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2015年国考《申论》地市级真题及答案解析2014年11月30日（周日），2015年国家公务员考试进行了公共科目笔试。
9:00-11:00进行的是《行政职业能力测验》考试，14:00-17:00进行的是《申论》考试。
中华网将在第一时间相继发布2015年国家公务员考试行测和申论各模块真题，提供参考答案和解析，为参加本次考试的考生估分提供参考，准备参加2016年国家公务员考试的考生也可一睹真题风采，了解其特点和难度。
以下为2015年国家公务员考试市地以下申论真题。
（一）结合给定资料1,谈谈你对文中划线句子“新技术是一种创造性的毁灭力量”的理解（二）阅读给定资料2,在横线处填入这则材料的标题和三个部分的小标题。
（三）P市某村的生猪养殖进入了信息化时代。
假如你是该村驻村干部，需向其他市县养殖村的管理人员介绍经验。
请根据给定资料3,写一篇在经验交流会上的讲话稿。
（20分）要求：（1）全面准确，符合实际，（2）语言得体，有感染力。
（3）不超过500字。
（四）为了消除社会上对“网络新一代”的疑虑，某报特邀市科协工作人员为该报“时评”栏目撰文。
假如你是这位工作人员，请根据给定资料4为该报写一篇题为“正确看待”网络新一代“的短文”（20分）要求：（1）观点明确，简洁有力；（2）紧扣材料，层次分明；（3）语言流畅，有逻辑性；（4）不超过500字。
（五）给定资料6中划线句子写道：“人文是精彩的，科学是呆板的。
”请结合你对这句话的思考，联系历史和现实，自拟题目，写一篇文章。
2015年国考地市级申论真题及参考答案第一题、结合“给定资料1”，谈谈你对文中划线句子“新技术是一种创造性的毁灭力量”的理解。
(10分)要求：(1)准确、全面;(2)不超过150字。
【题目解析】1、这是一道综合分析题，但严苛的字数要求又同时加强了对归纳概括能力的考察力度，即表达应言简意赅。
按照“是什么、为什么、怎么办”的作答层次，首先要理解“创造性的毁灭力量”所指，指出这句话所反映的核心观点，然后对这一观点进行具体的分析，最后就如何大力发展新技术作简要阐述。
word版打印下载：2015年新疆公务员考试《申论》真题及解析2015年新疆公务员考试《申论》真题一、给定材料材料1:4月21日出炉的2014国民阅读调查数据显示：2013年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.77本，远低于韩国11本，法国20本，日本40本，以色列64本；人均每天读书13.43分钟。
“哪有时间读书啊？”提起读书，北京一位在某国企工作的陈女士如梦方醒，“好长时间没读书了。
每天上班忙工作，下班忙家务忙孩子，有点时间基本就是用手机刷刷微博，聊聊微信，看看新闻，玩玩游戏。
”“没有时间”似乎是很多人不读书的原因。
除了正常的工作生活，真的就留不下一点时间给读书？时间都去哪儿了？“没有时间”似乎是很多人不读书的原因。
除了正常的工作生活，真的就留不下一点时间给读书？时间都去哪儿了？而对很多人来说，一天上网的时间远不止50分钟。
“每天有四五个小时泡在网上，也不知道在网上干嘛了，四处逛逛，随便刷刷，时间就过去了。
”在北京一家机关工作的张兰说。
对于在某民企工作的孙小姐来说，没有时间是一个原因，“主要是没心情”，“阅读需要静下心来慢慢享受，可是想想没完没了的工作，哪有一点点读书的闲情逸致？”“没有时间只是个借口吧，主要还是没兴趣，每天要考虑的现实问题太多了，有空也只想上上网娱乐一下。
”“80后”白领王丽的说法也许更能代表大多数人的心声。
浮躁的社会，生活的压力，让读书已经慢慢淡出了很多人的精神生活领域。
材料2:“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机”，这句网络流传的调侃，已不仅表现在老人和孩子之间，还表现在夫妻、亲朋之间；不仅表现在一个家庭的聚会上，还表现在领导与群众的见面中；不仅表现在开心娱乐的场所，还表现在严肃正式的场合。
