一将成名万骨枯

诗词赏析：凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

名句“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

”出自唐代诗人曹松的《己亥岁》己亥岁泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

作品赏析：此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。

”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。

“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。

安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。

到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。

这就是所谓“泽国江山入战图”。

诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

随战乱而来的是生灵涂炭。

打柴为“樵”，割草为“苏”。

樵苏生计本来艰辛，无乐可言。

然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。

只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。

用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。

古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。

这是血淋淋的现实。

诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。

这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。

令人闻之发指，言之齿冷。

无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。

一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。

词苦声酸，全由此一字推敲得来。

末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。

它词约而义丰。

与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张?《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。

一将功成万骨枯是什么意思
一将功成万骨枯，意思为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。

出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

其二：“传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

”
翻译为：大片的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。

诗中揭露了社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的。

一将功成万骨枯的意思“一将功成万骨枯”是古代典籍《史记》记载的一句名言，出自《项羽本纪》。

这句话的意思是，为了达到自己的目标，一个人的成功，或者说是一件伟大的事业的实现可能需要许多人的牺牲和付出，甚至可能会几乎耗尽所有的力量和资源。

这种牺牲和奉献是非常艰苦而残酷的，但为了实现伟大的目标，这是值得的，也是必要的。

在历史上，有很多人和事物都可以被描述为“一将功成万骨枯”，因为他们的成功和成就都伴随着巨大的付出和牺牲。

例如，曹操在统一北方时，率军攻打潼关，屡次失败，但最终在赤壁之战中打败孙权和刘备联军，夺得了胜利。

然而，他的胜利是建立在成千上万士兵的鲜血和生命之上的，这些士兵是为了他而战斗、牺牲的。

又如汉朝名将韩信，他在平定叛乱、抵御侵略中功勋卓著，但最终却不幸被刘邦所猜忌、杀害。

韩信的成功离不开他的部下、士兵和百姓的献身和奉献，他们为了他的目标，不惜流血牺牲，最终实现了他的伟大事业。

值得一提的是，除了历史上的人和事物，我们在现代社会中也可以看到“一将功成万骨枯”的身影。

例如，那些为祖国建设、为人民福利而奋斗的科学家、医生、教育工作者等，他们不仅付出了自己的时间和劳动，有时甚至需要忍受病痛、寂寞和危险，但他们的奉献最终成就了社会的进步和繁荣。

此外，像那些在逆境中坚持不懈、追求自己梦想的人，他们也向我们展示了“一将功成万骨枯”的力量和价值。

总之，“一将功成万骨枯”这句名言是历史的见证和现实的反映。

它警示我们，在追求成功和实现伟大事业的路上，需要做好付出和牺牲的准备，而这些付出和牺牲是实现成功的必要条件。

同时，我们也应该铭记那些曾经为我们的现在创造辉煌的前辈和祖先，感恩并追随他们的奉献精神，继续前行，开创未来。

一将功成万枯骨的意思
中国古代著名思想家苏轼曾说过：“一将功成万骨枯”。

这句话表达这样一个重要的思想：英雄一旦死去，就可以立下汗马功劳，谱写辉煌的历史。

中国古代有一位名叫苏武的将军，他生活在三国时期，当时中国处在一个动乱不安的时代。

这位将军因为勇猛无双而被封为名将，被列入军中的英雄军官。

他受重用，为圣主刘备争取了汉中，并大获全胜，将刘备带入了蜀汉的历史舞台。

后来苏武随着刘备败退，坐上了破碎的兵船，一路漂流到了荆州，在那里他死了。

但是，他并未徒留空洞的痕迹，而是将自己的英勇战绩留给了后世，他的名字也被永远铭记在了中国古代英雄军官的殿堂。

如同苏轼所说的那样，一位英雄的功绩可以永远熠熠生辉，不会随着他的死亡而消失，而是会作为一种明确的信号，彩绘出一段光辉的历史。

从古至今，中国有太多的英雄都把他们的生命奉献出来，为了祖国的荣耀，为了人民的利益。

这些英雄们都有一个共同的特点，就是他们都有着一个共同的忠诚，他们把真挚的忠诚与热血奉献给了祖国，用他们的血肉换来了历史上最辉煌的景象。

现在，我们不但应该尊重那些英雄，而且要从他们身上学习到正确的道德观和正直的精神。

因为只有跟随英雄们的勇敢精神，爱国愿望才能变为现实，祖国才能真正安定和发展。

只有用忠诚的精神和行动来维护祖国的根本利益，才能让我们的祖国熠熠生辉、壮大起来。

事实上，英雄的行为就是一种示范，它可以激励人们昂扬的精神，不断探索前进的道路，致力于社会的发展，为自己和子孙后代树立典范。

所以，让我们互相学习，让我们把自己的热血和忠诚，也融入到一将功成万骨枯的意义中去！。

一将功成万骨枯的上一句话是什么
"一将功成万骨枯"上一句是什么？
上一句是：凭君莫话封侯事
出自：唐代：曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
原文：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

