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第四章 17世纪文学人文主义向启蒙主义的过渡包括英国资产阶级革命文学（清教徒文学）、法国古典主义文学、巴洛克文学第一节概述背景：欧洲封建社会整体处于封建专制强盛时期，但是随着资产阶级发展带来的矛盾，引起了中欧资产阶级革命。
代表国家：英国：资本主义领军国家；法国：建立欧洲最强大的君主立宪制国家影响：客观上为资本主义发展创造环境，使得社会与国家得到安定，追求理性思想发展。
一、巴洛克文学（贵族文学）起源：来源于葡萄牙的词语，之后用来形容首先出现在意大利的一种崇尚装饰与雕琢的建筑。
内容：偏重宗教狂热、对世事绝望，情绪夸张颓废，用词华丽，结构宏阔，风格扑朔迷离二、英国资产阶级文学1642年，英国资产阶级发动战争，建立共和国。
新政府妥协建立君主立宪制。
资产阶级革命期间，产生了资产阶级文学，代表人物约翰·弥尔顿（英国古典主义的奠基人之一，理论著作《论戏剧体诗》他主张悲剧中的“三一律。
”）代表作：《失乐园》《复乐园》《士力参孙》1）《失乐园》，取材《旧约·创世记》，被认为“欧洲文学史上文人史诗的典范之人”。
（写亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果，因而被上帝逐出乐园的故事）2）《复乐园》，取材《新约·路加福音》（《圣经·新约全书》中的部分）（人子耶稣）（也是写宗教故事的长诗，诗中的撒旦不是反叛者而是诱惑者，他以金钱、荣誉、权势等引诱耶稣，企图使耶稣放弃拯救人类的理想。
这里耶稣的形象表现了复辟时期清教徒革命家不屈不挠的革命精神，也可以说是诗人的自况）。
3）一部诗剧《力士参孙》：取材《旧约·士师记》（诗剧，民族英雄参孙是大力士）三、法国古典主义文学（一）古典主义文学1.背景：君主专制政治的产物，是绝对王权用来加强中央集权、反对分立主义思想工具。
2.名词解释：17世纪的古典主义文学最早出现于法国。
所谓古典主义，是指17世纪流行于西欧，特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。
第四章17世纪文学1．古典主义产生背景：1、从社会历史角度来说，它是一种官方文学，是法国宫廷扶持下的产物。
2、从思想基础来说，笛卡尔的唯理主义为古典主义文学提供了哲学基础。
3、从文学传统上说，文艺复兴已经开创了向古希腊罗马文学学习的风气，古典主义文学正是这一传统的延续和发展。
2．古典主义与人文主义文学的关系：古曲主义是继文艺复兴之后出现的文学思潮，它与人文主义文学既有一脉相承的关系，也有一定的反拨和矫正。
继承方面：①在思想上仍然具有肯定人性（肯定爱情自由）、反对教会的特质（人文主义思想）。
②在创作方法上基本上还是文艺复兴时期盛行的现实主义手法。
③在艺术形式上，戏剧一脉相承，依然以悲剧、喜剧分类。
反拨与矫正方面：①人文主义文学对个性解放过分强调，导致了否定一切秩序的倾向；古典主义则宣扬克制个人情欲，服从公民义务、理性和君主专制。
②人文主义作家们各行其是的创作，使得语言不规范，艺术形式杂乱；古典主义要求模仿古代，重视规则，遵守“三一律”。
3．古典主义文学：十七世纪欧洲最主要的文学思潮是古典主义。
它产生于法国，是封建中央集权制的产物。
它在创作实践和理论上都以古希腊罗马艺术为典范，因此被称为古典主义。
古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。
4．古典主义文学的基本特征(1)政治上拥护中央王权，维护国家民族的利益。
古典主义邀请作家为专制政体服务，把歌颂国王，维护国家利益作为自己的神圣的天职。