在拨号点击之间，地球村的距离被拉近到方寸之间，人与人之间的情感却被疏远到南北两极。
材料3:郑雅安是某时尚公司总裁。
看纸质书觉得字号太小，习惯性的双手一拉，才发现看的是纸质图书，人们说这是不爱阅读的表现，事实上这是一个悖论。
2015国家公务员申论热点汇总二2015国家公务员考试申论热点剖析：全民阅读近年来，申论主题多考查文化和社会方面，结合当今我国现状和申论考试的特点，全民阅读将可能成为2015年国考申论考试的主题，望各位考生引起重视。
我国区域差异巨大，伴随而来的是人口文化素质的不均衡。
在经济发达、人口素质较高的城市，或是科研、教育等相关领域，“书虫”遍布。
杭州的一项市民阅读调查中，就发现七成杭州人爱读书。
而深圳，更是一个书香袭人的城市，去年还被联合国教科文组织授予“全球全民阅读典范城市”称号。
但当前我国读书量偏少确实是不争事实，调查发现，我国每年人均纸质图书阅读量不足5本。
一曰忙，二曰累，成了不少人对少读书、不读书的惯常回答。
诚然，每个人都有自己的生活，但读书与其说是外假于物，不如说是内求于心。
“苟能发愤读书，则家塾可以读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，均无不可读书。
何必择地?何必择时?”我们早已告别了书荒年代，海量出版物、不断创新的阅读介质，为读者提供了无比丰富的阅读世界。
相比以前“无书可读”的苦恼，今天则凸显“有书无心”的困扰。
我们不应强迫人们将读书作为唯一的选择，尤其在如今多元并存的文化生态下。
中国作协主席铁凝坦陈：“千万人争相抢读一本书、几万字的手抄本小说流传成为那个时代的代表性场景……怀念那个年代，并不是因为那个时代给了作家很高的地位，而是整个社会对于阅读的诚恳和郑重……文学不再受宠，其实是虚热散去之后处于它应有的位置上。
也许文学现在才是在它应该在的位置上，它与其他行业应该是平等的。
”铁凝的话，很中肯，其实文学如此，其他领域的创作亦是一样。
但须说明的是，不强迫人们将读书作为唯一的选择，并不意味着人们可以因此而不读书，并不意味着人们对于读书可以像对待其他娱乐一样随心所欲、草率应付。
时代不同了，传媒发达了，人们获取知识和信息的方式改变了，尤其是互联网分流了许多年轻读者，这话有一定道理。
但是网络阅读能代替图书阅读吗?需知道，在这个世界上，比黄金更贵重的，永远是知识。
2015国家公务员考试时政热点经典传承与民族未来■一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，而一个人的精神发育史，就是他的阅读史。
近日，“重读经典·倡行价值阅读”研讨会暨“经典名著·大家名作”丛书出版座谈会在京举办。
来自北京师范大学文学院、中国人民大学文学院、北京智慧熊文化传媒及部分著名作家、学者参加了研讨会。
经典对文化传承意味着什么?“通过重读经典，进而确立正确的价值观，即价值阅读，已经成为我们的民族、社会、学校、家长、孩子的共同需求。
”这是在此次研讨会上与会学者达成的共识。
与会学者表示，在文艺工作座谈会上，习近平总书记再一次提到了自己的阅读书单，英国的拜伦、雪莱、萧伯纳、狄更斯，德国的歌德、席勒、海涅，美国的惠特曼、马克·吐温、杰克·伦敦、海明威等的作品榜上有名。
尤其是他提到了海明威的《老人与海》……。
一年来，习近平至少5次在公开场合透露了自己阅读的经典著作，其中包括外国的经典名著，更有中华传统文化的经典：《孔子家语通解》、《论语诠解》,提及《史记》、《春秋》、《诗经》、《礼记》、《管子》等书或书中的故事名句。
有学者指出，党和国家最高领导人如此推崇传统文化经典和外国经典名著，并且将读书提高到“生活方式”的高度，是因为经典是经过千百年时间检验的，其中包含着民族的基因、文明的种子、爱的力量。
