普里什文面貌
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精彩的《大自然日历》读书笔记精彩的《大自然日历》读书笔记翻开普里什文的散文《大自然的日历》,一幅幅俄罗斯大自然风情画,如一缕新鲜的清风扑面而来:“夜在一轮皎洁的月下逝去了,黎明时分,降下了初霜。
万物白茫茫的,但是水尘没有上冻。
朝阳冉冉升起,树木和草便缀满了露珠。
苍郁的森林中的云杉中树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹。
倘若我们整个地球上的金刚石都去做了这般装点,也是不够的。
”在这一小段优美的文字中,充满着朴素、准确、诗意的描写,正如高尔基赞赏普里什文说:他“有一枝生花妙笔,将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写,使一切几乎都具有触摸得到的可感性。
”“夜在一轮皎洁的月下逝去了”这个句子中,十分清楚地传达出了沉睡原大地之上庄严的夜的流逝。
“苍郁的森林中的云杉树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹”,只有在原始大森林中过长时间、且有着敏锐的观察能力的文学家,才会写得出这样的句子。
最后用金刚石来形容装饰在云杉树枝上莹碧的霜晶,更是绝了,很容易使人想像出朝阳照耀下的霜晶闪闪烁烁,像钻石一样璀璨的景色来。
我以前读过普里什文的小说《贝林捷雅的水泉》,熟悉他描写自然景色和俄罗斯人民劳动的场景以及青少年的心理。
普里什文不愧是农艺师出身,长期生活在湖光山色、花草茂盛的林区,熟悉林区的一草一木,对各种有着洞察秋毫的观察能力,对生活在俄罗斯奥尔格洛夫洲东部以及叶列茨周围的大自然有着无比的热。
他将自己的生命融进了这一片生他养他的黑土地之中。
因而在他的《大自然的日历》中,他用一种亲切、朴素,如数家珍似的笔调来这块神奇的土地上春夏秋冬的各种景象,同时也详尽地记录了生活在这里的纯朴、善良的俄罗斯人民的喜怒哀乐。
每一个篇什犹如康斯泰勃尔的油画般的浓墨重彩、又纤毫毕现、凝重而轻灵,是他散文的妙处。
普里什文的书,按他本人的话来说:是“经常有着发现的无穷的快乐”、“这是真正的魔法”。
普里什文的散文的难以言传而又十分明显的魅力秘诀何在呢?我想,他的魅力和魔法,正在于他有一双慧眼。
2013.12学教育17《恶老头的锁链》中的神话母题杨敏(哈尔滨师范大学,黑龙江哈尔滨150025)[摘要]普里什文作为新现实主义作家,以其独特的审美视角、敏锐的洞察力,以及个性化的创作艺术引发了国内外学者的广泛关注。
而神话作为他亲近自然、感悟生活的手段之一,有着深刻的哲学与美学内涵。
本文主要通过《恶老头的锁链》中的神话情节来展现作者的心灵世界,旨在更好地理解和把握作家关于宇宙哲学思考的精髓。
[关键词]普里什文;恶老头的锁链;神话一、引言米哈伊尔·普里什文(1873-1954),是白银时代杰出的俄罗斯作家,被称为“宇宙情感的诗人”、“民俗学家、宇宙学家、地理学家”。
[1]普里什文的一生,是听从自己心灵呼唤的一生,是奔向大自然、追求自由、渴望用艺术点亮生命的一生。
他曾公正地说:“我的生活就是写作,而写作就是我的生活。
”[1]他的自传体小说《恶老头的锁链》颇受国内外学者的关注,普里什文自己也称这部作品为“一部写好人的长篇小说”(),并说他之所以构思这部长篇小说,就是为了让艰难时世中留下善的痕迹。