(2)在思想上崇尚理性，克制个人情欲。
把理性作为文学创作和批评的最高准则；“克己复理”(3)艺术上提倡模仿古代，重视创作规范。
(主张“三一律”)创作题材：古典主义悲剧大都取材古希腊罗马题材，以古代文学为典范。
文学体裁：古典主义理论家把戏剧体裁分为高雅的和卑俗的两种。
悲剧是高雅艺术，语言高尚典雅，喜剧是卑俗艺术，语言俚俗。
创作规则：强调服从古代的法则，戏剧必须遵从“三一律”。
缺点:人物类型化。
5．古典主义的基本准则：1、普遍性、典型性：摹仿自然，但不是摹仿个别的、特殊的自然，而是摹仿普遍的、永恒的自然，也就是摹仿普遍的、永恒的人性。
第四章古典主义文学主讲教师尹振球廊坊师范学院文学院十七世纪欧洲文学的主流古典主义文学，与路易十四时代有着密不可分的关系。
⏹莎士比亚《第十二夜》中一首诗⏹约翰·多恩（1572-1631）的《歌》幼年的路易十四⏹乔治·赫伯特（1591-1674）的《美德》——从文艺复兴时代对人欲的肯定，到17世纪人们对纵欲者的讽刺，时代精神又在发生变化。
第四章古典主义文学⏹第一节概述⏹第二节莫里哀第一节概述⏹一、社会历史背景：政治与经济状况⏹1、英国爆发资产阶级革命，欧洲历史掀开新的篇章；⏹2、资本主义生产方式迅速发展，特别是在英国，表现极为突出，人类社会的生存方式面临一场巨大变革；⏹3、整个欧洲呈现出发展的不平衡性：英国社会发展最为先进，意大利、德国和西班牙资本主义发展缓慢，甚至出现某种程度的倒退，而在法国却表现出新旧两种力量势均力敌的状态。
二、文化社会思潮与文学思潮：⏹1、人文主义滑入低谷，宗教信仰回潮，社会思潮出现重大转折；⏹英国的“玄学派”诗歌与清教徒作家⏹法国的思想家帕斯卡尔和他的《思想录》约翰·弥尔顿2、巴罗克风格对文学艺术产生了深刻的影响：⏹（1）“巴罗克”风格：⏹“巴罗克”（Baroque）一词来自葡萄牙语，本指种珍珠，后来人们用以指称一种夸饰风格，尤其是建筑、绘画、音乐中的一种风格。
他的突出特征就是金碧辉煌、气势雄伟、崇尚华丽与雕琢。
⏹（2）“巴罗克”风格对文学的影响：3、古典主义成为文化艺术的主流：⏹（1）古典主义产生的根源和背景：⏹——时代精神的突出体现。
（2）古典主义的基本特征：路易十四画像第一、具有为君主专制王权服务的鲜明的政治倾向性；第二、注重理性。
理性即人的良知，古典主义主张用理性克制情欲，以理性统治国家，以国家民族为重；第三、模仿古代，重视格律，以古希腊罗马文学为楷模。
⏹（3）“三一律”⏹这是古典主义对戏剧创作提出的一个原则性的规范，它要求一出戏只演一件事，剧情必须发生在同一地方，时间在一昼夜之内，即时间、地点、情节三者的整一，这就是古典主义戏剧的“三一律”。
第四章17世纪文学第一节概述欧洲资本主义发展的不平衡性：文艺复兴时期，资本主义在欧洲许多国家普遍产生，并且有了一定的进展。
到了十七世纪，各国资本主义发展的不平衡性甚为明显。
早在地理大发现时期，意大利就已丧失了商业中心的优越地位，经济急剧衰落。
它不断受到外国侵略，政治不稳定，天主教势力猖獗。
德国遭受三十年战争的浩劫，人口锐减，土地荒芜，工商业凋零，整个国家长期陷入四分五裂的状态，在这种条件下，德国资产阶级未能形成一支有效的反封建力量。
西班牙自从“无敌舰队”被歼灭后，丧失了海上霸权，不再是欧洲强国，工商业一蹶不振，封建势力也极猖獗，进步力量受到宗教裁判所的严重打击。
俄国长期受异族侵袭，经济上极为落后，农奴制仍然在继续发展。
十七世纪后期，农民反抗沙皇和贵族的情绪日益高涨。
在十七世纪欧洲各国中，只有英法两国的资本主义大步向前发展。
在这个时期，英法两国的文学也得到了发展与繁荣。
由此可以看到，社会经济的发展对文学发展的制约作用。
