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高中语文文言文范晔《张衡传》原文和译文张衡，字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接欲人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。
张衡年轻时就善于写文章，到西汉故都长安及其附近地区考察、学习，并趁此机会前往京城洛阳，到太学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。
虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。
（他）总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。
（汉和帝）永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐；三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。
当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。
张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来讽喻规劝。
精心地构思写作，（经过）十年才完成。
大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。
汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地召请（张衡）任命他为郎中，后又升为太史令。
于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。
顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
顺帝初年，（张衡）又被调回重当太史令。
他不慕高官厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。
从离开太史令职务，五年后又恢复原职。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
课本张衡传原文及翻译课本张衡传原文及翻译《张衡传》为传统名篇，选自《后汉书》，作者是范晔。
《张衡传》是一篇精彩的人物传记。
下面是关于课本张衡传原文及翻译的内容，欢迎阅读！张衡，字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接欲人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱，傍行八道，施关发机。
外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。
其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。
如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。
振声激扬，伺者因此觉知。
虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。
验之以事，合契若神。
自书典所记，未之有也。
尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
……初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。
自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。
衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
……后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。
尝问衡天下所疾恶者。
宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。
……永和初，出为河间相。
时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
《张衡传》原文及翻译《张衡传》是一篇典型的人物传记，以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能。
今天，小编给大家带来《张衡传》原文及翻译，一起来看看吧!张衡，字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱，傍行八道，施关发机。
外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。
其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。
如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。
振声激扬，伺者因此觉知。
虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。
验之以事，合契若神。
自书典所记，未之有也。
尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
…… 后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。
尝问天下所疾恶者。
宦官惧其己，皆共目之，衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。
初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。
自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。
衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
……永和初，出为河间相。
时国王骄奢，不遵典宪;又多豪右，共为不轨。
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
《张衡传》(原文及翻译）1、张衡字平子，南阳西鄂人也。
张衡字平子,是南阳郡西鄂县人。
衡少善属文，游于三辅,因入京师,观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人,却并不骄傲自大.常从容淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
（他)总是举止稳重、淡泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往.永元年间，被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召却不就任。
时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。
此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏.精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来（向朝廷）讽喻规劝.精心构思润色，用了十年才完成。
大将军邓骘认为他的才能奇特，屡次征召他，他也不去应召。
2、衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。
汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中.两次迁升为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明.于是,张衡就精心研究考验阴阳之学,精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
3、顺帝初,再转复为太史令。
衡不慕当世,所居之官辄积年不徙.自去史职,五载复还。
顺帝初年，又两次转任,又做了太史令之职。
张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职,就多年得不到提升。
自他从太史令上离任后,过了五年，又回到这里。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪.顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺,合盖隆起，形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺，上下两部分相合盖住,中央凸起，样子像个大酒尊。
范晔《张衡传》原文和译文张衡，字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接欲人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。
张衡年轻时就善于写文章，到西汉故都长安及其附近地区考察、学习，并趁此机会前往京城洛阳，到太学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。
虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。
（他）总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。
（汉和帝）永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐；三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。
当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。
张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来讽喻规劝。
精心地构思写作，（经过）十年才完成。
大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。
汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地召请（张衡）任命他为郎中，后又升为太史令。