[2]学者刘文飞在给这部作品作序中也指出普里什文是“内心自然的探索者”,完成了自己“一次向往昔的跳跃”。
[2]由此可见,《恶老头的锁链》可以说是普里什文思想的发展史,阅读它你会发现普里什文虽然是走“第三条道路”的文学家,但他的思想是适应当时苏联社会的,他并没有脱离社会单纯地在自然中寻求庇护。
相反,他恰恰是于自然中寻求灵感,在永恒的宇宙精神中抒发着自己浪漫的人道主义情怀。
二、自然界生命的周而复始:阿都尼斯的复活《恶老头的锁链》中,主人公阿尔帕托夫思想的领悟以及精神的变化都是与自然界的变化分不开的,且该小说中许多章节都是以自然现象为题的,如《土地的芬芳》、《喜光的桦树》、《植物群与动物群》等。
作为一个民俗学家、宇宙诗人,普里什文将其创作深深地植根于原始文化,并受到远古的宗教仪式、神话和民间传说的影响。
他曾在自己1937年6月21日的日记中写道:“我还感觉到自己从事着令人惊艳和需要的事情,神话。
《林中小溪》教学设计《林中小溪》教学设计1教学目标:1、领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量,把握作者的思想感情脉络,理解作者的人生信念。
2、找出眼前景与人生感悟两者之间的对应关系,学习__寓人生哲理于自然景物之中的写法。
3、体会文中优美生动的语言。
教材分析:本单元都是优美的写景类,本课要求理解人与自然的关系,并从自然界中得到感悟,发现自我,从而提升人格精神和审美能力。
因而本课的学习重点为:1、领略大自然的美和小溪所显示的生命力。
2、在情景交融中感悟作者的人生信念。
难点为:理解文中一些议论语句的含义及它们与表达中心的联系。
教学设想:__是一片借景抒情、托物言志的随笔散文。
描写了俄罗斯高加索地区春天森林中的景色,以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌,以及从中显现出的勇往直前、冲决一切的精神,表达了作者的人生信念,溪流成为自我人生道路的写照。
此课的教学设计重点在引导学生找出这两者之间的对应关系,进一步学习写景类必须注意的要点,那就是所写之景与所抒之情之间要有机结合,联系自然。
教学时数:一课时布置预习:1、收集有关作者的资料,简单了解作者的文学风格。
2、预习整理课文中重点字词。
3、读课文,在课堂笔记上写出小溪的流程及沿途的景象。
4、读课文,用勾画圈点的方法,划出含义深刻的句子和描写精彩的语句,在书上作批注。
教学流程:一、导入课文,检查预习。
同学们,我们已经读过不少写景类的,在这样的中,作者往往都是借助景物的描写来抒发自己的情感和人生的体悟。
比如朱自清先生的《春》(请学生回答写景的内容和的中心)再比如我们刚刚学过的《鼎湖山听泉》(请学生回答描写内容和抒发的人生感悟)……诸如此类的还有很多,美丽奇幻的自然风光不仅可以给我们以美的享受,而且还可以给我们以深刻的人生启迪和感悟。
我们写作时就需要学会善于将两者联系起来,自然巧妙地表达出来。
前苏联著名作家普里什文的散文《林中小溪》也通过对自然美的描绘,表现了自己的生活信念和人生理想。
作者简介米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文(又名普里希文,1873-1954)是20世纪苏联文学史上极具特色的人物。
世纪之初,他是作为怀有强烈宇宙感的诗人,具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者,步入俄罗斯文坛的。