译文：
富饶的水域江山都已被战云笼罩，百姓想要打柴割草度日都不能实现。

请别再提什么封侯的事情了，你们可知，一位将领功成名就要牺牲多少士卒生命！
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。

谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。

一将功成万骨枯出自晚唐诗人曹松的《己亥岁》泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

赏析此诗题作《己亥岁》，题下注：僖宗广明元年。

按己亥为广明前一年即乾符六年的干支，安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。

到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。

这就是所谓泽国江山入战图。

诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅战图，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

随战乱而来的是生灵涂炭。

打柴为樵，割草为苏。

樵苏生计本来艰辛，无乐可言。

然而，宁为太平犬，勿为乱世民，在流离失所、挣扎于生死线上的生民心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。

只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。

用乐字反衬生民的不堪其苦，耐人寻味。

古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。

这是血淋淋的现实。

诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。

这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

这里封侯之事，是有现实针对性的：乾符六年（即己亥岁）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的功绩，受到封赏，无非功在杀人多而已。

令人闻之发指，言之齿冷。

无怪诗人闭目摇手道凭君莫话封侯事了。

一个凭字，意在请与求之间，语调比言请更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。

词苦声酸，全由此一字推敲得来。

末句更是一篇之警策：一将功成万骨枯。

它词约而义丰。

与可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功（张?《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。

它不仅同样含有将军夸宝剑，功在杀人多（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层士卒涂草莽，将军空尔为（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。

其次，一句之中运用了强烈对比手法：一与万、荣与枯的对照，令人触目惊心。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,这两句诗凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,这两句诗出自己亥岁二首·其一唐·曹松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

【注释】己亥：应为公元879年，黄巢起义军入广州，聚众至百万，旋率军北伐，经广西、湖南、湖北北上，遇阻后转而东进的一年。

泽国：水乡，泛指江南各地，因湖泽星罗棋布，故称。

樵苏：打柴为“樵”，割草为“苏”。

泛指百姓日常生计。

凭君：请你。

凭，请，请求。

封侯：封拜侯爵。

这里有现实针对性，乾符六年镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的功绩，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。

令人闻之发指，言之齿寒。

【背景】唐诗有一种特殊题材为“战争诗”，例如王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，王瀚的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，卢纶的“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”……这些诗读来令人热血沸腾，然而凡是战争，都浸透着无数百姓的鲜血。

晚唐安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。

到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行了残酷镇压，大江以南也成了战场。

这首诗诗题下注“僖宗广明元年”，即公元880。

“己亥”为广明前一年即乾符六年（公元879年）的干支。

此诗是在广明元年追忆前一年时事而作。

以“己亥岁”为诗题，点明了诗中所写是活生生的社会现实。

这首诗为其一，其二为：传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

【赏析】这是一首慨叹时事的诗歌，因为诗中揭露社会问题极为深刻，故而广为流传。

古代战争以取首级之数记功，造成了残酷杀戮，人民大量死亡，这是血淋淋的现实。

前两句“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏”，勾勒出一幅征伐不断，民不聊生的乱世图。

战火已经从大江以北蔓延到了大江以南，含蓄委婉地描绘了一个到处打仗的乱世社会现实。

战火导致百姓流离失所，无以为生。

在眼下乱世，能打柴割草平安地活着就已经是莫大的幸福了。

在和平年代，打柴割草本是极为艰辛的生计，根本谈不上快乐，如今却成为百姓心目中的一种理想生活。

一将成名万骨枯全诗的意思《聊聊“一将成名万骨枯”这句诗》
嘿，咱今天就来好好唠唠“一将成名万骨枯”这句诗哈。

这句话一听就感觉挺有分量的呢！
你想想啊，一个将军要成名，那得踩着多少人的尸骨呀！这就好像是在说，一个人站在高高的山顶上，那可是有成千上万的人在下面给他当垫脚石呢。