于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。
顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
顺帝初年，（张衡）又被调回重当太史令。
他不慕高官厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。
从离开太史令职务，五年后又恢复原职。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
《张衡传》（原文及翻译）1、张衡字平子，南阳西鄂人也。
张衡字平子，是南阳郡西鄂县人。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
张衡年青时就善于写文章，曾到三辅一带游学，趁便进了洛阳，在太学学习，于是精通五经，贯穿六艺，固然才干高于世人，却其实不狂妄自傲。
常冷静淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不可以，连辟公府不就。
（他）老是举止庄重、淡泊安静，不喜爱与一般的世俗之人交往。
永元年间，被推选为孝廉，却不该荐，频频被公府征召却不到任。
时天下承平常久，自贵爵以下莫不逾侈。
此时社会长久太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有可是分豪侈的。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不该。
张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，依靠它来（向朝廷）讽喻劝说。
精心构想润饰，用了十年才达成。
大将军邓骘认为他的才能奇异，频频征召他，他也不去应召。
2、衡善机巧，尤致思于天文阴公历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特点拜郎中，再迁为太史令。
张衡善于器材制造方面的巧思，特别在天文、气象和历法的计算等方面很专心。
汉安帝常听闻他善于术数方面的学识，命公车专门征召他，委任他为郎中。
两次迁升为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
于是，张衡就精心研究考验阴阳之学，精粹地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书本，阐述极其详细。
3、顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄历年不徙。
自去史职，五载复还。
顺帝初年，又两次转任，又做了太史令之职。
张衡不趋附当时的那些达官权贵，他所担当的官职，就多年得不到提高。
自他从太史令上离职后，过了五年，又回到这里。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
这个地动仪是用纯铜锻造的，直径有8 尺，上下两部分相合遮住，中央突出，样子像个大酒尊。
《张衡传》（原文及翻译）1、张衡字平子，南阳西鄂人也。
张衡字平子，是南阳郡西鄂县人。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。
常从容淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
（他）总是举止稳重、淡泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。
永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召却不就任。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来（向朝廷）讽喻规劝。
精心构思润色，用了十年才完成。
大将军邓骘认为他的才能奇特，屡次征召他，他也不去应召。
2、衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。
汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。
两次迁升为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，着《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
于是，张衡就精心研究考验阴阳之学，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，着成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
3、顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
顺帝初年，又两次转任，又做了太史令之职。
张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。
自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒尊。
《张衡传》（原文及翻译）1、张衡字平子，南阳西鄂人也。
张衡字平子，是南阳郡西鄂县人。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。
常从容淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
（他）总是举止稳重、淡泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。
永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召却不就任。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来（向朝廷）讽喻规劝。
精心构思润色，用了十年才完成。
大将军邓骘认为他的才能奇特，屡次征召他，他也不去应召。
2、衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。
汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。
两次迁升为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，着《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
于是，张衡就精心研究考验阴阳之学，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，着成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
3、顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
顺帝初年，又两次转任，又做了太史令之职。
张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。
自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒尊。
张衡传原文阅读及翻译译文原文：张衡，字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接欲人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱，傍行八道，施关发机。
外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。
其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。
如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。
振声激扬，伺者因此觉知。
虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。
验之以事，合契若神。
自书典所记，未之有也。
尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
……初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。
自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。
衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
……后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。
尝问衡天下所疾恶者。
宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。
……永和初，出为河间相。
时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
年六十二，永和四年卒。
著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。
又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟不能就。
《张衡传》（原文及翻译）1、张衡字平子，南阳西鄂人也。
张衡字平子，是南阳郡西鄂县人。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。
常从容淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
（他）总是举止稳重、淡泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。
永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召却不就任。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来（向朝廷）讽喻规劝。
精心构思润色，用了十年才完成。
大将军邓骘认为他的才能奇特，屡次征召他，他也不去应召。
2、衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。
汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。
