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孔庙孔府介绍
孔庙孔府是我国历代王朝所建的一组规模宏大的祭祀孔子的地方，也是我国现存规模最大、保存最完整的古建筑群。
孔庙位于曲阜城的中心，与曲阜城的城墙相连，与曲阜城的明伦堂、大成殿、碑亭等共同组成了一个完整的体系。
孔庙建筑雄伟，结构复杂，布局严谨，庄严肃穆。
孔庙有一条中轴线，自南向北依次为棂星门、大成门、大成殿、明伦堂和圣域之路。
整个建筑群以棂星门为中心，四面环立四座牌坊。
其上为大成殿，是祭孔时举行大典的地方。
大殿正中供奉着孔子的圣像，殿内悬挂着“万世师表”、“至圣先师”等牌匾。
大成殿后为大成殿前的三座牌坊，中间是“天地国亲师”，两侧是“文武二圣”和“四配两宫”。
殿内正中悬挂着“万世师表”匾额。
大成殿后是明伦堂，明伦堂是举行典礼时举行大典和接待宾客之处。
明伦堂东西两侧为东西配殿，东配殿是孔子及其弟子的灵位和神龛；西配殿是历代名儒、学者和历代帝王表彰孔子及儒家思想的场所。
—— 1 —1 —。
关于孔府孔庙的历史孔府和孔庙是中国历史上重要的文化遗址，代表了儒家文化的核心价值观和中国古代的礼仪制度。
本文将从孔府和孔庙的建筑背景、历史沿革、文化意义和保护现状四个方面展开，全面介绍这一历史名胜。
一、建筑背景孔府和孔庙位于中国山东省曲阜市，是中国历史上最早的文化名胜之一。
孔府又称为曲阜孔庙，是孔子的后裔孔子家族的居住地，也是孔子教书育人的地方。
孔庙是孔子供奉的地方，是中国古代封建社会中最高的祭祀场所之一。
二、历史沿革孔府的历史可以追溯到宋代，当时的孔庙规模较小，后来经过多次修葺和扩建，形成了现在的规模。
孔庙最初是为了纪念孔子而建立的，后来逐渐发展成为一座规模宏大的宫庙。
孔子的后代在这里世代居住，同时也是儒家学派的重要学府。
三、文化意义孔庙和孔府是中国文化的象征，代表了中国古代礼仪制度的核心价值观。
孔子被尊称为“至圣先师”，他的思想对中国社会产生了深远的影响。
孔子提倡的儒家思想强调道德修养、社会和谐和人际关系的重要性，对中国古代的政治、教育和社会制度产生了深远的影响。
四、保护现状孔府和孔庙作为中国重要的文化遗址，得到了国家的高度重视和保护。
目前，这些建筑群已被列为中国重点文物保护单位，并被列入世界文化遗产名录。
政府和社会各界在保护和修复这些建筑时，注重保留其历史风貌和文化内涵，以便更好地展示中国古代文化的魅力。
总结起来，孔府和孔庙作为中国历史上重要的文化遗址，具有丰富的历史背景和文化意义。
它们不仅是中国古代礼仪制度的代表，也是儒家思想的重要发源地。
通过对这些建筑的保护和传承，我们能更好地了解中国古代文化的博大精深，感受中华民族的优秀传统和智慧。
希望孔府和孔庙能够一直承载着历史的记忆，向世界展示中国的文化魅力。
孔林孔庙孔府介绍
孔林孔庙是以孔子为主体的祭祀建筑群，其历史悠久，始建于春秋时期，至今已有2,500多年的历史。
孔庙象征着当时朝廷对祖先的尊崇，也
是向孔子表达对大明宣德帝王的忠诚和敬意。
孔林孔庙位于河南省洛阳市，是春秋时期孔子思想的发源地，是以孔
子为核心的教育文化中心，也是我国推行礼仪文化的基地。
孔林孔庙建筑群极具特色，是一座富有气派的古典宫殿建筑群。
孔庙
内含有孔子坟、孔子家室、孔林、孔庙和皇家陵寝等建筑，其中以孔子坟、孔子家室最为著名。
孔庙建筑群中的壁画、雕塑、祠堂和石刻等宏伟的艺
术还历历在目，给人以深刻的视觉冲击。
孔林孔庙多年来受到中外游客的一致赞赏，其文化内涵和科学价值令
人难以置信。
孔林孔庙不仅是中华文化的重要组成部分，也是世界文化遗
产之一，是我国历史悠久、文化传承灿烂、视觉艺术华丽的独特景观和精
神家园。
三孔景点介绍
三孔景点是指中国山东省曲阜市三个著名的古代文化景点，包括孔子庙、孔府和孔林。
这三个景点均是中国古代文化的重要遗址，是中国封建
文化传统的代表之一，被列入了世界文化遗产名录。
1.孔子庙。
孔子庙是以孔子为主体的庙宇，始建于公元前478年，位于曲阜市市
区南边。
孔子庙的建筑风格别致典雅，格局宏大，殿内高墙上悬挂着许多
名人的名字和诗文。
孔子庙是封建社会中尊敬孔子的象征，也是中国的
“国学殿堂”。
2.孔府。
孔府是孔子家族的祠堂，在公元前三年建成。
孔府占地面积约90亩，分三进五院，有庭园，园中景色别致。
在这里，你可以看到很多古代文物，如孔子诸子孙的遗物、古代家具、书法、绘画等。
3.孔林。
孔林是孔子及其家族的墓地，距今已有2500多年的历史。
孔林是中
国最大的古代家族墓葬群，有几十个墓冢，包括孔子、孔子妻子、儿子等
家族成员的墓葬。
在孔林中，你可以欣赏到古老的建筑和园林，同时也可
以了解到中国封建文化传统。
三孔景点以孔子为核心，集千古名胜，葱郁古朴，历久弥新，既展现
了中国古代文化的深厚内涵，也让人们感受到了中国古代文明的辉煌灿烂。
曲阜孔府景点介绍
曲阜孔府是中国历史文化名城——曲阜市的著名景点，也是中国古代最大的学府之一。
以下是对曲阜孔府的介绍：
1. 孔庙：孔庙是孔子文化的重要场所，也是曲阜孔府的核心景点。
孔庙由九进院落和三个大殿组成，其中大成殿、显圣殿和毓秀殿是孔庙的主体建筑。
2. 孔府：孔府是孔世家族居住和办公的地方，也是曲阜孔府的
另一个重要景点。
孔府占地面积约为16万平方米，拥有463间房屋，其中大部分是明清时期的建筑。
3. 东门、西门：孔府的东门和西门是孔庙和孔府的正门，也是
曲阜孔府的标志性建筑之一。
两个门楼均为木质结构，风格朴素典雅，气势磅礴。
