意大利哥特式建筑与中国清真寺建筑风格对比
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哥特式建筑(GOthiCarchitecture)一、简介哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13〜15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。
主要见于天主教堂,也影响到世俗建筑。
哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就,在建筑史上占有重要地位。
最负著名的哥特式建筑有俄罗斯圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂、法国巴黎圣母院。
二、起源哥特式建筑是以法国为中心发展起来的。
在12—15世纪,城市手工业和商业行会相当发达,城市内实行一定程度的民主典型的哥特式建筑政体,市民们以极高的热情建造教堂,以此相互争胜来表现自己的城市。
另外,当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物,它已成为城市公共生活的中心,成为市民大会堂、公共礼堂,甚至可用作市场和剧场。
在宗教节日时,教堂往往成为热闹的赛会场地。
三、特点法国斯特拉斯堡大教堂的玫瑰窗哥特式建筑的特点是尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。
在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱,营造出轻盈修长的飞天感。
以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量,使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
教堂的平面仍基本为拉丁十字形,但其西端门的两侧增加一对高塔。
尖肋拱顶从罗曼式建筑的圆简拱顶普遍改为尖肋拱顶(PointedArch,或者干脆称为GOthiCArCh),推力作用于四个拱底石上,这样拱顶的高度和跨度不再受限制,可以建得又大又高。
并且尖肋拱顶也具有“向上”的视觉暗示。
飞扶壁(F1yingButtress)扶壁(Buttress),也称扶拱垛,是一种用来分担主墙压力的辅助设施,在罗曼式建筑中即已得到大量运用。
但哥特式建筑把原本实心的、被屋顶遮盖起来的扶壁,都露在外面,称为飞扶壁。
由于对教堂的高度有了进一步的要求,扶壁的作用和外观也被大大增强了。
亚眠大教堂的扶拱垛有两道拱壁,以支撑来自推力点上方和下方的推力。
中国寺庙设计建筑与西方哥特式建筑区别湖北中柱古建寺庙专业设计自有人类文明以来,宗教就伴随着人类文明的起源、成长、辉煌。
而宗教似乎天生就是艺术生长的一片沃土。
很多伟大的宗教用品本身就是伟大的艺术品。
历史悠久的中国东方文明和西方文明都有着灿烂的宗教文化。
他们各自衍生出来的“宗教艺术品”的代表之一就是西方的哥特式建筑和中国古代寺庙。
它们或雄壮,或优雅,或神秘,或静穆,它们是东西方建筑艺术的瑰宝。
我没有去过欧洲但我早就知道欧洲歌特式教堂的雄伟;我没有游览过深山古寺,我却欣赏中国寺庙的庄重和空灵。
艺术与宗教,作为人类文化的两种基本形态,最直接、最鲜明地表达着体验。
狄尔泰就曾正确地指出:“宗教思想家、艺术家和哲学家都是在体验的基础上进行创作的。
”让我们来看看歌特式建筑与寺庙给我们带来什么样的审美体验吧。
这两种建筑在世界建筑史上都占有极其重要的地位。
从审美的角度看中国的传统寺庙建筑与歌特式教堂有共同点,但更多的是不同点。