在长达半个世纪的文学创作中,虽历经俄罗斯文学发展历程中批判现实主义的衰落、现代主义的崛起和社会主义现实主义的繁盛,却始终保持了个性化的艺术追求。
他的创作不仅拓宽了俄罗斯现代散文的主题范围,而且为其奠定了一种原初意义上的风貌。
1873年,普里什文出生于苏联奥廖尔省一个破败的商人、地主家庭,童年时代在接近自然世界的乡村度过。
他的青少年岁月经历了俄罗斯19世纪末20世纪初民主思潮的洗礼,还在上中学时就对当时兴起的马克思主义思想产生兴趣。
1894年他考入拉脱维亚里加综合技术学校,不久开始翻译德国革命家倍倍尔的作品,1897年因传播马克思主义被捕入狱。
出狱后留学德国,在莱比锡大学哲学系攻读农艺学。
在此期间,他大量阅读了斯宾诺莎、康德、尼采和歌德的著作。
1902年回国,开始是在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师,后受著名民俗学家翁丘科夫委派,到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察,搜集了大量珍贵的民间文学作品。
他从人类学、社会学、民族学角度,对当地的文化历史进行了深入探讨。
根据考察见闻,写成随笔集《飞鸟不惊的地方》,以富有民间文学特色的语言,细致而生动地描绘了该地区的自然地貌和人文景观,描述了尚未被现代文明冲击的农民、渔夫、猎人、妇女和儿童的淳朴生活和风俗习惯,并且寻幽探秘,追寻当地文化和分裂教派传统汇集而成的独特地域文化,融合了从历史深处延宕而来的凝重而从容的思考。
《飞》的成功使普里什文在俄罗斯文坛崭露头角。
在以后的10多年中,普里什文的多数时间都在路途、山水中度过,行吟漫游成为他一系列探求的开端。
在此期间,他又写了《跟随神奇的小圆面包》(1908)、《在隐没之城的墙边》(1909)、《黑阿拉伯人》(1910)等随笔集,分别记述自己的几次旅行经历。
一年四季苏联普里什文读后感普里什文这家伙啊,他写一年四季那叫一个绝。
就像春天的时候,他笔下的春天可不是那种干巴巴的描写,什么“春天来了,花开了”,那多没劲儿啊。
他能把春天写得像个调皮的小娃娃,一会儿在这儿揪出个刚冒尖儿的小草,一会儿又把树上的嫩芽儿给摇醒。
感觉他就蹲在大自然里,眼睛一眨不眨地盯着那些细微的变化,然后把这些变化变成一个个跳跃的文字精灵送到你眼前。
我读的时候就感觉自己好像也在那片土地上,鼻子里满是泥土翻新后的那种清新味儿,耳朵里都是鸟儿叽叽喳喳的叫声,就像是它们在开一场欢迎春天的音乐会。
到了夏天,那更是热闹得不行。
普里什文写夏天的森林,就像是在描绘一个巨大的绿色王国。
里面的每一棵树都像是王国里的臣民,有着自己的故事。
那些小动物啊,就像是这个王国里的小精灵,在树林里穿梭嬉戏。
他写的时候,就像是把这个王国的大门一下子给你推开,然后你就不由自主地被吸引进去。
我就想象着自己在那片森林里,在树荫下乘凉,看着阳光透过树叶的缝隙洒下一地的光斑,那感觉,就像是在和大自然一起享受一场慵懒的午后时光。
秋天呢,他把那种萧瑟和收获的喜悦融合得恰到好处。
看着他写的那些关于秋风吹过田野,谷物被收割后的情景,我就好像看到了大地被梳理过后的样子,就像个完成了任务的战士,有点疲惫但又带着一种满足感。
树上的叶子慢慢变黄、飘落,普里什文写得特别有画面感,那些叶子就像一只只蝴蝶在空中飞舞,最后轻轻地落在地上,给大地铺上了一层金黄的毯子。
这个时候我就会想,大自然真是个神奇的画家啊,每个季节都能画出不同的色彩。
冬天就更酷了。