4. 祭孔大典：每年的9月28日，曲阜孔庙会举行盛大的祭孔大典活动，以纪念孔子的诞辰。
这是中国文化的一个重要传统节日，也是曲阜孔庙最具特色的活动之一。
5. 曲阜周边景点：曲阜除了孔庙、孔府以外，还有很多著名的
景点，如九华山、岱庙、尼山等。
这些景点都与孔子文化密不可分，为游客提供了更丰富的旅游体验。
总的来说，曲阜孔府是中国历史文化名城的重要组成部分，也是中国文化遗产的重要代表之一。
如果您对中国传统文化和历史感兴趣，那么曲阜孔府将是一个不容错过的旅游目的地。
孔庙,孔府,孔林的介绍孔庙孔庙是位于中国山东省曲阜市的一座宗庙，是全国唯一一座供奉伟大思想家孔子的宗庙，也是世界文化遗产。
孔庙始建于公元前478年，是中国历史上最早的一座宗庙，其规模之宏大、建筑之精美、文化之深厚，均为世所罕见。
孔庙占地面积达50万平方米，分为内外两座大门，外庙主要是为了表达对孔子的尊敬和敬意，内庙则是供奉孔子和孔子的弟子。
内庙的建筑群主要包括松门、大成殿、显圣殿、东西配殿、牌楼和石碑等。
孔庙是中国文化的重要象征之一，每年吸引成千上万的游客前来参观，感受中国文化的博大精深。
孔府孔府也是位于山东省曲阜市的一处历史名胜，是孔子后代的居所和管理学宫的场所，是中国古代士族家庭的代表性建筑之一。
孔府建于明朝初年，占地面积达6.5万平方米，分为内外两个大院，共有140余间厅房。
孔府的建筑风格具有浓郁的中国传统文化特色，它以尊重科举制度、强调孔子文化为特点。
孔府内的建筑分为前、中、后三部分，前部分是门厅、花园和玉井，中部分是孔子的生活区域和办公区域，后部分是宗庙管理区域。
在孔府内，游客可以了解到孔子后代的生活情况、家族历史、孔子文化的传承等相关信息，是了解中国传统文化的重要场所之一。
孔林孔林是位于山东省曲阜市的孔子家族的家族墓地，也是中国古代规模最大的家族墓地之一。
孔林建于公元前478年，占地面积达2.7万平方米，是一处自然与人文相结合的风景名胜区。
孔林内保存着孔子及其家族后代的墓葬，共有100余座。
其中，孔子墓位于孔林中央，是孔林的核心部分，是中国古代文化的重要象征。
孔林的建筑群主要包括东门、祭堂、水阁、松亭、碑廊、钟鼓楼和牌坊等。
孔林的景观独特、环境清幽，融自然风光和历史文化于一体，是中国传统文化的重要地标之一。
每年吸引着众多游客前来参观，感受中国传统文化的独特魅力。
总结孔庙、孔府、孔林三者是中国传统文化的重要场所，代表着孔子文化在中国历史上的重要地位。
孔庙是中国宗庙建筑的典范，孔府是中国传统家族文化的代表，孔林则是中国古代墓葬建筑艺术的珍品。
山东孔府孔庙孔林简介
山东孔府孔庙孔林是中国古代祭祀孔子的场所，也是中国古代文化遗产的重要组成部分。
位于山东省曲阜市城南3公里的曲阜城内，始建于公元前478年。
其建筑规模宏大，布局严谨，自南向北依次为内城、外城、城湖和外城护城河。
现存建筑有府门、大堂、三堂、内宅、东房、西房等，共有房屋773间。
孔林是世界上延续时间最长的家族墓地，占地面积417公顷，林外有林，林内有林，森林茂密，古树参天，是我国古代园林艺术的瑰宝。
内城又称“内城”，是孔子及其子孙居住的地方。
外城又称“外郭城”，是官府和百姓的居住之地。
内城和外城之间有一条长约2公里的护城河环绕。
内城的建筑格局为长方形。
孔府孔庙孔林均建在内城之中。
内城周长约4公里，占地面积约2平方公里。
孔子去世后，他的子孙在其坟墓周围又先后建立了五座祖坟。
孔子的子孙除“衍圣公”孔端友外，其他人都葬在曲阜城内的南墙外。
—— 1 —1 —。
孔庙首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。
三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。
地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。
现有文物112处，其中有联合国保护单位，世界文化遗产3处，全国保护的4处，省级12处，其他为地市级保护的。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。
孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔”，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”；“一陵”是黄帝诞生地－－寿丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山－－九仙山(又称九山)。
二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。
我们现在看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。
孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。
专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。
从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年，孔子去世的第二年建庙。
在孔子故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。
历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。
孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，长达两华里又150公尺。
现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。
解放后国家多次拨款维修保护。
我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。
曲阜三孔是孔庙、孔府、孔林的简称。
1、孔庙是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。
始建于鲁哀公十七年（前478年）。
2、孔府又称衍圣公府，是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。
洪武十年（1377年）始建。
3、孔林，又称至圣林，是孔子及其后裔的家族墓地。
曲阜三孔是孔庙、孔府、孔林的简称。
1、孔庙
孔庙是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。
始建于鲁哀公十七年（前478年）。
中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，其中中国国内有1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
2、孔府
孔府又称衍圣公府，是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。
洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修，占地240亩。
共有厅、堂、楼、房463间。
1961年“曲阜孔庙及孔府”被列为第一批全国重点文物保护单位，1994年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
3、孔林
孔林又称至圣林，是孔子及其后裔的家族墓地。
鲁哀公十六年（前479年），孔子死后，弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上。
秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。
现在的孔林占地地近200万平方米，林内拥有坟冢10万余座。
孔子墓位于孔林中部，封土呈偃斧形。
墓前
石碑二通。
前碑篆书“大成至圣文宣王墓”后碑篆书“宣圣墓”三个字，碑前有石供案、下
酒池和石砌拜台以及砖砌花棂围墙等。
孔庙首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。
三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。
地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。
现有文物 112 处，其中有联合国保护单位，世界文化遗产 3 处，全国保护的 4 处，省级 12 处，其他为地市级保护的。
重中之重有“三孔两庙一陵” 、“三山二林一寺” 。
孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔” ，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”；“一陵”是黄帝诞生地－－寿丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山－－九仙山 ( 又称九山 ) 。
二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺” 。
我们现在看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。
孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。
专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。
从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478 年，孔子去世的第二年建庙。
在孔子故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。
历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15 次，中修 31 次，小修数百次达到现在的规模。
孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466 间，门亭 54 座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，长达两华里又 150 公尺。
现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。
解放后国家多次拨款维修保护。
我国首批公布的全国重点文物保护单位， 1994 年 12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。
神道。
“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。