经典阅读在这个碎片化阅读的时代，不仅不能减弱，反而要不断提倡，不断得到加强。
文学不仅可以陶冶情操，而且是实现中国梦的重要力量。
习近平指出，“历史上，中华民族之所以有地位有影响，不是穷兵黩武，不是对外扩张，而是中华文化具有强大感召力。
”而很多优秀的传统文化就保存在经典中。
与会学者高度肯定此次研讨会旨在针对全社会进行经典阅读的科学性倡导——从价值阅读开始。
学者们认为，此时提出“价值阅读”的倡导，是恰逢其时。
它不仅符合培育和践行社会主义核心价值观的要求，更是每一个出版人、作家及社会科学学者群体应担起的职责。
2015年四川公务员考试《申论》卷一、注意事项1．申论考试是对考生阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力以及文字表达能力的测试。
2．作答参考时限：阅读资料40分钟，作答110分钟。
3．仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“申论要求”依次作答。
二、给定材料材料1：近日，中办、国办下发《关于加快构建现代化公共文化服务体系的意见》（下称《意见》）强调，要按照全面建成小康社会的总体要求，构建体现时代发展趋势、适应社会主义初级阶段基本国情和市场经济要求、符合文化发展规律、具有中国特色的现代公共文化服务体系，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力和文化支撑。
《意见》及附件《国家基本公共文化服务指导标准（2015-2020）》还要求给群众提供“对路子”的公共文化服务。
一者，要为文化场馆的社会功能、服务群体等重新定位，使之回归公益属性，并为文化场馆的建设、维护和运行提供充足的政策和资金支持。
二者，要以明确的考核机制，倒逼相关部门将文化场馆不仅要建好，更要利用好，提升服务品质，提高可利用率，增强自身魅力。
与此同时，也要大力引导、鼓励老百姓走进文化场馆，在全社会营造全民阅读、全民学习之风。
文化部公共文化司某负责人表示，2014年，全国财政一般公共预算中文化体育与传媒支出达到2753亿元，比2011年增加了860亿元，对公共文化体系建设给予了重点支持。
今后还要进一步加大投入力度，其中一部分要用来采购公共文化产品，低票价或者直接购买版权服务民众等形式，将成为文化部的公共文化重点工作任务之一。
材料2：随着奥运会、世博会、世园会、亚运会等一系列重大文化体育活动在我国召开，一大批地标级精品场馆纷纷涌现。
鸟巢、水立方等奥运场馆在世界享有盛誉，S市世博会中国馆所改造成的中华艺术宫已经投入使用。
中国国学中心、国家美术馆、中国工艺美术馆等国家级重点文化工程集中落户于北京奥林匹克公园，众多新兴文化场馆已经具有国际一流水准。
申论范文：坚持阅读为尺丈量文化底蕴申论范文：坚持阅读为尺丈量文化底蕴导语：阅读是一扇拓展视野、提升素养的窗户，通过阅读，人们可以汲取知识、增长见识，提高思维能力。
阅读也是一位睿智的陪伴者，引领我们融入文化的海洋。
本文将从培养阅读习惯、挖掘阅读价值两方面，阐述阅读对于文化底蕴的重要性，并探讨如何坚持阅读为尺，丈量文化底蕴。
一、培养阅读习惯，开启文化之门阅读是知识的源泉，也是智慧的结晶。
只有通过培养阅读习惯，我们才能从繁杂的信息中找到真实的脉络，从犬儒的浅薄中找到生活的光辉。
而文化底蕴正是由世界各地的文学作品、历史典籍、哲学论述等的积累构成。
通过阅读这些经典著作，我们才能真正走进文化之门，领略文化的深度与广度。
阅读，作为一种学习方式，有助于提高语言表达能力、阅读理解能力和批判思维能力。
当我们阅读一本好书时，我们会通过作者所叙述的人物形象、情节发展等，深入了解故事背后的文化内涵。
比如《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，展现了封建社会的婚姻制度、家族伦理等，深刻揭示了人性的复杂与多元，具有极高的文化价值。
