《儒林外史》人物简介与介绍.ppt

楔子（第一 回）
第一部分（第二至三十回）：主要描写科举制度下的文人 图谱，以二进（周进、范进）、二王（王德、王仁）、二 严（严贡生、严监生）、娄氏公子以及蘧公孙、鲁编修、 马二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表，暴露科举制度下 文士对于“功名富贵”的痴迷和无聊名士攀附权贵、附庸风雅 的无耻行径。
主体部（第 二至五十五 回）
思想内涵
以知识分子的生活、命运和精神状态为题 材，对封建科举制度下知识分子群体的命运进 行了深刻的文化反思，进而探索知识分子的出 路。
小说开篇第一回“说楔子敷陈大义，借名流隐括 全文”，借王冕预言：“一代文人有厄”。这实是 全书的总纲。作者借王冕之口痛斥八股科举制度导 致知识分子一味追逐功名富贵，从而“把那文行出 处都看得轻了”，使“一代文有有厄”。全书正是 以“文行出处”作为读书人的行为准则和评判人物 的标准尺度。作者歌颂王冕有真才识学，却不受科 举制度牢笼、以放牛、卖画为生、洁身自好的人生 道路，并把他放在开篇，无疑是以他为榜样，来关 照、评价儒林中的各种人物。
提纲挈领
提炼线索 作品结构
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反 对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、 恶劣的社会风习。
作品从第二回到第五十五回是小说的主体部分，按照时间顺序，叙述 了从明宪宗成化末年（1487年）到神宗万历二十三年（1595年）为止，一 百多年间几代士人风格迥异的命运遭际。
思想内涵
（一）对科举制度的讽刺和批判
儒
（1）热衷功名
生
（把科举作为荣
形
身之路）、苦苦
象
追求、终获成功
的腐儒，如周进
和范进。
主要人物
相关情节
性格特征
周进
（1）周进六十多岁还是个童生，依靠在 周进前半生生活在社会底层，
村子私塾里教书糊口。
地位卑下，事事仰人鼻息，
（2）学生顾小舍人都进学成了秀才，他 形成逆来顺受的性格。暮年
创作
诗文集《文木山房集》十二卷
解释《诗经》的著作《诗说》 七卷
长篇讽刺小说《儒林外史》
《儒林外史》初以抄本 流传，现存最早的刻本是嘉 庆八年（1803）刊行的卧 闲草堂本，共56回，第56 回作者问题有争议，现在通 行本为55回。
独特的结构形式
它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而 是分别由一个或几个人物为中心，其他一些人 物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。各个 故事随着有关人物的出现而展开，又随有关人 物的退去而结束。虽然是长篇小说，实际上近 于许多短篇小说的连缀组合。鲁迅说：“虽云 长篇，颇同短制。”
结尾
借“幽榜”回应“楔子”，首尾呼应，浑然一体，形成一个首
作品结构 （第五十六 尾呼应的回环式结构。
回）
作品主题
《儒林外史》 是一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说。小 说描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，进而讽刺了封建官 吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅名士的虚伪卑劣，反 映了当时世俗风气的败坏；另一方面，小说热情地歌颂了善良人物诚 挚深厚的爱心，从而寄寓了作者的理想。
再无资格继续教下去，沦落到薛家集观 飞黄腾达后，同情、提携同
音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖 样出身下层和同样屡试不第
和举人王进的嘲弄和冷遇。
的范进，表明周进秉性忠厚，
（3）参观贡院时，大半生追求功名富贵 迂而不恶。在这个醉心于科
却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的 举，而心术并未大坏的读书
侮辱欺凌一下子倾泻出来，让他悲伤得 人身上，我们更蚀之深。
（4）几个商人帮助周进捐了个监生。不
久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。
（5）过了几年，他又中了进士，升为御
史，被指派为广东学道。在广州，周进
发现了范进。为了照顾这个五十四岁的
老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，
终于发现那是天地间最好的文章，于是
将范进取为秀才。
主要人物
逆来顺受，怯懦麻木。
经典展示：周进登第 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用 几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众 人多慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里 久没有人到，阴气重了。故此周客人中了恶。”金有余道： “贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水灌他一 灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌 了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人 道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头 撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金 有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家
《儒林外史》人物简介
《儒林外史》 不仅是清中叶唯一 一部长篇儒林小说， 而且是我国古代文 学史上最杰出的长 篇讽刺小说，标志 着我国古代讽刺小 说艺术发展的新阶 段。
吴敬梓的生平和创作
生平
吴敬梓（1701----1754），字敏轩，号粒民， 晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说 家。出身于科举世家，曾祖父、祖父、叔祖均凭 科举显达。其父吴霖起，拔贡出身，只做过一任 县教谕（八品学官），为人正直耿介，不慕荣利， 对吴敬梓颇有影响。吴敬梓13岁丧母，后随父 到任所，20岁中秀才（此后即屡举不中），23 岁丧父。从此，他的生活起了很大变化，由于 “素不习治生，性复豪上，遇贫即施，……不数 年而产尽矣”，大家都拿他作“败家子”的典型 来教育子孙。他33岁时移居南京，生活愈加贫 困，到后来甚至常常无米下锅。1754年病逝于 扬州。
第二部分（第三十一至四十六回）：主要写作者设想的 理想人物。作者着重写了三个中心：修祭泰伯祠、奏凯 青枫城和送别三山门。围绕这三个中心，塑造了杜少卿、 迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。
第三部分（第四十七至五十五回）：描写那帮维持文运的 “星君”消散之后，剩下的只是一派荒凉和寂寥，社会风气更 加恶劣，一代不如一代。唯有几个市井奇人，勉力维持， 也只能算是前贤余音罢了。
相关情节
性格特征
范进
五十多岁仅是个童生，一心参加科举考试， 热衷功名，迂腐无能。
直到五十四岁才中秀才；要去应乡试，却
被胡屠户奚落，但他宁可让家人挨饿也要
再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了
疯。
范进中举后，与张乡绅称兄道弟。
虚伪奸诈，世故圆滑。
胡屠户在范进中秀才前，盛气凌人地辱骂 他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的 人”，而他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的 是”；他向胡屠户借盘缠，胡屠户用不堪入 耳的说话骂他，甚至骂他母亲是老不死的 老娘，他也毫不生气。