当然，文学发展具有自身的特性，与经济的发展也具有不平衡性，这在下一个时期，即十八世纪和十九世纪的启蒙主义文学和批判现实主义文学中可以看出。
一、古典主义文学古典主义是17世纪欧洲文学的主潮。
它形成和繁荣与法国，随后扩展到欧洲其他国家。
古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。
古典主义文学的思想特征：第一、受到王权的直接干预，在思想上主张国家统一，反对封建割据，歌颂英明的国王，把文学和现实政治结合得非常紧密。
布瓦洛的《诗的艺术》，是在路易十四看过以后，才公之于世的，这部诗体理论著作的题材与路易十四并不相干，可是在结尾处也要颂扬这位“太阳王”的战绩，并号召作家们加以讴歌：多少要塞摧毁了！多少城已经攻下！多少辉煌的战果我王师手到擒拿！诗人们！振发诗情！来歌颂这些战绩；像这样丰功伟烈不容许平凡手笔。
……我们在当今时代还会有什么可怕？一切的文艺事业都浴着爱的光华；我们有贤明君主，他那种远虑深谋，使世间一切才人都不受任何困苦。
第四章17世纪文学第一节概述经过文艺复兴的洗礼，按道理讲，应该是新兴的资产阶级以更加的斗志来反对封建统治反对封建教会。
但是历史大发展往往不是直线式的，而是曲折的向前推进。
从整个欧洲来看，新兴资产阶级与封建统治、封建教会的斗争发展室不平衡的。
1640年开始的英国资产阶级革命标志着中世纪的终结和近代史的开始。
资产阶级处死国王，推翻了斯图亚特王朝，1649年宣布成立共和国。
然而后来王政复辟，几经周折，资产阶级发动政变，最终建立了君主立宪制国家。
在这次并不彻底的革命后，资本主义迅速发展，英国成为当时欧洲最先进的国家。
然而，在欧洲大陆，封建统治达到了最高峰。
法国结束了胡格诺战争•(•1562-1598) ，建立起中央集权的强大的君主专制国家，到路易十四时期最为鼎盛，•这位在位72年的“太阳王”，将自己视为上帝在尘世的代理人，公开宣布“朕即国家”。
当时，资本主义势力逐渐成长壮大，君主实际上充当了封建势力和资本主义势力表面上的调停人。
一方面，王权利用资产阶级打击封建割据势力；另一方面，资产阶级则依附王权发展资本主义。
于是，法国经济日益繁荣，在欧洲大陆处于领先地位。
其他国家封建势力加强，尤其是天主教会反动势力的猖獗，给欧洲的思想界和文化界带来深重灾难，它利用宗教裁判所、禁书、火刑等来迫害新思想家，阻挠改革。
又利用耶酥会这样的机构，以新教会的面目操纵教育系统和文化思想。
历史的车轮并不是永远向前的，在西班牙、意大利和德国就出现了政治经济上的大倒退。
与历史情况相一致，各国文学也呈献出复杂的状况。
文艺复兴时期的人文主义思想、现实主义创作倾向仍有一定影响，但基本上走向衰落，风行一时的是巴洛克风格和古典主义。
关于巴洛克(baroque)一词的词源，众说不一。
一般认为它是由西班牙语巴罗珂(barroco)一词演变而来，原意是用来称呼形状不规则的珍珠，含有珍奇、•奇妙的意思，引申为奇形怪状、矫揉造作。
巴洛克作为一种艺术风格的术语最早是指文艺复兴后期意大利建筑的特点，这种建筑打破了匀称、平衡、合理的规则，给人以不稳定的感觉，引起一种运动、豪华的视觉幻象及激情、神秘的戏剧性效果。
第四章17 世纪文学一、17S 的文学类型：古典主义文学：17S 欧洲主要文学思潮，形成繁荣于法国，是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。
基本特征：1、政治上：拥护王权，歌颂开明君主；2、哲学上：崇尚理性，强调感情服从理智，个人利益让位于国家利益；3、文学上：学习古代，奉古希腊、古罗马为典范,遵守规则。
在形式上、语言上强调严整、典雅。
对戏剧而言，恪守“三一律”。