通过阅读这样的经典著作，我们可以培养对文化的敏感度和理解力，增进人文关怀与情感交流。
二、挖掘阅读的价值，传承文化底蕴阅读不仅是个人的修行，更是进行文化传承的有效途径。
阅读让我们了解过去、思考现在、展望未来。
每一本好书都蕴含着丰富的文化底蕴，它们是一个时代的瑰宝，是历史的见证。
通过读者的阅读和传播，这些瑰宝才能传承下去，让文化底蕴得以延续。
同时，阅读也能够引发深层思考和对话。
当我们与他人分享读书心得时，我们可以借此分析、比较不同的文化观点，促进思想碰撞，拓宽视野。
比如读者读完一本关于当代社会问题的小说，可以通过与他人的讨论，了解各种角度和观点，进而提出自己的思考并调整自己的价值观念。
这样的对话和思考，可以使我们更加自觉地接受和传承文化底蕴，进而推动社会的进步和发展。
三、坚持阅读为尺，丈量文化底蕴的途径与方法为了更好地丈量文化底蕴，我们需要坚持阅读为尺，通过不断地积累知识和体验，深入了解文化背景和内涵。
材料1:创客是指利用开源硬件和互联网将各种创意变为实际产品的人，他们将制造业搬到了自己桌面上，电子服装、健康手环、智能手表、导电墨水、食物烹饪器等等，用户能想象到的产品都有可能在创客手中实现。
创客在这种带有加工车间和工作室功能的软硬件开放实验室（创客空间）里将创意变成产品原型，即实现从0到1。
对很多中国人而言，“创客”还是个较为陌生的概念，但凭借蓬勃生命力和强劲发展势头，创客正在悄然影响着传统制造业。
许多创客空间在产品设计和原型创意基础上，还延伸了兼具产品孵化和企业孵化的功能，在这里不仅可以实现从1到1再到100，即从创意到产品原型再到小批量产品，还能给创客提供创业场地、管理培训、投融资、渠道销售等服务。
在用户体验和互联网推动下，创客产品成为我们的个性化定制商品；也有小部分创客产品经过市场检验获得大众需求的认同，成为工业化生产的大众商品。
无论哪种形式，都完成了从创意向创业的转化过程，这种转化也正是创客文化繁荣发展的本质。
创科运动在中国的兴起时间很短却发展迅猛，国内强大的制造业生态体系，丰富的人力资源，雄厚的资本和艺术积淀是创客扎根成长的肥沃土地，它所迸发出的潜力是未来工业体系和经济发展的重要机遇。
深圳是国内创客产业链最完整的城市，被誉为创客天堂。
创客在这里可以找到齐全的电子元器件，各类加工厂和技术工程人员，快速完成从创意到产品原型再到小批量生产的全过程；与深圳的务实高效相比，上海的创客显得气定神闲、回归本质，具有国外兴趣使然的创新氛围；北京创客则更具跨界协同创新及创业精神，因为北京是顶尖技术人才、文艺人才和资本机构云集的城市。
创客群体没有职业范围和身份限制，任何人有创意、且有激情将创意变为现实的人都能成为创客。
在创客空间既看不到高精端的大型仪器设备，也看不到众多发明专利和成果，创客空间里有的是热爱创造的创客，他们以兴趣为导向、以创意为起点，以体验为动力，通过自我满足的创业方式将大众群体中蕴藏的巨大创新力挖掘和释放出来。
安庆人事考试网：2015年安庆公务员考试申论必看范文——保障民生需要环境与安全双保险（5）3.2015年元旦之际，习近平总书记在新年贺词中指出：“我们要满腔热情做好民生工作，特别是要做好扶贫开发和基本生活保障工作，让农村贫困人口、城市困难群众等所有需要帮助的人们都能生活得到保障、心灵充满温暖。
”民生工作，是对物质生活与精神生活的双重保障——欲求民众幸福安康，不仅要安广厦、实仓廪，更需铸造文化民生，使百姓之心充实而丰盈，精神饱满而恒久。
全民阅读，就是文化民生的重大举措之一。
[分析示例]1.崇尚阅读是中华民族的文化传统。
古代那些韦编三绝、凿壁偷光、囊萤映雪的读书人，在极其恶劣的环境中始终坚持自己的读书生活。
近代那些忧国忧民的知识分子，在颠沛流离的岁月里都不忘留给子孙后代“第一件好事还是读书”的家训。
