农历年五行天干地支五行生肖时辰1984木甲子水鼠23~24干支名称1985木乙丑土牛01~02阳1986火丙寅木虎03~04阴1987火丁卯木兔05~06合化1988土戊辰土龙07~081989土已巳火蛇09~101990金庚午火马11~121991金辛未土羊13~141992水壬申金猴15~161993水癸酉金鸡17~181994木甲戌土狗19~201995木乙亥水猪27~221996火丙子水鼠23~241997火丁丑土牛01~021998土戊寅木虎03~041999土已卯木兔05~062000金庚辰土龙07~082001金辛巳火蛇09~102002水壬午火马11~122003水癸未土羊13~142004木甲申金猴15~162005木乙酉金鸡17~182006火丙戌土狗19~202007火丁亥水猪27~222008土戊子水鼠23~242009土已丑土牛01~022010金庚寅木虎03~042011金辛卯木兔05~062012水壬辰土龙07~082013水癸巳火蛇09~102014木甲午火马11~122015木乙未土羊13~142016火丙申金猴15~162017火丁酉金鸡17~182018土戊戌土狗19~202019土已亥水猪27~222020金庚子水鼠23~242021金辛丑土牛01~022022水壬寅木虎03~042023水癸卯木兔05~062024木甲辰土龙07~082025木乙巳火蛇09~102026火丙午火马11~122027火丁未土羊13~142028土戊申金猴15~162029土已酉金鸡17~182030金庚戌土狗19~202031金辛亥水猪27~222032水壬子水鼠23~242033水癸丑土牛01~022034木甲寅木虎03~042035木乙卯木兔05~062036火丙辰土龙07~082037火丁巳火蛇09~102038土戊午火马11~12干者犹树之干也。
2039土已未土羊13~14甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
2040金庚申金猴15~16乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
2041金辛酉金鸡17~18丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
2042水壬戌土狗19~20丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
2043水癸亥水猪27~22戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
甲骨文天干生地支癸孕甲，称子 己孕庚，称丑；乙孕丁，称寅 乙孕丙，称卯天干地支生肖时辰对照表相冲己孕辛，称辰 辛孕癸，称申 辛孕壬，称酉；戊孕辛，称戌 癸孕乙，称亥地支与五行子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
天干地支历法对应寅（虎）属阳木年6轮天干5轮地支60年1甲子1984年巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
月6轮天干5轮地支50月5年正月丙寅月始申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
日6轮天干5轮地支60日2月初一甲子日始辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方；时6轮天干5轮地支60时辰5天零时甲子时始丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不若虎，故寅属虎。
卯者，日出之候。
日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡则饮食之外无一所知，故亥属猪。
”《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水,，离为火,，家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
先天八卦混元八卦太极图天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
十神正印，偏印，正财，偏财，正官，偏官（也叫七杀），比肩，劫财，伤官，食神四柱年柱而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。
月柱月柱的起法，是以节气为交界，为四柱之提纲。
日柱凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱，为元神。
时柱夜晚23点-24点为子时，依次推之。
乾、兑为金天干（十干）甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸甲、丙、戊、庚、壬乙、丁、已、辛、癸甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸甲—戊 乙—已 丙—庚 丁—辛 戊—壬 已—癸 庚—甲 辛—乙 壬—丙 癸—丁之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
也，象征大地草木茂盛繁荣。
，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
甲骨文天干生地支癸孕甲，称子 己孕庚，称丑；乙孕丁，称寅 乙孕丙，称卯己孕辛，称辰 丁孕己，称巳；丁孕戊，称午 戊孕庚，称未辛孕癸，称申 辛孕壬，称酉；戊孕辛，称戌 癸孕乙，称亥子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。
子，不耗则其气不开。
鼠，耗虫也。
于是夜尚未央，正鼠得令之候，，故卯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。
又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。
马者，至健而譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
戌时，戌”就是没有牙齿的意思。
狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就意味着坎为水,，离为火,，艮为山，兑为泽。
坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
天干造命地支排，克我官杀我克财。
生我正印与偏印，我生食神伤官来。
同一属性论比肩，阴阳各异论劫财。
先潮留下十神赋，培养周易栋梁才。
"五鼠遁":甲己还加甲, 乙庚丙作初.丙辛从戊起, 丁壬庚子居.戊癸何方发, 壬子是真途.乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
地支（十二支）子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、寅、辰、午、申、戌丑、卯、巳、未、酉、亥地支六合：子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月地支六冲：子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲， 已亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲地支三合：申子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局， 辰戌丑未会成土局（即为四库）支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
卯：茂也，日照东方，万物滋茂。
辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
天干地支解说天干与五行甲为栋梁之木，东方。
乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。
丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。
己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。
辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。
癸为雨露之水，北方。
阳干不配阴支，阴干不配阳支甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
地支与生肖乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。
杀人者，虎也，又寅者，畏也。
可畏莫。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。
又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。
马者，至健而不离地，阴类也，故午属体，中含金鸡之精，故本属鸡。
戌时，戌”就是没有牙齿的意思。
狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就意味着饿死故戌属狗。
亥时，猪。