古典主义文学的思想特征:第一，受到王权的直接干预，在政治思想上主张国家统一，反对封建割据，歌颂英明的国王。
第二，宣扬理性，要求克制个人情欲。
第三，尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落，同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。
第四，古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材，继承了古希腊悲剧的传统。
古典主义文学的艺术特征：第一，从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。
第二，有一套严格的艺术规范和标准。
第三，主张语言准确、精炼、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。
第四，人物塑造类型化.三一律——古典主义戏剧把文学创作的技巧和形式加以规范化，形成一整套作家必须严格遵循的艺术规范，“三一律”就是其中主要的规则之一。
所谓“三一律”，是规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致，即剧本的情节只能有一条线索，故事发生在同一地点，剧情在24 小时内完成。
悲剧代表作家：高乃依地古典主义悲剧的创始人《熙德》是古典主义第一部典范和奠基之作。
其他作品《贺拉斯》、《西拿》、《波里厄克特》、《费得尔》拉辛古典悲剧第二代表。
《安德罗玛克》拉封丹《寓言诗》使寓言创作达到前所未有的高度布瓦洛《诗的艺术》提出了古典主义的美学原则，成为古典主义的艺术法典。
喜剧代表作家：莫里哀《吝啬鬼》（阿尔巴贡是“守财奴”“吝啬鬼”形象，前有莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克，后有巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》葛朗台）《伪君子》（答尔丢夫，绝妙的铺垫“最伟大最好的开场”）巴洛克文学: 巴洛克本意是不合规则的意思，原指一种过分雕琢华丽的建筑，巴洛克风格后来影响到艺术、文学领域。
第四章十七世纪文学十七世纪的欧洲，针对文艺复兴时期个性解放带来的人欲横流和社会混乱，开始重建理性和社会道德规范，强调人的情感对理智、个人愿望对国家、民族和集体利益的服从。
作为十七世纪文学主潮的古典主义文学，必然重原则理性而少生命热情，重责任服从而少个性张扬，重规范戒律而少突破创新。
这是一次对社会意识和文学的清理，主体特征是节制、自律、规范、整合。
第一节概述一、十七世纪欧洲的欧洲社会与文学潮流十七世纪欧洲各国政治经济发展的不平衡导致文学发展的不平衡。
法国作为十七世纪欧洲中央集权的君主专制国家的最高典范，其王权和资产阶级之间的妥协，成为这一时期法国社会的主要特征。
这种服从王权的政治格局促成了法国古典主义文学的繁荣。
英国是代表欧洲资产阶级革命发展潮流的国家，因此代表资产阶级革命精神的清教徒文学成为英国文学的主潮。
意大利、西班牙等国家政治经济的衰落，也阻碍了其文学的发展，代表贵族趣味的巴洛克文学在这些国家颇为流行。
二、十七世纪欧洲的三种文学（一）巴洛克文学“巴洛克”一词源于西班牙语barruco ，意为不规则的珍珠。
巴洛克风格指16——17 世纪的音乐、绘画、建筑和文学的风格，比喻非常规的、奇异古怪的美。
其特点表现为典雅华美的形式，夸张雕琢的技巧，晦涩玄奥的内容，文学方面继承了中世纪文学梦幻、寓意、象征的表现手法。
巴洛克文学发端于意大利和西班牙，兴盛于法国。
代表作家及作品：意大利“马里诺派”的旗手马里诺的长诗《阿多尼斯》。
