可期２。

安得黄鹤羽，一报佳人知３?
【注释】１「宝镜」句：取自庾信《咏镜诗》中诗句：「光如一片水。

」２帝子：尧的女儿，指娥皇、女英。

荡漾，是说随波上下，不可与之结期。

３「安得」二句：取江淹《去故乡赋》：「愿使黄鹤兮报佳人」之意。

【译文】在寂静的夜晚，月亮轻柔地洒下融融的光辉，照出我娇美的脸庞。

月亮圆如宝镜，洒下的光辉如水一样轻柔，落花飘零，似乎是因为轻风吹拂的缘故。

我默然地走出房门，仰望着天上的神女，但天上与地下两相隔，不可能有相约结合的那天。

怎么才能唤来黄鹤，让它把我的倾慕之情告诉神女知道呢?。

【诗歌鉴赏】鲍照《拟古诗八首》原文及翻译赏析鲍照《拟古诗八首》原文一鲁客事楚王，怀金袭丹素。

既荷主人恩，又蒙令尹顾。

日晏罢朝归，舆马塞衢路。

宗党生光辉，宾仆远倾慕。

富贵人所欲，道得亦何惧。

南国有儒生，迷方独沦误。

伐木清江湄，设?守?兔。

二十五讽诗书，篇翰靡不通。

弱冠参多士，飞步游秦宫。

侧?君子论，预见古人风。

两说穷舌端，五车摧笔锋。

羞当白璧贶，耻受聊城功。

晚节从世务，乘障远和戎。

解佩袭犀渠，卷?奉卢弓。

始愿力不及，安知今所终。

三幽?重骑射，少年好驰逐。

毡带佩双?，象弧插雕服。

兽肥春草短，飞?越平陆。

朝游?门上，暮还楼烦宿。

石梁有余劲，惊雀无全目。

汉虏方未和，边城屡翻覆。

留我一白羽，将以分虎竹。

四凿井北陵隈，百丈不及泉。

生事本澜漫，何用独精坚。

幼壮重寸阴，衰暮反轻年。

放驾息朝歌，提爵止中山。

日夕登城隅，周回视洛川。

街衢积冻草，城郭宿寒烟。

繁华悉何在，宫阙久崩填。

空谤齐景非，徒称夷叔贤。

五伊昔不治业，倦游观五都。

海岱饶壮士，蒙泗多宿儒。

结发起跃马，垂白对讲书。

呼我升上席，陈鳝发瓢壶。

管仲死已久，墓在西北隅。

后面崔嵬者，桓公旧冢庐。

君来诚既晚，不?崇明初。

玉琬徒见传，交友义渐疏。

六束薪幽篁里，刈黍寒涧阴。

朔风伤我肌，号鸟惊思心。

岁暮井赋讫，程课相追寻。

田租送函谷，兽藁输上林。

河渭冰未开，关陇雪正深。

苔击官有罚，呵辱吏见侵。

不谓乘轩意，伏枥还至今。

七河畔草未黄，胡雁已矫翼。

秋蛩挟户吟，寒妇成夜织。

去岁征人还，流传旧相识。

闻君上陇时，东望久叹息。

宿昔改衣带，旦暮异容色。

念此忧如何，夜长忧向多。

明镜尘匣中，宝瑟生网罗。

八蜀汉多奇山，仰望与云平。

阴崖积夏雪，阳谷散秋荣。

朝朝见云归，夜夜闻猿鸣。

忧人本自悲，孤客易伤情。

临堂设樽酒，留酌思平生。

石以坚为性，君勿惭素诚。

鲍照《拟古诗八首》翻译待更新鲍照《拟古诗八首》赏析《拟古诗八首》是南朝宋文学家鲍照的诗词作品之一。

鲍照诗词全集感谢您的阅读，祝您生活愉快。

陶渊明《拟古》的原文译文赏析拟古九首其一∶荣荣窗下兰，密密堂前柳。

初与君别时，不谓行当久。

出门万里客，中道逢嘉友。

未言心未醉，不在接杯酒。

兰枯柳亦衰，遂令此言负。

多谢诸少年，相知不忠厚。

意气倾人命，离隔复何有？其二∶辞家夙严驾，当往至无终。

问君今何行？非商复非戎。

闻有田子泰，节义为士雄。

斯人久已死，乡里习其风。

生有高世名，既没传无穷。

不学狂驰子，直在百年中。

其三∶仲春遘时雨，始雷发东隅。

众蛰各潜骇，草木纵横舒。

翩翩新来燕，双双入我庐。

先巢故尚在，相将还旧居。

自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？其四∶迢迢百尺楼，分明望四荒，暮作归云宅，朝为飞鸟堂。

