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劳动着社会化的基本内容劳动是社会化的基本内容一、引言劳动是人类社会存在和发展的基本活动，也是社会化的基本内容。
通过劳动，人们创造出了物质财富，满足了生活的需要，并推动了社会进步。
本文将从不同角度探讨劳动的社会化内容。
二、劳动与社会化1. 劳动作为社会生活的基础劳动是人类生存和发展的基础，也是社会存在和发展的根本。
通过劳动，人们能够获得生活所需的物质和精神需求，满足自身和家庭的需要。
2. 劳动与分工合作在现代社会中，由于生产力水平的提高和科技进步，劳动逐渐呈现出分工合作的特点。
不同个体根据自身能力和专长进行不同形式的劳动，并通过相互之间的协作与合作完成更加复杂、高效率的生产过程。
3. 劳动与价值创造通过劳动创造出来的产品或服务具有一定价值，并能够被市场认可和交换。
这种价值创造使得个体能够获得报酬，并进一步满足自己的需求。
三、劳动的社会化过程1. 劳动的社会化过程劳动的社会化是指个体通过参与社会生产活动，将自身的劳动力投入到社会经济中，并通过与他人的合作和交流，实现个体与社会之间的互动和相互依存。
这种过程使得个体能够获得收入和福利，并在社会中获得一定地位和认可。
2. 劳动的内在联系劳动是一个复杂而多元化的系统，包括生产要素、技术手段、组织管理等多个方面。
这些要素之间存在着内在联系，相互作用和影响。
技术手段的发展可以提高劳动生产率，而良好的组织管理可以优化资源配置和提高效率。
3. 劳动力市场劳动力市场是劳动者与用工单位进行供求交换的场所。
在这个市场中，个体根据自身能力和专长选择适合自己的工作岗位，并通过与用工单位签订合同或协议来实现就业。
同时，用工单位也根据自身需求选择适合岗位并提供相应报酬。
四、劳动对个体和社会的意义1. 对个体意义劳动使个体能够通过自身的努力和付出获得经济收入，提高生活水平，并满足自身和家庭的物质需求。
同时，通过劳动个体也能够获得成就感、社会认可和自我实现的机会。
2. 对社会意义劳动是社会发展的基础，通过劳动创造出来的物质财富推动了社会经济的繁荣和进步。
简述社会化的基本内容
社会化是指个体在社会中逐渐习得和接受社会规范、价值观和行为模式的过程。
它涵盖着社会化过程的各个方面，包括身份认同、文化传承、价值观培养、人际关系的建立等。
1.身份认同：社会化帮助个体形成自己的身份认同。
个体在社
会化过程中逐渐意识到自己的社会角色和地位，建立起自我概念和身份认同。
2.文化传承：社会化通过传递和继承文化来影响个体。
文化是
社会化的核心内容，它包括语言、价值观念、行为规范等。
通过社会化，个体逐渐接受并内化社会的文化，成为社会的一员。
3.价值观培养：社会化过程中，个体接受社会的价值观念。
个
体从小就被灌输着社会的价值观念和道德准则，逐渐形成自己的价值观念和道德观念。
4.人际关系的建立：社会化帮助个体建立和维系与他人的良好
关系。
个体在社会化过程中学习到与他人相处的技巧，包括沟通、合作、分享等，通过与他人的交往，个体逐渐建立自己的社会网络。
总而言之，社会化是指个体在社会中逐渐习得和接受社会规范、价值观和行为模式的过程，包括身份认同、文化传承、价值观培养和人际关系的建立等方面。
这一过程对个体的社会适应和发展至关重要。
社会学概论第四章社会化与社会角色考点第四章社会化与社会角色第一节什么是社会化一、社会化概述（一）社会化的内涵社会化是社会对个人的文化教化和个人对社会主动选择与能动调适的统一过程。
社会化的内涵：（1）从时间方面理解，是个人社会化设计人生发展的全过程；（2）内容方面理解，个人社会化关注个人作为社会一员所应具有的全部文化遗产；（3）从关系方面理解没，个人社会化注重个人与社会的交互作用以及个人社会化的结果。
（二）社会化的内容从个人与社会的交互作用的基本需求来说，社会化的基本内容可以概括为生活技能社会化、价值观社会化、政治社会化、行为社会化、角色社会化等方面。
二、社会化的类型（一）基本社会化基本社会化，就是“生物人”通过社会文化教化，获得人的社会性，获得社会生活资格的过程。
基本社会化的任务可以简单概括为两个方面：一是生理性成熟，即通过人的生理发育过程，形成完善健全的身心基础；二是社会性成年，即通过社会文化的教化与自我内化，成为具有独特个性行为能力的社会成员。
预期社会化：一个人为适应特定角色需要而进行的知识准备过程。