西班牙“贡戈拉派”的祭酒贡戈拉的叙事长诗《莱尔马公爵颂》和寓言长诗《波吕斐摩斯和加拉特亚的寓言》；戏剧家卡尔德隆的《人生如梦》。
法国小说家奥雷诺·德·于尔菲的小说《阿斯特雷》；诗人阿格里帕·多比涅的《惨景集》，马莱布的《圣彼得的眼泪》等。
（二）清教徒文学英国17 世纪文学主要是体现清教徒思想的资产阶级革命文学。
清教徒运动作为资产阶级革命的手段，其意义远远超出了教会改革的范畴，清教徒精神在宗教、社会、政治、经济、教育、文学、艺术等方面产生了深远的影响。
第四章十七世纪文学十七世纪的欧洲，针对文艺复兴时期个性解放带来的人欲横流和社会混乱，开始重建理性和社会道德规范，强调人的情感对理智、个人愿望对国家、民族和集体利益的服从。
作为十七世纪文学主潮的古典主义文学，必然重原则理性而少生命热情，重责任服从而少个性张扬，重规范戒律而少突破创新。
这是一次对社会意识和文学的清理，主体特征是节制、自律、规范、整合。
第一节概述一、十七世纪欧洲的欧洲社会与文学潮流十七世纪欧洲各国政治经济发展的不平衡导致文学发展的不平衡。
法国作为十七世纪欧洲中央集权的君主专制国家的最高典范，其王权和资产阶级之间的妥协，成为这一时期法国社会的主要特征。
这种服从王权的政治格局促成了法国古典主义文学的繁荣。
英国是代表欧洲资产阶级革命发展潮流的国家，因此代表资产阶级革命精神的清教徒文学成为英国文学的主潮。
意大利、西班牙等国家政治经济的衰落，也阻碍了其文学的发展，代表贵族趣味的巴洛克文学在这些国家颇为流行。
二、十七世纪欧洲的三种文学（一）巴洛克文学“巴洛克”一词源于西班牙语barruco ，意为不规则的珍珠。
巴洛克风格指16——17 世纪的音乐、绘画、建筑和文学的风格，比喻非常规的、奇异古怪的美。
其特点表现为典雅华美的形式，夸张雕琢的技巧，晦涩玄奥的内容，文学方面继承了中世纪文学梦幻、寓意、象征的表现手法。
巴洛克文学发端于意大利和西班牙，兴盛于法国。
代表作家及作品：意大利“马里诺派”的旗手马里诺的长诗《阿多尼斯》。
西班牙“贡戈拉派”的祭酒贡戈拉的叙事长诗《莱尔马公爵颂》和寓言长诗《波吕斐摩斯和加拉特亚的寓言》；戏剧家卡尔德隆的《人生如梦》。
法国小说家奥雷诺·德·于尔菲的小说《阿斯特雷》；诗人阿格里帕·多比涅的《惨景集》，马莱布的《圣彼得的眼泪》等。
（二）清教徒文学英国17 世纪文学主要是体现清教徒思想的资产阶级革命文学。
清教徒运动作为资产阶级革命的手段，其意义远远超出了教会改革的范畴，清教徒精神在宗教、社会、政治、经济、教育、文学、艺术等方面产生了深远的影响。
清教徒运动继而在社会生活中发挥了极大的作用，诸如遵守严格的道德规范，注重个人对社会的责任，反对烦琐铺张的宗教仪式和贵族奢侈浮靡的生活方式，提倡勤劳朴素的生活等。
清教徒文学把《圣经》奉为圭臬，弘扬清教徒精神，描写具有强烈宗教情感和革命叛逆精神的清教徒生活，常常取材《圣经》，师法中世纪宗教文学梦幻、寓意、象征的表现手法，以诗意浓郁的笔墨，偏执极端的情绪，表现对信仰、理想的执着追求。
清教徒文学的杰出代表是：约翰·班扬和弥尔顿。
牧师、散文作家约翰·班扬的寓言体小说《天路历程》，以梦幻文学的形式，叙述他在梦中的所见所闻。
作品描述了一个“ 基督徒” 在“ 宣道师” 的指点下，逃离“ 毁灭城” ，经由“ 灰心沼” 、“ 屈辱谷” 、“ 死荫谷” 、“ 浮华市集” 、“ 怀疑堡垒” 、“ 快乐山” ，最后到达“ 天国城” 的艰难历程。
小说表现了人在信仰指引下，战胜人性弱点，走向理想境界的主题。
弥尔顿出生于清教徒家庭，青年时代曾闭门攻读文学6年，渴望摘取诗歌桂冠。
后来有感于伽利略坚持真理的精神，积极投身清教徒运动，发表了《论出版自由》、《论国王和官吏的职权》、《为英国人民申辩》等政论文。