一.共同点佛教也好,基督教也好,都是人们寻求超越现实的途径。
在这种意识下教堂和寺庙这些宗教场所在审美上也有着相同之处。
从建筑审美来看都有一种庄严肃穆的感觉。
此外宗教是人类社会发展到一定水平出现的一种社会意识形态和社会文化历史现象。
其特点是相信在现实世界之外存在着超自然、超人间的神秘力量或实体。
信仰者相信这种神秘力量超越一切并统摄万物,拥有绝对权威,主宰着自然和社会的进程,决定着人世的命运及祸福,从而使人对这一神秘境界产生敬畏和崇拜的思想感情,并由此引申出与之相关的信仰认知和礼仪活动。
宗教从本质上反映了人在面临支配自身的异己力量时对其自然存在的有限性的体认和寻求超越自我的努力,因而体现出强烈的主体意识,表现为人对其自我主体以及对这一主体与外在客体关系的沉思。
因此,哥特式教堂与中国寺庙的形式所体现的都是人们寻求超越现实的心理。
此外绘画和雕塑在教堂和寺庙中都有极其重要的作用。
给人直接的视觉刺激来感受神灵。
世界三大宗教的建筑特色各是什么一、佛教建筑1、佛教建筑:佛寺、佛塔和石窟佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。
佛教建筑在初期受到印度影响的同时,很快就开始了中国化的过程。
明、清佛寺的布局,一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。
在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。
山门内左右两侧分设钟、鼓楼。
中央正对山门的是天王殿,常做成三间穿堂形式的殿堂。
穿过天王殿,进入第二个院落,座落在正中主轴上的是正殿,常名为“大雄宝殿”。
正殿对于整个佛寺建筑群体是中心建筑物,它不论在建筑体积和质量,都在其他单体建筑之上。
正殿左右配殿或作二层楼阁形式。
正殿后一进院落,常建筑二层“藏经楼”。
另外,多在主轴院落两侧布置僧房、禅堂、斋堂等僧人居住的房屋。
北京的大型佛寺,如西四牌楼的广济寺等都属于这种类型。
小型的寺庙,一般只有一进院落——进山门迎面就是大殿,两厢为僧房。
佛寺建筑群组中常布置一系列附属建筑,如山门前的牌坊、狮子雕刻、塔、幢、碑等。
北京现存的佛塔都是砖石建造的。
著名的有广安门外辽代建造的天宁寺塔(斗栱密檐型);阜成门内元代建造的妙应寺白塔(屠坡型);阜成门明代修建的慈寿寺塔(斗栱密檐型);大正觉寺金刚宝座塔(印度金刚宝座式)。
卧佛寺在西山余脉聚宝山(寿安山)南麓,寺首创于唐贞观年间(627—649年),原名兜率寺,或名寿安寺。
清雍正十二年(1734年)改称十方普觉寺。
因寺内有元至顺元年——二年(1330—1331年)铸造的一躯释迦牟尼涅盘铜像,所以一般叫卧佛寺。
碧云寺在西山东麓,各组殿堂成阶梯状层层上升;始建于元代至顺年间,初名碧云庵,明代正德年间(十六世纪初)扩建;清乾隆十三年(1748年)又在原有基础上大规模扩建。
天宁寺塔在广安门外,是我国现存的密檐式砖塔中比较典型的一座。
此塔隋代已有,现存的这座塔是辽代建的。
2、喇嘛寺喇嘛寺在我国信奉喇嘛教的是蒙、藏两个民族,所以喇嘛寺的建筑也因宗教内容的特点和民族的特点而和佛寺有所不同。
意大利哥特式建筑与中国清真寺建筑对比研究
关键词:哥特式,清真寺,风格
摘要:同样作为宗教建筑的典型代表,意大利哥特式建筑风格与中国清真寺建筑风格各异,形成的历史背景,发展历程,艺术风格各有不同。
目录:
引言(绪论);以意大利教堂为代表的哥特式建筑使教堂内产生一种浓郁的宗教气氛,以意大利米兰大教堂为典例。
中国清真寺建筑布局完整,深刻的体现了中国宗教文化,以北京东四清真寺和西安化觉巷清真寺为代表。
正文
第一章:哥特式建筑与清真寺建筑产生的历史背景
1.1意大利哥式建筑的产生背景