即便是在戎马倥偬的战争岁月，我们的开国者们依然坚持“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读”的读书原则。
可以说，正是爱读书、乐读书的文化传统，造就了中华文明的博大精深，也正是善读书、勤读书的文化传承，延续着中华文明的灿烂辉煌。
如今，身处知识经济时代和信息化社会，海量信息纷至沓来，文化交融不断加深，更需要我们将读书的传统发扬光大，让我们的精神家园在博采众长中日益充盈、更加丰饶。
2.事实说明，不读书、不学习，心为物役、精神空虚，后果将很严重。
在数字阅读的大背景下，碎片化信息消耗了人们大量的阅读精力，浏览为主的阅读习惯让平心静气读书的空气日益稀薄，“一搜即得”的求知态度，更助长着浅尝辄止、不求甚解的浮躁之气。
从文化层面看，这种病象，已经侵袭到人们的精神家园。
现在一些人读书不多，想得太多，看到一点皮毛就以为掌握了精髓，对一些常识常理性的东西时常搞不清楚，被一些错误思潮牵着鼻子走，丧失判断力、辨别力。
这样的状况必须引起高度警惕，长此以往，不仅人们的心智结构会不断退化，整个社会的精神气质也将变得虚弱无力。
3.知识经济时代，国家间的竞争归根结底是知识的竞争，是人的竞争。
近日,有市民反映,根据首都图书馆历史文献阅览室规定,阅读该阅览室图书需要具有研究生及以上文凭或是具有中级以上职称的专业研究人员,这一规定被读者质疑“有歧视嫌疑”。
工作人员表示,确实有此规定,但规定的目的是为了保护古籍等历史文献,减少使用频率。
(4月19日《北京青年报》)首都图书馆历史文献阅览室通过这个规定,控制历史文献的使用频率,意欲更好地保护古籍,出发点无须质疑。
毕竟,许多历史古籍是“孤本”,除了古籍记载的资料价值之外,其本身也是文物;再说,纸质线装很脆弱,稍有不慎确实可能给古籍带来损坏,这种影响是不可逆的。
不过,古籍真正的现实价值在于研究与利用,藏之深山、束之高阁的古籍,与几张废纸无异。
知识全人类共享是人类文明进步的阶梯,文献典籍是人类共有的财富。
从这个角度来说,公共图书馆的图书与典籍,每个人都有平等借阅的权利。
不否认能够读懂古籍需要一定的文化水平,而对古籍借阅有较大需求的多是一些研究机构,但并不能因此否认其他群体借阅古籍的合理性。
现实中,一些历史研究已经不是学术专利,个人兴趣、社会组织乃至商业机构,不乏类似的需求,单纯的文凭与职称不能被简单拿来当“通行证”。
况且,历史古籍本身也很冷,受青睐的面很窄,没有谁有事无事借部看不懂没兴趣的古籍来打发时间。
古籍借阅的保护与利用能够求取最大公约数,即如何能够满足所有人的权利,又能够使得古籍本身不会受到影响和破坏。
显然,二者不是截然对立而需要“非此即彼”的。
尤其在现代信息技术如此成熟的语境下,古籍本身可以不再是知识传播唯一的载体。
比如,对历史古籍进行影印,制作复制本,或者对历史古籍进行扫描,形成电子版本,这些足以让古籍分身有术,古籍妥存与向所有人开放不再冲突,除特殊的研究需要原本之外,其他借阅者使用复制的版本即可。
当然,对于像首都图书馆这样的大图书馆来说,各类古籍数量庞大,全部复制备份和建立电子数据库,也是浩大的工程。
在条件未竟之时,采取一定的限制措施可以理解,但是,这种限制性的保护是建立在切割公民阅读平等权利的基础上,不可持续。
word版打印下载：2015年新疆公务员考试《申论》真题及解析2015年新疆公务员考试《申论》真题一、给定材料材料1:4月21日出炉的2014国民阅读调查数据显示：2013年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.77本，远低于韩国11本，法国20本，日本40本，以色列64本；人均每天读书13.43分钟。
“哪有时间读书啊？”提起读书，北京一位在某国企工作的陈女士如梦方醒，“好长时间没读书了。
每天上班忙工作，下班忙家务忙孩子，有点时间基本就是用手机刷刷微博，聊聊微信，看看新闻，玩玩游戏。
”“没有时间”似乎是很多人不读书的原因。