山河满目中，平原独茫茫。

古时功名士，慷慨争此场。

一旦百岁后，相与还北邙。

松柏为人伐，高坟互低昂。

颓基无遗主，游魂在何方！荣华诚足贵，亦复可怜伤。

其五∶东方有一士，被服常不完；三旬九遇食，十年著一冠。

辛勤无此比，常有好容颜。

我欲观其人，晨去越河关。

青松夹路生，白云宿檐端。

知我故来意，取琴为我弹。

上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。

愿留就君住，从令至岁寒。

其六∶苍苍谷中树，冬夏常如兹；年年见霜雪，谁谓不知时。

厌闻世上语，结友到临淄。

稷下多谈士，指彼决吾疑。

装束既有日，已与家人辞。

行行停出门，还坐更自思。

不怨道里长，但畏人我欺。

万一不合意，永为世笑嗤。

伊怀难具道，为君作此诗。

其七∶日暮天无云，春风扇微和。

佳人美清夜，达曙酣且歌。

歌竟长太息，持此感人多。

皎皎云间月，灼灼月中华。

岂无一时好，不久当如何。

其八∶少时壮且厉，抚剑独行游。

谁言行游近？张掖至幽州。

饥食首阳薇，渴饮易水流。

不见相知人，惟见古时丘。

路边两高坟，伯牙与庄周。

此士难再得，吾行欲何求！其九∶种桑长江边，三年望当采。

枝条始欲茂，忽值山河改。

柯叶自摧折，根株浮沧海。

春蚕既无食，寒衣欲谁待！本不植高原，今日复何悔。

3. 仲春遘时雨，始雷发东隅①。

众蛰各潜骇，草木纵横舒②。

翩翩新来燕③，双双入我庐。

先巢故尚在，相将还旧居④。

文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。

在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。

建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。

建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。

为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。

建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。

“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人，成就最高的是王粲。

建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹为核心。

曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。

曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。

两首《燕歌行》是现存最早的七言诗。

其所著《典论.论文》，是中国文学批评史上的重要著作。

曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《美女篇》，《洛神赋》等，曹植写《七步诗》的原委，更流传为尽人皆知的佳话。

李白有“蓬莱文章建安骨”之句，可知建安文学对后世的深远影响。

“七子”的诗歌创作中反映社会动乱和人民苦难的代表作有王粲的《七哀诗》其一，其中“出门无所见，白骨蔽平原”表现了战乱给人民带不的苦难。

陈琳的《饮马长城窟行》，阮瑀的《驾出北郭门行》等；抒写个人的抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。

建安文学三曹之曹植曹植（192-232），字子建，为曹操第四子，天资聪颖，才华过人。

现存诗90多首，创作以建安二十五年为界，分为前后两期。

《从军行二首（一作拟古）》古诗_作者虞世南_古诗从军行二首（一作拟古）的原文诗意翻译赏析_
涂山烽候惊，弭节度龙城。

冀马楼兰将，燕犀上谷兵。

剑寒花不落，弓晓月逾明。

凛凛严霜节，冰壮黄河绝。

蔽日卷征蓬，浮天散飞雪。

全兵值月满，精骑乘胶折。

结发早驱驰，辛苦事旌麾。

马冻重关冷，轮摧九折危。

独有西山将，年年属数奇。

烽火发金微，连营出武威。

孤城塞云起，绝阵虏尘飞。

侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。

朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。

萧关远无极，蒲海广难依。

沙磴离旌断，晴川候马归。

交河梁已毕，燕山旆欲挥。

方知万里相，侯服见光辉。

陶渊明《拟古》其七阅读答案及翻译赏析陶渊明《拟古》其七阅读答案及翻译赏析在学习、工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。

那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？下面是小编帮大家整理的陶渊明《拟古》其七阅读答案及翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

拟古(其七)陶渊明日暮天无云，春风扇微和。

佳人美清夜，达曙酣且歌。

歌竟长太息，持此感人多。

皎皎云间月，灼灼月中华。

岂无一时好，不久当如何?【注释】①扇：用作动词，吹动。

扇微和：春风吹拂，天气微暖。

②佳人：美人。

美清夜：爱清夜。

达曙：到天明。

酣：酒足气振的样子。

这两句是说美人喜欢这清静的夜晚，通宵喝酒唱歌。

③歌竟：歌唱完了。

此：指下文四句歌辞。

持此：仗着这支歌曲。

感人多：十分动人。

这两句是说美人唱完歌便长声叹息，这首歌极其动人。

④皎皎：光明的样子。

灼灼：花盛的样子。

华：同“花”。

⑤一时好：一时之美好。

指“云间月”圆而又缺，“叶中花”开而复凋。

这句和下句是说月和花美在一时，不能长久。

【参考译文】日暮长天无纤云，春风微送气温和。

佳人喜爱清澄夜，到晓酒酣欢唱歌。

歌罢凄然长叹息，此情此景感伤多。

皎洁明月在云间，绿叶之中鲜艳花。

虽有一时风景好，好景不长当奈何!【赏析】这首诗拟的是古代那些表现“美人迟暮”的作品。

这样的作品“古诗”中有，不过，对照起来，拟的更像曹植的《杂诗》“南国有佳人”之类。

诗写的是佳人在春天的一个“日暮”和“清夜”的感触。

日暮的景色很美，天空万里无云，显得何等澄澈;春风把微微的暖意一阵一阵地送来，叫人感到多么舒适。

面对如此景色，自然使人为之心旷神怡，而春风又似乎对人特别有情，殷勤地传布着“微和”，显得人情物态极为融洽。

“日暮天无云”，即目生情，出语清新自然，“春风扇微和”，“扇”的拟人，“微”字的体贴，都富于情意。

这是“日暮”。

“清夜”的景色又将如何呢?天色、暖意当亦如之，而后面又补写了“皎皎云间月，灼灼叶中华”，显出更是花好月明，景色就更加迷人了。