《菩萨蛮·人人尽说江南好》原文及翻译赏析

菩萨蛮·人人尽说江南好原文|翻译及赏析创作背根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的江南，都是确指的江南之地，并非指蜀地。

这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。

韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。

黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。

直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。

这组词内容与他的流浪生活密切相关。

文学这五首词是一整体，为联章词，但又可分前后两个层次。

前三首为一层，重在对江南情事的追忆，后二首又是一层，重在寓居洛阳的所经所感。

第一首是劈头直入，由江南情事直接写开去。

它讲的是与江南一位青楼女子的恋情。

上片写夜半临歧，美人依依不舍，垂泪分别。

但一经渲染以红楼、香灯、半掩的垂着流苏的锦帐、残月等意象，立时营造出一种凄美的氛围。

过片二句，是说忘不了这位歌伎弹奏琵琶的场景：琵琶上装饰着金翡翠的羽毛，弦上流转出黄莺一样悦耳的声音，可是还没有完，主题是在一结：劝我早归家。

绿窗人似。

这位美人很清楚知道与主人公的只是昙花一现，她善解人意，劝道：你该回去了吧，你心爱的妻子在家里等着你。

第二首是对第一首的回应。

难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？人人尽说江南好。

游人只合江南老。

写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。

江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。

春水碧于天。

画船听眠。

说的是碧绿的春水，比天空还要明净，躺在游船画舫之中，和着雨声入睡，又是何等之美，何等之空灵。

前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

过片暗用卓文君之典。

汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。

所以炉边人似月。

皓腕凝双，炉就是酒垆，炉边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中绿窗人。

古诗菩萨蛮·人人尽说江南好翻译赏析《菩萨蛮·人人尽说江南好》作者为唐朝文学家韦庄。

其古诗全文如下：人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

【前言】《菩萨蛮·人人尽说江南好》是唐朝词人韦庄的一首词，是一首脍炙人口的小令。

反映了词人在思想与现实相矛盾的情况下碰撞出来的心灵火花，给了欣赏者回味无穷的审美愉悦。

韦庄的《菩萨蛮》共五首，这一首是其中第二首。

【注释】①选自李一氓《花间集校》。

②江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。

③游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

只合：只应。

江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。

碧于天：一片碧绿，胜过天色。

④垆边：指酒家。

垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。

”⑤皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。

凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

⑥未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。

如还乡离开江南，当使人悲痛不已。

⑦须：必定,肯定。

【翻译】人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。

春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

【鉴赏】“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。

下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。

”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。

古诗词鉴赏《菩萨蛮人人尽说江南好》菩萨蛮·人人尽说江南好唐韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

译文人人都说江南好，而来到这的游人只想在江南慢慢变老。

春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

注释游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

只合：只应。

江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。

碧于天：一片碧绿，胜过天色。

垆边：指酒家。

垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。

”皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。

凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。

如还乡离开江南，当使人悲痛不已。

须：必定，肯定。

赏析这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。

难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。

游人只合江南老。

”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。

江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。

“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。

“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。

前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

过片暗用卓文君之典。

汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。

所以“垆边人似月。

皓腕凝双雪”，垆就是酒垆，垆边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。

菩萨蛮其二韦庄原文及翻译菩萨蛮·其二[唐]韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

作者简介韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。

文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。

所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。

有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。

《全唐诗》录其诗三百一十六首。

注释游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

只合：只应。

江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。

碧于天：一片碧绿，胜过天色。

垆边：指酒家。

垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。

”皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。

凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。

如还乡离开江南，当使人悲痛不已。

须：必定，肯定。

译文人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。

春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

赏析这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。

难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。

游人只合江南老。

”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。

江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。

“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。

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人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听眠。

垆边人似月，皓腕凝霜。

未老莫还乡，还乡须断肠。

注释
①游人：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

合：应当。

②垆边：指酒家。

垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

《司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：买一酒舍沽就，而令文君当垆。

③皓腕：洁白的手腕。

④须：应
⑤凝霜雪：像霜雪凝聚那样洁白。

⑥断肠：形容非常伤心。

人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。

的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。

江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜雪。

不要在老之前回到故乡，不然回到家乡后会悔断肚肠。

江南水乡，有着迷人的自然色----像天空一样的春水，有雨眠的画船；更有着迷人的美妙女郎--她如似月，皓腕凝雪，当垆劝酒。

总之，一切都是江南好！。

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中考文言文《菩萨蛮》（人人尽说江南好）翻译
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菩萨蛮
作者：韦庄
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。