战场上，将军带着士兵们冲锋陷阵，每一场胜利的背后，都不知道有多少士兵永远地留在了那里。

他们也许有自己的梦想，也许有自己牵挂的家人，但为了将军的功名，他们付出了生命的代价。

就比如说，将军在前面威风凛凛地杀敌，那肯定有好多小兵在旁边拼命呀，一不小心就被敌人给砍了。

他们的名字可能都没人记得住，但将军却因为他们的牺牲而成名了。

这多不公平呀，那些小兵也是人呀，他们也有自己的生活呀，可为了将军的功名，就这么没了。

有时候想想，这世界还真是挺残酷的呢。

一个人的成功，背后往往有无数人的付出和牺牲。

就像那些大明星，他们在舞台上闪闪发光，可背后有多少工作人员在默默地为他们服务呀。

“一将成名万骨枯”这句话呀，真的是让人感慨万千。

它让我们看到了成功背后的代价，也让我们更加珍惜现在的生活。

咱不用去当那个踩着别人尸骨成名的将军，咱就过好自己的小日子，开开心心的，不也挺好嘛。

反正呀，记住这句话，能让我们明白很多道理。

别老是只看到别人的风光，也要想想人家背后付出了多少。

咱自己呢，就踏踏实实地努力，别想着走什么捷径，一步一个脚印，总会有收获的。

哎呀，说了这么多，希望大家都能明白“一将成名万骨枯”的真正含义，好好过自己的生活哟！哈哈！。

一将功成万骨枯全诗的意思“一将功成万骨枯”是一句古老的格言，意思是一个英勇的将领把自己的生命奉献出去，以换取国家的荣光和民族的尊严。

它激发了无数英雄将士们豪情壮志地把自己贡献出去，以换取民族的复兴与繁荣。

历史上有这么一位特殊的英雄谢逊。

他生于公元前522年，是古代犹太人埃及的大臣。

在他的领导下，埃及军队曾取得了辉煌的战绩，但受到古巴比伦王国的统治，埃及仍然面临着外来的侵略，谢逊义无反顾地组织了一支军队，抵抗侵略者，赢得了一番辉煌的战绩。

但是，古巴比伦王国最终还是攻破了埃及，这也使得谢逊受到致命的伤害，最终英勇地牺牲。

正是因为谢逊此举，埃及最终取得了胜利，使得这个国家得以保全，因而得以被称为“一将功成万骨枯”。

就这样，这句话也成为无数英雄将士的榜样。

然而，谢逊的丰功伟绩也被民众随着时间的流逝而淡忘。

他的名字只被几篇古典文学中轻轻地提及一下，而他的精神和军魂却深深地影响着和教育着我们，他的军魂就像一束金色的护射线，给我们正义和希望，他的精神也是爱国主义与自我牺牲的完美结合。

回望历史，我们如何不要为谢逊及其他舍身抗争的英雄致敬？他们教给我们的是无畏的精神，他们的行动让我们看到了英勇与果敢，他们的牺牲也激发着我们不断保护民族土地、爱人民的勇气和决心。

他们用自己的生命，点燃了民族觉醒的火焰，传承了一种无比崇高的精神，他们的丰功伟绩是无声的，但对于中华民族的发展来说，他们付出了最大的牺牲，并用自己的行动证明：英雄的英雄是万古绝唱，也是永恒的经典！“一将功成万骨枯”一词，已经成为中国永远不抹灭的火焰，也成为中国所有人心中永恒的铭文，感受到这些深沉的字句，我们的肩膀就会挺起，脸上也会洋溢着自豪的笑容，让我们用行动来继续他们的事业，用心把他们的精神永恒传承！。

一将功成万骨枯全诗及翻译如下：
原文
己亥岁二首·僖宗广明元年
【作者】曹松【朝代】唐
译文对照
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

翻译
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。

谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”的意思
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯：请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！诗句以现实的批判态度，写出了战争对人民造成的深重灾难和浩劫，以冷峻深邃的目光洞穿千百年来封建战争的实质，写得力透纸背，入木三分。

原诗：
己亥岁二首·僖宗广明元年
唐·曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

译文：
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。

谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。

一将功成万骨枯对应的句子
1、一将功成万骨枯，一国覆灭百人亡。

2、一将功成万骨枯，一帝霸业百战成。

3、一将功成万骨枯，一朝成名百事哀。

4、一将功成万骨枯，一曲高歌百人哭。

5、一将功成万骨枯，一生传奇百战回。

6、辛酸荣辱尝尽，功成名就泪枯。

7、英雄豪杰悲壮，默默无闻者哀。

8、功名荣耀背后，是无数艰难苦楚。

9、万人牺牲一人登峰，世态炎凉心自知。

10、血雨腥风战场，归家英雄泪流。

11、一将功成万骨枯，千钧重任一人担。

12、一将功成万骨枯，万里江山笔下生。

13、一将功成万骨枯，美人一笑烽烟起。

14、一将功成万骨枯，一将功成泪满襟。

15、一将功成万骨枯，万般繁华皆作土。

16、一将功成万骨枯，多少白发送走黑发。

17、一将功成万骨枯，英雄豪杰尽风流。

18、一将功成万骨枯，多少英魂埋骨他乡。

19、一将功成万骨枯，千军万马踏黄土。

20、一将功成万骨枯，血染战袍尽忠良。

第1页共1页。

将军一夜成名地有千尸骨诗词泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

赏析此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。

”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。

到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。

这就是所谓“泽国江山入战图”。

诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

随战乱而来的是生灵涂炭。

打柴为“樵”，割草为“苏”。

樵苏生计本来艰辛，无乐可言。

然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。

只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。

用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。

古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。

这是血淋淋的现实。

诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。

这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。

令人闻之发指，言之齿冷。

无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。

一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。

词苦声酸，全由此一字推敲得来。

末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。

它词约而义丰。

与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张?《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。

它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。