晚年在双目失明的情况下，口授三部长诗：《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。
《失乐园》取材于《圣经·旧约·创世记》和《新约·启示录》，长诗中，上帝被描述成暴君形象，撒旦被塑造成革命清教徒形象，体现了弥尔顿惊世骇俗的反叛精神。
《复乐园》取材于《圣经·新约·路加福音》，通过耶酥拒绝魔鬼诱惑的故事，表现信仰高于一切的革命气节。
《力士参孙》取材于《旧约·士师记》，表现了参孙视死如归的大无畏英雄气概，是17 世纪资产阶级革命者的化身。
（三）古典主义文学1 、古典主义文学的产生17 世纪欧洲文学的主流是起源并且兴盛于法国的古典主义文学，它是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。
王权的御用保护是其繁荣的沃土。
笛卡儿的“唯理主义”是其哲学基础。
2 、古典主义文学的特征（1）思想特征：主张为王权服务，为政治服务，拥护国家统一，歌颂贤明君主，具有强烈的政治倾向性；提倡理性，要求克制个人情欲，服从社会责任和国家利益，反对贵族阶级的骄奢淫逸和腐化堕落。
（2）艺术特征：A 、文学理念：主张摹仿古希腊罗马文学，往往断章取义，曲解古人观点，以此制定严格的艺术规范和标准，比如“三一律”；B 、创作题材：以古代文学为典范，悲剧大都取材古希腊罗马时代；C 、文学体裁：以高雅的和卑俗区分戏剧体裁：悲剧高雅，语言高尚典雅，喜剧卑俗，语言俚俗；D 、艺术语言：追求准确、精练、华丽、典雅的宫廷趣味；E 、人物形象：类型化、概念化，缺乏个性和艺术魅力；F 、组织机构：法兰西学院是古典主义作家翘首仰望的最高文学机构，1635 年由首相黎世留亲手创立。
学院制定规范化的文化准则来约束全国文化的发展，积极干预学文学创作。
院士的名额确定为四十名，号称“四十不朽者”，只有有人去世，才能补选他人。
法兰西学院院士是清一色的男性，直到1980年 3 月 6 日，几经周折，才补选女作家玛格丽特·尤尔瑟娜尔为新院士，从而打破了“ 男性俱乐部” 的惯例。
三一律：是古典主义关于戏剧结构的创作原则，规定戏剧的情节、时间、地点必须符合三个整一：剧本只能有一条情节线索、剧情只能发生在同一地点、时间不能超过一昼夜（24 小时）。
这是泥古者对亚里士多德的《诗学》断章取义，歪曲误读的结果。
亚里士多德在《诗学》中讲“ 所模仿的就只限于一个完整的行动”,同时指出一出戏的演出时间应“ 以太阳的一周为限” 。
“三一律”是当时法国宫廷文人学者根据路易十四的政治意图制订出来的，古典主义理论家布瓦洛在《诗艺》中进行了集中概括：“不过我们要遵守理性制定的规则，希望开展情节，处处要尊重技巧；在一天、一地完成一件事，一直把饱满的戏维持到底。
” “三一律”是君主专制政体在戏剧艺术上的反映，其优势是舞台时空的高度凝练，戏剧情节的紧凑、集中等；其弊端是人物性格的单一化、类型化，戏剧结构的绝对化、程式化等，严重束缚了作家的创作个性。
3 、古典主义与人文主义的联系古典主义在很大程度上承续了文艺复兴以来的人文主义文学传统，比如：现实主义创作方法；反封建反教会，肯定现世人生幸福的主题等；同时，又是对人文主义文学过分强调个性解放，思想自由，创作缺乏规范等弊端的反拨，这种反拨因其矫枉过正而导致走向另一极端。
4 、古典主义的哲学基础笛卡儿的“唯理主义”是古典主义的哲学基础。
笛卡儿以几何学的认识论来建构“唯理主义”哲学体系，认为人的错误在于人的自由意志突破了理性的约束，肯定清晰明白的概念就是真理。
这些观点对古典主义崇尚理性和规范的文学创作原则产生了直接的导引作用。
5 、古典主义的美学原则布瓦洛的美学论著《诗艺》奠定了古典主义的文学和美学原则。