1.2中国清真寺建筑产生背景
1.3二者体现出的宗教艺术
第二章;哥特式建筑与清真寺建筑发展历程
2.1意大利哥特式建筑从古至今演化发展历程
2.2中国清真寺从古至今的演化发展历程
第三章哥特式建筑与清真寺建筑的艺术风格
3.1意大利哥特式建筑风格
3.2中国清真寺建筑风格
结论:
参考文献:《中国伊斯兰教建筑》(刘致平著)
《哥特建筑“上帝即光“》(赵鑫珊著)
《哥特建筑》(路易·格罗德茨基著)。
独特的建筑风格展示不同文化的建筑之美建筑是人类文明的象征之一,不同的文化背景孕育出各具特色的建筑风格。
这些独特的建筑风格不仅仅代表了当地人民的审美追求,更是展示了不同文化的建筑之美。
本文将通过介绍世界各地几个著名的独特建筑风格,探讨其背后所蕴含的文化内涵。
1. 欧洲哥特式建筑风格哥特式建筑风格起源于12世纪的法国,以其高耸的尖顶和精美的花窗玻璃而闻名。
这种建筑风格不仅通过独特的构造方式展示了当时欧洲人民对宗教的虔诚,更传达了中世纪欧洲人民对上帝的敬畏之情。
哥特式建筑追求的是上帝的力量和荣耀,因此建筑中充满了神秘的气氛和庄严的感觉。
著名的巴黎圣母院和里昂圣约翰大教堂就是哥特式建筑的典型代表。
2. 亚洲寺庙建筑风格亚洲各国的寺庙建筑风格独具特色,展现了东方文明的深厚底蕴。
中国的古建筑以其独特的木结构、青瓦和斗拱造型而著名,表现出古代中国人民崇尚自然与和谐的态度。
日本的寺庙建筑则更加注重对称与简洁,以红色的门楼和精致的庭院设计而闻名。
印度的寺庙建筑则以其丰富多彩的绘画和浮雕装饰而独特,这反映了印度教文化信仰对色彩斑斓的追求。
3. 北非穆斯林建筑风格北非的穆斯林建筑风格受到伊斯兰教文化的影响,展现了阿拉伯文明的独特之美。
著名的摩洛哥马拉喀什和埃及开罗皆以其独特的清真寺和宫殿建筑而闻名。
这些建筑通常以大型的穹顶、华丽的门楼和精美的花纹装饰为特点,体现了伊斯兰教信仰中的秩序、和谐和虔诚。
4. 南美洲印加建筑风格南美洲的印加文明以其独特的石头建筑而闻名于世。
著名的秘鲁马丘比丘古城就是印加建筑的杰作。
这些建筑利用巨大的石块精确地组合在一起,没有使用任何胶结剂。
印加建筑追求与大自然的融合,通过独特的雕刻手法展示了他们对宇宙、自然和神秘力量的崇敬。
通过上述几个例子,我们可以看到不同的建筑风格背后所代表的是不同文化的审美观念和价值观。
建筑作为一种艺术形式,不仅仅是为了满足人们的实际需求,更是一种文化的表达和文明的传承。
中国和西方建筑风格对比中国古代的传统建筑自汉唐以来,已逐步积累了不少的建造经验,形成了中国特有的建筑艺术风格。
尤其是到了宋代,官方编修了《营造法式》一书,使那些宫殿、寺庙、衙署等正统的建筑设计建造形成了制度,因此人们便把中国这种古代典范的正统建筑称之为中国古典建筑。
在建筑造型方面,中国古典建筑的屋面一般都做有明显的曲线,屋顶上部坡度较陡,下部较平缓,这样既便于雨水排泄,又有利于日照与通风。
在歇山顶与庑殿顶的建筑中,屋檐都有意做成微微的向两侧升高,特别是屋角部分做成明显的起翘,形成翼角如飞的意境。
对比西方古典建筑的典型实例帕特侬神庙,它的檐部则是做成中央微微凸起的曲线,正好与中国古典建筑屋檐曲线相反。
西方这种凸曲线产生了一种挺拔平整的艺术效果。
西方古典建筑柱式有明显的收分和卷杀,希腊古典建筑的柱子还有侧脚和角柱加粗的手法;对比中国古典建筑,尤其是唐宋时期的正统建筑柱子的卷杀与侧脚也极常见,这反映了对审美手法的共同性,只是柱子由于材料的不同而在比例上有所不同。
在结构材料方面,由于西方古典建筑大多采用砖石结构体系,以致门窗面积相对较少,承重结构以墙体为主,形成了较为沉重雄伟的印象;而中国古典建筑是以木结构作为承重体系的,因此墙体不起承重作用,只有围护功能,这样门窗可以开得很大,甚至可以在正面和背面全部做成门窗,以取得轻快华美的效果。