春天的江水清沏澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画般听雨眠。

在炉边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。

年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

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韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》评解+赏析《菩萨蛮·人人尽说江南好》唐韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

评解：韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。

本词为第二篇，采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。

起二句直言江南美好。

“春水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写江南民居生活美。

下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。

江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠”的生活，还有双臂洁白如雪的美女，组合成“游人”只应该在江南终老的情意。

然而结末二句转入“未老莫还乡”的深沉感叹之中。

词人以避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原鼎沸，欲归不能，“还乡须断肠”一句，巧妙地刻划出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

写得情真意切，具有较强的艺术感染力。

在谋篇布局上，上片开首两句与结拍两句抒情，中间四句写景、写人。

纯用白描写法，清新明丽，真切可感;起结四句虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。

集评张惠言《词选》：此章述蜀人功留之辞，江南即指蜀。

中原沸乱，故曰：“还乡须断肠。

” 俞陛云《唐五代两宋词选释》：端己奉使入蜀，蜀王羁留之，重其才，举以为相，欲归不得，不胜恋阙之思。

此《菩萨菩》词，乃隐寓留蜀之感。

“江南好”指蜀中而言。

皓腕相招，喻蜀主縻以好爵;还乡断肠，言中原板荡，阻其归路。

“未老莫还乡”句犹冀老年归去。

唐圭璋《唐宋词简释》：此首写江南之佳丽，但有思归之意。

起两句，自为呼应。

人人既尽说江南之好，劝我久住，我亦可以老于此间也。

“只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老。

“春水”两句，极写江南景色之丽。

“垆边”两句，极写江南人物之美。

菩萨蛮人人尽说江南好·赏析_韦庄★菩萨蛮
人人尽说江南好。

游人只合江南老。

春水碧于天。

画船听雨眠。

炉边人似月。

皓腕凝霜雪。

未老莫还乡。

还乡须断肠。

此首写江南之佳丽，但有思归之意。

起两句，自为呼应。

人人既尽说江南之好，劝我久住，我亦可以老于此间也。

“只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老。

“春水”两句，极写江南景色之丽。

“炉边”两句，极写江南人物之美。

皆从一己之经历，证明江南果然是好也。

“未老”句陡转，谓江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。

情意宛转，哀伤之至。

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韦庄《菩萨蛮-人人尽说江南好》原文、注释、译文及赏析【原文】《菩萨蛮-人人尽说江南好》人人尽说江南好，游人只合江南老。

①春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

②未老莫还乡，还乡须断肠。

【注释】①合：应该、应当。

②垆(lu)：古代酒店里安放酒瓮的土台子。

《史记·司马相如传》云：“买一酒舍酤酒，而令文君当垆”，盖指卓文君当垆卖酒之事。

此处借卓文君指代美人。

皓腕：洁白的手臂。

【译文】无论我走到哪里，友人们都好语相劝：“江南好呵!外出的游子应该一辈子居留在江南。

你看，江南的春水，映照看兰天、美丽的游船，在蒙蒙的春雨里随波荡漾，留连忘返。

听着船窗外沙沙的雨声，伴你舒适地安眠。

船靠酒家，卖酒的女子花容月貌，肌肤洁白，美如婵娟。

你现在正年轻，不该回家，否则，后悔太晚。

”【集评】清·许昂霄：“或云江南好处如斯而已耶?然此景此情，生长雍、冀者，实未曾梦见也。

”(《词综偶评》)清·张惠言：“此章述蜀人劝留之辞，即下章云：‘满楼红袖招’也。

江南即指蜀，中原沸乱，故曰‘还乡须断肠’。

”(《词选》卷一)清·谭献：“强颜作愉快语，怕断肠，肠亦断矣。

”(谭评《词辨》卷一) 清·陈廷焯：“一幅春水画图，意中是乡思，笔下却说江南风景好，真是泪溢中肠，无人省得。

”(《白雨斋词评》)【赏析】此词通过他人口吻道出江南之好、向游子激切劝留之意，反衬出游子有故乡而不能归返的苦衷。

词的末二句，表面虽说“莫还乡”，而实际所蕴含的却是一片思乡的感情。

特别是“还乡须断肠”五字，说得如此斩钉截铁，然终未指出“还乡”后有哪些事物使他竟至于必须断肠。

须知，韦庄一生饱经乱离之痛，值中原鼎革之变而为异乡飘泊之人。

如此种种，隐约中遂使人感到其故乡今日之事事物物，皆足以使之断肠，足见其情真意苦也。