重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。
万仞宫墙。
这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。
它来源于孔子得意弟子子贡。
鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。
就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。
后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到“百仞” 、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主，历代帝王师” ，封孔子学问有“万仞” ，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚固。
这四个字原为明钦差胡缵（zuan ）宗所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
金声玉振坊。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
古乐是以敲钟开始，钟起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。
这也是办事要“有始有终”成语的来源。
“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
“二柏担一孔” 。
过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔” 。
这桥名曰：“泮(pan) 水桥”与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。
过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。
下马碑。
庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。
西边的碑早毁坏，东边这块碑上写“官员人等至此下马” 。
过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。
明代所建，公元 1754 年重修，由木制改铁石的。
“棂星门”系乾隆御笔。
相传天上星系“有二十八宿” ，其中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭“文曲星” ，有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。
这坊是明代公元1544 年所建，极赞孔子的思想，主张如同“太空宇宙能哺育万物。
天地之合，四方之合，阴阳之合”，称“太和”之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气。
“太和元气” 系山东巡抚曾铣 (xian)手书。
至圣庙坊。
明代所建“至圣庙坊”，是汉白玉的，上饰火焰宝珠。
太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊，始建年代未查到记载，明弘治十六年（公元1503年）的庙图上已有“宣圣庙”坊。
清雍正七年（公元1729 年）改“宣圣庙”为“至圣庙” 。
此坊为汉白玉石质。
“至”即至高无上的意思。
这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊，木制角棱环绕，千头万续，下有八个怪兽，叫“天龙神狮” ，相传它威严灵感，可驱除邪恶，匡扶正义。
东边牌坊上书：“德侔天地”，说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚，功德能同天地相比。
西边的牌坊上书“道冠古今” ，赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。
圣时门。
三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。
此门命名来源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之时者也。
“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰，是适合时代的圣人。
皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门；历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种情况外，此门不轻易开启。
都走快覩门、仰高门。
快覩门，取先睹为快之意。
就是说孔子的学问“五经四书”，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有知识，争相学习，以先见到先读为快乐。
仰高门。
根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。
颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。