具体表现为：文艺必须具有社会教化功能的道德美；作品必须恪守理性表达真理，情节必须合乎情理的理性美；故事必须真实，人物性格必须相称一贯，必须显示人性善恶的自然美。
6 、法国古典主义文学的成就：古典主义文学以法国为代表，英国和德国均受其影响。
布瓦洛的《诗艺》是古典主义文学理论的扛鼎之作。
高乃依的《熙德》、拉辛的《安德洛马克》是古典主义悲剧的典范。
《熙德》通过公民义务与个人爱情的冲突，表现理性战胜情欲的主题。
《安德洛马克》塑造了特洛伊英雄赫克托耳的遗孀安德洛马克机智勇敢的性格，肯定了理性高于一切的思想观念。
拉·封丹把寓言戏剧化，以生动活泼的形式表现社会矛盾，开拓了寓言的新境界。
莫里哀的喜剧代表古典主义文学的最高成就。
第四章第二节莫里哀一、莫里哀生平莫里哀（1622-1673 ）是法国17 世纪古典主义喜剧的缔造者。
莫里哀生于巴黎宫廷陈设商家庭，但他酷爱戏剧，放弃了“王家侍从”的特权和荣誉，选择了被视为“贱民”的“戏子”行业，组织“光耀剧团”，取艺名莫里哀。
莫里哀毕生从事喜剧活动：做演员、剧团领导人，并自己动手创作剧本。
几度负债入狱。
后得路易十四青睐，剧团长驻巴黎。
1673年2月17日，抱病演出《无病呻吟》，卸装后咯血而死。
教会不许葬在教堂公墓，四天后草草埋葬。
二、创作概况分三个阶段：（一）1659 年—— 1663 年：开创期。
主要作品：《可笑的女才子》和《太太学堂》等。
《可笑的女才子》是一幅上流社会的讽刺画。
这出讽刺独幕剧，嘲笑了贵族沙龙矫揉造作、附庸风雅的恶习。
却因此触怒自命风雅的贵族阶级，一度被禁演。
《太太学堂》是近代“社会问题剧”开山之作。
这出五幕诗剧探讨了婚姻、爱情、妇女的地位和教育等问题，批判了修道院反人道的教育制度和封建夫权观念。
该剧为莫里哀赢得1000 利佛尔年金，荣获“优秀的喜剧诗人”称号。
（二）1664 年—— 1668 年：全盛期。
主要作品：《伪君子》、《堂璜》、《恨世者》和《悭吝人》《悭吝人》取材于古罗马剧作家普劳图斯的《一坛黄金》，剧中塑造了一个著名的吝啬鬼阿巴贡的形象，批判了资产阶级狂热拜金的思想。
（三）1669 年——1673 年：创作晚期。
主要作品：《贵人迷》和《司卡班的诡计》等。
《司卡班的诡计》体现了平民的智慧。
这出三幕剧塑造了一个平民智者仆人司卡班的形象，赞美了下层人的智慧，因此遭到布瓦洛的批评，却恰恰体现了莫里哀的民主思想和喜剧天才。
三、莫里哀的喜剧观1 、观照现实：“修饰本世纪的肖像”。
反映现实人生的矛盾，表现普通人的日常生活。
2 、批判意识：“ 抨击本世纪的恶习”。
实行“中常之道”，批判不彻底，表现了妥协倾向。
3 、民主思想：塑造平民英雄形象。
对下层人没有偏见, 对上流社会没有好感。
4 、笑的艺术：喜剧表现手法：性格的矛盾、喜剧语言、喜剧动作。
四、《伪君子》赏析1 、反复遭禁的“ 人间喜剧”1664 年5 月12 日，首次在凡尔赛游园会上公演（三幕剧），遭到“圣体会”和太后攻击，扬言要把莫里哀处以极刑。
11 月，在路易十四弟媳的别墅里演出。
1667 年8 月5 日，更名《骗子》正式在剧场公演，第二天被最高法院主席禁演。
8 月11 日，巴黎大主教张贴告示，禁止教民阅读或听人朗读该剧，违者开除教籍。
1668 年1 月，教皇颁布“教会和平”谕令，2 月5 日，《伪君子》终于能够以真面目公演，演出盛况空前。
2 、人物形象分析答丢夫：（1 ）伪善：声言不图安逸，不好色，不贪财，不杀生，却在剧情发展过程中充分暴露出真实面目。
伪善的语言：第一次亮相的开场白：“劳拉，把我的鬃毛紧身跟鞭子都好好藏起来……倘使有人来找我，你就说我去给囚犯们分捐款去了。
”第一次见桃丽娜：“盖上你的胸脯。