他写的冬天那是冰天雪地的,感觉整个世界都被冻住了。
可是在这种寒冷中,又有着别样的生机。
比如那些小动物在雪地里留下的脚印,就像是它们在白色画布上画出的神秘图案。
普里什文写冬天的文字,就像是凛冽的寒风,吹得你心里直发颤,但又觉得特别过瘾。
读完这本书,我就觉得普里什文是大自然的知音。
他把一年四季的风景、动植物的生活、人们与自然的互动都写得那么生动,让我对大自然有了一种更深的热爱。
大地的眼睛──普里什文看赵忠祥主持的电视节目《人与自然》,想起了闻名的苏俄作家普里什文。
能那么细致地体会到人与自然的关系,以一双善于在静中见动,善于看到常人看不到的乐趣,捕捉到精妙的瞬时的眼睛,并在散文中充满着诗意与哲思,可能除普里什文之外,再找不出第二个人了。
近些年来,专门多人离大自然越来越远,靠近不到山和水,枝与叶,听不见蛙声与鸡鸣,看不到野兔与山鸡,重温一下普里什文,看起来与他一道回来大自然。
普里什文,关于专门多读者怕是生疏些。
在中国,他是有些孤寂的。
尽管他在1935年的作品《人参》中,描写了一个叫卢文的中国人,以及和那个中国人的友谊,表达了一个西方人与东方人之间的友爱,但中国读者直到他逝世后的第三年,即1957年,才明白了他的名字,那是读到潘安荣发表在《世界文学》上的译文《林中水滴》。
在俄罗斯,描写大自然景物的圣手,我们能够举出普希金、屠格涅夫、高尔基、普宁、叶赛宁。
大自然,在这些作家的笔下,看起来都不是独立的生命体,可到了普里什文的笔下,则一切都充满了生命。
他笔下写的是大自然,心中想的是人,是那个与大自然贴得最近的人:他自己和无法靠近大自然的人。
普里什文的作品,称为散文、散文诗或小品、随笔,不管称之什么缘故文体,他的作品差不多上专门的。
巴乌斯托夫斯基说:“未必能找到与他并驾齐驱的作家。
”那儿面有诗,还有诗之外的什么东西,让人们去品味。
在他的笔下,有开花的草,水滴和石头,水的歌声,白桦、秋叶、树根,有乌鸦、田鼠、啄木鸟,有幼芽发光的晚上,最高的一片树叶,感到冷的小白杨,有记性的松鼠,他不是用笔在作素描,而是用他那一双慧眼,看到诗和诗以外的东西。
这位老人,他在81年的岁月中,几乎总是在俄罗斯大地上旅行,他献给世界的,自然是一串串珍宝。
他告诉世人:“我的友爱的人们,只要回想起自己的小径,真有说不完的话,我的脚踏遍了森林、草原、山丘,到处都有我的家……”从他作品的篇名中也可看出这一点:《大自然的日历》、《林中水滴》、《大地的眼睛》。
普里什文面貌
康·巴乌斯托夫斯基曾说,在整个世界文学中,也未必能找到和普里什文并驾齐驱的作家。
他认为普里什文的散文有充分的根据可被称为“俄罗斯语言的百草”,它们时而有如芳草簌簌作声,时而有如清泉潺潺流淌,时而有如百鸟啾啾争鸣,时而有如薄冰悄悄脆响。
普里什文自己则如是坦言:“我的全部道路就是从孤独走向人间。
我写书就像是为自己的后辈写一篇关于心灵的遗嘱,为的是让他们理解他自己所不理解的东西,并吸收它,从而受益。
”
普里什文是一个完全意义上的大自然的作家,他所有的作品都有如林中滴水一样纯净和明亮,折射着大自然四季的色彩和光芒。
虽然他青少年时代也曾因为热衷于政治和自由思想的宣传被学校开除,还曾被捕入狱。
但他最终从林子里的无数条岔路中选择了人烟稀少的那一条。
他去了德国,在莱比锡大学学习农艺,并阅读了大量的哲学和文学作品。
回国后他便一直从事农艺师的工作,还为一些农艺杂志写一些专业方面的文章。
他是俄国地理学会的会员,曾经在祖国各地考察和旅行。
这为他以后成为大自然的代言人做了扎实和丰富的准备。