如职业学校教育、岗前培训和岗位培训等。
（二）继续社会化继续社会化是人在成年以后的社会化，或称二级社会化。
继续社会化是基本社会化的延续、完善和发展，是具有社会成员资格的成年人在自己的生活实践中，主动选择、学习和接受新的文化以及调适个人与社会的角色关系的过程。
继续社会化的一种特殊表现是发展社会化，这是一种为适应生活的变化、承担起新的角色而主动学习与调适的过程，它的突出表现为拓展知识基础、变更职业技能、改变角色能力等，例如成人教育。
（三）再社会化再社会化也称重新社会化，它是使个人改变以前的知识结构、价值标准和行为模式，建立起新的、符合社会要求和新的形势需要的知识结构、价值标准个行为模式的过小。
再社会化的两种基本类型：正向社会化和反向社会化。
正向社会化：指上代人对下代人的文化的传递和教化过程。
反向社会化：是年轻一代用新知识、新观念影响前辈的过程，这种社会化又称文化反哺。
第三节社会化的内容社会化的内容非常广泛，涉及到个体生活的各个方面，而且不同时代、不同国家、地区、民族、阶层，关于个体的社会化内容也各不相同。
尽管如此，作为人类的社会化，其基本内容又具有共同的方面，概括起来，主要有以下几项。
一、学习掌握基本生活知识和劳动技能新生的婴儿除了吃奶的本能以外，一无所知，一无所能，缺乏必要的自理能力，是生活的弱者，为了使新生儿以后能为社会有所创造，社会化的执行者就要教给他吃饭穿衣的技能，让他能自理生活，如吃饭、穿衣、睡觉、解手和会说一些基本的日常用语等。
这些既是为满足个人生理需要的生理活动，也是与一定的文化模式联系在一起的基本社会生活知识。
成年人在教给儿童这些基本生活知识时，是连同一定的文化模式传授给儿童的，所以也是用一定的文化模式塑造一个人。
除了生活知识的掌握，儿童稍大后，就要开始学习谋生的手段与劳动技能。
因为人不但是一个消费者，作为一个社会成员，也应该是一个生产者，不但要通过劳动而自食其力，而且要向家庭成员中的非劳动者提供消费资源。
另外，他还要为社会作出自己的贡献。
这样，人就必须学会谋生的手段与劳动技能。
在不同生产方式占主导地位的条件下，人们学习谋生手段的内容、过程和方法是不同的。
在自然经济条件下，家庭是基本的生产单位和生活单位，劳动技能靠世代相传，通常是通过自幼跟随长者，耳儒目染及模仿而获得，职业的训练差不多都是在家庭里进行的。
因为职业变动很少，大多数是子承父业，如农民的儿子学种田，铁匠的儿子学打铁，木匠的儿子学木工。
至于文化知识，只能在有钱有势人家得到传授，穷人是无法问津的。
到了工业社会，生产技术变得越来越复杂，对劳动技能的要求越来越高，一个人谋生技能的获得需要通过正规的学徒训练或通过学校的教育和职业培训。
由于劳动者需要更多的科学知识和专门的技术，家庭已无法完成这个任务，所以职业训练一般是由学校来承担的，一个人要受过正规的学校教育才能成为合格的劳动者。
但是，无论如何，这些谋生是必须通过学习才能获得的，这是人的社会化的一项重要任务。
第四节社会化的基本内容
社会化是一个非常复杂的过程，从不同立场和角度观察会得到许多不同的认识和理解。
如果我们从社会化过程的基本活动入手，社会化的基本内容可以概括为教导生存技能、传递社会文化、完善自我观念和培养社会角色四个方面。
如果从社会化过程发生的主要领域概括，社会化的内容分别为政治社会化、道德社会化、两性角色社会化和再社会化四大领域。
社会化的内容是相当广泛的，只有社会化内容的广泛性才能适应社会的不断发展和分化。
因此很难全面描述社会化的每一种具体内容。
下面将重点从社会化过程的基本活动入手。
一、教导生存技能
一个人要在社会中生存，必须懂得并掌握两种技能：一是衣食技能。
不会穿衣就会冻死，不会吃东西就会饿死，衣食技能就是维持生存的能力。
襁褓婴儿有衣食的需要，但无衣食的本领，必须靠成年人抚养，接受第一步的社会化。
二是职业技能，也叫专业技能，即谋求生存的本领。
婴儿长大成人，不能总是依赖别人生活，这就必须接受第二步社会化，掌握职业技能，通过劳动自谋生路。
在传统社会里，职业技能的学习通常是在家庭内的社会互动中形成的。
而在科学技术日益发达的现代社会，社会成员必须学会各种科学文化的基础知识，单靠传统的家庭教育显然远远不够。
这就需要普及和充实学校教育。
一般来说，一个人的职业技能的学习或掌握是在学校里的师生及同学之间的互动中初步实现的，并在职业组织内的师徒及同事之间的长期互动中最终完成。