除了正常的工作生活，真的就留不下一点时间给读书？时间都去哪儿了？“没有时间”似乎是很多人不读书的原因。
除了正常的工作生活，真的就留不下一点时间给读书？时间都去哪儿了？而对很多人来说，一天上网的时间远不止50分钟。
“每天有四五个小时泡在网上，也不知道在网上干嘛了，四处逛逛，随便刷刷，时间就过去了。
”在北京一家机关工作的张兰说。
对于在某民企工作的孙小姐来说，没有时间是一个原因，“主要是没心情”，“阅读需要静下心来慢慢享受，可是想想没完没了的工作，哪有一点点读书的闲情逸致？”“没有时间只是个借口吧，主要还是没兴趣，每天要考虑的现实问题太多了，有空也只想上上网娱乐一下。
”“80后”白领王丽的说法也许更能代表大多数人的心声。
浮躁的社会，生活的压力，让读书已经慢慢淡出了很多人的精神生活领域。
材料2:“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机”，这句网络流传的调侃，已不仅表现在老人和孩子之间，还表现在夫妻、亲朋之间；不仅表现在一个家庭的聚会上，还表现在领导与群众的见面中；不仅表现在开心娱乐的场所，还表现在严肃正式的场合。
在拨号点击之间，地球村的距离被拉近到方寸之间，人与人之间的情感却被疏远到南北两极。
材料3:郑雅安是某时尚公司总裁。
看纸质书觉得字号太小，习惯性的双手一拉，才发现看的是纸质图书，人们说这是不爱阅读的表现，事实上这是一个悖论。
2015年公务员申论热点：尊重历史是
制造悦读的底线
历史故事可以鲜活生动，但保证民众读到真实的故事，接受准确的党史国史，是满足民众需求的底线
日前，国家互联网信息办公室依法关闭“这不是历史”等133个传播歪曲党史国史信息的微信公众账号，并表示将加大网络执法力度，深入查处即时通信工具平台网民反映强烈的突出问题。
消息一出，引发网友热议。
“欲知大道，必先为史。
”生于一个有着漫长记忆的国家，真实全面地了解我党我国的历史，是每一个国人自然的心理需求。
新媒体时代各种历史类题材内容的繁荣，总体说来是一种好的现象，说明在我们的国家，民众渴望了解更多历史细节、渴望完成民族形象的重塑，对历史的热情，正在成为一种普遍的社会浪潮。
但如果灌入这股浪潮的不是源头活水，而是污水残垢，利害就会在瞬间倒转。
“研究”历史，如果不是在全面、系统占有翔实史料的基础上，把握历史事实的总和阐述其内在联系，也就无法总结出真正的历史经验，揭示出真正的历史规律。
微信公号“这不是历史”曾针对八国联军侵华、平型关大捷等发布过各种所谓“考证”帖子。
所采用的办法基本是随意剪裁和拼凑史实，或是牵强附会、以点代面，或是以偏概全、指鹿为马。
值得反思的是，这样糟蹋历史本意的微信公号，到底“热”从何来?它们的文章，往往打着“揭秘”“这才是”“你不知道”等噱头。
点开以后，里面“揭开”的历史故事、轶闻秘事，也确实跟传统的历史读物风格不同，容易让人印象深刻。
再加上网络推手的帮助，使得读者一看阅读量和朋友圈，以为和我一样“围观”的并不在少数。
于是，凭空制造出一层“热门话题”的压力，人们一开始或许是将信将疑，但却乐于在酒桌饭局上常拿这些“秘辛”作为谈资、津津乐道。
时间长了，假的也就成了真的，潜移默化地影响人们的历史观。
有一次，因工作需要到查阅相关历史文献时，发现以前看到的这些“秘史”，与权威史学著作中的记载并不一致，有的内容甚至与史实南辕北辙。
刚开始，笔者还以为可能是正史为先人讳。
可几经查阅，细细推敲，却发现里面很多文章，不仅内容与史实相差甚远，逻辑上也是前后矛盾，完全说不通。
这样的文章，经过微信公号大肆传播，恐怕会让很多人对历史产生误读。
有人可能会说，微信上读文章，不就图个消遣?这话并没有错，尤其在专业性的研究著作门槛比较高的现实情况下，针对类似的需求更有市场。
但保证民众读到真实的历史故事，接受准确的党史国史，无疑是满足民众需求的底线。
这些公号运营者，不仅违反移动互联传播的“七条底线”，违反核心价值观，。