在建筑总体布局方面,中国古典建筑常以院落组群为基本布局原则,强调群体的轴线,建筑单体只是简单的长方形,而廊道与围墙则成为联系单体建筑之间的常用手法。
在西方古典建筑领域内,主要以表现单体的气势为主要目的,因此往往许多功能复杂的空间都集中布置在一座建筑内,虽然中西古典建筑处理手法不同,但中国的故宫和法国的凡尔赛宫都在世界建筑史上留下了光辉的一页,它们都是不同民族艺术创造的结晶。
许多这徉或那样的潮流总是要汇集到一点,以便使得一种生活意识达到彻底的改观,就像从巴洛克时代转变到洛可可时代那样(就像从几何图案式的园林转向自然风景式园林的过程)。
意大利和中国的建筑设计风格有何不同?在当今世界的建筑设计领域,意大利和中国都扮演着重要的角色。
两国的建筑设计风格各有特色,都有着独特的文化背景和艺术风格。
本文将探讨意大利和中国的建筑设计风格的不同之处。
一、意大利建筑设计风格的特点意大利是欧洲的文化中心之一,拥有丰富的艺术历史和文化底蕴。
其建筑设计风格注重细节,对称和比例是其核心原则。
以下是意大利建筑设计风格的特点:1. 古典元素意大利建筑设计风格与罗马帝国同龄,继承了古罗马时期的建筑风格。
古典风格的柱子、拱门、圆顶和雕塑、壁画等都是意大利建筑的特点之一。
2. 雕刻艺术意大利建筑设计风格最擅长运用雕刻艺术,其门窗、墙体、拱顶、柱子等处皆雕刻美术作品,展现出文艺复兴时期的艺术魅力。
3. 地中海色彩意大利靠近地中海,其建筑色调也以地中海色彩为主,采用大量的白色调、黄色调和蓝色调,给人以清新明亮之感。
二、中国建筑设计风格的特点中国是世界上古老的文明之一,拥有数千年的历史和文化遗产。
其建筑设计风格一直注重自然与人和谐相处和表现神秘气息。
以下是中国建筑设计风格的特点:1. 木构建筑中国传统建筑中,以木头为主要建材,采用斗拱、重檐、挑檐等木结构设计元素,展现出中国建筑独特的建筑结构和艺术魅力。
2. 四合院四合院是中国传统建筑的一种,是中国古代民居建筑的特色之一。
其建筑格局以中央为轴,四周为合院,形成一个封闭的建筑空间,在城市狭小的生活环境中显得具有重要意义。
3. 工艺瑰宝中国传统建筑在建筑工艺上也颇有瑰宝,如建筑的柱子、门窗、雕花等处都展现了神秘华丽的工艺技巧。
三、意大利和中国建筑设计风格的不同之处意大利和中国建筑设计风格有诸多不同之处,主要表现在以下几点:1. 矛盾的审美情感。
中国传统建筑追求和谐、平衡、自然之美,而意大利建筑真求追求精巧、华丽、壮观之美,两种审美明显相反。
2. 体系结构的不同。
意大利建筑最受欢迎的是古典建筑,喜欢运用拱顶、柱子、罗马圆顶、雕塑等古典建筑元素,而中国传统建筑独特的屋顶和木结构建筑成为各国所称道的美丽。
意大利哥特式建筑与中国清真寺建筑对比研究
关键词:哥特式,清真寺,风格
摘要:同样作为宗教建筑的典型代表,意大利哥特式建筑风格与中国清真寺建筑风格各异,形成的历史背景,发展历程,艺术风格各有不同。
目录:
引言(绪论);以意大利教堂为代表的哥特式建筑使教堂内产生一种浓郁的宗教气氛,以意大利米兰大教堂为典例。
中国清真寺建筑布局完整,深刻的体现了中国宗教文化,以北京东四清真寺和西安化觉巷清真寺为代表。
正文
第一章:哥特式建筑与清真寺建筑产生的历史背景
1.1意大利哥式建筑的产生背景
1.2中国清真寺建筑产生背景
1.3二者体现出的宗教艺术
第二章;哥特式建筑与清真寺建筑发展历程
2.1意大利哥特式建筑从古至今演化发展历程
2.2中国清真寺从古至今的演化发展历程
第三章哥特式建筑与清真寺建筑的艺术风格
3.1意大利哥特式建筑风格
3.2中国清真寺建筑风格
结论:
参考文献:《中国伊斯兰教建筑》(刘致平著)
《哥特建筑“上帝即光“》(赵鑫珊著)
《哥特建筑》(路易·格罗德茨基著)。