以上两种技能对于未成年人和成年人具有同样重要的意义。
未成年人必须首先学习基本生活技能，并在此基础上逐步掌握专业技能；成年人除了不断深化专业技能外，也要不断发展基本生活技能，特别是科学技术日益发展的现代社会，学校基本生活技能与专业技能对所有人几乎都具有相同的意义。
二、传递社会文化
人们接受如此纷繁复杂的社会文化，并不是短暂的社会化过程所能完成的。
接受文化，成为特定文化中的合格成员，须经历一个长期的过程。
即使如此，特定的文化中的个人也不可能成为特定文化的代表或集中体现者。
社会文化中有特定的核心内容。
一般来说，深灰文化的这些核心内容包括价值观念体系和社会规
范体系两大部分。
价值观念体系，指社会、民族或群体中存在的比较一致的共同理想、共同信仰及较为持久的信念。
这几方面内容构成社会的文化价值体系，构成特定社会传统的核心。
它在社会文化的核心地位首先表现为社会行为定向作用，其次表现为共同性或稳定性。
它的这两种特性注定个人接受群体和社会的价值观念，并将其内化，将有助于个人确定行为目标和行为方式。
当然，社会化是一个内化过程，内化社会文化的价值观念必然与社会化的其他内容和过程相互作用，相互影响。
例如，学习和掌握社会文化与个人在社会过程中个性的形成和发展必然相互制约；内化的价值体系不同，个性的发展水平也就不同；特定的个性水平及构成对价值观念的内化过程具有一定的选择性。
可以这样说，社会价值对于个人来说是各种可供选择的行为目标体系，个人内化社会价值就是按照自己的内在需要或意愿，将这些可供选择的目标建立起一种结构或秩序。
因此，对于社会来说，对个人学习和掌握社会价值观念的过程不能放任自流，应当按照社会需要加以引导。
社会规范，是指人们在社会生活中创造出来的，用以调整、控制人们性的文化手段的总和。
它通过习俗、时尚、民风、民俗、道德、法律，以及各种各样的规章、制度、纪律等形式表现出来。
由于社会规范表现为一种标准或规定性，所以它在现实社会生活中表现为各种形式。
这些规定性，虽然比价值观念体系有了更大的强制性和约束性，但其作用也要通过社会各种形式的教育和舆论的力量，把它内化在人们的信念、习惯、传统当中，来约束人们的行为，调整个人与社会、个人与个人、群体与群体之间的社会关系。
三、完善自我观念
自我是社会化的客体，是在特定的生活环境中被塑造而成的，同时它又是社会活动的主体，是个体完成社会化、实现自我人生价值、推动社会发展的积极创造者。
社会化的结果之一就是形成自我观念。
作为主体和客体的自我市一个非常复杂的自我，对自我存在的意识，对自己与周围人事关系的认识，即自我观察，它包括两个方面：一是对自己生理、心理状况的认识；二是对自我与他人、社会的互相关系的认识。
如果对自己的认识及其对他人关系的认识是模糊的，那将不利于自我的发展，不能形成独特的个性或人格，只有认识自己的特殊性，认识自己的本性，把自我作为独立而特殊的个体，才能接受自己，相信自己，认识和调整不现实的生活目标，为自己的未来设计一个合理的发展模式，有效地参与社会活动，促成个性的和谐发展，并形成自信、自强、自尊的优秀的心理品质和积极的人生态度，达到自我完善与社会价值标准相符合。
因此，培养和塑造什么样的自我意识，对个人和社会来说都是极其重要的，社会化的过程始终是自我发生、发展的过程，完善自我意识是社会化的基本内容，自我意识一旦形成和确立，对个人的学习和工作有着巨大的推动作用，能够指导个人的行为，对态度形成和转变有着重要的调节作用并在个体的社会活动中发挥自我控制的功能，使人们对自己的认识符合社会价值体系，能够与社会规范协调一致。
四、培养社会角色
社会化的最后成果，是为社会培养出符合社会需要的社会成员，使其在社会生活中担当一定的社会角色。
所谓社会角色，通俗地说，就是社会舞台上特定角色的表演者，即有着特定的权利、义务、行为规范的人。
在任何一个社会中，人们只有扮演不同的社会角色，这个社会才能正常的运行。
而人们的角色学习和角色实践正是在个人的社会化过程中实现的。
如在一个家庭中有夫妇亲子关系，丈夫、妻子是夫妻关系中的两个角色；父母、子女士亲子关系中的四个角色，每个角色都有一套权利和行为规范体系。
社会化就是使做父亲的要尽父亲的权利和义务。
按父亲的规范行事；做儿子的要尽儿子的权利义务，按儿子的规范行事。
父子有亲，长幼有序，如此等等。
个人社会化是人们学习并扮演一定的社会角色的基础，而社会角色则是个人社会化的结果。