赞孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，学起来文言文很难懂，叫“弥坚”，高不是高不可攀，经过努力是完全可以学到的。
颜回说“夫子循循然，善诱人，博我以文，说我以礼。
”俺老师循循善诱，教我以文化，施我以礼节。
汉石人。
仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是“亭长”，(汉代地方小官) ，一位府门之卒，都是鲁王墓前守卫的。
石人被历代金石学家所重视，对研究汉代服装和文字有重要价值。
璧水桥，前面一水横穿，三桥纵跨，环水有雕刻石栏，因水“壅（yong）绕如璧”取名“璧水”。
北京天安门前有金水，这里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同，三桥因而得名璧水桥，取“金碧辉煌”之意。
始建于明代永乐十三年（公元 1415 年），明弘治十二年（公元 1499 年）增添石栏，河身砌有河底，原河上为小墙，清康熙十六年（公元1677 年）将小墙改为石栏杆。
上桥叫做“步步高升” ，站在桥上左右望叫做“人财两旺” ，下桥叫做“后继有人” 。
弘道门。
过璧水桥是明代皇帝钦定的“弘道门”，取“论语”中“人能弘道，非道弘人”之意。
孔子是个普通文人，为什么成为圣人？赞孔子总结了先贤先圣的经验，尤其弘扬了尧舜禹汤，文武周公之道。
“人能弘道，说人能指挥创造一切，非道弘人，并不是一切指挥人，这是赞扬人的主观能动性。
”弘道门下有两块石碑，东边的四棱碑是“曲阜历代沿革志”记载了曲阜沿革变迁的历史，元代所立，史料价值很高，西边的是“处士先生墓志”，具有很高的书法价值。
大中门。
大中门是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。
明代扩建庙改称“大中门”，赞孔子的学问是集人类知识之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。
离开中者，就不是正道，成了邪道、歪门。
就是说不左不右，公平正道。
大中门东西两头有角楼两座是守卫孔庙用的。
同文门，四大名碑，孔庙图。
进入大中门里左右有四块大碑。
西边的明弘治碑，讲的纲常伦理。
弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的“孔庙图”价值很高。
成化碑，这碑下面的动物不是乌龟，叫赑屭（bi,xi），是龙的儿子，特别能负重，所以用来驮碑，有句话讲“龙生九子不成龙” ，在孔庙内，龙和龙的9 个儿子，你都可以看到，当地的老百姓常来这里抚摸这赑屭，他们说：“摸摸赑屭的头，一辈子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一辈子不生病”。
是明代成化皇帝朱见深所立。
有两个情况引起历代大家名人的注意。
一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，精湛引人，字体笔法有“著称于世”的评语；二是对孔子评价最高，历代皇帝对孔子都有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的道理和办法，就能人尽其才，物尽其用，地尽其力，不然就乱套啦。
说有孔子之道则有天下，没孔子之道则无天下，反孔子之道则失天下。
如碑文称：“朕唯孔子之道，天下一日不可无焉，有孔子之道则纲常正而伦理明，万物各得其所矣 ... ，孔子之道之在天下如布帛粟菽，民生日用不可暂缺， ... 天生孔子纵之为圣，生之安行仁义中正，师道兴起，从游三千，往圣是继。
” 1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”，因为孔子是“万世师表”，刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。
同文门。
取“人同心”、“字同文”之意。
是说同心协力，团结一致才能干好事业；文字要统一，有统一的文字才能记载历史传播经验，随意造字就会乱套。
同文门是奎文阁前的重要屏障。
奎文阁，原为藏书楼，是收藏御赐书籍的地方。
建于宋天禧二年 ( 公元 1018 年) ，金章宗重修时改为“奎文阁”。
这座独特雄伟的建筑，完全是木质结构，在中国楼的建设上称孤例。
经过几次地震，奎文阁没有震毁。
清康熙5年地震“十间房子倒者有九，存者有一，奎文阁巍然不动”。
明代吏部尚书李东阳专写了“奎文阁赋”，赞奎文阁的建筑研究价值。
就是廊下东头这块碑。
楼阁前这东西两院称：“斋宿”（所），是祭祀人员斋戒、沐浴的地方。
东院是衍圣公斋宿所，清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥洗。
西院是从祭人员的斋宿。
孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、明、清五朝代拜孔庙碑 130 多块集中镶嵌在院墙上，故西斋宿又称碑院。
十三碑亭。
这是孔庙的第六进院落，亭内立有 55 块碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价，历次修孔庙的记载，有汉、满、蒙、八思巴文等文字。
南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。