两次迁升为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
于是，张衡就精心研究考验阴阳之学，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
3、顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
顺帝初年，又两次转任，又做了太史令之职。
张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。
自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒尊。
人教版高一语文必修四张衡传原文及译文《张衡传》为传统名篇，选自《后汉书》，是一篇精彩的人物传记。
下面是小编给大家带来的高一语文必修四张衡传原文及译文，希望对你有帮助。
高一语文必修四张衡传原文张衡字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱，傍行八道，施关发机。
外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。
其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。
如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。
振声激扬，伺者因此觉知。
虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。
验之以事，合契若神。
自书典所记，未之有也。
尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。
尝问天下所疾恶者。
宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。
时国王骄奢，不遵典宪;又多豪右，共为不轨。
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
年六十二，永和四年卒。
高一语文必修四张衡传译文张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。
张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。
(他)平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。
永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。
此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。
张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来(向朝廷)讽喻规劝。
(这篇赋，他)精心构思润色，用了十年才完成。
大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。
汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。
两次迁升为太史令。
于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问)，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
(汉)顺帝初年，(张衡)又两次转任，又做了太史令之职。
张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。
自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。
这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。
外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。
外面有八条龙。
龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。
仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。
如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。
铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。
地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。
按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。
用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。
从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。
有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。
几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。
从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。
后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。
皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。
宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。
但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。
张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
(汉顺帝)永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。
当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。
张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。
(张衡)在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。
张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
张衡简介张衡(78～139)，中国东汉科学家、文学家、政治家。
字平子。
河南南阳西鄂(今河南南阳)人。
出身望族，汉安帝永初五年(111)在洛阳任郎中，元初元年(114)迁升尚书侍郎。
元初二年起，曾两度担任太史令，前后共14年。
在天文学，中国古代宇宙论中的浑天说的代表人物。
汉代关于宇宙结构的理论有三家学说：盖天说、浑天说和宣夜说。
张衡认为天如蛋壳，地如蛋黄，天大地小，天地各乘气而立，载水而浮。
并认为蛋壳之外的宇宙是无限的，在天地未分之前，混混沌沌，既分之后轻者上升为天，重者凝结为地。
天为阳气，地为阴气，二气互相作用创造万物。
由地溢出之气化为星。
这些关于宇宙起源的认识具有朴素的变化发展的辩证思想。
正确指出月光生于日之所照(月球本身不发光，月光是日光的反射，正确解释月食成因是月球进入地影而造成的)。
发明了世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器浑天仪：采用齿轮系统把浑象(天球仪)和计时漏壶结合起来，制成漏水转浑天仪，用来演示星空变化，说明浑天说。
著有《灵宪》、《灵宪图》、《浑天仪图注》等。
画出了完备的星象图。
在地震学，重视观测实践，亲自设计和制造了世界上第一架检测地震的仪器──候风地动仪。
比欧洲早1700多年。
(但先进出土的候风地动仪并不是张衡所制作的，而是在20世纪50年代科学家对照图像仿制的在汶川、玉树等地地震时龙头嘴里的珠子并没有掉落，据说司南也是仿制的)在地理学，绘制有完整的地形图，并制造出指南车、自动记里鼓车等。
在气象学，制造出候风仪预测风力、风向，比西方风信鸡早1000多年。
在机械学，制成能飞行数里的独木飞雕是世界上最早的飞行器。
还制造出土圭(日影器)，亲自测定太阳和月球的角直径是周天的1/736，即29角分24角秒。
观测统计出中原地区能看到的恒星2 500颗。
主张历法改革应以天文观测的结果为根据，有力地反对当时流行的唯心主义的以图谶之学来附会历法的做法。
还制造出瑞轮荚，瑞轮荚是张衡别出心裁创造的自动日历，它模仿神话中奇树蓂荚的特征，靠流水作用，从每月初一开始，一天出现一片叶子，到满月出齐15片，然后每天再收起一片，到月末为止，循环开合。
这个神话曲折地反映了尧帝时天文历法的进步。
张衡的机械装置就是在这个神话的启发下发明的。
听谓随月盈虚，依历开落，其作用就相当于现今钟表中的日期显示。
在数学，著有《灵宪》，《算罔论》，计算出圆周率在3.1466~3.1622，求得=10(=3.1622)。
比欧洲早1300多年。
在文学，有《二京赋》(《东京赋》《西京赋》)，《归田赋》，《同声歌》，《思玄赋》等。
在艺术，居东汉六大名画家之首，张衡、赵歧、刘褒、蔡鱼、刘旦、杨鲁。
共著有科学、哲学、文学著作32篇，张衡的著作有《张河间集》收入清严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》。
1956年，郭沫若为南阳重修的张衡墓题词时说：如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见。
后人将月球背面的月面经度东112度、月面纬度北19度的环形山及小行星1802号命名为张衡环形山和张衡小行星以纪念他在天文学上的贡献。
传：传记，记叙的内容是一个人的生平事迹。
传记要突出传的特点，除了介绍人物姓名、籍贯外，还必须选择人物一生中最具代表性的事件，叙述其为人及对社会的影响。
传记基本特点：详实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。
传记种类：自传、传、小传、评传、别传、外传等。
本文属评传(既记叙人物事迹，有评介与探讨人物思想状况、所处时代背景、思想发展过程和对人类的贡献)。
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